Alexandrovich, Mikhail Davidovich. Mahusay na tenor Mikhail Alexandrovich kasaysayan Miscellaneous Mikhail Alexandrovich kumanta pagkatapos ng digmaan

Balita 24.11.2020

Balita

Aleksandrovich Mikhail Davidovich- ... Wikipedia

Mikhail Davidovich Alexandrovich- (Hulyo 23, 1914, ang nayon ng Berzhi, distrito ng Lucinsk, lalawigan ng Vitebsk (ngayon ay Berzpils, distrito ng Balvi ng Latvia) 2002, Munich, Alemanya) mang-aawit na Latvian at Sobyet (tenor). Noong 1920s nakakuha siya ng katanyagan bilang isang child prodigy. Nagtapos siya sa Riga ... ... Wikipedia

Aleksandrovich- (Belarusian Alexandrovich, Polish Aleksandrowicz) Belarusian at Polish na apelyido. Mga sikat na carrier: Alexandrovich, Alexander Dormidontovich (tunay na pangalan Pokrovsky; 1881 pagkatapos ng 1955) mang-aawit (tenor), artist ng Mariinsky Theater. ... ... Wikipedia

Mikhail Alexandrovich Mikhailov

Mikhail Vasilievich Frunze- 2nd People's Commissar para sa Military and Naval Affairs ng USSR ... Wikipedia

Mikhail Frunze- Mikhail Vasilievich Frunze 2nd People's Commissar para sa Military and Naval Affairs ng USSR ... Wikipedia

Volkov Alexander Alexandrovich- Ang Volkov ay isang apelyido na nabuo bilang isang patronymic mula sa isang non-church male personal name na Volk. Sa Rus', ang gayong palayaw ay madalas na ibinigay upang maprotektahan ang isang tao mula sa mga mandaragit. Ayon sa mga sinaunang paniniwala, ang isang nakatanggap ng pangalan ng kaukulang hayop o elemento ay pumasok sa kanila ... Wikipedia

Volkov, Mikhail- Ang Wikipedia ay may mga artikulo tungkol sa ibang tao na may apelyidong Volkov. Volkov, Mikhail Alexandrovich (1900 −1939) figure sa mga espesyal na serbisyo ng Sobyet. Volkov, Mikhail Anatolyevich (b. 1955) Israeli na makata, bard, humorist. Volkov, Maxim Sergeevich (b. ... ... Wikipedia

Isang bansa

imperyo ng Russia Imperyong Ruso →
Latvia Latvia →
USSR USSR
Israel Israel
USA USA
Alemanya Alemanya

Mikhail Davidovich (Davydovich) Alexandrovich( - ) - Latvian at Sobyet na mang-aawit (tenor). Laureate ng Stalin Prize ng pangalawang degree ().

Talambuhay

Si M. D. Alexandrovich ay ipinanganak noong Hulyo 10 (23), 1914 sa nayon ng Birzhi (ngayon ay Berzpils, rehiyon ng Balvi ng Latvia) sa isang Hudyo na pamilya ng maliliit na mangangalakal. Noong 1920s, nakakuha siya ng katanyagan bilang isang child prodigy, sa edad na siyam ay naglibot siya sa mga lungsod ng Silangang Europa at sa Germany, nagsagawa ng mga Jewish folk songs sa Yiddish, mga romansa at arias sa Russian at German, at iba pang mga gawa ng mga hindi. - repertoire ng mga bata, na sinamahan ng kompositor at pianista na si O. D. String. Nagtapos mula sa Latvian Conservatory, nagsanay sa Italya kasama si B. Gigli. Noong 1930s siya ay naging cantor ng mga sinagoga sa Manchester, Riga at Kaunas.

Ang boses ng mang-aawit ay hindi masyadong malakas, ngunit maganda, na may nakakagulat na malinaw at malambot na timbre at isang malawak na hanay ng mataas na lyrical tenor. Siya ay nagtataglay ng isang mahusay na binuo na pamamaraan ng boses at pambihirang diction.

Mga parangal at premyo

Stalin Prize ng pangalawang degree (1948) - para sa mga aktibidad sa konsyerto at pagganap

Sumulat ng isang pagsusuri sa artikulong "Aleksandrovich, Mikhail Davidovich"

Mga link

Panitikan

Makhlis L. S. Anim na karera ni Mikhail Alexandrovich. Buhay ng tenor. - M .: Ves Mir, 2014. - 656 p. - 1,500 kopya. - ISBN 978-5-77770-563-1.

Mga Tala

Isang sipi na nagpapakilala kay Alexandrovich, Mikhail Davidovich

"Alam ko ang lahat," putol ni Napoleon sa kanya, "Alam ko ang lahat, at alam ko ang bilang ng iyong mga batalyon na kasing-sigurado sa akin. Wala kang dalawang daang libong tropa, ngunit mayroon akong tatlong beses na mas marami. Ibinibigay ko sa iyo ang aking salita ng karangalan, ”sabi ni Napoleon, na nalilimutan na ang kanyang salita ng karangalan ay hindi mahalaga sa anumang paraan,“ Ibinibigay ko sa iyo ang ma parole d "honneur que j" ai cinq cent trente mille hommes de ce cote de la Vistule. [sa aking salita na mayroon akong limang daan at tatlumpung libong tao sa panig na ito ng Vistula.] Ang mga Turko ay hindi tumulong sa iyo: hindi sila mabuti at napatunayan ito sa pamamagitan ng pakikipagpayapaan sa iyo. Ang mga Swedes ay nakatakdang pamunuan ng mga baliw na hari. Ang kanilang hari ay baliw; binago nila siya at kinuha ang isa pa - si Bernadotte, na agad na nabaliw, dahil ang isang baliw lamang, bilang isang Swede, ay maaaring makipag-alyansa sa Russia. Ngumisi ng masama si Napoleon at muling itinaas ang snuffbox sa kanyang ilong.
Sa bawat parirala ni Napoleon, gusto ni Balashev at may gustong tutol; walang tigil niyang ginawa ang kilos ng isang lalaki na may gustong sabihin, ngunit pinutol siya ni Napoleon. Halimbawa, tungkol sa kabaliwan ng mga Swedes, gustong sabihin ni Balashev na ang Sweden ay isang isla kapag ang Russia ay para dito; ngunit galit na sumigaw si Napoleon upang lunurin ang kanyang boses. Si Napoleon ay nasa ganoong estado ng pagkairita kung saan ang isa ay dapat magsalita, magsalita, at magsalita, para lamang mapatunayan ang kanyang hustisya sa kanyang sarili. Naging mahirap para kay Balashev: siya, bilang isang embahador, ay natatakot na ibagsak ang kanyang dignidad at nadama ang pangangailangan na tumutol; ngunit, tulad ng isang tao, siya ay lumiit sa moral bago nakalimutan ang hindi makatwirang galit kung saan, malinaw naman, si Napoleon. Alam niya na ang lahat ng mga salita na binibigkas ngayon ni Napoleon ay walang kahalagahan, na siya mismo, kapag siya ay dumating sa kanyang katinuan, ay mapapahiya sa mga ito. Tumayo si Balashev na nakababa ang mga mata, tinitingnan ang gumagalaw na makapal na mga binti ni Napoleon, at sinubukang iwasan ang kanyang tingin.
"Ano itong mga kakampi mo sa akin?" Sabi ni Napoleon. - Ang aking mga kaalyado ay ang mga Polo: may walumpung libo sa kanila, sila'y lumalaban na parang mga leon. At magkakaroon ng dalawang daang libo.
At, marahil ay lalo pang nagagalit na, pagkasabi nito, nagsabi siya ng isang halatang kasinungalingan at na si Balashev, sa parehong pose ng pagpapasakop sa kanyang kapalaran, ay tahimik na tumayo sa harap niya, bigla siyang tumalikod, lumapit sa mismong mukha ni Balashev. at, na gumagawa ng masigla at mabilis na mga kilos gamit ang kanyang mapuputing mga kamay, halos sumigaw:
"Alamin na kung iyanig mo ang Prussia laban sa akin, alamin na buburahin ko siya sa mapa ng Europa," aniya na may maputlang mukha na binaluktot ng galit, na humampas sa isang masiglang kilos ng isang maliit na kamay sa kabilang kamay. - Oo, itatapon kita sa kabila ng Dvina, sa kabila ng Dnieper at ibabalik laban sa iyo ang hadlang na ang Europa ay kriminal at bulag, na nagpapahintulot na ito ay masira. Oo, iyon ang mangyayari sa iyo, iyon ang nanalo sa pamamagitan ng paglayo sa akin, "sabi niya at tahimik na naglakad sa paligid ng silid, nanginginig ang kanyang makapal na balikat. Naglagay siya ng snuff-box sa bulsa ng kanyang waistcoat, muling inilabas, inilagay sa kanyang ilong ng ilang beses, at huminto sa harap ni Balashev. Huminto siya, tumingin ng mapanuksong diretso sa mga mata ni Balashev, at sinabi sa mahinang boses: "Et cependant quel beau regne aurait pu avoir votre maitre!"
Si Balashev, na nararamdaman ang pangangailangan na tumutol, ay nagsabi na ang mga bagay ay hindi ipinakita sa isang madilim na paraan mula sa panig ng Russia. Si Napoleon ay tahimik, patuloy na tumitingin sa kanya nang mapanukso at, halatang hindi nakikinig sa kanya. Sinabi ni Balashev na sa Russia inaasahan nila ang lahat ng pinakamahusay mula sa digmaan. Si Napoleon ay mapagkunwari na tumango, na parang sinasabi: "Alam kong tungkulin mong sabihin ito, ngunit ikaw mismo ay hindi naniniwala dito, nakumbinsi ka sa akin."

Mikhail Davidovich (Davydovich) Alexandrovich(1914 - 2002) - Latvian at Sobyet na mang-aawit (tenor). Laureate ng Stalin Prize ng pangalawang degree (1948).

Talambuhay

Si M. D. Alexandrovich ay ipinanganak noong Hulyo 10 (23), 1914 sa nayon ng Birzhi (ngayon ay Berzpils, rehiyon ng Balvi ng Latvia) sa isang Hudyo na pamilya ng maliliit na mangangalakal. Noong 1920s, nakakuha siya ng katanyagan bilang isang kababalaghan ng bata, sa edad na siyam ay nilibot niya ang mga lungsod ng Silangang Europa at Alemanya, nagtanghal ng mga awiting katutubong Hudyo sa Yiddish, mga romansa at arias sa Ruso at Aleman, at iba pang mga gawa ng mga hindi bata. repertoire, na sinamahan ng kompositor at pianista na si O. D. Line. Nagtapos siya sa Latvian Conservatory, nagsanay sa Italya kasama si B. Gigli. Noong 1930s siya ay naging cantor ng mga sinagoga sa Manchester, Riga at Kaunas.

Mula noong 1940 - sa USSR, kamara at pop singer. Pitumpung rekord ang inilabas sa USSR na may sirkulasyon na dalawampu't dalawang milyong kopya.

Mula noong 1971 siya ay nanirahan sa Israel, mula noong 1974 - sa USA, mula noong 1990 - sa Alemanya. Hanggang sa katapusan ng kanyang buhay nagtrabaho siya bilang isang cantor, nagbigay ng mga solong konsiyerto sa limang kontinente, mga record na record at CD. Nag-publish ng isang libro ng mga memoir "Naaalala ko ..." ("Machlis Publications", Munich, 1985; "Progress", Moscow, 1992).

Si Alexandrovich ay gumanap na may parehong tagumpay sa publiko at mga kritiko sa loob ng 75 taon. Namatay siya noong Hulyo 3, 2002 sa Munich.

Mga parangal at premyo

Stalin Prize ng pangalawang degree (1948) - para sa mga aktibidad sa konsyerto at pagganap
Pinarangalan na Artist ng RSFSR (1947)

Mga link

Talambuhay sa "Jewish Journal"
Programa sa Echo ng Moscow ANG NAKARAANG PANAHON MIKHAIL ALEKSANDROVICH: TATLONG KWARTA NG ISANG SIGLO SA STAGE. 07/27/2014
Pelikula ni Vladimir Sharonov "Tulad ng isang nightingale tungkol sa isang rosas..." na nakatuon sa ika-100 anibersaryo ng kapanganakan ng sikat na tenor sa mundo. kanta na si Mikhail Davidovich Alexandrovich.

Panitikan

Makhlis L. S. Anim na quarry ni Mikhail Alexandrovich. Buhay ng tenor. - M.: Ves Mir, 2014. - 656 p. - 1,500 kopya. - ISBN 978-5-77770-563-1.

Mga view: 256

Sumulat si Zelina Iskanderova:

Minsan sa bawat dalawang taon, sa huling bahagi ng Agosto - unang bahagi ng Setyembre, ang Toronto ay nagho-host ng pinakamalaking sa North America at sa mundo Ashkenaz Festival - isang pagdiriwang ng kulturang Hudyo mula sa buong mundo! Para sa mga hindi makakarating sa screening (Setyembre 4) ng isang Russian na pelikula tungkol sa natitirang mang-aawit na si Mikhail Alexandrovich at ang coverage ng isang bagong libro tungkol sa kanya, na inorganisa ko sa nagpapatuloy na Ashkenaz Festival 2016, noong Setyembre 22 sa 7 pm I ay uulitin sa aking Programa na “Evenings of Jewish Culture » sa hilagang bahagi ng Toronto na nagsasalita ng Ruso, sa Bernard Bethel Center. Ang isang bagong pelikulang Ruso na "Like a Nightingale about a Rose..." ay ipapakita, pati na rin ang isang pagtatanghal ng isang libro ni Leonid Makhlis na inilathala kamakailan sa Moscow "Six Quarries of Mikhail Aleksandrovich. Tenor's Life", na nagsilbing batayan para sa pelikula, kasama ang mga natatanging video at audio na materyales, pati na rin ang mga dokumento ng archival.

Mikhail Alexandrovich

Si Mikhail Davidovich Alexandrovich ay ipinanganak noong Hulyo 23, 1914 sa nayon ng Berspils (Latvia).
Ang mga magulang ni M. Alexandrovich ay nagtrabaho sa isang rural inn, nagsilbi sa isang tavern at isang trading shop. Ang ama, isang self-taught musician, ay nagtanim sa kanyang mga anak ng pagmamahal sa musika, tinuruan silang kumanta at tumugtog ng biyolin. Sinimulan niyang bigyang-pansin ang apat na taong gulang na si Misha, kung saan natuklasan niya ang isang malinaw at malakas na boses, isang mahusay na memorya ng musika at mahusay na pandinig.
At noong 1921, ang pamilyang Alexandrovich, na mayroon nang limang anak, ay lumipat sa kabisera ng Latvia - Riga, kung saan nagsimulang mag-aral si Misha sa People's Jewish Conservatory.
Noong Oktubre 19, 1923, ang unang pampublikong konsiyerto ng siyam na taong gulang na si Mikhail Alexandrovich ay naganap sa Riga, na isang mahusay na tagumpay. Noong 1924-1926. ang batang mang-aawit ay gumanap nang may mahusay na tagumpay sa Latvia, Lithuania, Estonia, Poland, Germany.
Sa panahon ng pagsira ng kanyang boses (1927-1933), nag-aral si M. Aleksandrovich sa gymnasium at tumugtog ng biyolin sa Riga Conservatory. Muli, sa isang solong konsiyerto, nagtanghal siya sa Riga noong Enero 1, 1933, at sa parehong taon ay nagsimula siyang magtrabaho bilang isang cantor sa Riga synagogue. Noong Agosto 1934 lumipat siya sa Manchester (England), kung saan siya ay naging punong cantor ng lokal na sinagoga. Nakatira at nagtatrabaho sa England, pana-panahong naglakbay si M. Alexandrovich sa Italya, kung saan pinahusay niya ang kanyang mga kasanayan sa pag-awit kasama ang sikat na tenor na si Beniamino Gigli.
Noong 1937, lumipat si Aleksandrovich sa Lithuania, kung saan siya ay naging cantor ng Choral Synagogue na "Oel Yaakov" sa Kaunas, kumanta sa opera at nagbigay ng mga konsyerto.
Noong 1940, nakatanggap si M. Aleksandrovich ng isang imbitasyon mula sa yugto ng estado ng Belarus na magtrabaho sa Minsk, at mula sa tagsibol ng 1941 nagsimula siyang magbigay ng mga konsyerto sa Minsk at iba pang mga lungsod ng Belarus.
Sa panahon ng Great Patriotic War, maraming kumanta si M. Aleksandrovich para sa mga sundalo, naglibot sa Baku, Tbilisi, Yerevan.
Hulyo 5, 1943 M. Alexandrovich ay nagbigay ng kanyang unang konsiyerto sa Moscow. Ang kaakit-akit na makinis na boses ng mang-aawit at ang kanyang birtuoso na pagganap ng mahihirap na opera arias ay ikinatuwa ng publiko ng Moscow. Simula noong 1945, naglibot siya sa Unyong Sobyet nang husto at may patuloy na tagumpay.
Noong 1947, natanggap ni Mikhail Alexandrovich ang pamagat ng Honored Artist ng RSFSR. Noong 1948, siya ay iginawad sa Stalin Prize para sa aktibidad ng konsiyerto. Sa Unyong Sobyet, 70 mga rekord kasama ang kanyang mga pag-record ay inilabas - ang kabuuang sirkulasyon ng mga rekord ay 2 milyong kopya. Kasabay nito, sa lahat ng mga taon ng kanyang buhay sa USSR, ang mang-aawit ay hindi nabigyan ng pagkakataon na maglibot sa Kanluran.
Noong Oktubre 1971, umalis si M. Aleksandrovich at ang kanyang pamilya para sa permanenteng paninirahan sa Israel, at noong 1973 lumipat siya sa USA. Matagumpay siyang nagbigay ng mga konsiyerto sa Tel Aviv, New York, Toronto, Rio de Janeiro, Sydney, Buenos Aires, na nagtanghal kasama ang pag-awit ng cantor sa mga sinagoga. Noong 1985, ang mga memoir ni M. Alexandrovich na "Naaalala Ko ..." ay nai-publish sa Munich (noong 1992, inilathala sa Moscow). Noong 1989, si Mikhail Alexandrovich ay gumugol ng isang buwan sa isang paglilibot sa Unyong Sobyet, at noong Mayo 1991 muli siyang nagbigay ng mga konsyerto sa Moscow.
Namatay ang mang-aawit noong Hulyo 2002 sa Munich.

Ave, Maria (F. Schubert)
Barcarolle (E.Telyaferi - B.Roginsky at A.Manuilova)
Balada
Amapola (Taong Espanyol
Bella donna (G. Winkler - E. Agranovich)
Ang layag ay nagiging puti (A. Varlamov - M. Lermontov)
Magkakaroon ba ng kaligayahan o wala (mga taong Romanian - S. Bolotin, T. Sikorskaya)
Bumalik sa Sorrento (E. Curtis - D. Curtis)
Spring (E. Tagliaferi)
Narito ang mga sundalo ay darating (K. Molchanov - M. Lvovsky)
labas
Ivushka (Slovak folk)
Bigyan mo ako ng kapayapaan (E. Tagliaferi)
Tulad ng isang nightingale tungkol sa isang rosas (T. Khrennikov - P. Antokolsky)
Carmela (E. Curtis)
Carmen (Taong Espanyol)
Singsing (F. Chopin - A. Mickiewicz)
Lullaby (M.Blanter — M.Isakovsky)
Lullaby (Z.Kompaneets - I.Fefer / A.Gayamov)
Ang aming tinubuang lupa (E. Mario - A. Manuilova, B. Ranginsky)
Mandolinata (E. Tolliferi - B. Ranginsky)
Aking kaibigan (N. Kirculescu - T. Brudnu / S. Bolotini at T. Sikorskaya)
Dagat (E. Nutel - A. Khudozhnikov)
Ang aking napili (E. Nardell - A. Manuilova, B. Ranginsky)
Aking Tresita
Lumabas kami sa hardin (M. Tolstoy - A. Tolstaya)
Sa bukang-liwayway ng isang malabo na kabataan (A.Gurilev - A.Koltsov)
Sa madaling araw, huwag mo siyang gisingin (A. Varlamov - A. Fet)
Sa itaas ng Blue River (Pokrass Brothers - V. Karpov)
Nagbubuga ng mga labi para sa isang banta (P. Bulakhov - N. Pavlov)
Huwag maniwala, anak (N. Petrov -?)
Huwag mo akong saktan (A. Hill - G. Registan)
Neapolitan na pag-iibigan (A.Pecchia - A.Manuilova, B.Ranginsky)
Hindi, hindi kita mahal nang labis (N. Titov - M. Lermontov)
Hindi, nahulog ka sa pag-ibig (E. Curtis)
Tango sa gabi (V.Matteo - E.Agranovich)
Oh, Marie (E. Capua - V. Russo)
Oh, aking araw (E. Capua - D. Capurro)
Oh huwag mo akong kalimutan (E. Curtis)
Oh, huwag mo akong halikan (A. Varlamov -?)
Oh, kalimutan ang mga nakaraang libangan (T. Kotlyarevskaya)
Gamit ang isang matalim na palakol (A. Grechaninov - A.K. Tolstoy)
Awit ng pagkakaisa (M. Blanter - E. Dolmatovsky)
Awit ng Manlalayag (Labrioma - A. Manuilova, B. Ronginsky)
Awit tungkol sa kaligayahan (M.Blanter — S.Alymov)

Ang pop singer na si Mikhail Alexandrovich ay isa ring Zhidovin

“Hindi ako nagrereklamo tungkol sa buhay ko sa Unyong Sobyet. Ang nakakaligtaan ko lang ay ang pagkakataong maglingkod sa kultura ng mga Hudyo, ang aking mga tao. Wala akong ganoong pagkakataon dito, at ito ang mas mahalaga para sa akin kaysa sa lahat ng materyal na kayamanan ... Ngunit, alam ng Diyos, mahal ko ang bansang ito, taos-puso kong nais na maging anak niya. At hindi ko kasalanan na nanatili akong stepson."

Si Mikhail Davidovich Alexandrovich ay ipinanganak noong 1914 sa nayon ng Birzhi (ngayon ay Berzpils, rehiyon ng Balvi ng Latvia). Sa isang pamilya ng maliliit na mangangalakal na Judio.

Si Misha ay isang napakahina at rickety na bata. Ang kanyang ama ay nagsimulang mag-aral ng musika sa kanya noong ang kanyang anak ay 5 taong gulang. Noong 1921, ang pamilyang Alexandrovich na may limang anak ay lumipat sa Riga. "Ang aking ama, isang self-taught musician, ay naunawaan na may maaaring lumabas sa aking boses, at kailangan itong paunlarin." Sa oras na iyon mayroong isang konserbatoryo ng mga Hudyo ng mga tao sa Riga, na suportado ng mga parokyano. Pero walang vocal department doon, hindi rin tinanggap doon ang mga bata. "Matagal na kumatok si Itay sa pinto, at, sa wakas, pumayag silang makinig sa akin, marahil para maalis ito." Pero nang marinig nila, umiyak sila. "Natanggap ako sa klase ng piano," dahil walang vocal department sa conservatory na ito..
Si Zhidovin Misha ay walong at kalahating taong gulang nang magpasya ang mga guro na ipakita siya sa mga guro ng musika at mamamahayag ng Riga. Ang konsiyerto ay ginanap sa bulwagan ng Conservatory, 200 katao ang nagtipon. Si Misha ay kumanta ng isang programa ng dalawang bahagi - at sa mga propesyonal na bilog ito ay naging isang pandamdam. Aleksandrovich: "Ipapaliwanag ko sa iyo kung bakit nangyari ito. May mga kahanga-hangang biyolinista - Yasha Kheifetz, Misha Elman. May mga pianista, conductor, halimbawa, si Willy Ferrero, may mga cellist pa. Ngunit walang mga mang-aawit. Ang naroon ay mga soloista sa mga simbahan at sinagoga. Ngunit wala sa kanila ang bumaling sa mga klasiko o sa katutubong musika. Kaya pala nagkaroon ng sensasyon."

Noong 1920s, ang Zhidovin Misha Alexandrovich, nang siya ay nakakuha ng katanyagan bilang isang prodigy ng bata, ay naglibot sa mga lungsod ng Latvia, Lithuania, Estonia, Poland at Germany sa edad na siyam. Nagtanghal siya ng mga awiting katutubong Hudyo sa Yiddish, mga romansa at arias sa Ruso at Aleman, at iba pang mga gawa ng repertoire ng mga hindi bata, na sinamahan ng kompositor at pianista na si Zhidovin Strok. Sinanay sa Italya kasama ang sikat na tenor na Beniamino Gigli ...

Pagkatapos ay nagkaroon ng pahinga na nauugnay sa pagsira ng boses. Bumalik ang boses sa edad na 16-17. Ang sitwasyon sa pananalapi ng pamilya ay napakahirap, at sa edad na 18 si Aleksandrovich ay pinilit na umakyat sa entablado. "Ngunit ang Latvia ay nasa ilalim ng impluwensya ng Nazi Germany, nagsimula ang pag-uusig sa mga Hudyo, at sa oras na kailangan ko ng suporta, ang lahat ng mga pinto ay nagsimulang magsara sa harap ko. At muling kinuha ng ama ang mga bagay sa kanyang sariling mga kamay. Napagtanto niya na kailangan kong maging isang kanta: sa oras na iyon ay hindi pa ako makakapagtanghal sa Europa, at walang mabubuhay. Ang cantor ay ang umawit sa sinagoga. "Hindi ko ito kinilala bilang sining at itinuturing na nakakahiya para sa isang mang-aawit sa silid na gawin ito. Dahil mas mataas ang kalidad ng musikang kinalakihan ko. Bilang isang musikero, nahihiya akong gawin ito. Ngunit nagsimula akong makinig sa mga rekord, pagkatapos ay nagsimula akong mag-aral kasama ang konduktor na si Zigismund Zegor mula sa pangunahing sinagoga sa Riga. Ginagawa ko ang aking ama ng isang pabor. Kaya hinila niya ako sa repertoire na ito. At kaya ako ay dumating sa isang kumpetisyon sa isang sinagoga sa Manchester (ito ay sa England), kung saan sila ay naghahanap ng isang batang cantor. Mayroong 120 kandidato mula sa buong mundo - ito ang sentral na sinagoga ng lungsod. Ako ay 19 taong gulang, kumanta ako ng Biyernes at Sabado, at noong Linggo ay inalok ako ng isang kontrata.” Pagkatapos noon, nagsimula akong magtrabaho sa repertoire, at nang sumunod na taon ay halos isang propesyonal na kanta na ako.

Pagkatapos ay bumalik siya sa Latvia, mula doon ay lumipat siya sa Lithuania at Kovno. Nagpatuloy siya sa pag-awit sa sinagoga, ngunit ang kanyang pag-awit ay kalahati na lamang ng kanto at kalahating opera. "Ngunit ang mga tao ng bagong henerasyon ay nakinig na sa radyo, mga rekord, kilala nila si Caruso, Gigli, Skip at lahat ng magagaling na mang-aawit. At pagdating nila sa sinagoga, biglang naging mas kaaya-aya para sa kanila na pakinggan ang lahat ng ito. Samakatuwid, ang aking sinagoga ay nagsimulang mapuno ng mga kabataan, na kahit noon pa man ay hindi gaanong nagpupunta sa mga sinagoga. At tinanggap din ito ng mga matatanda. Ang orthodox lang ang hindi tumanggap.

Malapit sa Kovno ay ang sikat na Sloboda Yeshiva. Ang Yeshiva ay ang pinakamataas na institusyong pang-edukasyon sa relihiyon ng mga Hudyo para sa pag-aaral ng Oral Law, pangunahin ang Talmud. Ang Ortodokso ay inis sa di-Hudyo na tunog, na nakapagpapaalaala sa isang opera. “At nag-ayos din ako ng mga konsiyerto sa sinagoga na may orkestra ng symphony. Dumating ang mga musikero, kalahati sa kanila ay goyim. At ang mga Hudyo ay sabik na sabik na makapasok sa sinagoga anupat kinailangan nilang magbenta ng mga tiket sa isang malapit na tindahan ng mga pahayagan upang limitahan ang mga tao. Natakot sila na masira ang sinagoga. Sinira nila ang mga bakal na pintuan at bintana. Nais ng Orthodox na magpataw ng "khairem" (anathema) sa sinagoga na ito. At lumabas ako at kumanta ng Lensky sa Hebrew, at Love Potion. Ang mga Hudyo ay nalulugod, ngunit ang Sloboda Yeshiva ay laban dito. Sa wakas, ang lupon ng aming sinagoga at ang synod ng yeshiva ay natipon, at nagsimula ang isang bagyo doon. Pagkatapos ay tumayo ang Punong Rabbi ng Lithuania. Siya ay napaka-relihiyoso - si Shapiro ay isang matalinong tao at diplomatikong consultant ni Pangulong Smetona. Naiisip mo ba kung gaano siya katalino kung ginawa siyang diplomatic adviser ng pangulo? Siya ay tumayo at sinabi: "Sa lahat ng mga taon na tayo ay nakikitungo sa isang isyu: kung paano panatilihin ang mga Hudyo sa sinagoga? Pagkatapos ng lahat, ang mga Hudyo ay tumigil sa pagsasara ng kanilang mga tindahan, mga tindahan at mga opisina upang hindi mawalan ng pera, sila ay hindi. pumunta sa mga sinagoga, nakaupo sila sa mga opisina, at gumagana ang kanilang mga tindahan "Paano itigil ang prosesong ito? Ang aming mga tagumpay ay maliit, ang mga tao ay pumupunta sa sinagoga nang paunti-unti. Dumating ang binatang ito at ngayon ay nakikipaglaban kami laban sa katotohanan na ang sinagoga hindi ma-accommodate ang lahat. Napipilitan silang magbenta ng mga tiket at tumawag ng pulis para ikalat ang mga tao. Napakasama nito. Dapat natin siyang tanggapin - siya lang ang gumagawa ng higit sa ating lahat "
Sa oras na iyon, pinangungunahan ng musikang Kanluranin ang repertoire ni Alexandrovich kasama ang pagdaragdag ng Tchaikovsky, Glinka, Rimsky-Korsakov; hindi siya gumanap ng anumang mga gawa ng mga kompositor ng Sobyet sa oras na iyon.

Noong 1939-1940 - isang bagong yugto ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Dati, nagkaroon ng dibisyon ng Czechoslovakia, ang pagpasok ng mga tropang Aleman sa Austria ... Ngayon ang pag-atake ni Hitler sa Poland, ang paghahati ng Poland sa pagitan ni Hitler at Stalin, ang pagsasanib ng Bessarabia sa USSR, ang pagsasanib ng Baltic States sa USSR, pagkatapos ay nakuha muli ng mga tropang Sobyet ang isang piraso ng teritoryo mula sa Finland ... Pagkatapos ay isang bagong yugto - ang pagsalakay ng mga tropang Aleman sa USSR...

Ang tagumpay sa karera ng isang cantor ay mabuti, ngunit ang sentral at matatag na pagnanais ni Alexandrovich ay maging isang mang-aawit sa silid sa entablado ng konsiyerto. Noong tagsibol ng 1941, ang tatlumpung taong gulang na mang-aawit na si Mikhail Aleksandrovich, sa paanyaya ng yugto ng estado ng Belarus, ay dumating sa Minsk, kung saan nagsimula siyang magbigay ng mga konsyerto sa mga lungsod ng Belarus. Siyempre, ang Zhidovin ay umaangkop - ipinakilala niya ang mga kanta ng Sobyet sa kanyang repertoire. Mula sa simula ng digmaan, kumanta siya para sa mga mandirigma - sa mga front line bilang bahagi ng front-line brigades, para sa mga sundalo ng Transcaucasian Front, para sa home front workers sa Baku, Tbilisi, Yerevan. "Palagi sa tailcoat, bow tie at patent leather na sapatos."

Aleksandrovich: "Sa buong digmaan, kinanta ko ang aking pangunahing repertoire sa mga harapan - sa Italyano, Ruso, Aleman, minsan, kaunti, sa Yiddish. Paminsan-minsan - isa o dalawang kanta ng Sobyet. Tinanggap nila ako ng mahusay. Nakapagtataka na nang dinala mula sa larangan ng digmaan ang mga sugatan, bagong nakabenda na mandirigma, humingi sila ng mga klasiko. Hindi sila humingi ng kanta ng Sobyet. Ang aking unang mga tagapakinig pagkatapos ng digmaan ay mga taong bumalik mula sa mga harapan.”

Bakit hindi ka naging opera singer?

Walang ganoong mang-aawit na hindi gustong kumanta sa opera. Nasa Lithuania na ako, nagsimula akong maghanda ng isang repertoire. Sa kabila ng katotohanan na lumalakas ang anti-Semitism, hiniling sa akin ng gobyerno ng Lithuanian at ng pamunuan ng opera na kumanta sa opera: naiintindihan nila na magkakaroon ng malaking bayad. Ngunit sa sandaling nagsimula akong mag-ensayo sa mga unang bahagi - ito ay sina Almaviva at Lensky - nakaramdam ako ng panloob na protesta. Anong problema? Ang aking taas ay isang metro limampu't walong sentimetro, ang aking boses ay liriko, napakaliit, ako ay isang chamber singer sa pamamagitan ng aking vocal nature: Kaya kong ibigay ang aking lahat kapag kumanta ako nang mag-isa.
At narito - imposible para sa akin na makahanap ng kapareha: lahat sila ay 20 sentimetro ang taas at 20 kilo na mas makapal kaysa sa akin, at lahat ay may mas maraming boses. Kung kailangan kong kumanta ng duet na may anumang baritone o bass, hindi ako maririnig: Hindi ako kumakanta nang kasing lakas nila, at hindi sila makakanta ng mahina. Nagsisimula na akong maghirap. O, isipin ang isang duet na may kapareha. I can’t hug and kiss her, the director had to put up a bench para makaupo kami, otherwise she had to lean towards me. Narito ang mga eksenang may espada? Lahat ng espada ay mas matangkad sa akin. Hindi ko maabot ang aking kapareha at pumutol ng hangin, at maaari nila akong saksakin kahit saan anumang oras. Nakialam sa akin ang tanawin, nakialam sa akin ang make-up, nakialam sa akin ang costume. Dati akong kumakanta ng naka-tailcoat, harap-harapan ang mga manonood. Isa. Lahat ng iba ay laban sa akin. Mabilis kong naisip."

Ngunit ang mga opisyal ng Sobyet ay hindi nais na maunawaan siya. Noong 1949, nakita ng mang-aawit sa isang pisara sa teatro ang pagkakasunud-sunod ng noon ay Ministro ng Kultura na si Lebedev: "Upang mapabuti ang vocal culture ng Bolshoi Theatre, tanggapin ang Alexandrovich bilang bahagi ng teatro at maghanda ng limang bahagi ng opera." Alexandrovich: "Alam ko na isa o dalawang beses na hindi ako maririnig, at ito na ang wakas. Ngunit walang paliwanag na nakatulong. Sa kabutihang palad, isang iskandalo ang sumiklab sa opera ni Muradeli, ang ministro ay inalis, "at habang ang isang bago ay nakakulong, ako ay tahimik na nakalabas sa kasong ito."

Ang mga Hudyo ay madalas na sumulat, sumulat at patuloy na magsusulat tungkol sa pag-uusig sa mga Hudyo sa ilalim ni Stalin, ngunit ito ay isang pagmamalabis, dahil walang isang taon na kahit isang lungsod sa USSR ay naalis sa mga Hudyo. At si Alexandrovich ay namuhay nang maligaya sa ilalim ni Stalin, kahit na alam ng mga espesyal na ahensya na hindi lamang siya isang Hudyo, ngunit dati siyang isang mang-aawit sa mga sinagoga. Alam nila na mas gusto niyang kumanta ng mga awiting Hudyo kaysa sa mga awiting Sobyet.

Alexandrovich: "Ang mga paraan ng Partido Komunista ay hindi masusukat, tulad ng mga paraan ng Panginoon. Kung kailangan nila, maaari nilang buhayin ang patay mula sa libingan at gamitin ito." Noong 1946, idineklara ng Jerusalem ang isang internasyonal na araw ng pagluluksa. Sa lahat ng sinagoga sa mundo, anim na milyong Judio ang dapat gunitain. (Inaangkin at patuloy na inaangkin ng mga Hudyo, bukod sa ilang layuning iskolar ng mga Hudyo, na noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay pinatay ni Hitler ang 6 na milyong Hudyo). At pinahintulutan din ni Stalin ang gayong serbisyo ng mga Hudyo na gaganapin sa Moscow.
“Tiningnan nila ang aking profile at ang aking talambuhay, na mas alam nila kaysa sa akin, at sa pamamagitan ng sinagoga ay inanyayahan ako na manguna sa serbisyong ito. Ano ang kanilang layunin? Lagyan ng tsek. At nang ipahayag nila na ang gayong serbisyo ay magaganap, pagkatapos ay naiintindihan mo na walang kahit isang Hudyo na ayaw sumama: walang isang pamilya kung saan walang mga biktima. Ang sinagoga ng Moscow ay maaaring tumanggap ng isa at kalahating libong tao, at 20 libo ang dumating. Dumating ang buong diplomatic corps, mga miyembro ng gobyerno, ang mga heneral hanggang sa marshals, at nang magsimula akong kumanta ng "El male rahamim", parang may gumuho sa sinagoga. Nagsimula ang nanghihina. At nagsimulang dalhin ang mga tao sa mga ambulansya - inaasahan nila ang gayong reaksyon. Well, nakamit nila ang kanilang layunin. Dumating ang lahat ng dayuhang press, kumuha sila ng litrato, nag-print ng mga artikulo sa buong mundo. Ito ang kailangan nila - upang hampasin ang propaganda na nagsasabing ang pag-uusig sa (Jewish) na relihiyon ay nagaganap sa Union.

Pagkatapos ng serbisyong ito, ang sinagoga ay bumaling sa Komite Sentral, sa Kagawaran ng mga Relihiyon, na may kahilingan na payagan si Aleksandrovich na magsalita tungkol sa Rosh Hashanah at Yom Kippur. (Si Rosh Hashanah ay Hudyo Bagong Taon, na ipinagdiriwang ng mga Hudyo ng dalawang magkasunod na araw. Yom Kippur - "Araw ng Pagbabayad-sala" o "Araw ng Paghuhukom". Ang holiday na ito ay itinuturing na isa sa pinakamahalaga sa tradisyon ng mga Hudyo. Sa araw na ito ng pagsisisi at pagpapatawad, ang mga Hudyo ay nag-aayuno (hindi umiinom o kumakain), hindi naghuhugas, hindi gumagamit ng pabango. Ayon sa Talmud, sa araw na ito ginagawa ng Diyos ang kanyang hatol). At sa 46 at 47 pinahintulutan silang anyayahan si Aleksandrovich. Sa sinagoga, kumanta ang isang koro, na binubuo ng mga soloistang Hudyo mula sa Bolshoi Theater. At muli - sampu hanggang labinlimang libong mga Hudyo ang dumating, ang mga loudspeaker ay inilagay sa kalye, at ang mga Hudyo ay nakatayo sa tallits (Jewish prayer cape).
Aleksandrovich: "Kumuha sila ng pera para sa pagpasok sa sinagoga, at napakarami na sa bawat oras na nagpadala sila ng personal na regalo kay Stalin - 300 libong rubles. Ngunit noong 1948, pagkatapos ng talumpati ni Churchill sa Fulton, na minarkahan ang simula ng Cold War, nang ang sinagoga ay umapela sa Komite Sentral sa ikatlong pagkakataon, ang parehong mga tao na minsang nag-imbita sa akin na magsalita ay sumulat sa akin ng isang liham - sa akin, at hindi. sa sinagoga: "Sa iyo, Pinarangalan na Artista ng Republika, hindi maginhawang kumanta sa sinagoga." (Maxim Rader. Vesti, Tel Aviv).
http://www.mmv.ru/interview/01-02-1999_alex.htm

At tandaan namin na ang Zhidovin Alexandrovich ay hindi isang araw sa ilalim ng interogasyon o sa isang selda ng bilangguan. Natanggap pa ni Aleksandrovich ang pamagat - Pinarangalan na Artist ng RSFSR noong 1947. Noong 1948, natanggap ni Aleksandrovich ang Stalin Prize para sa aktibidad ng konsiyerto. Sa USSR, 70 mga rekord kasama ang kanyang mga kanta ay inilabas na may sirkulasyon na dalawampu't dalawang milyong kopya. Ang kanyang mga konsyerto ay nai-broadcast sa USSR tatlo o apat na beses sa isang linggo. Malaya siyang naglakbay sa buong Unyong Sobyet. Pinahintulutan siyang mag-ayos ng isang kahanga-hangang konsiyerto sa Great Hall ng Moscow Conservatory ... Isinulat ng kanyang mga biographer na sa mga taon ng kanyang buhay sa Unyong Sobyet si Aleksandrovich ay kumanta sa 6000 na mga konsyerto ... Ang kanyang mga kanta ay dinala sa radyo, din mula sa mga telebisyon, sumayaw sila sa kanyang mga kanta sa mga dance floor ...

Isinulat nila na lumago ang anti-Semitism ng estado sa USSR sa ilalim ng Khrushchev at Brezhnev. Ngunit sa ilang kadahilanan ang Hudyo na si Alexandrovich ay hindi na muling naantig. Siya ay pinahintulutan, sa kanyang kahilingan, na kumanta ng dalawang Jewish na kanta sa Yiddish sa mga konsyerto. Minsan sa Kyiv, sinubukan ng mga opisyal na hadlangan. Ang kanyang mga pagtatanghal sa Kyiv Philharmonic ay inihayag, ang mga tiket ay nabili, ngunit pagkatapos ng pagdating ni Aleksandrovich sa Kyiv, lumabas na dalawang kanta ng mga Hudyo ang hindi kasama sa programa ng konsiyerto. Tumanggi si Aleksandrovich na gumanap, at ang administrasyon ay kailangang humingi ng tawad sa kanya at payagan ang mang-aawit na kumanta ng mga kanta sa wikang Yid.

Siyempre, hindi lahat ay natuloy ayon sa plano. Nais kong kumanta ng mga awiting Hudyo nang mas madalas. Nais kong paunlarin at palawakin ang kulturang Hudyo sa Unyong Sobyet. Nagkaroon din ng mahihirap na karanasan. Noong 1959, ipinagdiwang ng mga Hudyo sa maraming bansa ang ika-100 anibersaryo ng kanilang manunulat na si Sholom Aleichem. Ito rin ang taon ng propaganda ng kulturang Hudyo. Noong 1959, inutusan din ng mga awtoridad ng Sobyet si Alexandrovich kasama ang isang grupo ng mga Hudyo na artista na gumanap sa Paris "upang isulong ang kulturang Hudyo." Isinulat ng press na ang mga pagtatanghal ay matagumpay. Sa isang banda, ito ay mabuti. Sa kabilang banda, naunawaan ni Alexandrovich na ginagamit siya ng mga awtoridad ng Sobyet, niloloko ang Israel at ang Kanluran, na ang kultura ng mga Hudyo ay umuunlad sa USSR. At labis na nag-aalala si Alexandrovich tungkol dito. Isinulat niya ito sa kanyang aklat na "Naaalala Ko".
"Sa pakikilahok sa huwad na komedya na ito, hindi ko sinasadyang naalala kung ano ang nakatatak sa aking kaluluwa magpakailanman. Naalala niya kung paano noong 1948 ay tumayo siya sa bantay ng karangalan sa kabaong ng mahusay na Hudyo na aktor na si Mikhoels at hindi maalis ang kanyang mga mata sa kanyang mukha, na natatakpan ng isang makapal na layer ng makeup na inilapat upang itago ang mga pasa at sugat - mga bakas ng isang aksidente sa sasakyan. . Naalala ko kung paano sa isang pulong sa libing, na nagpaalam sa isang kaibigan, gusto kong kantahin ang kanyang paboritong awiting Hudyo na "The Shepherd", ngunit hindi rin ito pinayagan ng mga pumatay. Binunot nila ang ating kultura. Nawasak ang pinaka mahuhusay na pigura nito. Natahimik ang iba. At ngayon, mga sampung taon pagkatapos ng espirituwal na genocide na ito, kailangan nating ipakita sa buong mundo na, sabi nila, hindi lahat ay bulok sa ating multinasyunal na sosyalistang kaharian. Nabigo ang komedya ... Ngunit mahirap pa rin para sa akin na mapagtanto na ako rin pala ay isang kalahok sa kahiya-hiyang pagtatanghal na ito.

Ngunit, siyempre, si Alexandrovich ay hindi nagsabi ng isang salita sa kanyang aklat tungkol sa pagpapalawak ng mga Hudyo sa Tsarist Russia, na ang Russia na nasa ilalim na ng tsars ay naging pinaka-Hudyo na bansa sa mundo (sa mga tuntunin ng bilang ng mga Hudyo), bagaman walang referendum sa mga Hudyo sa Russia. Hindi siya nagsalita tungkol sa Unang Dakilang Paglukso ng mga Hudyo sa kapangyarihan noong 1917 at mga sumunod na taon. Tungkol sa malawakang pagkawasak ng mga mamamayang Ruso. Sa pagkasira ng kultura ng Russian Orthodox. Sa malawakang pag-areglo ng mga lungsod ng Russia ng mga Hudyo. Tungkol sa Jewish censorship...

Siyempre, ang Hudyo na mang-aawit na ito ay pinaghihigpitan sa USSR. Hindi siya binigyan ng karapatang kumanta araw-araw na mga awiting Hudyo sa dami na gusto niya. Kahit na ang dalawang Jewish na kanta sa kanyang konsiyerto ay hindi kanais-nais. At gusto niyang kumanta pa sa Yiddish. Naunawaan nila na hindi siya isang mang-aawit ng Sobyet. Sinimulan pa nilang paghigpitan siya nang kaunti sa telebisyon, tumigil sila sa paglalathala ng mga rekord ... "Oo, at pupunta ka sana sa Israel!" Ang ilang mga Hudyo, hindi kasiya-siya para sa mga awtoridad, pagkatapos ay nagsimulang payagang pumunta sa ibang bansa at kahit na pinisil sila ng kaunti sa Kanluran. Si Aleksandrovich ay kabilang sa mga hindi kasiya-siyang tao. Noong Oktubre 1971, pinahintulutan din si Aleksandrovich at ang kanyang pamilya na umalis sa USSR kasama ang kanyang pamilya (asawang Raya Levinson at anak na si Ilona) sakay ng eroplano para sa permanenteng paninirahan sa Israel. Nagsimula siyang magtrabaho muli doon bilang isang cantor, at nagpunta sa mga konsyerto sa USA. Ngunit sa lalong madaling panahon ang buhay sa Israel ay hindi rin siya nasiyahan. Imposibleng kumita ng malaki sa Israel, kakaunti ang madla, at hindi masyadong masaya ang Orthodox. Pagkatapos noong 1974, lumipat si Alexandrovich mula sa estado ng Hudyo sa USA, dito siya gumanap sa pinakamalaking bulwagan ng USA, ay isang cantor sa Canada at Florida. Noong 1990 lumipat siya sa Alemanya. Hanggang sa katapusan ng kanyang buhay nagtrabaho siya bilang isang mang-aawit sa sinagoga, nagbigay ng mga solong konsiyerto sa maraming mga lungsod sa mundo, sa iba't ibang mga kontinente, naitala na mga rekord at mga CD. Nag-publish ng isang libro ng mga memoir "Naaalala ko ..." ("Machlis Publications", Munich, 1985; "Progress", Moscow, 1992).

18 taon pagkatapos umalis sa Unyong Sobyet, isang telepono ang tumunog sa apartment ni Aleksandrovich. Ang direktor ng isang malaking asosasyon ng konsiyerto ay nagtanong: "Gusto mo bang sumama sa mga konsiyerto sa dating Unyong Sobyet?"
- Medyo natigilan ako sa tawag na ito - kung tutuusin, binansagan akong kaaway ng mga tao sa buong Union. Ang aking mga talaan ay ipinagbabawal na ibenta, at kung may humiling sa kanila sa tindahan, pagkatapos ay sa harap ng bumibili sila ay binasag at tinapakan. Natanggap ko ang balitang ito sa pangalawang pagkakataon noong isang araw mula sa isang bagong imigrante.
Kaya ang una kong tanong ay - naaalala ba nila ako? Kung saan siya ay tumugon: halika at tingnan mo ang iyong sarili. Dumating ako, nakibahagi sa isang internasyonal na pagdiriwang, na ang koleksyon ay pabor sa mga invalid ng Digmaang Patriotiko para sa pagbili ng mga wheelchair sa ibang bansa.
Ano ang masasabi ko - sa Odessa, halimbawa, mayroong dalawang konsyerto sa istadyum. Sa isa ay mayroong 15 libong tao, sa kabilang banda - 25. At pagkatapos - tatlong konsyerto sa Philharmonic. Sa aking unang pagbisita nagbigay ako ng 13 mga konsyerto at 24 pa sa aking pangalawa at pangatlong pagbisita. Kaya ako ay "nakalimutan".
http://www.mmv.ru/interview/01-02-1999_alex.htm

Sa imbitasyon ng Konsiyerto ng Estado at Unyon ng mga Manggagawa sa Teatro, ginawa ni Aleksandrovich ang kanyang unang paglilibot sa dating Unyon. Pagkatapos ay paulit-ulit siyang bumisita ng ilang beses. Bumisita ako sa Moscow at Leningrad, Kharkov, Zaporozhye, Dnepropetrovsk, Magadan...

Ang anak na babae ni Alexandrovich na si Ilana ay nagtrabaho ng maraming taon sa departamento ng balita ng Radio Liberty sa Munich. Sa kapinsalaan ng USSR at Russia. Noong 1994, sa Munich, lumahok si Aleksandrovich sa isang martsa ng protesta laban sa mga nasyonalistang Aleman na hindi nasisiyahan sa pagpapalawak ng mga migranteng Muslim at mga Hudyo sa Alemanya.

Si Aleksandrovich ay namatay sa Munich noong 2002. Siya ay inilibing sa Jewish cemetery sa Munich, Germany. Ang isang larawan ng libingan monumento ay ibinigay sa Jewish Necropolis website.