ಸಂಯೋಜನೆ "ಕುಪ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಥೆ "ಗಾರ್ನೆಟ್ ಬ್ರೇಸ್ಲೆಟ್" ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಪರಿಗಣನೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಸರಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗ

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ನಲ್ಲಿ, ನೀವು ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಳಬಹುದು. ಈ ಪ್ರಕರಣವು ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹಣಕಾಸಿನ ನೆರವು ಎರಡಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ನಿಧಿಗಳು ಅಥವಾ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಹಲವಾರು ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಹಾನಿಗೆ ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಅನೇಕ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು?

ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ ಎಂದರೇನು

"ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ" ದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲದ ಮೋಕ್ಷದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಯೇಸು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಅಥವಾ ಒಬ್ಬರ ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬಹುದು, ಇತರರು ಪ್ರಪಂಚದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲು. ಬಹು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಈ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗಕ್ಕಾಗಿ ಏಕೆ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ತೊಡಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಉತ್ತರಗಳಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇದಕ್ಕೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಕೆಲವು ಜನರು ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಉದಾರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಎರಡನೆಯದು - ಕೆಲವು ರೆಗಾಲಿಯಾವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಇತರರು - ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಪಾಲನೆಯು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ತ್ಯಾಗದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ ಎಂದರೆ ನಂಬಿಕೆಗೆ, ಜನರಿಗೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ತತ್ವಗಳು, ಜೀವನ ತತ್ವಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಬಯಕೆ.

ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ತಾಯಿಯ ಪ್ರೀತಿ, ಮಹಿಳೆಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗುವಿನ ಆರೋಗ್ಯ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವು ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸೂಚನೆ!ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗ ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ, ಇದು ಭಾವನೆಗಳ ಸಲುವಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ತ್ಯಾಗವಾಗಿದೆ.

ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಸಮಸ್ಯೆ

ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅದನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿದೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಅಂತಹ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಭಯ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು, ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅತ್ಯಲ್ಪತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರಿವು. ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು, ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅನುಮೋದನೆ ಅಥವಾ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಕೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಈ ಬಯಕೆ ಭಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಕೆಲವು ತ್ಯಾಗ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರವೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಿಂದಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಹೊಡೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಮಾಜವು ಈ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕುಶಲತೆಯ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ ಏಕೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ?

ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಹೇಳಿದರು: "ಅಹಂಕಾರದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದಲ್ಲಿದೆ." ಅಂತಹ ಬಯಕೆ ಏಕೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ? ಸಮಾಜವು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ತ್ಯಾಗ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಈ ಭಾವನೆಯ ಪುರಾವೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ: "ಪ್ರೀತಿಯು ದುಃಖವನ್ನು ತರಬೇಕೇ?", "ಈ ತ್ಯಾಗಗಳು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ?".

ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಯ ಮತ್ತು ಅಭದ್ರತೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ತರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾರಿಗೂ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸರಳವಾಗಿ ಖಚಿತವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವು ಅವನನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು ತನ್ನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಇತರರು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಅವನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇತರರು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿದಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತ್ಯಾಗದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವಾರ್ಥದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಮುಖ!ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗವು ಒಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ, ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಮನ್ನಣೆಯ ಯಾವುದೇ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಏನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ

ಸ್ವ-ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಜೀನ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪೋಷಕರು, ಧರ್ಮಗಳು, ಆಡಳಿತಗಾರರು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನನ್ನಾದರೂ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ

ಪ್ರೀತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ ಆತ್ಮತ್ಯಾಗವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ತ್ಯಾಗದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನನ್ನೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವನ ಹೃದಯವು ಬಡಿಯುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ, ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ವಿಕಿರಣದಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಪುರುಷನ ಸಲುವಾಗಿ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಕಥೆಯು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗುವನ್ನು ಸಹ. ತನ್ನ ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಇತರರ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿಯ ಫಲದ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದಳು: “ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ !". ಯಾವುದೇ ತಾರ್ಕಿಕ ಅಥವಾ ಸಲಹೆಯು ಅವಳಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಾನೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು.

ಇತರರಿಗಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ

ಇತರರಿಗಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗವು ಜಾಗೃತ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನವಾಗಿರಬಹುದು. ಜಾಗೃತ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಶೌರ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಇವು ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ, ಮಿಲಿಟರಿ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು. ಈ ಜನರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಠಾತ್ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿದೆ. ತುರ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಬಲಿಪಶುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ತೀವ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಹೊಡೆತದ ಭಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಸಾವಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು

ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಮಹಾನ್ ರಷ್ಯನ್ ಶ್ರೇಷ್ಠರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿ, ತನ್ನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ದಿ ಓಲ್ಡ್ ವುಮನ್ ಇಜೆರ್ಗಿಲ್" ನಲ್ಲಿ, ಡ್ಯಾಂಕೊ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವರು ಜನರನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಎದೆಯಿಂದ ಹೃದಯವನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಿದರು, ಅದು ದಾರಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಟಾರ್ಚ್ ಆಯಿತು. ಜನರ ಗುಂಪು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಡ್ಯಾಂಕೊ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಜನರು ಕತ್ತಲೆಯ ಕಾಡನ್ನು ತೊರೆದರು.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದ ಅಮರ ಕಾದಂಬರಿ “ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ” ನಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಯೋಗ್ಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ಸೋನೆಚ್ಕಾ ಮಾರ್ಮೆಲಾಡೋವಾ, ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯಾದ ನಂತರವೂ, ಅವಳು ನೆಲೆಸಿದ ಮತ್ತು ಪರಿಚಿತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು.

ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ದಳದವರ ಕುರಿತಾದ ಲೇಖನಗಳು ಆಗೊಮ್ಮೆ ಈಗೊಮ್ಮೆ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅವರ ಸಮರ್ಪಣೆ ಸಮಾಜವನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಸುಡುವ ಮನೆಗಳಿಂದ ಹೊರಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಸಿದ್ಧತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಆಧಾರವು ಇತರರ ಪ್ರಯೋಜನ ಮಾತ್ರ. ತಮ್ಮನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಜನರು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಬೇಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮನ್ನಣೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವರು ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ನೋವು ಇರುತ್ತದೆ.

ವೀಡಿಯೊ

ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಜನರ ವೀರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ವರದಿಗಳು ಮಿಂಚುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇವುಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ತುಣುಕುಗಳು ಮಾತ್ರ.

ಈ ಪಟ್ಟಿಯು ಅಂತಹ ಹತ್ತು ಉದಾತ್ತ ವೀರರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳು ನಿಮಗೆ ಪರಿಚಿತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ನೀವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಳಿಲ್ಲ.

10. ಚೆರ್ನೋಬಿಲ್ ಟ್ರೋಕಾ

ಚೆರ್ನೋಬಿಲ್ ಅಪಘಾತವು ಪರಮಾಣು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಂತರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಇರಿಸದಿದ್ದರೆ ಅದು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಅಪಾಯದ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅಪಘಾತವು ಮೂರು ಜನರ ಕ್ರಮಗಳಿಗಾಗಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು.

ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಹೀಗಿತ್ತು: ವಿಕಿರಣಶೀಲ ಇಂಗಾಲದ ದೊಡ್ಡ ತುಂಡು ಇದ್ದ ಚೇಂಬರ್, ಕೋಣೆಯ ನೆಲವನ್ನು ಕರಗಿಸಿ ನೇರವಾಗಿ ನೀರಿನ ತೊಟ್ಟಿಗೆ ಬೀಳುವ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿತ್ತು. ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, ಇದು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಉಗಿ ಸ್ಫೋಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಾವಿರಾರು ಟನ್ ವಿಕಿರಣಶೀಲ ವಸ್ತುವು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಯಾರಾದರೂ ಜಲಾಶಯವನ್ನು ಆದಷ್ಟು ಬೇಗ ಹರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂವರು ಪುರುಷರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಮುಂದಾದರು. ಅಲೆಕ್ಸಿ ಅನಾನೆಂಕೊ, ವ್ಯಾಲೆರಿ ಬೆಜ್ಪಾಲೋವ್ ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ಬಾರಾನೋವ್ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ನೀರಿಗೆ ಹಾರಿ ಕವಾಟವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ದೇಶವಾಸಿಗಳ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸುವಾಗ ಅವರು ಪಡೆದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ವಿಕಿರಣದಿಂದ ಸತ್ತರು.

9. ಅಧಿಕಾರಿ ಅರ್ತುರ್ ಕಾಸ್ಪ್ರಜಾಕ್

ಸ್ಯಾಂಡಿ ಚಂಡಮಾರುತವು ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಕೊಂದಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾವಿನ ಸಂಖ್ಯೆ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಜನರು ಆರ್ತರ್ ಕಾಸ್ಪ್ರಜಾಕ್ ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಬೇಕು. ಆ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ನೀರು ಹರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಕಾಸ್ಪ್ರಜಾಕ್ ಆರು ವಯಸ್ಕರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಚಿಕ್ಕ ಸೋದರಳಿಯನನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಯ ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದನು.

ಅವನು ಉಳಿಸಿದ ಜನರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಕಾಸ್ಪ್ರಜಾಕ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಮನೆಯ ಪ್ರವಾಹದ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆ ಈಗಾಗಲೇ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಯುವ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಪೊಲೀಸ್ ಇಲಾಖೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಗಂಟೆಗಳ ನಂತರ ಕಾಸ್ಪ್ರಜಾಕ್ ಶವವಾಗಿ ಪತ್ತೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.

8 ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಲಿಯನ್ ಕೋಲ್ಬೆ

ಸನ್ಯಾಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಲಿಯನ್ ಕೋಲ್ಬೆಯನ್ನು ಆಶ್ವಿಟ್ಜ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಅವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೇವರ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ, ಕೋಲ್ಬೆ ನಾಜಿಗಳನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ನಾಜಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಹತ್ತು ಜನರನ್ನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರು ಉತ್ಸುಕರಾದರು, "ಹಲವು" ಕೋಲ್ಬೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.

ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯಲು ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಖೈದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅವರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕರೆದಾಗ, ಕೋಲ್ಬೆ ಮುಂದೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಾಯಲು ಮುಂದಾದರು. ನಂತರ, ಅವರು ಇತರ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜನರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮೂರು ವಾರಗಳ ಕಾಲ ಜೋರಾಗಿ ಹಾಡಿದರು, ನಾಜಿಗಳು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವವರೆಗೂ ಅವರು ಹಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮಾರಕ ಚುಚ್ಚುಮದ್ದಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮಯವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿತು, ಕೋಲ್ಬೆಯನ್ನು ಸಂತನಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಾಜಿಗಳು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಹಾಸ್ಯದ ವಿಷಯವಾಯಿತು.

7. ಮುಲ್ಮಾರ್ ಮ್ಯಾಗಲ್ಲಾನ್ಸ್

2009 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರವಾಹಗಳು ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ ಅನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿದವು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷದ ಮುಲ್ಮಾರ್ ಮೆಗಲ್ಲಾನ್ಸ್ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಅದು ಅವನ ಶವದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.

ಪ್ರವಾಹದ ನೀರು ಏರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಮುಲ್ಮಾರ್ ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಬೆಲ್ಟ್‌ಗೆ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಉಳಿಸಿದನು, ನಂತರ ಅವನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ದಿನ ಮುಲ್ಮಾರ್ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇಪ್ಪತ್ತು ಜನರನ್ನು ಉಳಿಸಿದ ನಂತರ ದಣಿದ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಈಜಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಂತರ ಮುಲ್ಮಾರ್ ಅವರ ಕೊನೆಯ ಪಾರುಗಾಣಿಕಾ ಈಜು ಅವರನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು.

ಜನರ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಮುಲ್ಮಾರ್ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಯುವ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅವರು ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹಾಕಿಕೊಂಡ ಅಪಾಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವನ ಸಮಾಧಿಯ ಕಲ್ಲು ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಮುಲ್ಮಾರ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೀರಿಗೆ ಹಾರಿದನು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರವಾಹದ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಶರಣಾಗುತ್ತಾನೆ.

6 ಕೇಸಿ ಜೋನ್ಸ್

ಕೇಸಿ ಜೋನ್ಸ್ ಒಬ್ಬ ಅಮೇರಿಕನ್ ಹೀರೋ ಆಗಿದ್ದು, ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಣೀಯನಾಗಿದ್ದನು - ಇಡೀ ರೈಲನ್ನು ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿದ ಉಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ಗಳಿಸಿದ ಗೌರವ.

ಕಳೆದುಹೋದ ಸಮಯವನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿಯಲ್ಲಿ ಅತಿವೇಗದಲ್ಲಿ ರೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಕೇಸಿ, ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಸರಕು ರೈಲು ಹಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಕೇಸಿ ತನ್ನ ಸಹಾಯಕರನ್ನು ರೈಲಿನಿಂದ ಜಿಗಿಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಉಳಿಯಲು ಮತ್ತು ಬ್ರೇಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಲ್ಯಾಮ್ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ, ಕೇಸಿ ರೈಲನ್ನು ತುಂಬಾ ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತನು - ಸ್ವತಃ.

5 ಜೋರ್ಡಾನ್ ರೈಸ್

ಮುಲ್ಮಾರ್ ಅವರಂತೆ, ಜೋರ್ಡಾನ್ ರೈಸ್ ಪ್ರವಾಹದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಉಳಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮುಲ್ಮಾರ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು - ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಈಜುವುದು ಸಹ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಕ್ವೀನ್ಸ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರ ಕಾರಿಗೆ ಪ್ರವಾಹ ಅಪ್ಪಳಿಸಿದಾಗ, ಜೋರ್ಡಾನ್ ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದನು.

ರಕ್ಷಕರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು - ಮತ್ತು ಅವರು ಜೋರ್ಡಾನ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕ ಸಹೋದರನನ್ನು ಮೊದಲು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ರಕ್ಷಕರು ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ತಕ್ಷಣ, ಕಾರನ್ನು ನೀರಿನ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಜಾರ್ಜ್ ಹಾಗೂ ಆತನ ತಾಯಿ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೋರ್ಡಾನ್ ಅವರ ಸಹೋದರ ಬದುಕುಳಿದರು - ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅವರ ಸಹೋದರನ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದಿಂದಾಗಿ.

4 ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ವಾಂಡರ್ಬಿಲ್ಟ್

ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ವಾಂಡರ್ಬಿಲ್ಟ್ ಎತ್ತರದ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಕ್ರೀಡಾಪಟು, ಒಬ್ಬ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ವಾಂಡರ್ಬಿಲ್ಟ್ ಮನೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ, ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಐಷಾರಾಮಿ ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾದ ನಾಯಕನ ಹೃದಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ವಾಂಡರ್‌ಬಿಲ್ಟ್ ಆರ್‌ಎಂಎಸ್ ಲುಸಿಟಾನಿಯಾ ಎಂಬ ಸಾಗರ ನೌಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಜರ್ಮನ್ ಜಲಾಂತರ್ಗಾಮಿ ನೌಕೆಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಹಡಗನ್ನು ಟಾರ್ಪಿಡೊ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಟಾರ್ಪಿಡೊಗಳು ಹಡಗಿನ ಮೂಲಕ ಹರಿದುಹೋದಾಗ, ವಾಂಡರ್ಬಿಲ್ಟ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಇತರ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಿಗೆ ಲೈಫ್ ಜಾಕೆಟ್ಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ಲೈಫ್ ಬೋಟ್ಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು. ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ವಾಂಡರ್ಬಿಲ್ಟ್ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಯುವ ತಾಯಿಗೆ ತನ್ನ ಲೈಫ್ ಜಾಕೆಟ್ ನೀಡಿದರು. ಅವನಿಗೆ ಈಜಲು ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.

ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಘಾತಕಾರಿ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ವಾಂಡರ್ಬಿಲ್ಟ್ ಟೈಟಾನಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಈಗ, ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಟೈಟಾನಿಕ್ ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ಸತ್ತಂತೆಯೇ ಸತ್ತರು. ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಜನರು ಇನ್ನೂ ಫೈನಲ್ ಡೆಸ್ಟಿನೇಶನ್ ಚಲನಚಿತ್ರ ಸರಣಿಯ ನೈಜತೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ...

3. "ದಿ ಡಾರ್ಕ್ ನೈಟ್" ನ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಮರಣದಂಡನೆಯಿಂದ ಯುವಕರು

2012 ರಲ್ಲಿ ಅರೋರಾ (ಅರೋರಾ) ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಚಿತ್ರೀಕರಣವು ಅಮೆರಿಕದಾದ್ಯಂತ ಆಘಾತದ ಅಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿತು, ಇದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಕೋಪ, ಭಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಆಘಾತದ ಅಲೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಿಜವಾದ ನಾಯಕರು ಯಾವಾಗಲೂ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಬುದ್ಧಿಮಾಂದ್ಯತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ - ಅದು ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅದು ಬದಲಾದಂತೆ ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ.

ಜೇಮ್ಸ್ ಹೋಮ್ಸ್ ಸಿನಿಮಾದಲ್ಲಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದಾಗ, ಮೂವರು ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಬುಲೆಟ್‌ಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಹಜವಾಗಿ ಜಿಗಿದರು, ಹೀಗಾಗಿ ಅವರ ಜೀವದ ಬೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸಿದರು.

ಡಾ. ಲಿವಿಯು ಲಿಬ್ರೆಸ್ಕು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಟೆಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಹೆಸರೇ ನಿಮಗೆ ತಲೆ ಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಡೆದ ದುರಂತದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದ ಹದಿಹರೆಯದ ಚೋ ಸೆಯುಂಗ್-ಹುಯಿ ಚೋ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಮನಬಂದಂತೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಲಿಬ್ರೆಸ್ಕು ತನ್ನ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾಯಲು ಬಿಡಬಾರದು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚಿ, 76 ವರ್ಷದ ರೊಮೇನಿಯನ್ ಚೋ ಅವರನ್ನು ತಡೆದು ಆಡಿಟೋರಿಯಂಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸದಂತೆ ತಡೆದರು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ತಲೆಗೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಗುಂಡು ಸೇರಿದಂತೆ ಐದು ಗುಂಡುಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಲಿಬ್ರೆಸ್ಕು ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಉಳಿದೆಲ್ಲರೂ ಬದುಕುಳಿಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

ಅವರ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ, ಲಿಬ್ರೆಸ್ಕು ಒಬ್ಬ ನಾಯಕ ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರು ಅರ್ಹವಾಗಿ ಅರ್ಹವಾದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ.

1. ಒಲೆಗ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಒಖ್ರಿಮೆಂಕೊ

ಒಲೆಗ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಒಖ್ರಿಮೆಂಕೊ ಅವರ ಅಧಿಕೃತ ಶ್ರೇಣಿಯು ವು ಟ್ಯಾಂಗ್ ಕುಲದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಹೆಸರುಗಳ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ: "ಓಮ್ಸ್ಕ್ ವಿಶೇಷ ರಾಪಿಡ್ ರೆಸ್ಪಾನ್ಸ್ ಸ್ಕ್ವಾಡ್ನ ಹಿರಿಯ ಡಿಟೆಕ್ಟಿವ್"

ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಒಲೆಗ್ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವೀರ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ "ರಷ್ಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಹೀರೋ" ಎಂಬ ಮರಣೋತ್ತರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಒಲೆಗ್ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂಡವು ಪಿಸ್ತೂಲ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೆನೇಡ್ ಎರಡನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಕ್ರೇಜಿ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು.

ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಒತ್ತೆಯಾಳಾಗಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ದುಷ್ಕರ್ಮಿಯು ಪೊಲೀಸ್ ಬ್ಯಾರಿಕೇಡ್ ಅನ್ನು ಭೇದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ದಾಳಿಯ ತಂಡವು ಅವನನ್ನು ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಅವನು ರಷ್ಯಾದ ವಿಶೇಷ ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಅಪರಾಧಿ ಗ್ರೆನೇಡ್ ಅನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಎಸೆದನು ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅಪಾಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಒಲೆಗ್ ಗ್ರೆನೇಡ್‌ಗೆ ಧಾವಿಸಿ, ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಸ್ಫೋಟವನ್ನು ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸಿದನು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು, ಹತ್ತಿರದ ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿ ಒತ್ತೆಯಾಳಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಮಹಿಳೆಯ ಜೀವಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

ಬಿ ವಾಸಿಲೀವ್ "ನನ್ನ ಕುದುರೆಗಳು ಹಾರುತ್ತಿವೆ."ಚರಂಡಿ ಗುಂಡಿಗೆ ಬಿದ್ದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಡಾ.ಜಾನ್ಸೆನ್ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಂತನೆಂದು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇಡೀ ನಗರವು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿತು.

ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ "ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ".ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಗಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ. ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ತನ್ನ ಶ್ರೀಮಂತ ಪತಿ, "ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇಂಜಿನಿಯರ್" ಅನ್ನು ಬಡ ಮಾಸ್ಟರ್ಗಾಗಿ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಯಾವುದೇ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಅವಳು ವೋಲ್ಯಾಂಡ್-ಸೈತಾನನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಒಪ್ಪುತ್ತಾಳೆ.

ಎಫ್.ಎಂ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ"ಸೋನೆಚ್ಕಾ ಮಾರ್ಮೆಲಾಡೋವಾ, ಉದಾತ್ತ, ಶುದ್ಧ. ಫಲಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಹೋದಳು, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ತಂದೆ, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಮಲತಾಯಿಗಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಮಾರಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಿದಳು. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಬೇಡಿಕೆಯಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸೋನೆಚ್ಕಾ ತನಗಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಇತರರ ಸಲುವಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ: ಅವಳ ಮಲತಾಯಿ, ಮಲತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು, ರಾಸ್ಕೋಲ್ನಿಕೋವ್. ಸೋನ್ಯಾ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತ ಮಹಿಳೆಯ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ.

ಸಮಸ್ಯೆ ಉದಾಹರಣೆಯ ಪಾತ್ರ. ಮಾನವ ಶಿಕ್ಷಣ

V. P. ಅಸ್ತಫೀವ್. "ಗುಲಾಬಿ ಮೇನ್ ಹೊಂದಿರುವ ಕುದುರೆ."

ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಹಳ್ಳಿಯ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಯುದ್ಧಪೂರ್ವ ವರ್ಷಗಳು. ಅಜ್ಜಿಯರ ದಯೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ.

V. G. ರಾಸ್ಪುಟಿನ್ "ಫ್ರೆಂಚ್ ಪಾಠಗಳು".

ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ. ಶಿಕ್ಷಕನ ಪಾತ್ರ, ಹುಡುಗನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉದಾರತೆ. ಜ್ಞಾನದ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ನೈತಿಕ ತ್ರಾಣ, ಕಥೆಯ ನಾಯಕನ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ.

ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು

ಮತ್ತು S. ತುರ್ಗೆನೆವ್. "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್".

ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ತಪ್ಪು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿ. ಯೆವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ ಹಳೆಯ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅಪರಿಚಿತರಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರವೇಶದಿಂದ, ಅವನು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನ ವರ್ತನೆ ಅವರಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.

ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. ಟ್ರೈಲಾಜಿ "ಬಾಲ್ಯ", "ಹದಿಹರೆಯ", "ಯೌವನ".

ಜಗತ್ತನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ವಯಸ್ಕನಾಗಲು, ನಿಕೋಲೆಂಕಾ ಇರ್ಟೆನೆವ್ ಕ್ರಮೇಣ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಹಿರಿಯರ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರನ್ನೇ ಅಪರಾಧ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ (ಅಧ್ಯಾಯಗಳು "ತರಗತಿಗಳು", "ನಟಾಲಿಯಾ ಸವಿಷ್ನಾ")

K. G. ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ "ಟೆಲಿಗ್ರಾಮ್".

ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ನಾಸ್ತ್ಯ ಎಂಬ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ತಾಯಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಳೆಂದು ಟೆಲಿಗ್ರಾಮ್ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ತೋರುವ ವಿಷಯಗಳು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು, ಸಂಭವನೀಯ ನಷ್ಟದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಹಳ್ಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅದು ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿದೆ: ಅವಳ ತಾಯಿ ಈಗಾಗಲೇ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ ...

ಇತರರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮಾನವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಸಮಸ್ಯೆ

ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ".

ಕುಟುಜೋವ್, ನೆಪೋಲಿಯನ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ I ರ ಚಿತ್ರಗಳು. ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ತನ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಜನರು, ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ಕುಟುಜೋವ್, ಅಂತಹ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು, ಉನ್ನತ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

A. ಕುಪ್ರಿನ್. "ಅದ್ಭುತ ವೈದ್ಯ."

ಬಡತನದಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹತಾಶವಾಗಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೈದ್ಯ ಪಿರೋಗೋವ್ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು

ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಅವನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನವು ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯು ಇತರ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಈ ಕಥೆಯು ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಆಂಟೊಯಿನ್ ಡಿ ಸೇಂಟ್-ಎಕ್ಸೂಪರಿ "ದಿ ಲಿಟಲ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್""ನೀವು ಪಳಗಿದವರಿಗೆ ನೀವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ." ನರಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತ ನುಡಿಗಟ್ಟು, ಲಿಟಲ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು.

M. A. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್. "ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ". ಯೇಸುವಿನ ಚಿತ್ರವು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಅವರು ನಿಜವಾದ ದಯೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನಿಗೆ ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂಕಟವನ್ನು ತರುವವರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಒಳ್ಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ”, ಜುಡಿಯಾದ ಪ್ರಾಕ್ಯುರೇಟರ್, ಅವನನ್ನು ನೋವಿನ ಸಾವಿಗೆ ಅವನತಿಗೊಳಿಸಿದನು, ಅವನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ.

ಜುಡಿಯಾದ ಪ್ರಾಕ್ಯುರೇಟರ್ನ ಚಿತ್ರವು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಶಿಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಹೇಡಿತನದಿಂದಾಗಿ, ಅವನು ಮುಗ್ಧ ಯೇಸುವನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ, ಭಯಾನಕ ಹಿಂಸೆಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸಮಸ್ಯೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳು

A. S. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್. "Wow from Wit"

M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್. "ನಾಯಿಯ ಹೃದಯ"

ವೈದ್ಯ ಪ್ರಿಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ ನಾಯಿಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯನನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜ್ಞಾನದ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಗತಿಯು ಭಯಾನಕ ಪರಿಣಾಮಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ: "ನಾಯಿಯ ಹೃದಯ" ಹೊಂದಿರುವ ಎರಡು ಕಾಲಿನ ಜೀವಿಯು ಇನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವಿಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿ, ಗೌರವ, ಉದಾತ್ತತೆ ಇಲ್ಲ.

M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್, "ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಡಾಗ್"

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬರಹಗಾರ M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ "ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಡಾಗ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಡಾ. ಪ್ರೀಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ ನಾಯಿಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯನನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜ್ಞಾನದ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸವು ಭಯಾನಕ ಪರಿಣಾಮಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ: "ನಾಯಿಯ ಹೃದಯ" ಹೊಂದಿರುವ ಎರಡು ಕಾಲಿನ ಜೀವಿ ಇನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆತ್ಮವಿಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿ, ಗೌರವ, ಉದಾತ್ತತೆ ಇಲ್ಲ.

M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ "ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಮೊಟ್ಟೆಗಳು"

ರಷ್ಯಾದ ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರ M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ. "ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಮೊಟ್ಟೆಗಳು" ವಿಜ್ಞಾನದ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ವರ್ತನೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಚತುರ ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣ ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪರ್ಸಿಕೋವ್ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಕೋಳಿಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ನಾಗರಿಕತೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುವ ದೈತ್ಯ ಸರೀಸೃಪಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಧಾನಿ, ಹಾಗೆಯೇ ದೇಶದ ಇತರ ಭಾಗಗಳು ಭೀತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಯಾವುದೇ ಮೋಕ್ಷವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆಗಸ್ಟ್‌ನ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ಭಯಾನಕ ಹಿಮವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ -18 ಡಿಗ್ರಿ ಕುಸಿಯಿತು. ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸರೀಸೃಪಗಳು ಸತ್ತವು.

ಲೋಮೊನೊಸೊವ್ ಸಾಕ್ಷರನಾಗುವ ಬಯಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಈ ಮಹೋನ್ನತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಯಸ್ಕ ಜೀವನದಿಂದ ನಾವು ಕೆಲವು ವಿವರಗಳನ್ನು ಓದಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಲೋಮೊನೊಸೊವ್ ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್‌ನ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ ಲೋಮೊನೊಸೊವ್‌ಗೆ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿಸಿದರು. ನಂತರ ಲೋಮೊನೊಸೊವ್ ಸಹ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. "ವಿಜ್ಞಾನ" ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅವನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. "ಕಲಿಕೆಯ ದ್ವಾರಗಳು", ಅವನ ಸ್ವಂತ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಂದಲೋ ಪಡೆದ ಪುಸ್ತಕಗಳು: ಮೆಲೆಟಿ ಸ್ಮೊಟ್ರಿಟ್ಸ್ಕಿಯ "ವ್ಯಾಕರಣ", L. F. ಮ್ಯಾಗ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಯ "ಅಂಕಗಣಿತ", ಸಿಮಿಯೋನ್ ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕಿಯ "ರೈಮಿಂಗ್ ಸಾಲ್ಟರ್". ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಯುವ ಪೊಮೊರ್ ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬರೆದರು.

ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಹೆಚ್ಚು, ಆದರೆ ಉತ್ತಮ: ತಿಳಿಯಲು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನವೇ ವಿಜ್ಞಾನ. ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಈಗಾಗಲೇ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು: ಸಾಕ್ರಟೀಸ್, ಪ್ಲೇಟೋನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪ್ಲೇಟೋ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಟೋನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಪ್ಲೇಟೋನೊಂದಿಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು. ಅವರು ಉತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಪ್ಲೇಟೋ ಒಮ್ಮೆ ಆತ್ಮದ ಅಮರತ್ವದ ಕುರಿತು ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಉಪನ್ಯಾಸ ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು ಎಂದರೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕೊನೆಗೆ ಕೇಳದೆ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರಾಗಿ ಎದ್ದು ಹೋದರು. ಪ್ಲೇಟೋ ತನ್ನ ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದಾಗ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮಾತ್ರ ಅವನ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ. ಆದರೆ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ ಪ್ಲೇಟೋನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಹೊತ್ತು ಕೇಳುತ್ತಾನೋ ಅಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಅವನು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಟೋ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ಲೇಟೋ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ಆದರೆ ಸತ್ಯವು ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ", ಪ್ಲೇಟೋನ ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೊರೆದು ತನ್ನದೇ ಆದದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆ

ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅವರಿಗೆ, ನಾವು ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ವಾದಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡೆವು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಟೇಬಲ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಡೌನ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಲು ಲಭ್ಯವಿದೆ (ಲೇಖನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಲಿಂಕ್).

1. ಎ.ಟಿ. ಟ್ವಾರ್ಡೋವ್ಸ್ಕಿ "ವಾಸಿಲಿ ಟೆರ್ಕಿನ್". A. T. Tvardovsky ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿತೆ "ವಾಸಿಲಿ ಟೆರ್ಕಿನ್" ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಸರಳ ಸೈನಿಕನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ನಾಯಕ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕಹಿಯಿಂದ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮಾಷೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾದದ್ದನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಮುಂದೆ ಏನು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಮಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಕ್ರಾಸಿಂಗ್" ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಹಿಮಾವೃತ ನದಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಈಜುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅವರ ಸಮರ್ಪಣೆಗಾಗಿ, ಅವರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಬಲವಾದ ಪಾನೀಯದ ಗಾಜಿನ ಈಗಾಗಲೇ ಅವನನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟೆರ್ಕಿನ್ ಅವರಂತಹ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಇದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಪ್ರತಿ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಹೋರಾಟಗಾರನು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.
2. ಬಿ.ಎಲ್. ವಾಸಿಲೀವ್ "ದಿ ಡಾನ್ಸ್ ಹಿಯರ್ ಆರ್ ಸ್ತಬ್ಧ"ಯುದ್ಧದ ಭಯಾನಕತೆಯು ಯಾರನ್ನೂ ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬವು ನಷ್ಟ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಭಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ. B. Vasiliev ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಹುಡುಗಿಯರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕೆಲವೇ ಜನರು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಅದನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಐದು ಯುವತಿಯರು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೋರಾಡಿದರು, ಕಮಾಂಡರ್ನ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಗೆಳೆಯರು ಕಣ್ಣೆದುರೇ ಸಾಯಲು ಆರಂಭಿಸಿದಾಗಲೂ ಒಬ್ಬರ ಹಿಂದೆ ಒಬ್ಬರು ಛಲ ಬಿಡದೆ ಗೆಲ್ಲುವ ಹಂಬಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಉರಿದು ಹೋಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಇದು ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಲಪಡಿಸಿತು, ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಂದು ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ತಾಯಿನಾಡಿಗಾಗಿ ಅವಳ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅವಳ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸರಿಯಾದತೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಲಿಲ್ಲ.
3. ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ".ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿವರಣೆಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಓದುಗರ ಮೇಲೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರದ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ತುಶಿನ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. L. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಈ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಕೋನದಿಂದ ತೋರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ತುಶಿನ್ ಬ್ಯಾಟರಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಯುದ್ಧದ ದೃಶ್ಯವು ಕೋರ್ಗೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ. ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್ ಮುಂದೆ ಬೂಟುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವೀರರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಯಾರೂ ಭಾವಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ತುಶಿನ್ ಅವರ ಧೈರ್ಯವು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಉಳಿಸದೆ, ಶತ್ರುಗಳ ದಾಳಿಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಓದಿದಾಗ, "ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ" ಎಂಬ ಪದದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾರವನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ

1. W. ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ "ರೋಮಿಯೋ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯೆಟ್".ಪ್ರೀತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದುರಂತವು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಹೊಂದಿದ್ದ ಭಾವನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವ ಇಬ್ಬರು ಯುವಕರ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದು ರೋಮಿಯೋ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯೆಟ್ ನಡುವಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಬೇಗನೆ ಭುಗಿಲೆದ್ದ ಪ್ರೀತಿ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ನೈಜವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ ಈ ಮಾತುಗಳು ಎಷ್ಟು ನಿಜವೆಂದು ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವೀರರು ಭಾವನೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
2. ಎ.ಐ. ಕುಪ್ರಿನ್ "ಗಾರ್ನೆಟ್ ಕಂಕಣ".ಇದು ಎ.ಐ.ನ ಕಥೆ. ಕುಪ್ರಿನ್, ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ನ ಚಿತ್ರವು ಓದುಗರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರನ್ನು ಮರೆಯಲು ಅಥವಾ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಯಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಬೇಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. Zheltkov ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಅತ್ಯಲ್ಪ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಇಡೀ ಜೀವನವು ಈ ಮಹಿಳೆಗೆ ಕೋಮಲ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದನ್ನು ಸಾವಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು. ವೆರಾ ಅವರ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿವರಣೆಯ ನಂತರ, ಝೆಲ್ಟ್ಕೋವ್ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ದಾರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವಳ ಜೀವನಕ್ಕೆ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ತರಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.
3. ಹೋಮರ್ "ದಿ ಒಡಿಸ್ಸಿ".ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳು ಶೋಷಣೆಗಳ ಕಥೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಸ್ಥಳವಿದೆಯೇ? ಹೋಮರ್ನ "ಒಡಿಸ್ಸಿ" ಟ್ರೋಜನ್ ಯುದ್ಧದ ನಾಯಕನ ಸಾಹಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಮುದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದನು, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾಗಿ ಮನೆಗೆ ದಾರಿ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸೋ ದೇವತೆಯೊಂದಿಗೆ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಅವಕಾಶ ಬಂದಾಗ ಅವನು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು? ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಪೆನೆಲೋಪ್ನ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ತುಂಬಾ ನಿಖರವಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಎಲ್ಲಾ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಮರೆತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಳುವಿಕೆಗಾಗಿ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಅವನ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವಳು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಾಳಿಕೋರರ ನಿರಂತರ ದಾಳಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪತಿಗಾಗಿ ಕಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರೆಲ್ಲರೂ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಬದುಕಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗಲೂ ಅವಳು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಳು.

ಗುಲಾಮ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ

1. ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ "ಓವರ್ ಕೋಟ್".ಎನ್.ವಿ. ಸಣ್ಣ ಮನುಷ್ಯನ ಆಕೃತಿಯತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆದ ಮೊದಲ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಗೊಗೊಲ್ ಒಬ್ಬರು. ಸಹಜವಾಗಿ, "ದಿ ಓವರ್ ಕೋಟ್" ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಅಕಾಕಿ ಅಕಾಕೀವಿಚ್ ಬಾಷ್ಮಾಚ್ಕಿನ್ ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಕರುಣೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅವನು ಮಾತ್ರ ಕಾರಣ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯಬೇಡಿ. ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತಾನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಪರವಾಗಿ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಅತ್ಯಲ್ಪತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಶೋಚನೀಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಘಟನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉಳಿದವರ ಮುಂದೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೀಳಾಗಿ ಕಾಣುವ ಅಭ್ಯಾಸವು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಗುಲಾಮನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಅಂತಹ ದುಃಖದ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.
2. ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್ "ಗೋಸುಂಬೆ"ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಕಥೆ ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ "ಗೋಸುಂಬೆ" ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಮಯ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ ಒಚುಮೆಲೋವ್ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಜನರಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ತುಂಬಾ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಇತರ ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನದೇ ಆದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಘನತೆಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಇದು ಅವನಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನೆಕ್ಕಲು ಅವನು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ “ಬಣ್ಣ” ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಚೆಕೊವ್ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ವೃತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ

1. ಎಂ.ಎ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ "ಯುವ ವೈದ್ಯರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು".ಎಂ.ಯು ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ "ಯುವ ವೈದ್ಯರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು" ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ದೇವರು-ಮರೆತ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಯುವ ವೈದ್ಯರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನಗರದಲ್ಲಿ, ನಾಗರಿಕ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಬಡತನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಯುವಕನು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ತುಂಬುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರತೆಯನ್ನು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಅವನ ತ್ಯಾಗ ಅಡಗಿದೆ, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ರೋಗಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಯುವ ವೈದ್ಯರು ಎಲ್ಲಾ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
2. ಇದೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್". I.S ರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಯಾವಾಗಲೂ ಓದುಗರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಯಂಗ್ ಹೀರೋನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುವ ಲಕ್ಷಣವಿತ್ತು. ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಜಿಜ್ಞಾಸೆ ಮತ್ತು ಶ್ರಮಶೀಲರಾಗಿದ್ದರು. ಬಜಾರೋವ್ ಪ್ರತಿದಿನ ಹೊಸದನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಕಲಿತ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಮಯವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರಂತರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡರು. ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪಾಪ ಸಮಾಜವನ್ನು ಉಳಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಯುಜೀನ್ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಗಾಯಗೊಂಡ ಕ್ಷಣವೂ ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನು ಉತ್ತಮ ವೈದ್ಯನಾಗುವ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅಂದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಪ್ರೀತಿಯ ಕೆಲಸದ ಸಲುವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಜನರಿಗಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ

1. ಎಸ್ಕೈಲಸ್ "ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ ಚೈನ್ಡ್"ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ನ ಪುರಾಣವು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ದೇವರುಗಳ ಭಯದಿಂದ ಬದುಕುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅನಾಗರಿಕರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಜನರು ಆಗಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ ಬಯಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಸ್ವತಃ ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ದೊಡ್ಡ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಅವರಲ್ಲಿ ಕಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಅವರಿಗೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಣಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಓದುವುದು ಹೇಗೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸಾಕುವ ಕಲೆ ಮತ್ತು ನೌಕಾಯಾನ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಜೀಯಸ್ ತನ್ನ ಬಂಡಾಯದ ನಡವಳಿಕೆಗಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಪ್ರಮೀಥಿಯಸ್ಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲು ಅವನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದನು.
2. W. ಶೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್ "ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್".ವಿಲಿಯಂ ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್‌ನ ದುರಂತ ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ನಾಯಕ, ಡ್ಯಾನಿಶ್ ರಾಜಕುಮಾರ, ಭಯಾನಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ತಂದೆ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಆತ್ಮದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಹೇಗೆ ಹುಚ್ಚನಾಗಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ತನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವವರನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವ ಕೊಳೆತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದನೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅಂತಹ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಕೊಲೆಗಾರನನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಕ್ರಮಗಳ ಸರಣಿಯ ಮೂಲಕ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದುಃಖದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖವನ್ನು ತಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಟ್ಟ ಜನರಿಂದ ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಈ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.
3. ಎ. ಸೊಲ್ಜೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ಮ್ಯಾಟ್ರೆನಿನ್ ಡ್ವೋರ್"ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರ ಏಳಿಗೆಗಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ತನ್ನ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದಳು. ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾಣೆಯಾದ ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತ ವರನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು. ಅವಳು ಅವನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಯೆಫಿಮ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾದಳು. ನಂತರ ಅವಳು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತಮ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೃಷಿಗಾಗಿ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಳು. ನಂತರ, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವಳು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಥಡ್ಡಿಯಸ್ನ ಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು, ಅವಳು ತನ್ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ದ್ರೋಹಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ತನ್ನ ಜೀವನದ ಪ್ರಯಾಣದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು, ಅದರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಗವನ್ನು ಕಿರಾಗೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಹಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡು, ಅವಳು ತನ್ನ ಸಾವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಳು. ಅಯ್ಯೋ, ಯಾರೂ ಅವಳ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅವಳ ದೈನಂದಿನ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ದುಡಿಮೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು, ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ದುಃಖಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ, ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.

"ಸ್ವ-ತ್ಯಾಗದ ಸಮಸ್ಯೆ, ಸ್ವಯಂ ನಿರಾಕರಣೆ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಭಾಗ ಸಿ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿನ ವಾದಗಳು

ಪರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಪಠ್ಯ

ಈ ದುಂಡಗಿನ ಭುಜದ, ತೆಳ್ಳಗಿನ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನನಗೆ ವಯಸ್ಸಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ಛತ್ರಿಯ ಮೇಲೆ ಒರಗಿ, ಅವರು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ಮುಸ್ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ನಡೆದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ಲೋವೆನ್ ಆಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮೌಂಟ್ ಪೊಕ್ರೊವ್ಸ್ಕಯಾ ಸೇರಿದೆ. ಇದು ಬಡವರ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿತ್ತು, ಕ್ಯಾಬಿಗಳು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಡಾ. ಜಾನ್ಸೆನ್ ಅವರಿಗೆ ಹಣವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ದಣಿವರಿಯದ ಅಡಿ, ಮಹಾನ್ ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯ ಇದ್ದವು. ಒಬ್ಬ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ತೀರಿಸದ ಋಣ. ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು ರಜೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾಂತೀಯ ನಗರದ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ನ ಉತ್ತಮ ಕಾಲುಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅನಾರೋಗ್ಯಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರಜಾದಿನಗಳು ಅಥವಾ ದಿನಗಳು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಡಾ. ಜಾನ್ಸೆನ್ ಜನರ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಚಳಿಗಾಲ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆಸರು ಮತ್ತು ಹಿಮಪಾತದಲ್ಲಿ, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ. ಡಾ. ಜಾನ್ಸೆನ್ ಅವರು ನಾಡಿಮಿಡಿತವನ್ನು ಎಣಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ನೋಡಿದರು, ರೋಗಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಆತುರಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಅವನಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಕ್ಯಾರೆಟ್ ಚಹಾ ಅಥವಾ ಚಿಕೋರಿ ಕಪ್ ಅನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ; ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿವರವಾಗಿ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ತಡವಾಗಿಲ್ಲ. ಮನೆಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ, ಅವನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಧೂಳು, ಹಿಮ ಅಥವಾ ಮಳೆಹನಿಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದನು - ಋತುವಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ - ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಗ್ಯಾಲೋಶಸ್ ಮತ್ತು ಕೋಟ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದು, ಕೈತೊಳೆದು, ಹೊರಗೆ ತಣ್ಣಗಾಗಿದ್ದರೆ, ಹೋದನು. ಒಲೆಗೆ. ತನ್ನ ಉದ್ದವಾದ, ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುತ್ತಾ, ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ರೋಗಿಯು ಏನು ದೂರು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಕೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಅವನು ರೋಗಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು, ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿದನು. ಅವರ ಸ್ಪರ್ಶಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.

ಡಾ. ಜಾನ್ಸೆನ್ ಅವರ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಅಧಿಕಾರವು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಬದುಕಿದ ನಂತರ, ಅಂತಹ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ನಾನು ಧೈರ್ಯಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಮಾನವ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಪರಿಹಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ವತಃ ಸ್ಫಟಿಕೀಕರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅಪರೂಪದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ತಮಗಾಗಿ ಬದುಕಬಾರದು, ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬಾರದು, ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬಾರದು, ಯಾರನ್ನೂ ಮೋಸಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಎಷ್ಟೇ ಕಹಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಅಂತಹ ಜನರು ಕೇವಲ ತಜ್ಞರಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮಾನವ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ವದಂತಿಯು ಅವರಿಗೆ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಡಾ. ಜಾನ್ಸೆನ್ ಇದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ; ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಮದುವೆಗೆ ಕೊಡಬೇಕೆ, ಮನೆ ಖರೀದಿಸಬೇಕೆ, ಉರುವಲು ಮಾರಬೇಕೆ, ಮೇಕೆ ವಧೆ ಮಾಡಬೇಕೆ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಬೇಕೇ ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು ... ಕರ್ತನೇ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಏನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. .. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯರು ಯಾವ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು: ಗಂಜಿ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಬ್ರೆಡ್. ನಿಜ, ಹಾಲು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು, ಹಾಗೆಯೇ ಬ್ರೆಡ್, ನೀರು ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯ.

ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ವೇಳೆ ಡಾ.ಜಾನ್ಸೆನ್ ಚರಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಬರಲು ತನಗೆ ಅವಕಾಶ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುತ್ತಾ ಸಮಯ ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಕೆಳಗೆ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಎಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನಗರ ಕೇಂದ್ರವು ಈಗಾಗಲೇ ಕೊಳಚೆನೀರಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹರಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಳವಾದ ಬಾವಿಗಳನ್ನು ಅಗೆಯಲಾಯಿತು. ಬಾವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಟಬ್ ಹೊಂದಿರುವ ಗೇಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೋರಿಕೆಯಾದ ಒಳಚರಂಡಿಯನ್ನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸುರಿಯಲಾಯಿತು. ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ದೀರ್ಘವಾಗಿತ್ತು, ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ಒಂದು ಪಾಳಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತನಕ ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನಾವು ಟಬ್ ಮತ್ತು ಕಾಲರ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬರು ಟಬ್ ಮೇಲೆ ನಿಂತರು, ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಕಾಲರ್ ಅನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಹಗ್ಗ ಮುರಿದುಹೋಯಿತು. ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗರು ಬಾವಿಯ ಬಳಿ ನುಗ್ಗಿದಾಗ ಡಾ.ಜಾನ್ಸೆನ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ನಂತರ, ವೈದ್ಯರು ತಕ್ಷಣ ಬಾವಿಗೆ ಇಳಿದರು, ಆಗಲೇ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಹುಡುಗರನ್ನು ಕಂಡು, ಒಬ್ಬರನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯದೆ, ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ ಏರಿದರು. ಅವನು ಕೆಳಗೆ ಹೋದನು, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಮೇಲೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತು, ಹುಡುಗನನ್ನು ಹಗ್ಗಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಹುಡುಗರು ಬೇಗನೆ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಡಾ. ಜಾನ್ಸೆನ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಶಾಂತ, ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ, ಎಲ್ಲಾ ವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಾನವೀಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ನಾಶವಾದರು, ಅವರ ಜೀವನದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗರ ಜೀವನವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು.

(ಬಿ.ಎಲ್. ವಾಸಿಲೀವ್ ಪ್ರಕಾರ)

ಪರಿಚಯ

ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಲ್ಲ. ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಇತರ ಜನರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಮೊದಲು ಇರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸೌಕರ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗವು ಎಲ್ಲದರ ನಡುವೆಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳ ನಡುವೆಯೂ, ಸಹಾಯ, ಬೆಂಬಲ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಸಮಸ್ಯೆ

ಬಿ.ಎಲ್. ವಾಸಿಲೀವ್ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಇತರರನ್ನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ, ಜನರ ಸಲುವಾಗಿ ಬದುಕಿದ ಡಾ. ಜಾನ್ಸೆನ್ ಅವರ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ರೋಗಿಗಳ ಒಲವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಅವರು ಅವರನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಸಂತರ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದರು.

"ಸ್ವ-ತ್ಯಾಗದ ಸಮಸ್ಯೆ, ಸ್ವಯಂ ನಿರಾಕರಣೆ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಭಾಗ ಸಿ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿನ ವಾದಗಳು

ಪರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಪಠ್ಯ

ಈ ದುಂಡಗಿನ ಭುಜದ, ತೆಳ್ಳಗಿನ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನನಗೆ ವಯಸ್ಸಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ಛತ್ರಿಯ ಮೇಲೆ ಒರಗಿ, ಅವರು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ಮುಸ್ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ನಡೆದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ಲೋವೆನ್ ಆಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮೌಂಟ್ ಪೊಕ್ರೊವ್ಸ್ಕಯಾ ಸೇರಿದೆ. ಇದು ಬಡವರ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿತ್ತು, ಕ್ಯಾಬಿಗಳು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಡಾ. ಜಾನ್ಸೆನ್ ಅವರಿಗೆ ಹಣವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ದಣಿವರಿಯದ ಅಡಿ, ಮಹಾನ್ ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯ ಇದ್ದವು. ಒಬ್ಬ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ತೀರಿಸದ ಋಣ. ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು ರಜೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾಂತೀಯ ನಗರದ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ನ ಉತ್ತಮ ಕಾಲುಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅನಾರೋಗ್ಯಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರಜಾದಿನಗಳು ಅಥವಾ ದಿನಗಳು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಡಾ. ಜಾನ್ಸೆನ್ ಜನರ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಚಳಿಗಾಲ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆಸರು ಮತ್ತು ಹಿಮಪಾತದಲ್ಲಿ, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ. ಡಾ. ಜಾನ್ಸೆನ್ ಅವರು ನಾಡಿಮಿಡಿತವನ್ನು ಎಣಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ನೋಡಿದರು, ರೋಗಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಆತುರಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಅವನಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಕ್ಯಾರೆಟ್ ಚಹಾ ಅಥವಾ ಚಿಕೋರಿ ಕಪ್ ಅನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ; ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿವರವಾಗಿ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ತಡವಾಗಿಲ್ಲ. ಮನೆಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ, ಅವನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಧೂಳು, ಹಿಮ ಅಥವಾ ಮಳೆಹನಿಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದನು - ಋತುವಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ - ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಗ್ಯಾಲೋಶಸ್ ಮತ್ತು ಕೋಟ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದು, ಕೈತೊಳೆದು, ಹೊರಗೆ ತಣ್ಣಗಾಗಿದ್ದರೆ, ಹೋದನು. ಒಲೆಗೆ. ತನ್ನ ಉದ್ದವಾದ, ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುತ್ತಾ, ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ರೋಗಿಯು ಏನು ದೂರು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಕೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಅವನು ರೋಗಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು, ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿದನು. ಅವರ ಸ್ಪರ್ಶಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.

ಡಾ. ಜಾನ್ಸೆನ್ ಅವರ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಅಧಿಕಾರವು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಬದುಕಿದ ನಂತರ, ಅಂತಹ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ನಾನು ಧೈರ್ಯಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಮಾನವ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಪರಿಹಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ವತಃ ಸ್ಫಟಿಕೀಕರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅಪರೂಪದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ತಮಗಾಗಿ ಬದುಕಬಾರದು, ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬಾರದು, ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬಾರದು, ಯಾರನ್ನೂ ಮೋಸಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಎಷ್ಟೇ ಕಹಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಅಂತಹ ಜನರು ಕೇವಲ ತಜ್ಞರಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮಾನವ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ವದಂತಿಯು ಅವರಿಗೆ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಡಾ. ಜಾನ್ಸೆನ್ ಇದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ; ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಮದುವೆಗೆ ಕೊಡಬೇಕೆ, ಮನೆ ಖರೀದಿಸಬೇಕೆ, ಉರುವಲು ಮಾರಬೇಕೆ, ಮೇಕೆ ವಧೆ ಮಾಡಬೇಕೆ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಬೇಕೇ ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು ... ಕರ್ತನೇ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಏನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. .. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯರು ಯಾವ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು: ಗಂಜಿ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಬ್ರೆಡ್. ನಿಜ, ಹಾಲು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು, ಹಾಗೆಯೇ ಬ್ರೆಡ್, ನೀರು ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯ.

ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ವೇಳೆ ಡಾ.ಜಾನ್ಸೆನ್ ಚರಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಬರಲು ತನಗೆ ಅವಕಾಶ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುತ್ತಾ ಸಮಯ ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಕೆಳಗೆ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಎಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನಗರ ಕೇಂದ್ರವು ಈಗಾಗಲೇ ಕೊಳಚೆನೀರಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹರಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಳವಾದ ಬಾವಿಗಳನ್ನು ಅಗೆಯಲಾಯಿತು. ಬಾವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಟಬ್ ಹೊಂದಿರುವ ಗೇಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೋರಿಕೆಯಾದ ಒಳಚರಂಡಿಯನ್ನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸುರಿಯಲಾಯಿತು. ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ದೀರ್ಘವಾಗಿತ್ತು, ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ಒಂದು ಪಾಳಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತನಕ ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನಾವು ಟಬ್ ಮತ್ತು ಕಾಲರ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬರು ಟಬ್ ಮೇಲೆ ನಿಂತರು, ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಕಾಲರ್ ಅನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಹಗ್ಗ ಮುರಿದುಹೋಯಿತು. ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗರು ಬಾವಿಯ ಬಳಿ ನುಗ್ಗಿದಾಗ ಡಾ.ಜಾನ್ಸೆನ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ನಂತರ, ವೈದ್ಯರು ತಕ್ಷಣ ಬಾವಿಗೆ ಇಳಿದರು, ಆಗಲೇ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಹುಡುಗರನ್ನು ಕಂಡು, ಒಬ್ಬರನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯದೆ, ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ ಏರಿದರು. ಅವನು ಕೆಳಗೆ ಹೋದನು, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಮೇಲೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತು, ಹುಡುಗನನ್ನು ಹಗ್ಗಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಹುಡುಗರು ಬೇಗನೆ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಡಾ. ಜಾನ್ಸೆನ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಶಾಂತ, ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ, ಎಲ್ಲಾ ವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಾನವೀಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ನಾಶವಾದರು, ಅವರ ಜೀವನದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗರ ಜೀವನವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು.

(ಬಿ.ಎಲ್. ವಾಸಿಲೀವ್ ಪ್ರಕಾರ)

ಪರಿಚಯ

ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಲ್ಲ. ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಇತರ ಜನರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಮೊದಲು ಇರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸೌಕರ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗವು ಎಲ್ಲದರ ನಡುವೆಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳ ನಡುವೆಯೂ, ಸಹಾಯ, ಬೆಂಬಲ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಸಮಸ್ಯೆ

ಬಿ.ಎಲ್. ವಾಸಿಲೀವ್ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಇತರರನ್ನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ, ಜನರ ಸಲುವಾಗಿ ಬದುಕಿದ ಡಾ. ಜಾನ್ಸೆನ್ ಅವರ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ರೋಗಿಗಳ ಒಲವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಅವರು ಅವರನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಸಂತರ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದರು.

ಒಂದು ಕಾಮೆಂಟ್

ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಕಥೆಯ ನಾಯಕನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದ ದುಂಡಗಿನ ಭುಜದ, ತೆಳ್ಳಗಿನ ಮನುಷ್ಯ, ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗ, ಮುದುಕ. ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂಜೆ ಅವರು ಪೊಕ್ರೊವ್ಸ್ಕಯಾ ಗೋರ್ಕಾ ಅವರಿಗೆ ಒದಗಿಸಿದ ಸೈಟ್‌ನ ಸುತ್ತಲೂ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಛತ್ರಿ-ಕಬ್ಬಿನ ಮೇಲೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರು.

ಅವನ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಪ್ರದೇಶವು ಬಡತನವಾಗಿತ್ತು. ಡಾ.ಜಾನ್ಸೆನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಯಾರ ಬಳಿಯೂ ಹಣವಿರಲಿಲ್ಲ. ಕರ್ತವ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಯಾವುದೇ ಹವಾಮಾನದಲ್ಲಿ, ವಾರದ ಯಾವುದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ರೋಗಿಗಳ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಅವರ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

ಮಾನವೀಯತೆಯು ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಹೊರಡಲು ಯಾವುದೇ ಆತುರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾರೆಟ್ ಚಹಾವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿವರವಾಗಿ ಅವರು ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು, ಯಾವ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು.

ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಆತುರಪಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ತಡಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಹೊರಗೆ ತಂಪಾಗಿದ್ದರೆ, ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ರೋಗಿಗೆ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡದಂತೆ ಜಾನ್ಸೆನ್ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿದನು. ಅವರ ಸ್ಪರ್ಶ ಯಾವಾಗಲೂ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿತ್ತು.

ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ವೈದ್ಯರ ಅಧಿಕಾರವು ಅಸಾಧಾರಣ ಎತ್ತರವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ. ಸರಳ ಮಾನವ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಅಧಿಕಾರವು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇತರರಿಗಾಗಿ ಬದುಕಲು, ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು, ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲು, ತಮ್ಮನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವ ಅದ್ಭುತ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ.

ಅಂತಹ ಜನರು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಂತರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮಗಳ ಮದುವೆ ಅಥವಾ ಮನೆ ಮಾರಾಟದ ಪ್ರಶ್ನೆಯೇ ಇರಲಿ, ಯಾವುದೇ ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರನ್ನು ಸಮಾಲೋಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವೈದ್ಯರ ಜೀವನವು ಇರಬೇಕು ಎಂದು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು - ಅವರು ಒಳಚರಂಡಿ ಪೈಪ್ನಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಧನರಾದರು. ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟು, ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದೆ, ಚರಂಡಿಯ ಗುಂಡಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದ ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗರನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಧಾವಿಸಿದನು, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸಿ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು.

ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನ

ಲೇಖಕ ಡಾ.ಜಾನ್ಸೆನ್, ಅವರ ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ತನಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರರಿಗಾಗಿ ಬದುಕುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಕೆಲವೇ ಜನರು ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನ ಪಥದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವವರು ಅದೃಷ್ಟವಂತರು.

ಸ್ವಂತ ಸ್ಥಾನ

ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬೇರೊಬ್ಬರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀವು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ. ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸಲುವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಪರಿಚಿತರ ಸಲುವಾಗಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಬೇರೇನೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗವು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ.

ವಾದ 1

ಎಫ್‌ಎಂ ಅವರ "ಕ್ರೈಮ್ ಅಂಡ್ ಪನಿಶ್‌ಮೆಂಟ್" ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಸೋನ್ಯಾ ಮಾರ್ಮೆಲಾಡೋವಾ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ. ಹುಡುಗಿ, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ - ಅವಳ ತಂದೆ, ಕುಡುಕ, ಅವಳ ಮಲತಾಯಿ, ಸೇವನೆಯಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು - ಹಸಿವಿನಿಂದ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಮಾರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಂತಹ ಅವಮಾನವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಿಂದೆ ಮಾಡಬಾರದು, ಇತರರನ್ನು ದೂಷಿಸಬಾರದು. ಅಂತಹ ಜನರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಯ್ಕೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ವಾದ 2

ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಸಾಹಿತ್ಯಕ ನಾಯಕ, M. ಗೋರ್ಕಿಯ ಕಥೆಯ "ಓಲ್ಡ್ ವುಮನ್ ಇಜರ್ಗಿಲ್" ನಿಂದ ಡ್ಯಾಂಕೊ, ಜನರನ್ನು ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ತನ್ನ ಎದೆಯನ್ನು ಹರಿದು ಅದರಿಂದ ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ಮೋಕ್ಷದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದು ಜ್ಯೋತಿಯಂತೆ ಉರಿಯಿತು. ಪೊದೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ನಂತರ, ಜನರು ತಮ್ಮ ನಾಯಕನನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಅತ್ಯಂತ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿ, ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ತನ್ನ ಪಾದದಿಂದ ತುಳಿದ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಇತರರಿಗಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದು ಕೆಲವರ ಹಣೆಬರಹ. ಅವರು ಸರಿಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಜನರಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಜೀವನವು ಈಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ.

• ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗವು ಯಾವಾಗಲೂ ಜೀವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
• ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೀರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
• ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸುವವನಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
• ಮಗುವನ್ನು ಉಳಿಸಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಂದಿರುವ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕರುಣೆಯಲ್ಲ - ಅವನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನ.
• ಒಬ್ಬ ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ವೀರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ
• ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಸಿದ್ಧತೆ ಆದಾಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದಿಲ್ಲ
• ವೀರತ್ವವು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಒಬ್ಬರ ಮಾತಿಗೆ ನಿಜವಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.
• ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಹೆಸರಲ್ಲಿಯೂ ಜನರು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ

ವಾದಗಳು

ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ". ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಅಥವಾ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವೀರರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ನಾವು ಅನುಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಕೃತಿಯಿಂದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ಇದು ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಪಿಯರೆ ಬೆಝುಕೋವ್, ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಅವನಿಗೆ ಬಿಡಲು ಎಲ್ಲ ಅವಕಾಶಗಳಿವೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇಡದ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ತನ್ನನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ, ನಾಯಕನು ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ವೀರರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ತುಶಿನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಅವನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ: ತುಶಿನ್ ಬೂಟ್ ಇಲ್ಲದೆ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಈ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನಿಜವಾದ ನಾಯಕ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಯುದ್ಧವು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ತುಶಿನ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಟರಿ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಶತ್ರುಗಳ ದಾಳಿಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೇ ಕವರ್ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರನ್ನು ಮೊದಲು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಈ ಜನರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ.

ಐ.ಎ. ಬುನಿನ್ "ಲ್ಯಾಪ್ಟಿ". ತೂರಲಾಗದ ಹಿಮಪಾತದಲ್ಲಿ, ನೆಫೆಡ್ ಮನೆಯಿಂದ ಆರು ಮೈಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ನೊವೊಸೆಲ್ಕಿಗೆ ಹೋದರು. ಕೆಂಪು ಬಾಸ್ಟ್ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ತರಲು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಮಗುವಿನ ವಿನಂತಿಗಳಿಂದ ಅವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು. ನಾಯಕನು "ನನ್ನದು ಅವಶ್ಯಕ" ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ಏಕೆಂದರೆ "ಆತ್ಮವು ಬಯಸುತ್ತದೆ." ಅವರು ಬಾಸ್ಟ್ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಮೆಜೆಂಟಾ ಬಣ್ಣ ಬಳಿಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ರಾತ್ರಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ನೆಫೆಡ್ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ರೈತರು ಅವನ ಮೃತ ದೇಹವನ್ನು ತಂದರು. ಅವನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಫ್ಯೂಸಿನ್ ಮತ್ತು ಹೊಚ್ಚ ಹೊಸ ಬಾಸ್ಟ್ ಶೂಗಳ ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ನೆಫೆಡ್ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು: ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಮಗುವಿನ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.

ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್ ಡಾಟರ್" ನಾಯಕನ ಮಗಳು ಮರಿಯಾ ಮಿರೊನೊವಾ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಪಯೋಟರ್ ಗ್ರಿನೆವ್ ಅವರ ಜೀವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಶ್ವಾಬ್ರಿನ್ ಕೈಯಿಂದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಪುಗಚೇವ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಬೆಲೊಗೊರ್ಸ್ಕ್ ಕೋಟೆಗೆ ಹೋದರು. ಪಯೋಟರ್ ಗ್ರಿನೆವ್ ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು: ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪುಗಚೇವ್ನ ಜನರು ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿಯಬಹುದು, ಅವರು ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡಬಹುದು. ಆದರೆ ನಾಯಕನನ್ನು ಏನೂ ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿಯೂ ಮರಿಯಾ ಇವನೊವ್ನಾಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಗ್ರಿನೆವ್ ತನಿಖೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಸಿದ್ಧತೆ ಕೂಡ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಅವರು ಮರಿಯಾ ಮಿರೊನೊವಾ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವನನ್ನು ಪುಗಚೇವ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು. ನಾಯಕನು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ತನಿಖೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಇದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಪಯೋಟರ್ ಗ್ರಿನೆವ್, ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ, ತನಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ತಾನು ಏನನ್ನೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧನೆಂದು ತೋರಿಸಿದನು.

ಎಫ್.ಎಂ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ". ಸೋನ್ಯಾ ಮಾರ್ಮೆಲಾಡೋವಾ "ಹಳದಿ ಟಿಕೆಟ್" ಮೇಲೆ ಹೋದರು ಎಂಬುದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ. ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು: ಅವಳ ತಂದೆ, ಕುಡುಕ, ಅವಳ ಮಲತಾಯಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪುಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳು. ಅವಳ “ವೃತ್ತಿ” ಎಷ್ಟೇ ಕೊಳಕು ಆಗಿದ್ದರೂ, ಸೋನ್ಯಾ ಮಾರ್ಮೆಲಾಡೋವಾ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹಳು. ಕೆಲಸದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಅವಳು ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದಳು.

ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ "ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ". ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ಅವರ ಕಿರಿಯ ಮಗ ಆಂಡ್ರಿ ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಬದಲಾದರೆ, ಹಿರಿಯ ಮಗ ಓಸ್ಟಾಪ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ನಿಜವಾದ ಯೋಧ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿನಾಡಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಹೋರಾಡಿದನು. ಒಸ್ಟಾಪ್ ಅನ್ನು ಅವನ ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅವನು ಎಷ್ಟೇ ಕಷ್ಟ, ನೋವು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಮರಣದಂಡನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಶಬ್ದ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಓಸ್ಟಾಪ್ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಿದ ನಿಜವಾದ ನಾಯಕ.

V. ರಾಸ್ಪುಟಿನ್ "ಫ್ರೆಂಚ್ ಲೆಸನ್ಸ್". ಲಿಡಿಯಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಿಕ್ಷಕಿ, ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಕೆಲಸದ ನಾಯಕ, ಹೊಡೆದು ಶಾಲೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಮತ್ತು ಟಿಶ್ಕಿನ್ ಅವರು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಆಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಲಿಡಿಯಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ ಈ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದೇಶಕರಿಗೆ ಹೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಆತುರವಿಲ್ಲ. ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಹುಡುಗ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವಳು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು. ಲಿಡಿಯಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೊಂದಿಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು, ಅದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಹಣಕ್ಕಾಗಿ "ಸಣ್ಣ ಆಟಗಳನ್ನು" ಆಡಲು ಮುಂದಾದಳು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಶಿಕ್ಷಕನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಮಗುವಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆ ಅವಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಿರ್ದೇಶಕರು ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಾಗ, ಲಿಡಿಯಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ವಜಾ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವಳ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾದ ಕಾರ್ಯವು ಉದಾತ್ತವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಹುಡುಗನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಶಿಕ್ಷಕಿ ತನ್ನ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು.

ಎನ್.ಡಿ. ಟೆಲಿಶೋವ್ "ಹೋಮ್". ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದ ಸೆಮ್ಕಾ, ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಅಜ್ಜನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು. ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಡೆದರು. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಗ ಅಸ್ವಸ್ಥನಾದ. ಅಪರಿಚಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವನನ್ನು ನಗರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು, ಅವನಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ: ಅಜ್ಜ ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅಜ್ಜ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದರು. ಅವರು ಅಪಾಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಮಗುವಿನ ಜೀವನವು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಅಪರಿಚಿತನ ಸಲುವಾಗಿ ಅಜ್ಜ ತನ್ನ ಶಾಂತ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ.

A. ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್ "ಮರಳು ಶಿಕ್ಷಕ". ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಖೋಶುಟೊವೊ ಗ್ರಾಮದಿಂದ, ಮಾರಿಯಾ ನರಿಶ್ಕಿನಾ ನಿಜವಾದ ಹಸಿರು ಓಯಸಿಸ್ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಅವಳು ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಆದರೆ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಹಾದುಹೋದರು - ಹಸಿರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕುರುಹು ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಮಾರಿಯಾ ನಿಕಿಫೊರೊವ್ನಾ ವರದಿಯೊಂದಿಗೆ ಜಿಲ್ಲೆಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ತೆರಳುತ್ತಿರುವ ಅಲೆಮಾರಿಗಳಿಗೆ ಮರಳಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸಫುಟಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು, ಇದು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿತು. ಮಾರಿಯಾ ನರಿಶ್ಕಿನಾ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಮರಳಿನೊಂದಿಗಿನ ಕಷ್ಟದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳು.

ಎಂ.ಎ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ "ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ". ಮಾಸ್ಟರ್ ಸಲುವಾಗಿ, ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಅವಳು ದೆವ್ವದೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು, ಸೈತಾನನೊಂದಿಗೆ ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ರಾಣಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಾಸ್ಟರ್ ನೋಡಲು ಸಲುವಾಗಿ. ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯು ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು, ವಿಧಿಯಿಂದ ತನಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು.

ಎ.ಟಿ. ಟ್ವಾರ್ಡೋವ್ಸ್ಕಿ "ವಾಸಿಲಿ ಟೆರ್ಕಿನ್". ಕೃತಿಯ ನಾಯಕ ಸರಳ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ತನ್ನ ಸೈನಿಕನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ನದಿ ದಾಟಿದ್ದು ನಿಜವಾದ ಶೌರ್ಯ. ವಾಸಿಲಿ ಟೆರ್ಕಿನ್ ಶೀತಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ: ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ನಾಯಕ ಮಾಡಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ನಂಬಲಾಗದಂತಿದೆ. ಇದು ಸರಳ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕನ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ.

ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ನಿಲುಗಡೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಅನೇಕ ಇತರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ತ್ಯಾಗವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಜನರ ಗುಂಪಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮೂರನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಅಥವಾ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿ - ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತು.
ಪ್ರೀತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ತ್ಯಾಗದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ತ್ಯಾಗವಿಲ್ಲದೆ ಅಸಾಧ್ಯ.
ಒಂದನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿ ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗಗಳುದಾನಿಗೆ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಸತ್ಯ, ಅದರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ತೋರಿಸಲು.
ಬಲಿಪಶುವಿನ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ನಿಯತಾಂಕಗಳು ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಯಾವಾಗಲೂ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದಾನಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತು ಎರಡರಿಂದಲೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹೊರಗಿನಿಂದ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಲಾಭದಾಯಕತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತ್ಯಾಗ, ತ್ಯಾಗ, ತ್ಯಾಗ, ನಿಯಮದಂತೆ, ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದು - ತನ್ನನ್ನು ಅಥವಾ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವವನು ಮೊದಲು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಂತರಿಕ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡುವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ (ಪ್ರತಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯಾಗಿ ನೋಡಬೇಕು).
ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವಶ್ಯಕ:
- ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು, ದಾನಿಯು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಿದಾಗ;
- ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದು ಪ್ರೀತಿಯ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಬೇಕು - ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ತ್ಯಾಗ, ಬಲವಾದ ಪ್ರೀತಿ;
- ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ತ್ಯಾಗವು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವವರ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ - ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವವರು ಶಾರೀರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಒತ್ತಡದೊಂದಿಗೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವವರ ಶಾರೀರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ತ್ಯಾಗ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಏರಿಕೆ ರಾಸಾಯನಿಕ ಅಂಶಗಳ ರಚನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ;
- ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿ, ತೋರಿಸಿ, ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಿ;
- ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವು ದಾನಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಸಮರ್ಪಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅನುಮತಿಸದಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರೀತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಒಬ್ಬರ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು.
ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ವಿಷಯವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ತ್ಯಾಗದ ಅಂಗೀಕಾರವು ತ್ಯಾಗದ ಅರಿವು ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಸನ್ನದ್ಧತೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡುವ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದಾನಿಗೆ ಕೆಲವು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಸೇರಿದಂತೆ ತ್ಯಾಗದ ಮೌನ ಅನುಮೋದನೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ.
ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆ.
ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ:
1. ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವು ಮಾಡಿದ ತ್ಯಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ತ್ಯಾಗದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಸೇರಿದಂತೆ ಅದರ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಅರ್ಪಣೆಯ ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
2. ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವು ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ;
3. ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಿಗೆ ತ್ಯಾಗವು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
4. ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವು ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪರಸ್ಪರ ತ್ಯಾಗದ ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ, ಬಾಧ್ಯತೆ ಹೊಂದಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.
ತ್ಯಾಗವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು (ಅಥವಾ) ವಸ್ತು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು (ಅಥವಾ) ಅಮೂರ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಯಾರಿಗಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೂ ತ್ಯಾಗದ ಅರಿವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.
ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವವನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ತ್ಯಾಗದ ಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಅರಿವಿನಿಂದ ಶಾರೀರಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಯ ಭಾವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದಾನಿಯು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಸಂಗತಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಿನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಎಣಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ - ಪ್ರತಿ ಬಲಿಪಶು (ನೀವು ನನಗೆ, ನಾನು ನಿಮಗೆ) ಅಥವಾ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಢೀಕರಣವಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ-ಮಾಹಿತಿ ವಿನಿಮಯದ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸಂಬಂಧದ ಬಲವರ್ಧನೆ.
ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ದಾನಿಯು ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಿರಬಹುದು - ದಾನಿಗಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಸತ್ಯವು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.
ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವವನು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಆಂತರಿಕ ಕೊರತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಸಾಯನಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳುಮತ್ತು ಆರಾಮದಾಯಕ ಸ್ಥಿತಿ.
ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಕಲೆ ಅಥವಾ ಕೌಶಲ್ಯ, ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.
ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವು ಪ್ರೀತಿಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವವರೊಂದಿಗೆ ಅವಲಂಬನೆಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಿನ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ದಾನಿಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿ.
ತ್ಯಾಗದ ಸ್ವೀಕಾರವು ದಾನಿಯು ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅಥವಾ ಇತರ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಕೋರಲು ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು (ಅಥವಾ) ಸಂರಕ್ಷಣೆ.
ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿ-ಮಾಹಿತಿ ವಿನಿಮಯ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗಲೂ ದೇಣಿಗೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಕ್ಷಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಸಮಯವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಇತರ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಅಥವಾ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ರಾಸಾಯನಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ - ನಿಯತಾಂಕಗಳು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾದರೆ ಆರಾಮದಾಯಕ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ವಿನಿಮಯದ ನಿಯತಾಂಕಗಳು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದಿದ್ದರೆ ಖಿನ್ನತೆ.
ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದೆ, ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಸಂವಹನದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಅಥವಾ ಕಡ್ಡಾಯ ಕ್ರಿಯೆಯೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಶಕ್ತಿ-ಮಾಹಿತಿ ವಿನಿಮಯದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಗಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರೆ ಸಾಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯವಾದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸದ ತ್ಯಾಗದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ನಿಷೇಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದೆ. ಅಂತಹ ತ್ಯಾಗವು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಉಳಿವಿನ ಹೋರಾಟದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾವಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.
ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಜನರು ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ತ್ಯಾಗವೆಂದರೆ ದಾನಿಯ ಜೀವನ, ನಂತರದವರು ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ (ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವನ್ನು ಸಾವಿನಿಂದ ಉಳಿಸುತ್ತಾರೆ) ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು, ಅಥವಾ ಆ ಮೂಲಕ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಲವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಹತಾಶತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ತ್ಯಾಗದ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು.
ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗವು ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯ "ಸ್ಫೋಟ" ದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ - ದೇಹದ, ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಶಕ್ತಿ-ಮಾಹಿತಿ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಾಯಕವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇವುಗಳ ಉಲ್ಬಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತೀವ್ರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಂಬಂಧಗಳು.
ಈ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಜೀವಿಯು ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಭವನೀಯ ಛಿದ್ರದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತೀರ್ಪು ನೀಡುತ್ತದೆ - ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಶಕ್ತಿ-ಮಾಹಿತಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಭವನೀಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕೊನೆಯ ಅವಕಾಶವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಬಳಸುವುದು ಅಥವಾ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಮತ್ತಷ್ಟು ಜೀವ ಉಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಥವಾ ಬಯಸಿದ ಶಕ್ತಿ-ಮಾಹಿತಿ ಸಂಬಂಧಗಳು (ಪ್ರೀತಿ).