ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಪಾಸಿಯಾ. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಯಾರು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವೇನು? ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಏನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು

ಸುದ್ದಿ 31.03.2022
ಸುದ್ದಿ

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್

(c. 490–429 BC)

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನ ರಾಜಕಾರಣಿ, ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ತಂತ್ರಜ್ಞ.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಆಲ್ಕ್ಮೆಯೊನಿಡ್ಸ್ನ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಪೌರಾಣಿಕ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೋನ್ಗೆ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕುಲದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಆಡಳಿತ ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ಲೈಸ್ಥೆನೆಸ್, ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯು 509-507 BC ಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಡೆಮೊಗಳ ನಡುವಿನ ತೀವ್ರವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಘಟನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಲವಾರು ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿತು. ಕ್ಲೈಸ್ಥೆನೆಸ್‌ನ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಅಥೇನಿಯನ್ ಡೆಮೊಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬಲಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕೋ-ಪರ್ಷಿಯನ್ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥೆನಿಯನ್ ಸೈನ್ಯದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯವನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು. ಆಕ್ಷೇಪಾರ್ಹ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಡೆಮೊಗಳ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ನಂತರ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ಪರಿಚಯವು ಕ್ಲೈಸ್ತೀನ್ಸ್ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ "ಪಿಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಿಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದ, ಅಥೆನಿಯನ್ನರಿಗೆ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ನಾಗರಿಕರ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬೆರೆಸಿದರು."

ಆರ್ಕಾನ್ ಮೆಗಾಕಲ್ಸ್ ಈ ಕುಲದ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು, ಅವರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಕ್ಮೆಯೊನಿಡ್ ಕುಲವು ಕೈಲೋನಿಯನ್ ಕೊಳಕು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ - 632 BC ಯಲ್ಲಿ ಅಥೇನಾ ದೇವಿಯ ಪವಿತ್ರ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೈಲೋನ್ ಪಿತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರ ಹತ್ಯೆ. ಈ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ಶಾಪವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಗಳನ್ನು ಅಥೆನ್ಸ್ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಸೊಲೊನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಪೀಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುತ್ರರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 510 ರಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಹಿಪ್ಪಿಯಾಸ್‌ನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದ ನಂತರವೇ ಅವರು ಅಥೆನ್ಸ್‌ಗೆ ಮರಳಿದರು.

ಈ ಕುಲದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಡೆಲ್ಫಿಯಲ್ಲಿನ ಅಪೊಲೊ ದೇವಾಲಯದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ತಂದೆ ಕ್ಸಾಂಥಿಪ್ಪಸ್ ಫೈಲಮ್ ಅಕಾಮ್ಯಾಂಟಿಡ್ಸ್‌ನಿಂದ, ಡೆಮ್ ಹೋಲಾರ್ಗಸ್‌ನಿಂದ ಬಂದವರು. ಗ್ರೀಕೋ-ಪರ್ಷಿಯನ್ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಕರಾವಳಿಯ ಕೇಪ್ ಮೈಕೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಥೇನಿಯನ್ ನೌಕಾಪಡೆಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ ಕುಲದ ಶಾಸಕ ಕ್ಲೈಸ್ಥೆನೆಸ್ ಅಗರಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಸೊಸೆಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ತಂದೆಯ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಕಡೆಯಿಂದ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಥೇನಿಯನ್ ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ಕುಲಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಎಂದು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನ ತಲೆ ಮಾತ್ರ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಉದ್ದನೆಯ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಬಂದಿರುವ ಅವರ ಶಿಲ್ಪದ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೆಲ್ಮೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಬರೆದಂತೆ, "ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಅವನನ್ನು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ", ಅವನ "ಆಯತಾಕಾರದ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ತಲೆ" ಯನ್ನು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣದಿಂದ ಮರೆಮಾಚುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಯಾವುದೇ ಅಥೇನಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಂಗೀತದ ಕಡ್ಡಾಯ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ವರ್ಧನೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಝೆನೋ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ದಾರ್ಶನಿಕ ಅನಾಕ್ಸಾಗೊರಸ್ ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ.

ಉದಾತ್ತ ಮೂಲ, ಸಂಪತ್ತು, ಉತ್ತಮ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಯಶಸ್ವಿ ರಾಜಕೀಯ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿದವು. ಅವರು ಯೋಧನಾಗಿ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಹಲವಾರು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಆದರೆ ಅವರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು. ಅವರ ಮೂಲದ ಉದಾತ್ತತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಡೆಮೊಗಳ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಂತರದ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ತನ್ನ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದನು. ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾಷಣಗಳು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಕ - ಝೆನಾನ್ - ಅವರ ಭಾಷಣ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ಎಫಿಯಾಲ್ಟೆಸ್‌ನ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದನು - ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ನಿರ್ದಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಶ್ರೀಮಂತರು ಎಫಿಯಾಲ್ಟೀಸ್ ಅನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಕೊಲೆಗಾರನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಎಫಿಯಾಲ್ಟೆಸ್ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ, ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕತ್ವವು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರವಾಯಿತು.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟವು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಭಾರೀ ಪ್ರಯತ್ನದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅಥೆನ್ಸ್ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪೆಲೊಪೊನೀಸ್‌ನ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ - ಕೊರಿಂತ್, ಎಪಿಡಾರಸ್, ಏಜಿನಾ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ಪಾರ್ಟಾದೊಂದಿಗೆ. 457 B.C. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ತಾನಾಗ್ರಾ ಕದನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಥೇನಿಯನ್ನರು ಸ್ಪಾರ್ಟನ್ನರಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಈ ವೈಫಲ್ಯದ ನಂತರ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಸಹಾಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಅನುಭವಿ ಕಮಾಂಡರ್ ಸಿಮೊನ್ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಪರವಾಗಿ ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಗಳು ಕೇಳಿಬರಲಾರಂಭಿಸಿದವು. ಮತ್ತು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಸ್ವತಃ ಜನಪ್ರಿಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಹೋದರು ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಕಿಮೊನ್ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸೈಪ್ರಸ್ ದ್ವೀಪಕ್ಕಾಗಿ ಪರ್ಷಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಭಿಯಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದನು. ಅವರ ಮರಣವು ಶ್ರೀಮಂತರ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು.

451-450 BC ಯಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ಒಪ್ಪಂದದ ನಂತರ, ಫೋಸಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಡೆಲ್ಫಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸ್ಪಾರ್ಟನ್ನರು ಮಧ್ಯ ಗ್ರೀಸ್ ಅನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದರು. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಫೋಸಿಯಾದ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಬಂದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಮತ್ತು ಸ್ಪಾರ್ಟನ್ನರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು.

445 BC ಯಲ್ಲಿ. ಅಥೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಲೀಗ್ ನಡುವೆ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಶಾಂತಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಥೇನಿಯನ್ನರು ಪೆಲೊಪೊನೀಸ್ನಲ್ಲಿ ತಮಗೆ ಸೇರಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು ಅವರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು.

ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಆಂತರಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದನು. ಅವರು ಬಡ ನಾಗರಿಕರ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿದಿನ ಅವರಿಗೆ ಪಾವತಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತೀರ್ಪುಗಾರರಾಗಿ ಕಾನೂನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದು. ಅಂತಹ ಆದೇಶವು ಯಾವುದೇ ನಾಗರಿಕನಿಗೆ ತನ್ನ ಹಣಕಾಸಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಜನರಿಗೆ ಆದಾಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ ಅವರು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ 60 ಟ್ರೈರೀಮ್‌ಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಡಗುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ವೇತನವನ್ನು ಪಡೆದ ಉಚಿತ ನಾಗರಿಕರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅಥೇನಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸದಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ - ಕ್ಲರುಚಿಯಾ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಅಥೇನಿಯನ್ ಕೃಷಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಜಮೀನನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಅದೇ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಗ್ಯಾರಿಸನ್ಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು - ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಟ್ಟಿಕಾದ ಹೊರಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು. ಕ್ಲೆರುಚಿಯಾ ವೀಕ್ಷಣಾ ಸ್ಥಳಗಳು, ಅಥೆನಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಯ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವಾಣಿಜ್ಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹೂಬಿಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಗರದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ನಿರ್ಮಾಣಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಬರೆದಂತೆ, "ಇಡೀ ನಗರವು ಸಂಬಳದಲ್ಲಿ, ಸ್ವತಃ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ." ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಭವ್ಯವಾದ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಥೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು, ಲಾಂಗ್ ವಾಲ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಗರವನ್ನು ಅಜೇಯವಾಗಿಸಲು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎರಡು ಗೋಡೆಗಳ ನಡುವೆ ಮೂರನೇ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಓಡಿಯನ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು - ಸಂಗೀತ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಸುತ್ತಿನ ಕಟ್ಟಡ. ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ, ಶಿಲ್ಪಿ ಫಿಡಿಯಾಸ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೃಹತ್ ಹಣಕಾಸಿನ ವೆಚ್ಚಗಳು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ವಿರೋಧಿಗಳಿಂದ ದೊಡ್ಡ ದಾಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ನಗರವನ್ನು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ದುಬಾರಿ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲು ಅವರು ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಖಜಾನೆಯಿಂದ ಹಣವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ನೀಡಿದ ಉತ್ತರವು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿ ಅವನ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಬಲವಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತದೆ: ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಹೇಗೆ ಏನನ್ನೂ ತಲುಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಕುದುರೆಯಾಗಲೀ, ಹಡಗಾಗಲೀ, ಅಥವಾ ಹಾಪ್ಲೈಟ್, ಆದರೆ ಹಣವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಾವತಿಸಿ; ಮತ್ತು ಹಣವು ಅದನ್ನು ನೀಡುವವನಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನಿಗೆ, ಅವನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವದನ್ನು ತಲುಪಿಸಿದರೆ. ಆದರೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ಸಾಕಷ್ಟು ಪೂರೈಸಿದರೆ, ಅಂತಹ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಅದರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಅದು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಶಾಶ್ವತ ವೈಭವವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕರಕುಶಲಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ, ಎಲ್ಲಾ ಕೈಗಳಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಬಹುತೇಕ ಇಡೀ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಗಳಿಕೆಯನ್ನು ತಲುಪಿಸುತ್ತವೆ, ಇದರಿಂದ ಅದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಖರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅಥೆನ್ಸ್ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವ್ಯಾಪಾರ ನಗರವಾಯಿತು. ನಗರವು ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಖ್ಯ ಗೋದಾಮವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸರಕುಗಳನ್ನು ತರಲಾಯಿತು.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ನೌಕಾಪಡೆಯಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು. ಅವನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅಥೆನಿಯನ್ ನೌಕಾಪಡೆಯು ಮುನ್ನೂರು ಟ್ರೈರೆಮ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಎಂಟು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯುವ ಕಡಲ ಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಆಚರಣೆಗೆ ತಂದರು. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ನೆಲದ ಸೈನ್ಯವು 29,000 ಹಾಪ್ಲೈಟ್‌ಗಳು, ಸಾವಿರ ಕುದುರೆ ಸವಾರರು, 200 ಅಶ್ವದಳ ಮತ್ತು 1,600 ಅಡಿ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯು ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಭಾವದ ವಲಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಎಗೆಸ್ಟಾದೊಂದಿಗೆ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ) ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ರೆಜಿಯಮ್ ಮತ್ತು ಲಿಯೊಂಟೈನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ನಗರಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ವಿರೋಧದಿಂದಾಗಿ ಈ ಪ್ರಯತ್ನ ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಅವಲಂಬನೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ಡೆಲೋಸ್ ದ್ವೀಪದಿಂದ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಖಜಾನೆಯನ್ನು ಅಥೆನ್ಸ್‌ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು ಒಟ್ಟು ಫೋರೊಗಳ (ಶ್ರದ್ಧಾಂಜಲಿ) ಆರು ನೂರು ಪ್ರತಿಭೆಗಳು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅಥೆನ್ಸ್ ಮಿತ್ರ ನೀತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು.

ಅಥೆನ್ಸ್‌ಗೆ ಬಾಹ್ಯ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಇಲ್ಲದಿರುವವರೆಗೆ, ಅವರು ಅತೃಪ್ತ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಏಕಾಏಕಿ, ಅಪಾಯವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.

ಕೊರ್ಸಿರಾ, ಕೊರಿಂತ್ನೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಮೈತ್ರಿಯ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್ಗೆ ತಿರುಗಿದಾಗ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಥೆನಿಯನ್ನರಿಗೆ ಈ ಮೈತ್ರಿಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಕಾರ್ಸಿರಾ ಬಲವಾದ ನೌಕಾಪಡೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇಟಲಿಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಈಗ ಸ್ಪಾರ್ಟನ್ನರ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಜನಪ್ರಿಯ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ವಿರಾಮದ ನೆಪ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಅವರು ಅಥೇನಿಯನ್ನರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವರ ಶ್ರೀಮಂತ ಹಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಫ್ಲೀಟ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಉದ್ಯಮಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತ್ರ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಸಲಹೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಥೇನಿಯನ್ನರು "ತಾವೇ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರ ಜೊತೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ (ಸುಮಾರು 490 - 429 BC), ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ರಾಜಕಾರಣಿ, ಅಥೆನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು (443-429 BC).

ಪ್ರಾಚೀನ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾದ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್, ಅವರ ವಾಗ್ಮಿ ಉಡುಗೊರೆ ಮತ್ತು ರಾಜಿ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಬಹುಪಾಲು ನಿವಾಸಿಗಳ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಗ್ರೀಕ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಆಳಿದರು.

ಅವರ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ಎಫಿಯಾಲ್ಟೆಸ್‌ನ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಅರಿಯೋಪಾಗಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು (462 BC). ಎಫಿಯಾಲ್ಟೆಸ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಥೆನಿಯನ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು.

ಶ್ರೀಮಂತರ ನಾಯಕ ಸಿಮೊನ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 461) ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಥೆನಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಥುಸಿಡೈಡ್ಸ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 443) ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರು ಅಥೆನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತಂತ್ರಜ್ಞರಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು 15 ಬಾರಿ ಮರು ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಸಹ ನಾಗರಿಕರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಯಶಸ್ಸಿನ ರಹಸ್ಯವೆಂದರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಚೇರಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದಾಗ ಆಸ್ತಿಯ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದು.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಗಾಗಿ ದೈನಂದಿನ ವೇತನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಇದು ಬಡ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಕೈಗೆಟುಕುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಅಥೇನಿಯನ್ ಕಡಲ ಒಕ್ಕೂಟದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಥೇನಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅದರ ಅನುಕೂಲಕರ ಭಾಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು: ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ನಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಪಾರ್ಥೆನಾನ್ ದೇವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಭವ್ಯವಾದ ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ನಗರ ಮತ್ತು ನಡುವೆ "ಉದ್ದದ ಗೋಡೆಗಳು". ಪಿರಾಯಸ್ ಬಂದರು, ಇದು ಅಥೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಜೇಯ ಕೋಟೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಜನರು ಉದಾರವಾದ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಇಬ್ಬರೂ ಪೋಷಕರು ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಸ್ಥಳೀಯರನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾಗರಿಕರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಈ ಮೂಲಕ, ತಂತ್ರಜ್ಞನು ತನ್ನ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದನು: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಂಡತಿ, ಸುಂದರ ಅಸ್ಪಾಸಿಯಾ, ಮಿಲೆಟಸ್ನಿಂದ ಬಂದವಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಮಿತ್ರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಅಥೆನಿಯನ್ ನಾಗರಿಕರ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು, ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್ ಆಸ್ತಿಗಳ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಿದರು. ಪರ್ಷಿಯಾದೊಂದಿಗೆ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 449) ಮತ್ತು ಸ್ಪಾರ್ಟಾದೊಂದಿಗೆ (30 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಕ್ರಿ.ಪೂ. 445) ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ತಂತ್ರಜ್ಞನು ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಅಚಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಸ್ನೇಹಿತರ ವಿರುದ್ಧ ಕಠೋರವಾದ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಅವನ ಸಹ ದೇಶವಾಸಿಗಳ ನಡುವೆ ಅವನ ಶತ್ರುಗಳು ಮಾಡಿದರು: ಫಿಡಿಯಾಸ್, ಅನಾಕ್ಸಾಗೊರಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಅಸ್ಪಾಸಿಯಾವನ್ನು ಹಾಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಅಗೌರವಕ್ಕಾಗಿ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 432).

431 BC ಯಲ್ಲಿ. ಇ. ಸ್ಪಾರ್ಟನ್ನರು ಅಟಿಕಾವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಥೇನಿಯನ್ನರನ್ನು ತಮ್ಮ ಭದ್ರಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿದರು. ನಗರದಲ್ಲಿ ಪ್ಲೇಗ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ದುರಂತವಾಗಿ ಕುಸಿಯಿತು, ಅವರು ತಂತ್ರಜ್ಞರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗದ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಯಿತು (430 BC). ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, ದೊಡ್ಡ ದಂಡವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದ ನಂತರ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್ನಿಂದ ನಿಧನರಾದರು.

p.14 ಪ್ರಾಯಶಃ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಅವರು ಸ್ತ್ರೀ ರೇಖೆಯ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಕ್‌ಮೇಯೊನಿಡ್ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸದೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೋನೈಡ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಗತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸತ್ಯದ ಹೇಳಿಕೆಗಿಂತ ಮುಂದೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ: ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ನ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವಾಗ, ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಗಳ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ಟೆಮಾವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ... ಇದು ನಿಯಮದಂತೆ, ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಅಪವಾದವೆಂದರೆ R. ಸೀಲೆಯವರ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಲೇಖನ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಎಂಟ್ರಿ ಇನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ (ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1956 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು), ಇದರಲ್ಲಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಲೇಖನವು ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಜೊತೆಗೆ, ಅದರ ಅನೇಕ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಚರ್ಚಾಸ್ಪದವಾಗಿವೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ "ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು" ಜೋಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಸಹ ನಂತರ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಈ ಆಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವಭಾವದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ, ಅದರ ಲೇಖಕರು ಇದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಿ.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನೈಡ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಮೇಲಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆ ಹೀಗಿದೆ: ಈ ಸಂಪರ್ಕವು ಅವನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಹೇಗೆ, ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಯಾವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಸಹ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಥೆನಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಕುಟುಂಬವಾಗಿದೆ: 7 ನೇ-5 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ., ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮೂಲ ವಸ್ತುಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ - ಹಳೆಯ ಕುಟುಂಬದ ಶಾಪ (ಕಿಲೋನ್‌ನ ಕೊಳಕು) ಅದರ ಮೇಲೆ ತೂಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕೊನೆಯ ಅಂಶವನ್ನು ರಿಯಾಯಿತಿ ಮಾಡಬಾರದು: ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಅದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಳೆಯ ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ, ಆರ್. ಸೀಲೆ, ಆರ್. ಕಾನರ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. , ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ "ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್" ಮೂಲವು ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಈಗಾಗಲೇ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ನೀತಿಯು ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಒಳಿತಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿವೆ. ಮೊದಲ ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಎಡ್ ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ್ದರು. ಮೆಯೆರ್, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಸಿಬಿಯಾಡ್ಸ್‌ನ ಅನುವಂಶಿಕ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಅಲ್ಸಿಬಿಯಾಡ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು (ಈ ಕೊನೆಯ ಊಹೆ, ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ). ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಮೃದುಗೊಳಿಸಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು R. ಸೀಲಿ, P. ಬಿಕ್ನೆಲ್, R. ಲಿಟ್ಮನ್, C. ಫೋರ್ನಾರಾ ಮತ್ತು L. ಸ್ಯಾಮನ್ಸ್ ಅವರು ಮೇಲಿನ-ಸೂಚಿಸಲಾದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ (ನೋಡಿ ಮತ್ತು ಗಮನಿಸಿ).

ವಿರುದ್ಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, V. ಎಹ್ರೆನ್‌ಬರ್ಗ್, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಆಲ್ಕ್‌ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್‌ನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು; ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ರಾಜಕೀಯ ವಿರೋಧಿಯಾದ ಸಿಮನ್ ಈ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ (ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮೂಲಕ) ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. M. ಫಿನ್ಲಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ (ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಶತಮಾನದ ಮೊದಲು ಪಿಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಸ್‌ನಂತೆ), ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ವಿರುದ್ಧ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಜೆ. ಆಬರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೂಲಕ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರೂ, ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪೋಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರೀತಿಯ "ಗಣ್ಯ" ಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಒಂದು ಪರಿವರ್ತನಾ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಡಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥೆನಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೈಲಿಗಲ್ಲು. ಈ ಹೋರಾಟದ ವಿಧಾನಗಳು, ಪ್ರಭಾವದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪೆರಿಕ್ಲಿಯನ್ ನಂತರದ ಯುಗದ ನಟರು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ಹಳೆಯ ಶ್ರೀಮಂತರ ಕೊನೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಕರೆಯಬಹುದು. ಈ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯು "ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ" (ಥಕ್. I. 139.4) ನ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ನಿಜವಾದ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಬೇರೆಯವರಂತೆ ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು ಹೇಗೆ: ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅತ್ಯಂತ ಉದಾತ್ತ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ಶ್ರೀಮಂತರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ, ವಾಗ್ದಾಳಿಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ? ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಅದರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ನ ವಂಶಾವಳಿಗೆ ಸ್ಟ್ರೋಕ್ಗಳು. ಹೋಲಾರ್ಗಸ್‌ನ ಕ್ಸಾಂಥಿಪ್ಪಸ್‌ನ ಮಗ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್, ಬ್ಯುಸಿಜೆಸ್‌ನ (Βουζύγαι) ಉದಾತ್ತ ಆಟಿಕ್ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಪುರುಷ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಬಂದವನು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯನಟನಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. 5 ನೇ ಶತಮಾನ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಯುಪೋಲಿಸ್ (ಅರಿಸ್ಟಿಡ್. XLVI. 130 ಕಮ್ ಸ್ಕೋಲ್. = ಯುಪೋಲಿಸ್ ಫ್ರ. 96 ಕಾಕ್). ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, U. Wilamowitz ಯುಪೊಲಿಸ್ (fr. 97 ಕಾಕ್ = Schol. Aristoph. Lys. 397), ಹಾಗೆಯೇ ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ (Lys. 397 - ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, p.16 "ಖೋಲೋಜಿಗ್", Χολοζύγης) ಅನ್ನು ಡೆಮೊಸ್ಟ್ರಾಟಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವಾಗ್ಮಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದಾದಂತೆ, ಈ ವಾದವು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಡೆಮೊಸ್ಟ್ರಾಟಸ್ ಒಬ್ಬ ಬ್ಯುಸಿಗ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಒಬ್ಬನಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಂಬಂಧಿಕರಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ಎರಡು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್‌ನ ವಿಡಂಬನೆ "ಹೊಲೊಜಿಗ್" (χολή, "ಪಿತ್ತರ", ಮತ್ತು Βουζύγης ಪದಗಳ ಮಿಶ್ರಣ), ಒಬ್ಬರು ಡೆಮ್ ಹೊಲಾರ್ಗಸ್‌ನ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳಬಹುದು, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಡೆಮೊಸ್ಟ್ರಾಟಸ್ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್, ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಹೊಲಾರ್ಗಸ್ನಿಂದ ಕೂಡ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, 415 ರಲ್ಲಿ ಡೆಮೊಸ್ಟ್ರಾಟಸ್ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿ ಅಲ್ಸಿಬಿಯಾಡ್ಸ್ (ಅರಿಸ್ಟೋಫ್. ಲೈಸ್. 391 ಚದರ; ಪ್ಲುಟ್. ಆಲ್ಕ್. 18; ನಿಕ್. 12) ನ ಸಕ್ರಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದನು. ಹೀಗಾಗಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಬ್ಯುಸಿಗ್ಸ್ಗೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಧಾರಗಳಿಲ್ಲ.

ಬುಸಿಗಿ ಕುಲವು ಫಿಲೈಡ್ಸ್ ಅಥವಾ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್‌ನಂತಹ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಅಥೆನಿಯನ್ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಬಹಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕುಲವು ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯಾಗಿತ್ತು (ἱερός , cf. Schol. Aristid. loc. cit.), ಅಂದರೆ, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕುಲದ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ನಡೆದ ಕುಟುಂಬ ಇದು). ಇದು ಕುಟುಂಬದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕನ ಆರಾಧನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಎಪಿಮೆನೈಡ್ಸ್ (ಹೆಸಿಚ್. ಎಸ್. ವಿ. Βουζύγης) ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವೀರೋಚಿತವಾಗಿತ್ತು. ಈ Busig-Epimenides ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃಷಿ ನಾಯಕ ಟ್ರಿಪ್ಟೋಲೆಮಸ್ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಮತ್ತು ನೊಗಕ್ಕೆ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು (ಆದ್ದರಿಂದ ಕುಲದ ಹೆಸರು). ಎಪಿಮೆನೈಡೆಸ್‌ನ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಟ್ರಿಪ್ಟೋಲೆಮಸ್ ದೇವಾಲಯದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ತಾಮ್ರದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪೌಸಾನಿಯಸ್ (I. 14. 4) ಅವನನ್ನು ಎಪಿಮೆನೈಡೆಸ್ ದಿ ಕ್ರೆಟನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿದನು. ಹೀಗಾಗಿ, ಬುಸಿಗ್ ಅನ್ನು ಎಲುಸಿನಿಯನ್ ವೀರರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು (ಸರ್ವ್. ವರ್ಜ್. ಜಾರ್ಜ್ I. 19), ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಬುಲ್‌ಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಗಾಗಿ ಎಲುಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಬುಸಿಗ್ ಕುಟುಂಬದ ಪುರೋಹಿತರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ಸ್ಕಾಲ. ಅರಿಸ್ಟಿಡ್. ಲೋಕ. ಸಿಟ್.). ಮತ್ತು ಇದು ಕುಲವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎಲುಸಿನಿಯನ್ ಮೂಲದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕುಟುಂಬದ ಒಂದು ಶಾಖೆ, ಅಂದರೆ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಬಂದದ್ದು, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಬಹಳ ಮುಂಚಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅಥೆನ್ಸ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಕ್ಯಾಸ್ಟರ್ (FGrHist 250 F4) ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅಥೇನಿಯನ್ ಆರ್ಕಾನ್‌ಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆರಿಫ್ರಾನ್ ಹೆಸರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆರಿಫ್ರಾನ್ ಬಹಳ ಅಪರೂಪದ ಹೆಸರು, ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬುಸಿಗಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುರಾತನ ಕಾಲದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬುಜಿಗ್‌ಗಳು ಆಳುವ ಮೆಡೋಂಟಿಡ್ ರಾಜವಂಶದೊಂದಿಗೆ ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ನಂಬಲು ಇದು ಆಧಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಮೆಡೋಂಟಿಡ್‌ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಕ್‌ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದೇ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮೆಗಾಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಕ್‌ಮಿಯಾನ್ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಬುಜಿಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಈ ಕುಟುಂಬದ ನಿವಾಸವು ಆಗಲೇ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಹೊಲಾರ್ಗಸ್ ಆಗಿತ್ತು, ನಂತರ ಫೈಲಮ್ ಅಕಾಮಾಂಟಿಡಾದ ನಗರ ಟ್ರಿಟ್ಟಿ, ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಸೆಫಿಸ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ, ಹೊರಗಿನ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್‌ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದೆ. ಕ್ಲೈಸ್ತೇನಿಯನ್ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪಸ್ನ ತಂದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ವಂಶಸ್ಥರು ಸಹ ಈ ಡೆಮ್ಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೊಲಾರ್ಗಾದಲ್ಲಿತ್ತು (ಪ್ಲೂಟ್. ಪರ್. 3). ಅಟ್ಟಿಕ್ ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ (πεδίον), ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನಗರದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು, ನಿಯಮದಂತೆ, ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ, ಇತರ ಪ್ರಭಾವಿ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈಗಾಗಲೇ VI ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಬ್ಯುಸಿಗಿಯ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಕಾಣಬಹುದು (ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಾವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆಗಾಗಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪುರುಷ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ) ಎರಡೂ ಪೀಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಿಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಅಜ್ಜ ಆರಿಫ್ರಾನ್, ಒಬ್ಬರು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದಾದಂತೆ, 6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಆಕ್ಸಿರಿಂಚಸ್ ಪಪೈರಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಯುಗದ ಅಜ್ಞಾತ ಲೇಖಕರ ತಾತ್ವಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಒಂದು ತುಣುಕು, ಆರಿಫ್ರಾನ್‌ನನ್ನು ಪೀಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಸ್‌ನ ಸಂವಾದಕನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ (ಪ್ಯಾಪ್. ಆಕ್ಸಿ. IV. 664. 101-102), ಪುಟ 17, i. , ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಬ್ಯುಸಿಜ್‌ಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಪಿ. ಬಿಕ್ನೆಲ್ ಮಂಡಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಊಹೆಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಆರಿಫ್ರಾನ್‌ನ ಹೆಂಡತಿ (ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ಸಾಂಥಿಪ್ಪಸ್‌ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಅಜ್ಜಿ) ಬಂದರು. ಈ ಕುಟುಂಬದಿಂದ. ಈ ಊಹೆಯನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ಚರ್ಚಾಸ್ಪದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ (ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ), ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಹೊಸ ಪರೋಕ್ಷ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆ.

ಬಿಕ್ನೆಲ್ನ ಊಹೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸುವ ಘಟನೆಗಳ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವು ಸರಿಸುಮಾರು ಕೆಳಗಿನ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಂತರದವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದ ಬ್ಯುಸಿಗ್ಸ್, ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೀಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಿಡ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು 6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. (ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕುಲಗಳು ಸೊಲೊನ್ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವು). 546 ರಲ್ಲಿ ಪೀಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಸ್ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಬುಸಿಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದರು. ಪಿಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಸ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯ ಪುತ್ರರು ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಂತರದವರು (ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳು) ಅಟಿಕಾಗೆ ಮರಳಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ರಾಜಕೀಯ ವಿವಾಹಗಳ ಸರಣಿಯ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಕ್ಲೈಸ್ಥೆನೆಸ್‌ನ ಆರ್ಕಾನ್ 525/4 ರ ಸಹೋದರ ಹಿಪ್ಪೊಕ್ರೇಟ್ಸ್ ಹಿಪ್ಪಿಯಸ್‌ನ ಮಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ (ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಭವಿಷ್ಯದ ತಾಯಿ ಅಗರಿಸ್ಟಾ ಈ ಮದುವೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದಳು). ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಿಪ್ಪೊಕ್ರೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲೈಸ್ಟೆನೆಸ್ ಅವರ ಸಹೋದರಿ (ಅವಳ ಹೆಸರು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ) ಆರಿಫ್ರಾನ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು; 526 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಅವರ ಮದುವೆಯಿಂದ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಕ್ಸಾಂಥಿಪ್ಪಸ್‌ನ ತಂದೆ ಜನಿಸಿದರು, ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿಯೇ ἵππος ಮೂಲವು ಶ್ರೀಮಂತ ಮೂಲವನ್ನು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್ ಗಮನಿಸಿದರು (Nub. 64 ಕಮ್ ಸ್ಕಾಲ.). ಈ ರೀತಿಯ "ಹಿಪೊಟ್ರೋಫಿಕ್" ಹೆಸರುಗಳು ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಿಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಿಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬುಸಿಗಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ (ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗ - ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪಸ್, ಅವನ ಅಜ್ಜನ ಹೆಸರನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ).

514 BC ಯಲ್ಲಿ. ಇ. ಆಲ್ಕ್‌ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು, ಬಹುಶಃ ಅವರು ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದ ಹಾರ್ಮೋಡಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ಟೊಗೈಟನ್‌ರ ವಿಫಲವಾದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ಈ ವನವಾಸದಲ್ಲಿ, ಬ್ಯುಸಿಗಿಯು ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೋನಿಡ್ಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದಂತಿದೆ. ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಗಟ್ಟಿಯಾಗುತ್ತಲೇ ಇದ್ದವು. ಹಿಪ್ಪಿಯಾಸ್‌ನ ಮಗಳೊಂದಿಗಿನ ಮದುವೆಯನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಿದ ಹಿಪ್ಪೊಕ್ರೇಟ್ಸ್ (ಕ್ಲಿಸ್ಟೆನೆಸ್‌ನ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪಸ್‌ನ ತಾಯಿಯ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ), ಸುಮಾರು 511 ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ವಿವಾಹವಾದರು, ಈ ಬಾರಿ ಅವರ ಸೋದರ ಸೊಸೆ, ಆರಿಫ್ರಾನ್‌ನ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪಸ್‌ನ ಸಹೋದರಿ (ಹೆಸರು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ). ಈ ಮದುವೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಗನು ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು. ಈ ಕ್ಸಾಂಥಿಪ್ಪಸ್, ಹಿಪ್ಪೊಕ್ರೇಟ್ಸ್‌ನ ಮಗ, ನಂತರ ನಾಮಸೂಚಕ ಆರ್ಕಾನ್ 479/8 (ಮಾರ್ಮ್. ಪಾರ್. A52; ಡಯೋಡ್. XI.27.1); ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ತಂತ್ರಗಾರನಾಗಿದ್ದ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ತಂದೆ ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಬಾರದು (ಡಯೋಡ್. XI. 27. 3).

ಆರಂಭಿಕ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಅರಿಫ್ರಾನ್‌ನ ಮಗ ಕ್ಸಾಂಥಿಪ್ಪಸ್‌ನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ವಿರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಛಿದ್ರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, p.18, ಅವರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. . ಕ್ಸಾಂಥಿಪ್ಪಸ್, ಅವನ ಮೂಲದ ಕಾರಣದಿಂದ, ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಈ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅವನ ಸಾಮೀಪ್ಯವು ಯುವ ರಾಜಕಾರಣಿಗೆ ಅಟ್ಟಿಕಾಗೆ (510) ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ಲೈಸ್ತನೆಸ್ (507) ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ ಬಹಳ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪಸ್ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಗುಂಪಿನ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದರು. 496 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಹಿಪ್ಪೊಕ್ರೇಟ್ಸ್‌ನ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಅಗರಿಸ್ಟಾ (ಹೆರೋಡ್. VI. 131. 2) ರೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಅವರು ಆಲ್ಕ್‌ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ರೇಖೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಈ ಮದುವೆಯಿಂದ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು: ಹಿರಿಯ - ಅರಿಫ್ರಾನ್ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ - ಪೆರಿಕಲ್ಸ್, ಸುಮಾರು 494 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಮಗಳು (ಪ್ಲೂಟ್. 36. 7), ಬಹುಶಃ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಿರಿಯ.

ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ "ರಾಜಕೀಯ" ವಿವಾಹಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವುದು ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪಸ್ (ಮತ್ತು, ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವನ ಸಂತತಿಯನ್ನು) ಸಮಕಾಲೀನರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪಸ್ ಈಗಾಗಲೇ ಅಥೆನಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ (Ath. pol. 28. 2) ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಕ್ಸಾಂಥಿಪ್ಪಸ್ ಕ್ಲೈಸ್ಥೆನೆಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಗುಂಪಿನ ನಾಯಕನಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದನು ( τοῦ δή­μου προ­εισ­τή­κει ) ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ, 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಟ್ಯಾಗ್ರೈಟ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಡ್ಯುಯಲ್ ಸ್ಕೀಮ್ "ಡೆಮೋಕ್ರಾಟ್-ಒಲಿಗಾರ್ಚ್ಸ್" ಎಂದು ಪದೇ ಪದೇ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಬೇಷರತ್ತಾದ ಸರಳೀಕರಣವಾಗಿದೆ; ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟದ ನೈಜ ಚಿತ್ರಣವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿತ್ತು. ಆರಂಭಿಕ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನವು ದ್ವಿಧ್ರುವಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಹುಕೇಂದ್ರಿತವಾಗಿತ್ತು: ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಣ್ಣ ರಾಜಕೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಇದ್ದವು, ಇವುಗಳಿಂದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಒಕ್ಕೂಟಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, "ಅಥೇನಿಯನ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್" ನ ಈ ಅಂಗೀಕಾರವನ್ನು p.19 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಸಾಂಥಿಪ್ಪಸ್, ಕ್ಲೈಸ್ಥೆನೆಸ್ ನಂತರ, ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ಸುತ್ತಲೂ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಗುಂಪಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಇದು ತುಂಬಾ ಸಾಧ್ಯತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಪ್ಪೊಕ್ರೇಟ್ಸ್ನ ಮಗ ಮೆಗಾಕಲ್ಸ್ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಇದು ಅಷ್ಟೇನೂ ನಿಜವಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮೆಗಾಕಲ್ಸ್, ರಥದ ಓಟದ ಪ್ರೇಮಿ, ಪೈಥಿಯನ್ ವಿಜೇತ 486 BC ಇ. ಮತ್ತು ಕವಿ ಪಿಂಡಾರ್‌ನ ಆತಿಥ್ಯಕಾರಿ ಸ್ನೇಹಿತ, ರಾಜಕಾರಣಿ ಎಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪಸ್‌ಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದರು. 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಇದು ಹೆಚ್ಚು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ. ಕ್ಸಾಂಥಿಪ್ಪಸ್, ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅದರ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದನು.

ಮ್ಯಾರಥಾನ್ ಕದನದ ನಂತರ, ಕ್ಸಾಂಥಿಪ್ಪಸ್, ಆಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ (ಹೆರೋಡ್. VI. 115. 2) ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ದೇಶದ್ರೋಹದ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು 489 ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಅಧಿಕಾರವು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಿತ್ತು: ಇದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಮಿಲ್ಟಿಯಾಡ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ, ಇದು ಡಿಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೇರವಾಗಿ ಜನರ ಸಭೆ (δῆμος, cf. ಹೆರೋಡ್. VI.136); ಸೂಟ್ προβολή ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ತಡವಾದ ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ (Schol. Aristid. XLVI.160), Alcmeonids ನಿಂದ Miltiades ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪಸ್ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಗುಂಪಿನ ನಾಯಕನೆಂದು ನಮ್ಮ ಊಹೆಯ ಪರವಾಗಿ ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಪರೋಕ್ಷ ವಾದವಾಗಿದೆ.

484 BC ಯಲ್ಲಿ. ಇ. ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪಸ್ ನಾಲ್ಕನೇ ಆಸ್ಟ್ರಕೋಫೋರಿಯಾದ ಬಲಿಪಶು. ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಓಸ್ಟ್ರಾಕಾವನ್ನು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಇನ್ನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿಲ್ಲ. ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪಸ್ ಹೆಸರಿನ ಹಲವಾರು ಡಜನ್ ಓಸ್ಟ್ರಾಕಾಗಳು ಇತರ, ಮುಂಚಿನ ಆಸ್ಟ್ರಕೋಫೊರಿಯನ್‌ಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವುಗಳಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ - ಬಹುಶಃ ಕಂಡುಬರುವ ಎಲ್ಲಾ ಓಸ್ಟ್ರಾಕಾಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಪಿಗ್ರಾಮ್ (ಎಲಿಜಿಯಾಕ್ ಡಿಸ್ಟಿಚ್) ಇದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ಸಾಂಥಿಪ್ಪಸ್ ಅನ್ನು "ಅಪವಿತ್ರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ἀλειτηρός) . ಹಿಪ್ಪೊಕ್ರೇಟ್ಸ್‌ನ ಮಗ ಮೆಗಾಕಲ್ಸ್‌ನ ಮತ್ತೊಂದು ಆಲ್ಕ್‌ಮೇಯೊನೈಡ್ಸ್‌ನ ವಿರುದ್ಧ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ಒಸ್ಟ್ರಾಕಾ ಅವರನ್ನು ἀλειτηρός ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಯಾವ "ಅಶುದ್ಧ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಿಲೋನಿಯನ್ ಕೊಳೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರು (Thuc. I. 126.11; Eupolis fr. 96 Kock; cf. Andoc. I. 130-131; Lycurg. Leocr. 117) ἀλιτήριος (= Ϲόςός) ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಸಾಂಥಿಪ್ಪಸ್ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಅಪವಿತ್ರಗೊಂಡ ಆಲ್ಕ್‌ಮಿಯೊನೈಡ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಹೊಸ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ (489 ರ ನಂತರ ಈ ಸಂಪರ್ಕವು ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ ಎಂಬ ಜೆ. ಡೇವಿಸ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಧಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ).

ಪುರುಷ ರೇಖೆಯ ಮೂಲಕ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ವಂಶಾವಳಿಯ ವಿವರವಾದ ವಿಹಾರವು ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಪರ್ಕವು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ತೋರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಬೌಜಿಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಕನಿಷ್ಠ 6 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ., "ಡ್ಯಾಮ್ಡ್" ಕುಲದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ನಾವು ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ P. ಬಿಕ್ನೆಲ್ ಅವರ ಊಹೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ (ಮತ್ತು ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ದೃಢೀಕರಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ), ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮುಕ್ಕಾಲು ಭಾಗ ಆಲ್ಕ್ಮಿಯೋನೈಡ್ಸ್. ಹೆಸರು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಅವರ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿ ಕೂಡ ಅದೇ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು.

ಅಥೆನಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ಸ್ಥಾನ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅಲ್ಕ್‌ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್‌ಗೆ p.20 “ಕುಲ” ಎಂಬ ಪದನಾಮವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಕುರಿತು ಪಾರಿಭಾಷಿಕ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ: ಅಥೆನಿಯನ್ ಕುಲದ ಸ್ವರೂಪದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿನ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪದ ಬಳಕೆ ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು. (γένος). ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದಿದೆ. ಕುಲದ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಉತ್ತಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಾಗಿ, 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಎಫ್. ಬೌರ್ರಿಯಾಡ್ ಮತ್ತು ಡಿ. ರೌಸೆಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು, ಅವರು ಗ್ರೀಕ್ ಕುಲವನ್ನು ಕುಲವೆಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು (ಜೆ. ಗ್ರೋತ್, ಎಲ್. ಜಿ. ಮೋರ್ಗನ್, ಎಫ್. ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಇತ್ಯಾದಿ) ಪರ್ಯಾಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಬೌರಿಯಾಡ್ ಪ್ರಕಾರ, γένος ಪದವು ಟರ್ಮಿನಸ್ ಟೆಕ್ನಿಕಸ್ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, γένος ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಮೂರು ರೀತಿಯ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು: ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು (ಕೆರಿಕಿ, ಯುಮೊಲ್ಪಿಡ್ಸ್), ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆರಾಧನೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮುದಾಯಗಳು (ಗೆಫೈರಿ, ಸಲಾಮಿನಿಯಾ), ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಕುಟುಂಬಗಳು (οἴκοι), ಇದಕ್ಕೆ γένος ಎಂಬ ಪದವು IV ಶತಮಾನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. (ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನೈಡ್ಸ್, ಫಿಲೈಡ್ಸ್). ಪೂರ್ವಜರ ಭೂಮಿ ಮಾಲೀಕತ್ವ, ಪೂರ್ವಜರ ಗೋರಿಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕುಲದ ಸಂಘಟನೆಯ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ವಿವಿಧ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಮೂಲಭೂತ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳೂ ಇವೆ.

ಒಂದು ಮಧ್ಯಂತರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೂ ಇದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ γένος (ಕುಲ) ವಾಸ್ತವವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅದು ಹಾಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮುಖ ಕುಟುಂಬಗಳು ಅಥವಾ "ಅಗ್ನೇಟ್ ಗುಂಪುಗಳ" ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು.

ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಆಲ್ಕ್ಮಿಯೋನೈಡ್ಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. 1931 ರಲ್ಲಿ, ಜಿ. ವೇಡ್-ಗೆರಿ ಅವರು ಕುಲವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕುಟುಂಬ (ὀικία) ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಈ ಊಹೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧಕರು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಲೇಖಕರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. (ಪಿಂಡಾರ್ ಆಗಲಿ, ಹೆರೊಡೋಟಸ್ ಆಗಲಿ, ಥುಸಿಡಿಡೀಸ್ ಆಗಲಿ) "ತಾಂತ್ರಿಕ" ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳನ್ನು ಒಂದು ಕುಲ (γένος) ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, γένος ಮತ್ತು οἶκος ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಕೆಲವು ಇತರ ಕುಲಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆರಿಕೋಸ್). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪು ನೀಡುವುದು ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕೆಲಸವಲ್ಲ; ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ "ರೀತಿಯ" ಪದದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪದವು (ಗ್ರೀಕ್ γένος, ಬೌರಿಯಾಡ್ ಪ್ರಕಾರ) ಯಾವುದೇ ತಾಂತ್ರಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಾವು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕುಲದ ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ಕುಟುಂಬ (ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ) ಸಾಮಾನ್ಯ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿಯೇ ನಾವು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಬಳಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ವಿಷಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆಯೇ "ಕುಲ" ಪದವನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ಪರಸ್ಪರ ವಿಶೇಷ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿವೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಪೌಸಾನಿಯಸ್ (II. 18. 8-9) ಅವರನ್ನು ನೆಲೈಡ್ ರಾಜವಂಶದ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಪೈಲೋಸ್‌ನಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಹೆರೊಡೋಟಸ್, ಅವನು ನೇರವಾಗಿ ಆಲ್ಕ್‌ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ಆಟೋಕ್ಥೋನಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯದಿದ್ದರೆ (ಅವನ ἀνέκαθεν VI. 125. 1 ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು), ನಂತರ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಕ್‌ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್‌ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹಾದಿಗಳನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸುವುದು, ಎಲ್ಲಿಯೂ p .21 ಅವರ ಅಥೇನಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಮೂಲವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪೀಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಿಡ್ಸ್ (ವಿ. 65. 4), ಫಿಲೈಡ್ಸ್ (VI. 35. 1), ಗೆಫಿರೀವ್ (ವಿ. 57) ನ ಅಥೇನಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಬೇರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಕ್‌ಮೇಯೊನಿಡ್‌ಗಳ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ, ಸೂಡಾದ ಲೆಕ್ಸಿಕನ್ (s. v. Ἀλκμαιωνίδαι) ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದ ಸೂಚನೆಯ ಹೊರತಾಗಿ (s. v. Ἀλκμαιωνίδαι ), (ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ) ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಲ್ಕ್‌ಮಿಯಾನ್‌ನಿಂದ ಕುಲವನ್ನು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. τοῦ κα­τὰ Θη­σέα ).

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಕುಲದ ಬೇರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ತೀರ್ಪು ಹೆರೊಡೋಟಸ್ ಮತ್ತು ಪೌಸಾನಿಯಸ್ ಸಂದೇಶಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಧರಿಸಿರಬಹುದು. ನಾವು ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, 2 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೆರಿಜೆಥ್‌ನ ಪುರಾವೆಗಳಿಗಿಂತ "ಇತಿಹಾಸದ ಪಿತಾಮಹ" ದ ಮೌನಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತೇವೆ. ಎನ್. ಕ್ರಿ.ಪೂ., ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ವಾದವಿಲ್ಲದೆ, ಪೆಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಿಡ್ಸ್ನ ನೆಲೆಯಿಡ್ ಮೂಲದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕೃತ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೌಸಾನಿಯಾಸ್ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ನಂತರದ (ಆಟಿಡೋಗ್ರಾಫಿಕ್?) ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆರೊಡೋಟಸ್ ಇನ್ನೂ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಂದು ಸಾಕಷ್ಟು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಲ್ಕ್‌ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳನ್ನು ಒಂದು ಆಟೋಕ್ಥೋನಸ್ ಯುಪ್ಯಾಟ್ರಿಡಿಯನ್ ಜೆನ್ಸ್ ಎಂದು ವೀಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು.

ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳ ಭೂ ಹಿಡುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿವಾಸಗಳು ಇತರ ಎರಡು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇವುಗಳು ನಗರದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಮೂರು ಡೆಮಾಗಳಾಗಿವೆ - ಅಲೋಪೆಕಾ (ಈಗ ಕುಟ್ಸೊಪೊಡಿ), ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಇದು ಮುಖ್ಯ ನಿವಾಸ, ಅಗ್ರಿಲ್ (ಈಗ ಪಂಕ್ರಾತಿ) ಮತ್ತು ಕ್ಸಿಪೆಟಾ (ಈಗ ಅಜಿಯೋಸ್ ಸೊಟಿರಾ). ಎರಡನೆಯದಾಗಿ - ಪ್ಯಾರಾಲಿಯಾ ಸರಿಯಾದ ಡೆಮೊಗಳು, ಅಂದರೆ, ಅಥೆನ್ಸ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಹೊರಗಿನ ಅಟಿಕಾದ ನೈಋತ್ಯ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ: ಅನಾಫ್ಲಿಸ್ಟ್, ಫ್ರೇರಾ, ಏಜಿಲಿಯಾ. ಆಗ್ನೇಯ ಕರಾವಳಿಯ (ಥೋರಿಕ್, ಸ್ಟೈರಿಯಾ, ಪ್ರಾಸಿಯಾ, ಪೊಟಾಮಿಯಾ), ಹಾಗೆಯೇ ಲಾವ್ರಿಯಾದ ಗಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸುನಿಯಾದ ಪೋಸಿಡಾನ್ ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಡೆಮ್‌ಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ, ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು "ವಿಸ್ತರಿಸಲು" J. ಕ್ಯಾಂಪ್‌ನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಲಹೆ ( ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರ ಆರಾಧನಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ), ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುರಾವೆಗಳ ನೋಟಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮನವರಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸ್ಥಾಪಿತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ಥಳೀಯ ಆರಾಧನಾ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ತಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಒಕ್ಕೂಟಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಇಂಟ್ರಾಪೊಲಿಸ್ ಅಂತರ-ಕುಲದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಕ್ರಿಯವಾದ ವೈವಾಹಿಕ ನೀತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ಆರ್ಕಾನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ (ಕ್ಯಾಸ್ಟರ್, ಎಫ್‌ಜಿಆರ್‌ಹಿಸ್ಟ್ 250 ಎಫ್ 4) "ಅಲ್ಕ್‌ಮಿಯೊನಿಡ್" ಹೆಸರುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಆರಂಭಿಕ ಪುರಾತನ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಕ್‌ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳು ಮೆಡೋಂಟೈಡ್ಸ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ತರುವಾಯ, VI-V ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳ ಪ್ರೊಸೊಪೊಗ್ರಾಫಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಿ. ಬಿಕ್ನೆಲ್ ಅವರ ಕೆಲಸ) ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳ ಅಂತರ-ಮೇಲ್ಮೈ ವಿವಾಹಗಳ ಬೃಹತ್ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. VI ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಪೀಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಿಡ್ಸ್, ಬುಜಿಗ್ಸ್ (ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದಂತೆ), ಕೆರಿಕ್ಸ್ (ಕ್ಯಾಲಿಯಾ-ಹಿಪ್ಪೋನಿಕ್ಸ್ ಕುಟುಂಬ), ಪ್ರಾಯಶಃ ಗೆಫೈರೆಸ್ ಜೊತೆಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿವೆ. 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮೈತ್ರಿಗಳನ್ನು ಫಿಲೈಡ್ಸ್ (ಮಿಲ್ಟಿಯಾಡ್ಸ್-ಸಿಮೊನ್ ಕುಟುಂಬ), ಸಲಾಮಿನಿಯಸ್ (ಅಲ್ಸಿಬಿಯಾಡ್ಸ್-ಕ್ಲಿನಿಯಸ್ ಕುಟುಂಬ) ಇತ್ಯಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

p.22 ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮದುವೆಯ ಮೈತ್ರಿಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವಾಗ, ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ರಾಜಕೀಯ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಈ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆಲ್ಕ್‌ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳ ವೈವಾಹಿಕ ನೀತಿಯು ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಆಚೆಗೂ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು (ಎರೆಟ್ರಿಯಾ, ಸಿಕ್ಯಾನ್). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಸಹ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಯಿತು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೆಗಾಕಲ್ಸ್ (IV) ಮತ್ತು ಅವನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಕೆಸಿರಾ, ಕ್ಲೈಸ್ತೀನ್‌ನ ಮಗಳು); ಎರಡನೆಯದು, ಒಬ್ಬರು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದಾದಷ್ಟು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರೀಕ್ ಶ್ರೀಮಂತರ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಹಲವಾರು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಹಳ ವರ್ಗೀಯವಾಗಿ) ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಹಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ) ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಗಳು 7 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಬಹಳ ಮುಂಚಿನ ಸಮಯದಿಂದ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಅಥೇನಿಯನ್ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮೂಹದಿಂದ "ಅನ್ಯಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ", ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಬಹುಶಃ ಈ ಪರಕೀಯತೆಯು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಮೂಲಭೂತ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅದರ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ಬಳಸುವ ಪ್ರಭಾವದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ) ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ ಇತ್ತು. ಅವರ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಕುಲಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಔದಾರ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ( με­γαλοπ­ρέ­πεια ), ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ವೆಚ್ಚಗಳು, ರಾಜವಂಶದ ವಿವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಡೆಮೊಗಳಿಗೆ ನೇರ ಮನವಿ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಥೆನಿಯನ್ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದವರು ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ (ಕ್ಲಿಸ್ಟೆನೆಸ್, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್) ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಕಿಲೋನಿಯನ್ ಕೊಳಕುಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು "ಅಶುದ್ಧ ರೀತಿಯ" ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು ಎಂದು ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಸರಿಯಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನೈಡ್ಸ್ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭ. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅವರ ಬಾಲ್ಯವು ಮ್ಯಾರಥಾನ್ ಮತ್ತು ಸಲಾಮಿಸ್ ನಡುವಿನ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯಿತು. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಂಡ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧದ ಮುಂದಿನ "ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು" ಅವನ ಮೇಲೆ ನೋವಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. 486 BC ಯಲ್ಲಿ. ಇ. ಅವನ ತಾಯಿಯ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮೆಗಾಕಲ್ ಅವರನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರ ತಂದೆ ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪಸ್ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಕುಲದ ಇತರ ಅನೇಕ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು (ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಓಸ್ಟ್ರಾಕಾದಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ). ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ಕಿಲೋನಿಯನ್ ಕೊಳಕು (ἀλιτήριοι), ಪರ್ಷಿಯನ್ ದೇಶದ್ರೋಹ (προδόται, Μῆδοι), ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಯಿತು ( φί­λοι τῶν τυ­ράν­νων ) ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಸ್ವತಃ ನಂತರ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ತರಬೇಕು; ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಪ್ರಕಾರ (ಪ್ರತಿ. 7), ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ನ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖವು 472 BC ಯಲ್ಲಿದೆ. ಇ. (IG II 2.2318, 9-11). ಈ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಎಸ್ಕೈಲಸ್‌ನ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕೊರೆಗೋಸ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಅನನುಭವಿ ರಾಜಕಾರಣಿಯ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಈ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. 472 ರಲ್ಲಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ 22 ರ ಯುವಕನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಕೊರಿಯಾ p.23 ಅನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟಿರುವುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಮೂಲ ಪ್ರಾರ್ಥನಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪಸ್. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು 473 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ 472 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗ ಕೊರೆಜಿಯಾವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಕೊರೆಜಿಯಾ, ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ವಿಧಾನದಂತೆ, ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಯಾವುದೇ ನಾಗರಿಕನಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅವಕಾಶವಾಗಿತ್ತು (cf. ಥುಕ್. VI. 16. 3 - ಅಲ್ಸಿಬಿಯಾಡ್ಸ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ). ಈ ಕೊರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಸ್ಕೈಲಸ್ ಹೆಸರುಗಳು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಚೋರೆಗ್ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರನ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ನಿಯಮದಂತೆ, ಕೇವಲ ಕಾಕತಾಳೀಯದಿಂದಾಗಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ನಿಕಟತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಥೆಮಿಸ್ಟೋಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಿನಿಚಸ್ನಲ್ಲಿ). ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ನಾವು ಎರಡು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಎಸ್ಕಿಲಸ್ ಎಲೂಸಿಸ್‌ನಿಂದ ಬಂದವನು, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಂತೆ, ಬುಜಿಜಸ್ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಕ್ಯಾಸ್ಟರ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಕೊನೆಯ ಅಥೆನಿಯನ್ ಆರ್ಕಾನ್ ಹೆಸರು (755 / 4 - 754 / 3 BC), ಎಸ್ಕಿಲಸ್ನ ಮಗ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೋನ್. ಅಥೇನಿಯನ್ ಶ್ರೀಮಂತರ ಒನೊಮಾಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಬಹುತೇಕ ಅನ್ವೇಷಿಸದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಂಗತಿಗಳು ಈ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬವು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು; ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ನಂತರದ ಚಲನೆಯು ನಿಯಮದಂತೆ, ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ (ಇದು ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ನ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ). ಹೀಗಾಗಿ, ಎಸ್ಕೈಲಸ್ ಮತ್ತು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹಳೆಯದಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿವೆ ಎಂದು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂಭವನೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸಬಹುದು. ಅಂದಹಾಗೆ, ಎಸ್ಕಿಲಸ್ ಅದೇ ವಯಸ್ಸು ಅಥವಾ ಕ್ಸಾಂಥಿಪ್ಪಸ್‌ನ ವಯಸ್ಸು.

ಎಸ್ಕಿಲಸ್‌ನ ಹಲವಾರು ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ, ಅಲ್ಕ್ಮೆಯೊನಿಡ್ ಕುಟುಂಬದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಕೈಲೋನಿಯನ್ ಕೊಳಕಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಿವೆ ಎಂದು ಪದೇ ಪದೇ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂತಹ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು ಯುಮೆನೈಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಒರೆಸ್ಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಖಚಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಸೆವೆನ್ ಎಗೇನ್ಸ್ಟ್ ಥೀಬ್ಸ್ ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಭವನೀಯವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮುಂಜಾನೆ ಯುವ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ಗೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಜನ್ಮ ಶಾಪದ ಆರೋಪಗಳಿಂದ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನೈಡ್ಸ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಪಪ್ರಚಾರಗಳಿಂದ ಅನನುಭವಿ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ರಾಜಕಾರಣಿಯ ಸಮರ್ಥನೆ.

ಬಹುಶಃ, ಆಗಲೂ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳ ಭಾರವಾದ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, "ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ" ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು: 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಬೆಂಬಲದಿಂದಾಗಿ. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಥೇನಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯದ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. 472 ರ ಕೊರೆಜಿಯಾ ನಂತರ, ನಾವು ಅವರನ್ನು 460 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ತಂತ್ರಜ್ಞರಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ (ಪ್ಲೂಟ್. ಸಿಮ್. 13). ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಮೊದಲ ತಂತ್ರವನ್ನು ಸಿ. ಫೋರ್ನಾರಾ ಅವರು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಡೆಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಥೆನಿಯನ್ ಸ್ಟ್ರಾಟಜಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಕುರಿತು ಅವರ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಅವರು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವನ್ನು ಕೇವಲ 454/3 (Thuc. I. 111.2) ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ (ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಕ್ಯಾಲಿಸ್ತನೀಸ್, ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ) ಸೂಚಿಸಿದ ಅಂಗೀಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಮನ ಹರಿಸಲು ಮೊದಲಿಗರಾದ ಇ.ಬಡಿಯನ್, ಇದನ್ನು 465-463 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಜನ್ಮ ವರ್ಷವಾಗಿ 494 ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರಾಟೆಜಿಸ್ಟ್ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು (30 ವರ್ಷಗಳು) ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಯಸ್ಸಿನ ಮಿತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ನಾವು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಮೊದಲ ತಂತ್ರವನ್ನು 464/3 ಗೆ ಆರೋಪಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. Ephialtes, ಅವರ ಗುಂಪಿಗೆ ಆ ಅವಧಿಯು ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದೆ (Arist. Pol. 1274a10; Plut. Per. 9; Mor. 812d). ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಯೌವನದಿಂದಲೂ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಗ್ಮಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ತಕ್ಷಣವೇ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂಬ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು.

p.24 ಹೀಗೆ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಎರಡು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡು ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದವು: ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆ, ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ವಿಕರ್ಷಣೆ. ವಾಸ್ತವವಾದಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಯಶಸ್ಸಿನ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದೆ ಸಾಧಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲರಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಮೊದಲ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, 440 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೆ, ಮೊದಲ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿತು. ಮೊದಲಿಗೆ ರಾಜಕಾರಣಿಯ ಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಆಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ ಪ್ರಭಾವದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅಂತರ್-ಕುಲ ಮತ್ತು ಅಂತರ-ಕುಲದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. 450 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ, ಸೆರಿಕ್ ಕುಟುಂಬದ ಹಿಪ್ಪೋನಿಕಸ್ನ ಮಾಜಿ-ಪತ್ನಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು (ಪ್ಲಾಟ್. ಪ್ರೊಟ್. 314e; ಪ್ಲುಟ್. ಪರ್. 24). ಈ ಮೂಲಕ, ಹೆಸರಿನ ಕುಲದೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳ ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು 6 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಊಹಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಸುಮಾರು 480 ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಆಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್, ಕೆರಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫಿಲೈಡ್ಸ್ ನಡುವೆ ಪ್ರಬಲ ವೈವಾಹಿಕ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಯಿತು: ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ ಕುಲದ ಐಸೋಡಿಕಾ ಕಿಮೊನ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಕಿಮೊನ್ ಅವರ ಸಹೋದರಿ ಎಲ್ಪಿನಿಕ್ ಹಿಪ್ಪೋನಿಕ್ ತಂದೆ ಕೆರಿಕ್ ಕಲಿಯಾ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಮೊದಲ ಮದುವೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನನ್ನು ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು - ಪ್ಯಾರಾಲ್ (Πάραλος), ಇದು ಪ್ಯಾರಾಲಿಯಾ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಬೇಕು, ಅವರ ಪ್ರಾಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದವು.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಲಾಮಿಸ್ ಕುಟುಂಬದ ಶಾಖೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು: ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅವರ ಅತ್ತಿಗೆ ಡೈನೋಮಾಚಿ ಅವರ ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಕ್ಲಿನಿಯಸ್ (ಪ್ಲಾಟ್. ಆಲ್ಕ್. I. 105 ಡಿ, 123c) ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ ನಿಖರವಾಗಿ ನಡೆಯಿತು. 447 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿನಿಯಸ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅವರ ಚಿಕ್ಕ ಮಗನಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಲ್ಸಿಬಿಯಾಡ್ಸ್ (ಐಸೊಕ್ರ್ Alc. 1; 3). ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಗಳಾಗಿದ್ದರು: ಅಲ್ಸಿಬಿಯಾಡ್ಸ್ ಸ್ವತಃ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರು.


ಗ್ರೀಕ್ ಲೇಖಕರು ಅಲ್ಸಿಬಿಯಾಡ್ಸ್ ἀνεψιαδοῦς ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಿಜ, ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಪು. 25 ನೆಪೋಸ್ (Alc. 2) ಅಲ್ಸಿಬಿಯಾಡ್ಸ್ ಅವರ "ಮಲಮಗ" (ಪ್ರಿವಿಗ್ನಸ್) ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಸಂದೇಶವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಇದು ರೋಮನ್ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗೊಂದಲದ ಫಲವಾಗಿದೆ.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫಿಲೈಡ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಸಮಾನವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು. ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಸಹಜವಾಗಿ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ: ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಮೊನ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಐಸೋಡಿಕ್ ಎರಡನೇ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳಾಗಿದ್ದರು.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಮೊನ್ ಅವರ ಪಿತಾಮಹರು ಶತ್ರುಗಳಾಗಿದ್ದರು: ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪಸ್ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಿಲ್ಟಿಯಾಡ್ಸ್ನ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಕುಟುಂಬಗಳ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯು 480 ರ ವಿವಾಹದ ಮೈತ್ರಿಯಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಶಮನಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಮೊನ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದಾದಷ್ಟು, ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಅವಧಿಗಳ ನಡುವೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ.

ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ, ಬುಡಕಟ್ಟು, ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, 451 BC ಯ ಪೌರತ್ವದ ಮೇಲೆ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾನೂನು ಕೂಡ ಇದೆ. ಇ. , ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಅಥೆನಿಯನ್ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ರೇಖೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸುವವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ತಂದೆಗೆ ಸೇರಿದ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದ ಹಳೆಯ ತತ್ವವಿದ್ದರೆ (ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಎಸ್ಕೈಲಸ್, cf. Eum. 657-666) ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬಹುದು. ನಂತರ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಥೆನಿಯನ್ನರ ಗಮನವನ್ನು ಸ್ತ್ರೀ ರೇಖೆಯತ್ತ ಸೆಳೆದರು. ಇದು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಸಿಮೋನ್‌ಗೆ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಅವರ ತಾಯಿ ಥ್ರಾಸಿಯನ್ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಹೆಗೆಸಿಪಿಲಾ (ಪ್ಲೂಟ್. ಸಿಮ್. 4; ಮಾರ್ಸೆಲಿನ್. ವಿಟಾ ಥಕ್. 17). ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಆಟವನ್ನು ಆಡಿದರು: ಸ್ತ್ರೀ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದಿದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮೂಲಕ ಸಿಲೋನಿಯನ್ ಕೊಳಕುಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಈ "ನೋಯುತ್ತಿರುವ ಬಿಂದು" ದ ಹೊಡೆತಕ್ಕೆ ಹೆದರಲಿಲ್ಲ: "ಅಶುದ್ಧ" ಐಸೋಡಿಕ್‌ನಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಿಮೊನ್‌ನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತುವುದು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಒಂದು ಕುಟುಂಬದ ಶಾಪ.

ಕಿಮೊನ್ ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ವಿಷಯವು ಚರ್ಚಾಸ್ಪದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಲೇಖಕ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಸ್ಟೆಸಿಂಬ್ರೋಟಸ್, ಆನ್ ಥೆಮಿಸ್ಟೋಕಲ್ಸ್, ಥುಸಿಡೈಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ (FGrHist 107 F6), ಲ್ಯಾಸೆಡೆಮೋನಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಉಲಿಯಾ (ಎಲಿಯಾ) ಅರ್ಕಾಡಿಯನ್ ತಾಯಿಯಿಂದ (ಕ್ಲಿಟೋರಸ್ ನಗರದಿಂದ) ಜನಿಸಿದವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಥೆಸಲಸ್ ಮಾತ್ರ ಇಸೋಡಿಕೆಯ ಮಗನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, Stesimbrot ಅಧಿಕೃತ ಮೂಲವಾಗಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಡಿಯೋಡೋರಸ್‌ನ ಪೆರಿಯೆಗೆಟ್ (FGrHist 372 F37) ಸಂದೇಶವು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಸಿಮೊನ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಮೂವರು ಪುತ್ರರು ಐಸೋಡಿಕ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಲ್ಲದ ರಾಜಕೀಯ ಆಟವನ್ನು ಆಡುತ್ತಾ, ಸಿಮೊನ್ ಅವರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ನಿಂದಿಸಿದರು, ಅವರ ಅಥೆನಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ತಾಯಿಯನ್ನು (ಪ್ಲೂಟ್. ಪರ್. 29) ನಿಂದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ "ಶಪ್ತರಾದ" ಅವರ ನಿಜವಾದ ಮೂಲವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.

ಅಂತರ. ಕ್ರಿ.ಪೂ 440 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ. ಇ. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಸಂಪೂರ್ಣ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಗಂಭೀರ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದನು (444 ರಲ್ಲಿ, ಫಿಲೈಡ್ಸ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಮೆಲೆಸಿಯಸ್‌ನ ಮಗ ಥುಸಿಡಿಡೀಸ್‌ನನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು) ಮತ್ತು ಅಥೇನಿಯನ್ ಪೋಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಈಗ, ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಅವರಿಗೆ ಕುಲ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹ ಬೆಂಬಲ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಡೆಮೊಗಳ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬಹುದು.

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳಿಂದ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ತ್ವರಿತ ಅನ್ಯಗ್ರಹಣವಿದೆ. 445 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಥೇನಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಅಸ್ಪಾಸಿಯಾಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಸುತ್ತಲೂ, ಒಬ್ಬರು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದಾದಂತೆ, ಅಸ್ಪಾಸಿಯಾಕ್ಕೆ ಅವರ ಸಾಮೀಪ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಲಯವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗೆಟೇರಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ರಕ್ತಸಂಬಂಧ, ಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು "ರಾಜಕೀಯ" ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ನೇಹ" (φιλία) . ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಹೊಸ ಸಹವರ್ತಿಗಳು ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಥೇನಿಯನ್ನರು ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅನಾಕ್ಸಾಗೋರಸ್ ಕ್ಲಾಜೊಮೆನ್‌ನಿಂದ, ಪ್ರೊಟಾಗೋರಸ್‌ನಿಂದ - ಅಬ್ಡೆರಾದಿಂದ, ಹೆರೊಡೋಟಸ್‌ನಿಂದ - ಹ್ಯಾಲಿಕಾರ್ನಾಸಸ್‌ನಿಂದ; ಫಿಡಿಯಾಸ್, ಅವರು ಅಥೆನಿಯನ್ ಪ್ರಜೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ, ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನೀತಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಲಗತ್ತಿಸಿದ್ದರು, ಹೆಲ್ಲಾಸ್‌ನ ಅನೇಕ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು - ಡೆಲ್ಫಿ, ಒಲಂಪಿಯಾ, ಪ್ಲೇಟಿಯಾ, ಇತ್ಯಾದಿ.

"ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ವೃತ್ತ" ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಪರೀತ ವಿಶಾಲವಾದ, ಅಸ್ಪಷ್ಟ ರೂಪರೇಖೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಗ್ರೀಕ್ ಬೌದ್ಧಿಕ ಗಣ್ಯರ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ಈ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ಎಸ್ಕೈಲಸ್ - ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ನಂತಹ ಸಿಮೊನ್ (ಪ್ಲೂಟ್. ಸಿಮ್. 8) ನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದನು. ವಿಕ್ಟರ್ ಎಹ್ರೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ಅವರು ಕನಿಷ್ಠ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ಆಂಟಿಪೋಡ್‌ಗಳು ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ ಅನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು. ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬಲದಿಂದ ಡೆಲ್ಫಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಏಕರೂಪದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮನೋಭಾವದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಆದರೆ ಇದು ರಾಜಕೀಯ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಬದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಥೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡೆಲ್ಫಿ ನಡುವಿನ ಪೆಂಟೆಕಾಂಟೇಷಿಯಾ ಸಂಬಂಧಗಳು ಪೆರಿಕ್ಲಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯದಿಂದಾಗಿ (ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ) ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹದಗೆಟ್ಟವು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ಗೆ ಹೆರೊಡೋಟಸ್‌ನ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ (ಅಂದಹಾಗೆ, ಫ್ಯೂರೀಸ್ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಂತರದ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ), ಆದರೂ ಇದು ಕಾಲ್ಪನಿಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇತಿಹಾಸಕಾರನ ಸರಿಯಾದ" ಸ್ಥಾನ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಹೆರೊಡೋಟಸ್ ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ (ಪ್ಲೂಟ್. ಮೊರ್. 785b) ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ 445 ರ ನಂತರದ ಅವಧಿಗೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರದರ್ಶಕ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್‌ನ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು (ಪ್ರತಿ. 7) ಆರೋಪಿಸಬೇಕು. ಅವರ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಯೂರಿಪ್ಟೋಲೆಮಸ್ ಅವರ ಮದುವೆಯ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಸಹ, ಅವರು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಳಿತನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ (ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ) ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ (ಪ್ಲೂಟ್. ಮೊರ್. 186b; 531c; 808ab). ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಹೆಟೇರಿಯಾದ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.

ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಗತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅವರು ತೀರ್ಪಿನ (IG I 2.77) ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ 440 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧವನ್ನು (ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ) ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಾರ್ಮೋಡಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ಟೊಗೈಟನ್ ಅವರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ಆನುವಂಶಿಕ ಗೌರವಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯು p.27 ರ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ […] κλες . ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್, ಅವರು ನೇರವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಅಥೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ವಿಮೋಚನೆಗೊಳಿಸುವ ಗೌರವವು ಅವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ. ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು. ಘಟನೆಗಳ "Alcmeonid" ಆವೃತ್ತಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಥೇನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಡೆಮೊಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಕ್‌ಮಿಯೊನಿಡ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವುದಲ್ಲದೆ, ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಸಹ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಡೆಲ್ಫಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ಅತ್ಯಂತ ಅಧಿಕೃತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ನ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಈ ಸಂಪರ್ಕಗಳು 6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ., ಮೊದಲ ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ. 595 ರಲ್ಲಿ ಕುಲದ ಅಲ್ಕ್ಮೇಯಾನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ಈ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅಥೆನಿಯನ್ ಮಿಲಿಟರಿ ತುಕಡಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು (ಪ್ಲೂಟ್. ಸೋಲ್. 11); ತರುವಾಯ ಅವರು ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಒರಾಕಲ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಲಿಡಿಯನ್ ರಾಜನ ರಾಯಭಾರಿಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಗಂಭೀರವಾದ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು (ಹೆರೋಡ್. VI. 125). ಸ್ಥಾಪಿತ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಅಡ್ಡಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ 6 ನೇ ಶತಮಾನದ BC ಯಲ್ಲಿ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, 546-527 ಮತ್ತು 514-510ರಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ಡೆಲ್ಫಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಳವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೆಂಕಿಯ ನಂತರ ಅಪೊಲೊ ದೇವಾಲಯದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ಈ ಕಟ್ಟಡದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು, ಅವರ ಎರಡನೇ ಗಡಿಪಾರು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ 514 ರ ನಂತರ; ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, 500 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ಅಥೆನ್ಸ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ನಿರ್ಮಾಣವು ಮುಂದುವರೆಯಿತು.

ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಡೆಲ್ಫಿಯ ಸ್ಥಳದಿಂದಾಗಿ, ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ 510 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಕ್ಲೆಮಿನೆಸ್ I ರ ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ಸೈನ್ಯವು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿತು. ಅಥೆನಿಯನ್ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸ್ಪಾರ್ಟಾವು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಡೆಲ್ಫಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ಎರಡನ್ನೂ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು 6 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿರೋಧಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ನೀತಿಯ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ; ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ವಿಮೋಚನೆಯು ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ಪ್ರಭಾವದ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಈ ನೀತಿಯ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಬಹುದು, ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸೇರ್ಪಡೆಯವರೆಗೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಡೆಲ್ಫಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಅವರ ಒರಾಕಲ್ಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಡೆಲ್ಫಿ ಮಾತ್ರ ಸ್ಪಾರ್ಟಾ ಮತ್ತು ಪೀಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಿಡ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಕ್ಸೆನಿಯಾ ವಿರಾಮವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಬಹುದು), ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಾರ್ಟನ್ನರ ಗಂಭೀರ ವರ್ತನೆ , ಒರಾಕಲ್ಸ್ ಗೆ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ.

p.28 ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೆರೊಡೋಟಸ್‌ನ ಕ್ಲೈಸ್ತನೆಸ್‌ನ ನೇರ ಲಂಚದ ಒರಾಕಲ್‌ನ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಶ್ರೀಮಂತ ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯನ್ನು ಲಂಚ ನೀಡಲು ಆಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತು ಸಹ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಲಂಚದ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ: ಡೆಲ್ಫಿ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ಅವರ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸಂಬಂಧದಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. τοῦ πα­ραδείγ­μα­τος κάλ­λιον (ಹೆರೋಡ್. ವಿ. 62.3).

ಡೆಲ್ಫಿಗೆ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳ ಸಾಮೀಪ್ಯವು ಕ್ಲೈಸ್ಥೆನೆಸ್‌ನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಫಿಲಾ (ಅರಿಸ್ಟ್. ಅಥ್. ಪೋಲ್. 21) ಮರುನಾಮಕರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಥೇನಿಯನ್ನರ ಮನವಿಗೆ ಪೈಥಿಯಾದ ಅನುಕೂಲಕರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ. . 6). ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಋಣಾತ್ಮಕ ಧೋರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಒರಾಕಲ್ ನೇರವಾಗಿ ಋಣಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ನೀಡಬಹುದು, ಸಿಸಿಯಾನ್‌ನ ಕ್ಲೈಸ್ಥೆನೆಸ್‌ಗೆ (ಹೆರೋಡ್. ವಿ. 67. 3), ಅಥವಾ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನದಂತೆಯೇ.

5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕ್ಲೈಸ್ತೀನ್ಸ್ ನಂತರ. ಕ್ರಿ.ಪೂ e., ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್‌ಗೆ ಡೆಲ್ಫಿಯ ಸಹಾನುಭೂತಿ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಮಧ್ಯದ ಯೋಧರ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಮಧ್ಯಮ ಪರವಾದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸ್ಥಾನವು ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. 486 ರಲ್ಲಿ ಬಹಿಷ್ಕಾರದಿಂದ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಮೆಗಾಕಲ್ಸ್ (IV) ತಕ್ಷಣವೇ ಡೆಲ್ಫಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪೈಥಿಯನ್ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜೇತರಾದರು. ಅವರ ವಿಜಯದ ಮೇಲೆ, ಪಿಂಡಾರ್ VII ಪೈಥಿಯನ್ ಓಡ್ ಅನ್ನು ಬರೆದರು. ಈ ಕವಿ, ಡೆಲ್ಫಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಹಿಪ್ಪೊಕ್ರೇಟ್ಸ್‌ನ ಮರಣದ ಮೇಲೆ ಅವನು ರೈಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು - ಮೆಗಾಕಲ್ಸ್‌ನ ತಂದೆ, ಕ್ಲೈಸ್ತನೆಸ್‌ನ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಅಜ್ಜ (ಪಿಂಡ್. fr. 137).

VII Pindar ನ ಇತರ ಓಡ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಪೈಥಿಯನ್ ಓಡ್ ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟವಾದ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಲೇಖಕನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಗ್ರಾಹಕನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಕುಟುಂಬವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಪರವಾಗಿ ಇರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಓಡ್ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ (vv. 10-12), ಪ್ಯಾನ್ಹೆಲೆನಿಕ್ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ (vv. 13-17), ಮೆಗಾಕಲ್ಸ್‌ನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಬಹಿಷ್ಕಾರದ (vv. 18-19) ಮೂಲಕ ಅಪೊಲೊ ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ) ಒಂದು ಪದವು ಮ್ಯಾರಥಾನ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಆಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ಪಾತ್ರವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ವರೆಗೆ, ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನೈಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡೆಲ್ಫಿ ನಡುವಿನ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರ ಗಂಭೀರವಾದ ಮುರಿತ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಯುಗವು ಅಥೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡೆಲ್ಫಿ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಕ್ಷೀಣತೆಯ ಸಮಯವಾಗಿದೆ. ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಒರಾಕಲ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ಬದಿಯಲ್ಲಿದೆ (Thc. I. 118. 3). 432 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪಾರ್ಟನ್ನರು ಅಥೇನಿಯನ್ನರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ "ಕೊಳೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು" ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ (ತುಕ್. I. 126-127; ಪ್ಲುಟ್. ಪರ್. 33), ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ಪ್ರಭಾವವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಡೆಲ್ಫಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಕಡಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ಗೆ ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ಹಗೆತನದ ಕಾರಣವು ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪೀಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಸ್ ಮತ್ತು ಪೀಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಿಡ್ಸ್‌ಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪೆರಿಕ್ಲಿಯನ್ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೂ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಡೆಲ್ಫಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಅವರು ಮೊದಲಿನಂತೆ ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಎಲ್ಲಾ-ಗ್ರೀಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ p.29 ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ, ಈ ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಅಥೆನಿಯನ್ "ಒಲಿಂಪಿಯನ್" ನ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅದು ಅಥೆನ್ಸ್ ಆಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಡೆಲ್ಫಿ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ, ಅದು ಹೆಲ್ಲಾಸ್ನ ಮೊದಲ ದೇವಾಲಯವಾಗಬೇಕಿತ್ತು.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಅನೇಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಡೆಲ್ಫಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು 448 ರಲ್ಲಿ (ಕ್ಯಾಲಿಯನ್ ಶಾಂತಿಯ ನವೀಕರಣದ ನಂತರ) ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾನ್-ಹೆಲೆನಿಕ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳು ಆರಾಧನೆಯಾಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ಪರ್ಷಿಯನ್ನರು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವಾಲಯಗಳ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತಾ ತ್ಯಾಗಗಳು (ಪ್ಲೂಟ್. ಪ್ರತಿ. 17). ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ, ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲಾಸಿಡೆಮೋನಿಯನ್ನರ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಅಥೇನಿಯನ್-ಡೆಲ್ಫಿಯನ್ ಹಗೆತನವು ಎರಡನೇ ಪವಿತ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದಿನಾಂಕ 448; ಇದನ್ನು ಲಿಟಲ್ ಪೆಲೊಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಅಭಿಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು). ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಡೆಲ್ಫಿಯನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅವರು ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದನ್ನು ಸ್ಪಾರ್ಟಾ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಫೋಸಿಯನ್ನರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು (ತುಕ್. I. 112. 5; ಪ್ಲುಟ್. ಪ್ರತಿ. 21).

ಅದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, 443 ರಲ್ಲಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ನ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ, ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಥುರಿಯ ಆಲ್-ಗ್ರೀಕ್ ವಸಾಹತು (ಸ್ಟ್ರಾಬೊ. VI. 263; ಪ್ಲುಟ್. ಪರ್. 11) ಅನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಪೋಷಕ ಸಂತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ಅಪೊಲೊಗೆ ಈ ಕ್ರಮವು ಸವಾಲಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಥುರಿಯಸ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸೂತ್ಸೇಯರ್ ಲ್ಯಾಂಪನ್ ಅವರನ್ನು ವಸಾಹತು ಓಕಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ (ಕನಿಷ್ಠ ಅಥೇನಿಯನ್ನರ ಕಡೆಯಿಂದ). ಪೆರಿಕ್ಲಿಯನ್ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಂಪನ್ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಕೇವಲ ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ χρησ­μο­λόγος καὶ μάν­τις , cf. ಶಾಲೆ. ಅರಿಸ್ಟೋಫ್. Av. 521), ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ (θύτης), ಮತ್ತು ಎಕ್ಸೆಗೆಟ್ (ಯುಪೋಲಿಸ್ fr. 297 ಕಾಕ್), ಮತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಆಂತರಿಕ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು (ಅರಿಸ್ಟ್. ರೆಟ್. 1419a2; ಪ್ಲುಟ್. ಪರ್. 6).

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಭವ್ಯವಾದ ಕಟ್ಟಡ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು, ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಗರವು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಗಾಂಭೀರ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಅಥೇನಿಯನ್ನರು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ (cf. ಪ್ಲುಟ್. ಪ್ರತಿ. 12-13) . ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಅಥೆನಿಯನ್-ಡೆಲ್ಫಿಯನ್ ಪೈಪೋಟಿಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥೈಸುವುದು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ ಸರಳೀಕರಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಅಂಶವು ಅದರಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ಗಂಭೀರವಾದ ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ನಗರವನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಪಂಚದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು; ಅವರು ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರ ಶಕ್ತಿಯ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ "ಹೆಲ್ಲಾಸ್ ಶಾಲೆ" (Thc. II. 41. 1) ಅನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಹಿಂದಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನಗರವು ಅಂತಹ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಹೆಸರಿಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಡೆಲ್ಫಿಯಾಗಿದ್ದು, ಪುರಾತನ ಯುಗದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಆರಂಭಿಕ ಗ್ರೀಕ್ ಶಾಸನದ ವಿದ್ಯಮಾನ) ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಅನುಮೋದಿಸಿತು. ಈಗ ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪೆರಿಕ್ಲಿಯನ್ ಅಥೆನ್ಸ್ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಪೊಲೋನಿಯನ್ ಅಭಯಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಭೇಟಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಮೇಲಿನವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಾವು ಎರಡು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರಾರಂಭವು 440 ರ ದಶಕದ ಹಿಂದಿನದು, ಅಂದರೆ, ನಿಖರವಾಗಿ ಅವಧಿಗೆ, p.30, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್‌ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಾಗ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಪೆರಿಕ್ಲಿಯನ್ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಬಹುತೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಅಥೇನಿಯನ್ "ಒಲಿಂಪಿಯನ್" ನಾಗರಿಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಉಪಯುಕ್ತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿತು. ನವೀಕರಿಸಿದ ಅಥೆನ್ಸ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಗ್ರೀಕ್ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು (cf. ಅರಿಸ್ಟೋಫ್. Nub. 300 ಚದರ.) ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.

ಅಥೆನ್ಸ್ ತನ್ನನ್ನು ಡೆಲ್ಫಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರೆ, ಸ್ಪಾರ್ಟಾ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಒರಾಕಲ್‌ಗೆ ತನ್ನ ಗೌರವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದಳು, ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ತಾನು ಹೆಲ್ಲಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದಳು. ಇದು ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಪೊಲೊದ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಲ್ಯಾಕೊನೊಫೈಲ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿಯೇ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ವಿರೋಧಿಗಳಾದ ಲ್ಯಾಕೋನೋಫೈಲ್ಸ್ ಡೆಲ್ಫಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೈಮನ್ ಫಿಡಿಯಾಸ್ (ಪಾಸ್. X. 10. 1) ಅವರ ಶಿಲ್ಪದ ಗುಂಪನ್ನು ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ರಾಜ ಆರ್ಕಿಡಾಮಸ್ ನಡುವೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಕ್ಸೆನಿಯಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ (Thuc. II. 13. 1; Plut. Per. 33), ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜಕಾರಣಿ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಸ್ಪಾರ್ಟಾ ಕಡೆಗೆ. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ತಂದೆ ಕ್ಸಾಂಥಿಪ್ಪಸ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಕಿಡಾಮಸ್‌ನ ಅಜ್ಜ ಲಿಯೋಟಿಚಿಡ್ಸ್ ಮೈಕೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ನೌಕಾಪಡೆಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 479 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಸೆನಿಯಾವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅಥೇನಿಯನ್-ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೀಣತೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಕ್ಸೆನಿಯಾ, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದಳು, ಅವಳು ಬಹುತೇಕ ಮರೆತುಹೋದಳು. ಅಲ್ಸಿಬಿಯಾಡ್ಸ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಾರ್ಟಾದೊಂದಿಗೆ (ಎಫೋರ್ ಎಂಡಿಯಸ್ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ) ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕ್ಸೆನಿಯಾವನ್ನು 460 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿ ಹರಿದು ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅನೇಕ ಅಥೇನಿಯನ್ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಸ್ಪಾರ್ಟಾದಲ್ಲಿ ಕ್ಸೆನೋಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಕೊನೊಫೈಲ್ಸ್ ಇಸಗೊರಸ್ (ಹೆರೋಡ್. ವಿ. 70. 1) ಅಥವಾ ಸಿಮೊನ್ (ಪ್ಲೂಟ್. ಸಿಮ್. 14), ಆದರೆ ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿರುವವರು ಸಹ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ - ಅಲ್ಸಿಬಿಯಾಡ್ಸ್ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಲಿಯಾ-ಹಿಪ್ಪೋನಿಕ್ಸ್ ಕುಟುಂಬ (Xen. ಹೆಲ್. V. 4. 22; VI. 3. 4). ಹೀಗಾಗಿ, ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ಕ್ಸೆನಿಯಾವು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪಾರ್ಟಾ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

"ಪ್ರತೀಕಾರ". ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ನ ನಿಜವಾದ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವರ್ಷಗಳು, ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಎರಡನೇ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅಥೆನಿಯನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಯ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆಯು ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಪರಿಗಣನೆಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಾಯಕನ ಉದಾಹರಣೆಯು, ಕುಟುಂಬ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿ ಮುರಿಯುವುದು ನೀತಿಯ ಅಧಿಕಾರ ರಚನೆಗಳಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ತಂತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ಚುನಾಯಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯು ನಿಖರವಾಗಿ "ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ವಯಸ್ಸು" ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಆಧಾರರಹಿತವಾಗಿಲ್ಲ: ಈಗ ಅವರು ಮೊದಲಿನಂತೆ ಫೈಲಾದಿಂದ ಆಯ್ಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾಗರಿಕರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ. ಇದರರ್ಥ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳಿಂದ ನೀತಿಯ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಬಲವರ್ಧನೆಗೆ ಅದೇ ರೋಲ್.

p.31 ಎಲ್ಲಾ ನೋಟಗಳಿಗೆ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಚಾರವಾದಿಯೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಎಫ್. ಶಾಚೆರ್ಮಿಯರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಹೊಸ, "ಪ್ರಬುದ್ಧ" ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ಹಳೆಯ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಜೊತೆಗೆ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಸಹಾಯ ಆದರೆ ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಗಾಗಿ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂದೇಹ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಒಬ್ಬ ರಾಜನೀತಿಜ್ಞನಾಗಿ, ಅಂತಹ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎಕ್ಸೆಜೆಟ್ನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಅರ್ಹನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ (ಪ್ಲಟ್. ಪರ್. 6; ಸಿಎಫ್. 13). B. ನಾಕ್ಸ್ ಅವರು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ (Thuc. II. 35-46) θεός ಎಂಬ ಪದವು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಥುಸಿಡೈಡ್ಸ್ ಈ ಪದವನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು. ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ δύναμις ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾವನೆಯ ನಿಜವಾದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಇನ್ನೂ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅಥೇನಿಯನ್ನರ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಅಚಲವಾಗಿತ್ತು; ಅದರ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ 430 ರ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಇ. ಅಥೇನಿಯನ್ "ಒಲಿಂಪಿಯನ್" ಗೆ ವಿರೋಧವು ಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವನ ಹಳೆಯ ಶ್ರೀಮಂತ ವಿರೋಧಿಗಳು (ಠುಸಿಡೈಡ್ಸ್, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಮೆಲೇಸಿಯಸ್ನ ಮಗ) ಮತ್ತು ತೀವ್ರಗಾಮಿ ವಾಗ್ಮಿಗಳು (ಕ್ಲಿಯಾನ್) ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪೆರಿಕ್ಲಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ತರ್ಕಬದ್ಧ ತತ್ವಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಒಂದಾಗಿದ್ದರು: ಒಂದೆಡೆ, ಅವರ ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರ "ಪ್ರಬುದ್ಧ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ", ಇದು ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೈವಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು.

ಅವರ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ವಿರೋಧಿ ಪೆರಿಕ್ಲಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ವಿರೋಧವು (ಪ್ರಾಚೀನ ಹಾಸ್ಯದ ಲೇಖಕರಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್‌ನ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಕಸದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ), ವಯಸ್ಸಾದ ಮೊದಲ ತಂತ್ರಗಾರನಿಗೆ ಹೊಡೆತದ ನಂತರ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಅವನ ಮುಖ್ಯ ನೋವಿನ ಅಂಶಗಳೆಂದರೆ - ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ ಮೂಲಕ್ಕೆ, ಅವನು ತುಂಬಾ ಮರೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸ್ನೇಹ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ದೇಶದ್ರೋಹ, ಕುಟುಂಬದ ಶಾಪದ ಆಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ನ ಹಳೆಯ ಆರೋಪಗಳು ಮತ್ತೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ "ಥಿಂಕ್ ಟ್ಯಾಂಕ್" ಈ ಪ್ರಚಾರದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕಾಯಿತು, ಖಂಡನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯು ಅವರ ವಲಯದ ಸದಸ್ಯರ ವಿರುದ್ಧ ಮೊಕದ್ದಮೆಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಅನಾಕ್ಸಾಗೋರಸ್, ಫಿಡಿಯಾಸ್, ಅಸ್ಪಾಸಿಯಾ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಯಿತು (ಪ್ಲೂಟ್. ಪರ್. 31-32; ಡಿಯೋಗ್. ಲಾರ್ಟ್. II.12). ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ἀσέβεια (ಅಧರ್ಮ) ಅಥವಾ ಅಂತಹುದೇ ವರ್ಗಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿವಾರದ ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿದೆ; ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸೈಲೋನ್‌ನ ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಅಪರಾಧವು ನಿಖರವಾಗಿ ಅಸೆಬಿಯಾ ಆಗಿತ್ತು.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ವಿರೋಧಿ ಭಾಷಣಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ಕೊಳೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ" ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಸಹ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ( τὸ ἄγος ἐλαύ­νειν ), 432 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪಾರ್ಟಾದಿಂದ ಅಥೇನಿಯನ್ನರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು

p.32 ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಬೇಡಿಕೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇದೆ, ಅದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಚಾರ ತಂತ್ರಕ್ಕೆ ತಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ, ಮೇಲಾಗಿ, ಅದರ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಘಟನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, E. ಬರ್ನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಪಾರ್ಟನ್ನರು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ಯಾಸಸ್ ಬೆಲ್ಲಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಯ್ಕೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು, ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು L. ಪಿಯರ್ಸನ್, J. ವಿಲಿಯಮ್ಸ್, L. Omo, F. ಶಾಹೆರ್ಮೇರ್, F. ಅಡ್ಕಾಕ್ ಮತ್ತು D. Mosley, D. ಗಿಲ್ಲಿಸ್, C. Fornara ಮತ್ತು L. Samons ಸಹ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. M. ನಿಲ್ಸನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ಹಕ್ಕು ಡೆಲ್ಫಿಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಮತ್ತು ಜನ್ಮ ಶಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಜೀವಂತಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. A. I. ದೋವಟೂರ್, R. ಪಾರ್ಕರ್, W. ಎಲ್ಲಿಸ್ ಕೂಡ ನಂತರದ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. G. ಬೆಂಗ್ಟ್ಸನ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಅಗತ್ಯವು ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. L. ಪ್ರಂಡಿ, D. Kagen ಅವರು ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ಅಲ್ಟಿಮೇಟಮ್ ಮತ್ತು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ನ ಅಲುಗಾಡಿಸಿದ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಾನದ ನಡುವಿನ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಕೆಳಗಿನ ಎರಡು ಆವರಣಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ಬೇಡಿಕೆಯು "ಹೊಸಗಟ್ಟಲು" ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು (ಕನಿಷ್ಠ ಅವರ ವಿರೋಧಿಗಳು) ಗ್ರಹಿಸಿರಬೇಕು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಇನ್ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಕೊಳೆತದ ನೆನಪು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಟಿಮೇಟಮ್ನ ತೃಪ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಕಾರಣವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ" ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಅಥೇನಿಯನ್ನರ (Thc. I. 126.1; 127.2). ಸ್ಪಾರ್ಟನ್ನರು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ನ ಅಥೆನಿಯನ್ ವಿರೋಧಿಗಳಿಂದ "ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನೆ" ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ಅವನ ತಕ್ಷಣದ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಯೋಜನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ದೂರಗಾಮಿಯಾಗಿದ್ದವು: ಅಥೆನಿಯನ್ ನಾಯಕನನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಿಸಲು, ಅವನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಇದು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ: ಅಥೇನಿಯನ್ನರು (ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ) ಸ್ಪಾರ್ಟನ್ನರಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಬೇಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ಯಾರಿ ಮಾಡಿದರು - ತಮ್ಮ "ಸ್ವಂತ" ಕೊಳೆಯನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು (Thc. I. 128).

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದವು. ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗವು ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ - "ಪ್ಲೇಗ್" (λοιμός), ಥುಸಿಡೈಡ್ಸ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದಂತೆ (II. 54. 3). ಅಥೇನಿಯನ್ನರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ಒಂದೆಡೆ, ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಮತ್ತು ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಗರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಅಧಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಅನೈರ್ಮಲ್ಯ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು (cf. ಥಕ್ . II. 17). ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಪ್ಲೇಗ್, ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಕೊಳಕಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಅಲ್ಕ್ಮೆಯೊನಿಡ್ ಕುಟುಂಬದ ಶಾಪಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರುಗಳ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧದ ಆರೋಪಗಳೊಂದಿಗೆ, ಈ ಕುಲದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ, ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ಅಲ್ಟಿಮೇಟಮ್ ಪುಟ 33 432 ನೊಂದಿಗೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಡೆಲ್ಫಿಯ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಅಥೇನಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ದಾಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

"ಪ್ರಥಮ ನಾಗರಿಕ" ಮತ್ತು ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ನಿಜವಾದ ಕಮಾಂಡರ್, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪರವಾಗಿ ಬಿದ್ದ ನಂತರ, ಅಕಾಲಿಕವಾಗಿ ತಂತ್ರಜ್ಞ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಹಣಕಾಸಿನ ದುರುಪಯೋಗದ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ವಿಚಾರಣೆ ನಡೆಯಿತು (Thuc. II. 65. 3; Plut. Per. 32. 35). ಅವನ ವಿರೋಧಿಗಳು ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಪವಿತ್ರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ: ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಡೆಯಿತು ಎಂಬ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಮುಂದಿಡಲಾಯಿತು (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದು ಹಾದುಹೋಗಲಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಅಥೇನಾದ ಬಲಿಪೀಠದಿಂದ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ಬೆಣಚುಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಿಕಿಯಾಸ್ನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಎಪಿಮೆನೈಡ್ಸ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕ್ರೀಟ್ನಿಂದ ತಂದ ದೇವಾಲಯಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅಟಿಕಾದ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಕ್ರಿಯೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಡೆದಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ನ ಶಾಪದೊಂದಿಗೆ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬೇಕು: 6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಎಪಿಮೆನೈಡೆಸ್ ಅವರು ಅಥೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕೈಲೋನಿಯನ್ ಕೊಳಕುಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದರು. 430 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ವೃತ್ತದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿಯ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ, "ದೇವರಿಲ್ಲದ" ವಿರುದ್ಧ ಸೈಫಿಸಂ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಒಂದು ಸೂತ್ಸೇಯರ್ - ಡಿಯೋಪಿಫ್ (ಸ್ಕಾಲ. ಅರಿಸ್ಟೋಫ್. ಇಕ್ವಿ. 1085) ನಿಕಿಯಾಸ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ἀπε­ρειδό­μενος εἰς Πε­ρικ­λέα δι᾿ Ἀνα­ξαγό­ρου τὴν ὑπό­νοιαν (ಪ್ಲಟ್. ಪ್ರತಿ. 32). ಡಯೋಪಿತ್ ಕೂಡ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಲ್ಯಾಂಪಾನ್‌ನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶತ್ರು (ಅರಿಸ್ಟೋಫ್. Av. 988 ಕಮ್ ಸ್ಕೋಲ್.). Sophocles (Plut. Nic. 15) ಸಹ ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಿಕಿಯಾಸ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರು, ಅದರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದು. ಬಹುಶಃ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ, ಸೈಲೋನ್ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಇನ್ನೂ 2 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿದೆ. ಎನ್. ಇ. ಪೌಸಾನಿಯಸ್ (I. 28. 1) ನೋಡಿದ್ದಾರೆ.

ಸುಮಾರು 429 ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಇ. ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್‌ನ ದುರಂತ ಈಡಿಪಸ್ ರೆಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಎಸ್ಕಿಲಸ್‌ನಂತೆಯೇ ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್‌ನ ಕೆಲಸವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜಕೀಯ ಘಟನೆಗಳ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಅವನ ಕೆಲವು ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಂತ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ನಾಟಕಕಾರ ಸ್ವತಃ ಸಕ್ರಿಯ ರಾಜಕಾರಣಿ ಎಂದು ಮರೆಯಬಾರದು - ಅವರು ಎಲಿನೊಟಮಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಎರಡು ಬಾರಿ ತಂತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು (ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ನ ಎರಡನೇ ತಂತ್ರಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ಲುಟ್. Nic. 41; ಅನಾಮಧೇಯ. ವೀಟಾ ಸೋಫೋಕ್ಲ್. 9), ಈಗಾಗಲೇ ಅವರ ಮುಂದುವರಿದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೊಲಿಜಿಯಂ ಆಫ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಸ್‌ನ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು (Arist. Rhet. 1419a25). ಆದ್ದರಿಂದ, ಈಡಿಪಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಸಮಯದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಚಲನಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಂಜಸವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ಯುಮೆನೈಡ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಸ್ಕೈಲಸ್‌ನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು, ಈಗಾಗಲೇ ನಾಟಕದ ಮೊದಲ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಥೀಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ಲೇಗ್‌ನ ವಿವರಣೆ (Oed. ರೆಕ್ಸ್ 1-30) ಅಥೇನಿಯನ್ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿದೆ; ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಈಡಿಪಸ್ ಅನ್ನು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಈ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಈಡಿಪಸ್‌ಗೆ ಪಾದ್ರಿಯ ಮನವಿಯಿಂದ ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (Oed. Rex 33): ἀνδρῶν πρῶ­τος ; cf πρῶτος ἀνήρ - ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, Thuc. I. 139. 4) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನ್ಮ ಶಾಪ p.34 ಈಡಿಪಸ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಪ್ಲೇಗ್‌ನ ಸಂಪರ್ಕವು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂಶೋಧಕರಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಕೊಳೆತಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಘಗಳ ಸರಪಳಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್‌ನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಈಡಿಪಸ್ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ (Oed. Rex 387 sq., 964 sq.), ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ಒರಾಕಲ್‌ನ ಪ್ರಸಾರಗಳ ಸರಿಯಾದತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪದೇ ಪದೇ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ಥೀಮ್‌ನ ಪರಿಚಯವು ಪೆಲೊಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಡೆಲ್ಫಿಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ, ಸಮಂಜಸವಾದ, ನಿರರ್ಗಳ ಜೋಕಾಸ್ಟಾದ ಅನೇಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಾಸಿಯಾ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ನಾಟಕದ ಅಂತಿಮ ಭಾಗ - ಈಡಿಪಸ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭರವಸೆಗಳ ಕುಸಿತ, ಒರಾಕಲ್‌ನ ಸರಿಯಾದತೆಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವುದು (Oed. ರೆಕ್ಸ್ 1182) - ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ತೀವ್ರ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಅವನ ಮಕ್ಕಳ ಸಾವು, ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು.

ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ἄγος, ἐλαύνειν ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಈಡಿಪಸ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್‌ನಿಂದ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನಗಳು 432 BC ಯಲ್ಲಿನ ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ. ಇ. (ಗುರು. I. 126. 2) - τὸ ἄγος ἐλαύ­νειν (ಅಂದರೆ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೋನೈಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್). ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೆ. ಮಾಗಾಫಿ ಈಡಿಪಸ್ ದಿ ಕಿಂಗ್‌ನ ಡೇಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದು ಸ್ಪಾರ್ಟಾದ ಪರ, ಅಥೇನಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಪೆರಿಕ್ಲಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ನಾಟಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ಅನ್ನು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ವಲಯದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ಅಂತಹ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, V. ಎಹ್ರೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಪುಸ್ತಕ "ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ತೋರಿಸಿದರು. ರಾಜಕೀಯ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಮೂಲಕ, ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ "ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಿಯಮ" ದ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿದ್ದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದು ಲ್ಯಾಕೋನೋಫೈಲ್ ಆಗಿರಬಹುದು; ಇದು ಸಿಮೊನ್‌ಗೆ ಅವರ ನಿಕಟತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಸ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಅವರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಫೋರ್ ಹಂಡ್ರೆಡ್‌ನ ಒಲಿಗಾರ್ಕಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಡೆಲ್ಫಿಯನ್ ಪರವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಡೆಲ್ಫಿಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಅಥೆನ್ಸ್ ಕಡೆಗೆ ನೇರ ಹಗೆತನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಥೆನಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಿಲುವಂಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶಯ ಮತ್ತು ಉದಾಸೀನತೆಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ (Thuc. II. 17. 1; 103. 2; VIII. 1. 1), ನಾಟಕಕಾರ ಅಪೊಲೊ ಒರಾಕಲ್‌ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಅವಧಿಯ ನಾಲ್ಕು ದುರಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು (ಈಡಿಪಸ್ ದಿ ಕಿಂಗ್, ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾ, ಈಡಿಪಸ್ ಇನ್ ಕೊಲೊನ್), ಇದು ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ. F. F. Zelinsky ಸಹ ಡೆಲ್ಫಿಯನ್ ಪರವಾದ ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ "ಹರ್ಮಿಯೋನ್" ಮತ್ತು "ಕ್ರ್ಯೂಸ್" ರ ದುರಂತದ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ತುಣುಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಳಗಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕವಿಯ ಸ್ಥಾನವು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ರಾಜಕೀಯವೂ ಆಯಿತು. ಮೇಲಿನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಈಡಿಪಸ್ ದಿ ಕಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳ ನಿರ್ದೇಶನವು ತುಂಬಾ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ, ಈ ನಿರ್ದೇಶನವು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಪರವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ.

ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಸ್ವತಃ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ತಕ್ಷಣ, ಅಥೆನಿಯನ್ನರು ಅವನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವನನ್ನು ತಂತ್ರಜ್ಞನಾಗಿ ಮರು-ಚುನಾಯಿಸಿದರು (ತುಕ್. II. ಮೊದಲು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಸ್ವತಃ (ಪ್ಲೂಟ್. ಪ್ರತಿ. 37). ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅಥೆನಿಯನ್ ನಾಗರಿಕರು "ಅವರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ದುರದೃಷ್ಟವು ಕೋಪಗೊಂಡ ಪು. 35 ದೇವತೆಯ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಎಸ್. ಐ. ಸೊಬೊಲೆವ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ). ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್, ವಿಧಿಯ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಕುಟುಂಬದ ಶಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಬಹುಶಃ ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳ ಕಲ್ಮಶದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ನಂತರ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತೆರೆದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಏರಲಿಲ್ಲ. ಲೈಸಿಯಾಸ್ ಅಥವಾ ಸ್ಯೂಡೋ-ಆಂಡೋಕಿಡ್‌ನಂತಹ ತೀವ್ರವಾದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅಲ್ಸಿಬಿಯಾಡ್ಸ್‌ಗೆ ಸಹ ಈ ರೀತಿಯ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ತರಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ನ ವಿರೋಧಿಗಳು (ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಎರಡೂ) ತಮ್ಮ ದಾರಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ದಣಿದ, ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, "ಅಥೇನಿಯನ್ ಒಲಿಂಪಿಯನ್" ತೀವ್ರವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು (ಪ್ಲೂಟ್. ಪರ್. 36; 38). ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ಸ್ ಜನ್ಮ ಶಾಪದ ಹೊರೆಯು ರಾಜಕಾರಣಿಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ತೂಕದೊಂದಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು, ಅವರು ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು


  • ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬರ್ನ್ ಎ.ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಥೆನ್ಸ್. ಎಲ್., 1948. ಪಿ. 240; ಕೆನೆಲ್ ಎಚ್.ಪೆರಿಕ್ಲೀಸ್ಚೆ ಬಾಕುನ್ಸ್ಟ್. ಡಾರ್ಮ್‌ಸ್ಟಾಡ್, 1979. ಎಸ್. 2; ಸ್ಮಿತ್ ಜಿ. Fluch und Frevel als Elemente politischer Propaganda im Vor - und Umfeld des Peloponnesischen Krieges // Rivista Storica dell' antichità. 1990. 20. P. 17; ಲ್ಯಾವೆಲ್ ಬಿ.ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕರುಣೆ. ಎ ಪ್ರೊಲೆಗೊಮೆನನ್ ಟು ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಅಥೆನ್ಸ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಪೀಸ್ಟ್ರೋಟಿಡ್ಸ್, ಸಿ. 560-510 B.C. ಸ್ಟಟ್‌ಗಾರ್ಟ್, 1993. P. 62. ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, Alcibiades in Thucydides (VI. 89. 4) ನೇರವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು Alcmeonides ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಈ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನು.
  • ಈ ವಿಧಾನವು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಡೆಲ್ಕೋರ್ಟ್ ಎಂ.ಪೆರಿಕಲ್ಸ್. ಪಿ., 1939; ಡಿ ಸ್ಯಾಂಕ್ಟಿಸ್ ಜಿ.ಪೆರಿಕಲ್. ಮಿಲಾನೊ, 1944; ಹೋಮೋ ಎಲ್.ಪೆರಿಕಲ್ಸ್. ಪಿ., 1954; ಶ್ವಾರ್ಜ್. ಜೆ.ಡೈ ಬ್ಯೂರ್ಟೀಲುಂಗ್ ಡೆಸ್ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಡರ್ಚ್ ಡೈ ಅಟ್ಟಿಸ್ಚೆ ಕೊಮೊಡಿ ಅಂಡ್ ಇಹ್ರೆ ಹಿಸ್ಟೋರಿಸ್ಚೆ ಅಂಡ್ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯೋಗ್ರಾಫಿಸ್ಚೆ ಬೆಡ್ಯೂಟಂಗ್. ಮ್ಯೂನಿಚ್, 1971; ಚಾಟ್ಲೆಟ್ ಎಫ್.ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಗ ಸೈಕಲ್. ಪಿ., 1990; ಕಗನ್ ಡಿ.ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಥೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜನನದ ಜನನ. N.Y., 1991.
  • ಸೀಲಿ ಆರ್.ದಿ ಎಂಟ್ರಿ ಆಫ್ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಇನ್ ಹಿಸ್ಟರಿ // ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೀನ್ ಝೀಟ್. ಡಾರ್ಮ್‌ಸ್ಟಾಡ್, 1979. ಎಸ್. 144-161.
  • ಬಿಕ್ನೆಲ್ ಪಿ.ಜೆ.ಅಥೆನಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ವಂಶಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳು. ವೈಸ್ಬಾಡೆನ್, 1972, ಪುಟಗಳು 77-83; ಲಿಟ್ಮನ್ ಆರ್.ಜೆ.ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ 600-400 B.C.N.Y., 1990. P. 193-223; ಫೋರ್ನಾರಾ ಸಿ.ಡಬ್ಲ್ಯೂ., ಸಮನ್ಸ್ ಎಲ್.ಜೆ.ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಿಂದ ಕ್ಲೈಸ್ತೀನ್ಸ್‌ನಿಂದ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ವರೆಗೆ. ಬರ್ಕ್ಲಿ, 1991. P. 1-36.
  • ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ, ನೋಡಿ ಸುರಿಕೋವ್ I. ಇ. 7-5 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕೈಲೋನಿಯನ್ ಹೊಲಸು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ.: ಲೇಖಕರ ಅಮೂರ್ತ. ಡಿಸ್. … ಕ್ಯಾಂಡ್. ist. ವಿಜ್ಞಾನಗಳು. ಎಂ., 1994.
  • ಕಾನರ್ W.R.ಐದನೇ ಶತಮಾನದ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಹೊಸ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು. ಪ್ರಿನ್ಸ್ಟನ್, 1971. P. 10-14; ಸೀಲಿ ಆರ್.ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ರೀಕ್ ಸಿಟಿ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ca. 700-338 B.C. ಬರ್ಕ್ಲಿ, 1976. P. 157. Cf. ಡೇವೆರಿಯೊ ರೋಚಿ ಜಿ.ಪೊಲಿಟಿಕಾ ಡಿ ಫ್ಯಾಮಿಗ್ಲಿಯಾ ಇ ಪೊಲಿಟಿಕಾ ಡಿ ಟ್ರಿಬ ನೆಲ್ಲಾ ಪೋಲಿಸ್ ಅಟೆನೀಸ್ (ವಿ ಸೆಕೊಲೊ) // ಆಕ್ಮೆ. 1971. ವಿ. 24. ಫ್ಯಾಸ್ಕ್. 1. ಪಿ. 13-44; ಫ್ರಾಸ್ಟ್ ಎಫ್.ಜೆ.ಬುಡಕಟ್ಟು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ರಾಜ್ಯ // ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಜರ್ನಲ್. 1976. 1. 2. P. 66-75; ಫಿನ್ಲೆ M.I.ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ. ಕ್ಯಾಂಬ್ರ್., 1984. P. 64-65; ಓಬರ್ ಜೆ.ಡೆಮಾಕ್ರಟಿಕ್ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ ಮತ್ತು ಎಲೈಟ್. ಪ್ರಿನ್ಸ್‌ಟನ್, 1989. P. 84-86; ಲಿಟ್ಮನ್.ಆಪ್. cit. ಪಾಸ್ಸಿಮ್.
  • ಮೇಯರ್ ಎಡ್.ಗೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆ ಡೆಸ್ ಆಲ್ಟರ್ಟಮ್ಸ್. 9 Aufl. ಎಸ್ಸೆನ್, 1984. ಬಿಡಿ 6. S. 532. ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿಮರ್ಶೆಗಾಗಿ, ನೋಡಿ ಕಗನ್ ಡಿ.ಆರ್ಕಿಡಾಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧ. ಇಥಾಕಾ-ಲಂಡನ್, 1974, ಪುಟ 125.
  • ಎಹ್ರೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ವಿ.ಸೋಲೋನ್‌ನಿಂದ ಸಾಕ್ರಟೀಸ್‌ವರೆಗೆ. ಎಲ್., 1968. ಪಿ. 207 ಎಫ್.
  • ಫಿನ್ಲಿ.ಆಪ್. cit. P. 47.
  • ಓಬರ್.ಆಪ್. cit. P. 90.
  • ಬುಧವಾರ ಜಲ್ಯುಬಿನಾ ಜಿ.ಟಿ.ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ರಚನೆಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ (ಬುಡಕಟ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತರ ಪಾತ್ರ) // ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಗ ರಚನೆಗಳು. ಎಂ., 1984. ಎಸ್. 19.
  • ವಿಲಮೊವಿಟ್ಜ್-ಮೊಲೆನ್ಡಾರ್ಫ್ U. ವಾನ್.ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಥೆನ್ಸ್. ಬಿಡಿ 2. ಬಿ., 1893. ಎಸ್. 86; cf ಎಹ್ರೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ವಿ.ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್. ಆಕ್ಸ್ಫ್., 1954. P. 75.
  • ಇತ್ತೀಚಿನ ಕಾಲದ ಕೃತಿಗಳಿಂದ, ಇದು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ ಟು ದಿ ಬ್ಯುಸಿಗ್ಸ್‌ಗೆ ಸೇರಿರುವುದನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ: ಸ್ಟ್ರೋಗೆಟ್ಸ್ಕಿ ವಿ.ಎಂ.ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೋಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ. ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್, 1991, ಪುಟ 55; ಶ್ವಾರ್ಜ್.ಆಪ್. cit. ಎಸ್. 130; ಚಾಟ್ಲೆಟ್.ಆಪ್. cit. P. 105-111.
  • ಅರ್ನ್ಹೈಮ್ ಎಂ.ಗ್ರೀಕ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರು. ಎಲ್., 1977. ಪಿ. 42-51.
  • ಹೋಮೋಆಪ್. cit. P. 7; ಗೊಮ್ಮೆ A.W.ಐದನೇ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆ B. C. Repr. ಸಂ. ವೆಸ್ಟ್‌ಪೋರ್ಟ್, 1986. P. 37-39.
  • ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ: ಫಿಗುಯೆರಾ ಟಿ.ಜೆ.ಕ್ಸಾಂಥಿಪ್ಪೋಸ್, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ತಂದೆ ಮತ್ತು ನೌಕ್ರಾರೋಯಿ // ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾದ ಪ್ರುಟಾನಿಸ್. 1986. 35. 3. S. 257-279.
  • ಬಿಕ್ನೆಲ್ ಪಿ.ಜೆ.ಅಥೇನಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ವಂಶಾವಳಿ: ಕೆಲವು ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳು // ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ. 1974. 23.2. ಎಸ್. 146-163.
  • ಸೆಂ. ಸುರಿಕೋವ್ I. ಇ. Ostrak // VDI ನ ಹೊಸ ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. 1996. ಸಂಖ್ಯೆ 2. S. 143-146.
  • ಲಿಟ್ಮನ್.ಆಪ್. cit. P. 81-106.
  • ಬಿಕ್ನೆಲ್ ಸ್ವತಃ ( ಬಿಕ್ನೆಲ್ ಪಿ.ಜೆ.ಪೀಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಿಡ್ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡೈನ ಗಡಿಪಾರು // ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ. 1970. 19. 2. S. 129-131) ಪೀಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಸ್‌ನಿಂದ ಆಲ್ಕ್‌ಮಿಯೊನಿಡ್‌ಗಳ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ವಾದವು ಸಾಕಷ್ಟು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಬುಧವಾರ ಸ್ಟಾಲ್ ಎಂ.ಅರಿಸ್ಟೋಕ್ರೆಟೆನ್ ಉಂಡ್ ಟೈರನ್ನೆನ್ ಇಮ್ ಆರ್ಕೈಸ್ಚೆನ್ ಅಥೆನ್. ಸ್ಟಟ್‌ಗಾರ್ಟ್, 1987, ಪುಟಗಳು 120-133; ಶಿಬಿರ ಜೆ.ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಮೊದಲು: ಅಲ್ಕ್ಮಾಯೊನಿಡೈ ಮತ್ತು ಪೀಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಿಡೈ // ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಟ್ಟಿಕಾದ ಪುರಾತತ್ವ. Oxf., 1994 (ಇನ್ನು ಮುಂದೆ - AAAD). P.7.
  • ಹೀಗೆ. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಪೀಸಿಸ್ಟ್ರಾಟಸ್‌ನ ಮೊಮ್ಮಗ. ಅವರ ನಡುವಿನ ಬಾಹ್ಯ ಹೋಲಿಕೆಗೆ ಇದು ಕಾರಣ ಎಂದು ಬಿಕ್ನೆಲ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ ( ಪ್ಲಟ್.ಪ್ರತಿ 7)
  • ಅಟ್ಟಿಕ್ ಪ್ರೊಸೊಪೊಗ್ರಫಿಯ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ತೊಂದರೆಯೆಂದರೆ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಸ್ತ್ರೀ ಹೆಸರುಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪದ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನೋಡಿ ಗೊಮ್ಮೆ.ಆಪ್. cit. P. 80-81. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮಹಿಳೆಯರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಮೂದಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಲ್ಲ ( ಶಾಪ್ಸ್ ಡಿ.ಕಡಿಮೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಮಹಿಳೆ // CIQ. 1977. 27.2. P. 323-330).
  • ಹಿಪ್ಪೊಕ್ರೇಟ್ಸ್‌ನ ಮಗ ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪಸ್‌ಗಾಗಿ, ನೋಡಿ ಫಿಗುಯೆರಾ.ಆಪ್. cit. P. 257.
  • ಟಿಮೊಕ್ರಿಯಾನ್ ap. ಪ್ಲಟ್.ಅವರು. 21; ಅರಿಸ್ಟ್.ಆಹ್. ಪೋಲ್ 22.6; 28. 2. ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪಸ್‌ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಂತುಗಳಿಗೆ ಕೆಲವು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅವರ ಬಹಿಷ್ಕಾರ: ರೌಬಿಟ್ಚೆಕ್ ಎ.ಇ.ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪೋಸ್‌ನ ಬಹಿಷ್ಕಾರ // AJA. 1947. 51. 3. P. 257-262; ಬ್ರೋನೀರ್ ಒ. Xantippos Ostrakon // AJA ನಲ್ಲಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು. 1948. 52. 2. P. 341-343; ಶ್ವೀಗರ್ಟ್ ಇ.ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪೋಸ್ ಓಸ್ಟ್ರಾಕಾನ್ // AJA. 1949. 53. 3. P. 266-268; ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಎ.ಜುಮ್ ಒಸ್ಟ್ರಾಕಿಸ್ಮೋಸ್ ಡೆಸ್ ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪೋಸ್, ಡೆಸ್ ವಾಟರ್ಸ್ ಡೆಸ್ ಪೆರಿಕ್ಲೆಸ್ // ಆಂಜಿಗರ್ ಡೆರ್ ಒಸ್ಟೆರ್ರಿಚ್. ಅಕಾಡ್. ಡೆರ್ ವಿಸ್. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ. - ಇತಿಹಾಸ. Kl. 1949. 86. 12. S. 237-243; ಮರ್ಕೆಲ್ಬ್ಯಾಕ್ ಆರ್.ನೊಚ್ಮಾಲ್ಸ್ ದಾಸ್ ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪೋಸ್-ಒಸ್ಟ್ರಾಕಾನ್ // ZPE. 1986. 62. S. 57-62; ಫಿಗುಯೆರಾ.ಆಪ್. cit. ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೆಲಸ ಮಾತ್ರ: ಸ್ಕೇಫರ್ ಎಚ್.ಕ್ಸಾಂತಿಪ್ಪೋಸ್ (6) // RE. ರೀಹೆ 2. Hlbd 18. ಸ್ಟಟ್‌ಗಾರ್ಟ್, 1967. Sp. 1343-1346.
  • ಈ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಕೊನೆಯ ಕೆಲಸ: ರಾಬಿನ್ಸನ್ E.W.ಅಥೆನ್ಸ್ ವಿಮೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಕ್ಮಿಯೊನಿಡ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು // ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ. 1994. 43.2. S. 363-369.
  • ಸೆಂ. ಡೇವಿಸ್ ಜೆ.ಕೆ.ಅಥೇನಿಯನ್ ಪ್ರಾಪರ್ಟಿಡ್ ಫ್ಯಾಮಿಲೀಸ್, 600-300 B. C. Oxf., 1971, p. 459 f.
  • ಅರಿಫ್ರಾನ್ ತನ್ನ ಅಜ್ಜನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದ ಕಾರಣ, ಅವನು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಹಿರಿಯ ಮಗ.
  • ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನಾಂಕ c. 500 ಅಥವಾ ಹಿಂದಿನ ( ಫೋರ್ನಾರಾ, ಸಮನ್ಸ್.ಆಪ್. cit. P. 24) ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ.
  • ಕಾನರ್.ಆಪ್. cit. P. 30-32; ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಜಿ.ಎಂ.ಇ.ಅಥೇನಿಯನ್ ಪಾಲಿಟಿಕ್ಸ್ 508/7-480 B. C. : ಎ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ // ಅಥೇನಿಯಮ್. 1982. 60. 3/4. P. 521-544; ಲಿಟ್ಮನ್.ಆಪ್. cit. P. 165-191. ಮೂಲಕ, ಅದೇ ಪಾಲಿಸೆಂಟ್ರಿಸಂ, "ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ವಿಭಜನೆ" L.P. ಮರಿನೋವಿಚ್ (ಗ್ರೆಕಿ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್. M., 1993. P. 56-134) ಡೆಮೊಸ್ತನೀಸ್ ಯುಗದ ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. .
  • ಕಾರವಾನ್ ಇ.ಎಂ.ಐಸಾಂಜೆಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಯುಥುನಾ: ದಿ ಟ್ರಯಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಮಿಲ್ಟಿಯಾಡ್ಸ್, ಥೆಮಿಸ್ಟೋಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಮೊನ್ // GRBS. 1987. 28.2. P. 192-196.
  • ಸೆಂ. ಸುರಿಕೋವ್.ಒಸ್ಟ್ರಾಕಾದ ಹೊಸ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ. S. 144.
  • ಬ್ರೆನ್ನೆ ಎಸ್.ಒಸ್ಟ್ರಾಕಾ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಾಕೋಫೋರಿಯಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ // AAAD. P. 13-24.
  • ಡೇವಿಸ್.ಆಪ್. cit. P. 459-460; cf ರೋಡ್ಸ್ ಪಿ.ಜೆ.ಎ ಕಾಮೆಂಟರಿ ಆನ್ ದಿ ಅರಿಸ್ಟಾಟಿಲಿಯನ್ ಅಥೆನಾಯನ್ ಪೊಲಿಟಿಯಾ. ಆಕ್ಸ್ಫ್., 1981. P. 274.
  • ಲಿಟ್ಮನ್.ಆಪ್. cit. P. 193ff.
  • ಬಿಕ್ನೆಲ್.ಅಧ್ಯಯನಗಳು... P. 77-83; ಕ್ರೋಮಿ ಆರ್.ಡಿ.ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಪತ್ನಿ: ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು // GRBS. 1982. 23. 3. ಪಿ. 203-212. ತರುವಾಯ, ಆರ್. ಕ್ರೋಮಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಅಲ್ಸಿಬಿಯಾಡ್ಸ್‌ನ ತಾಯಿ ಡಿನೋಮಹಾ ಜೊತೆ ಗುರುತಿಸಿದರು ( ಐಡೆಮ್, ಡೀನೋಮಾಚೆ // ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ. 1984. 33. 4. ಎಸ್. 385-401). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಊಹೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಾಗಿ, ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕು (ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ, ನೋಡಿ ಸುರಿಕೋವ್ I. ಇ.ಲೇಟ್ ಆರ್ಕೈಕ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಲಿ ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು // ಆಂಟಿಕ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಭವಿಷ್ಯ. ವರದಿ conf. ಎಂ., 1996. ಎಸ್. 47-48). ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ನ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿ ಡಿನೋಮಾಚಿಯ ಸಹೋದರಿ.
  • ಈ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಕೊನೆಯ ಕೆಲಸ: ಲೆನ್ಸ್ಕಾಯಾ ವಿ.ಎಸ್. 7ನೇ-5ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ನೀತಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ .: ಡಿಸ್ ... ಕ್ಯಾಂಡ್. ist. ವಿಜ್ಞಾನಗಳು. M., 1996. S. 20 sl. (ನಿಜ, ಲೇಖಕರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಸ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ).
  • ಬೌರಿಯಟ್ ಎಫ್. Recherches ಸುರ್ ಲಾ ಪ್ರಕೃತಿ ಡು genos. ಲಿಲ್ಲೆ, 1976; ರೌಸೆಲ್ ಡಿ.ಟ್ರಿಬು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲೇಖ. ಪಿ., 1976.
  • ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಥೆನಿಯನ್ ರಾಜಕಾರಣಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ 490-429 ರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಪ್ರಭಾವಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಅವರು ದಾರ್ಶನಿಕ ಅನಾಕ್ಸಾಗೊರಸ್ ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಅವರು ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಮಧ್ಯಮ ಸ್ತರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಫಿಯಾಲ್ಟೆಸ್ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ತರುವಾಯ, ಎಫಿಯಾಲ್ಟೆಸ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಥೆನಿಯನ್ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ನಾಯಕನಾದನು, ಈ ಸಮಯವು ಅದರ ಉಚ್ಛ್ರಾಯದ ಅವಧಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

    ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಿ, ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 444 ರಿಂದ 429 ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ) ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಥೆನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ತಂತ್ರಗಾರ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಥೆನಿಯನ್ ಡೆಮೊಗಳ ಮಧ್ಯಮ ಸ್ತರಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಂತರು - ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಹಡಗು ಮಾಲೀಕರು, ಕಾರ್ಯಾಗಾರದ ಮಾಲೀಕರು, ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಭೂಮಾಲೀಕರು.

    ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅಥೇನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಯು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು: ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಜನರ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಆಸ್ತಿಯ ಅರ್ಹತೆಯ ನಿಜವಾದ ರದ್ದತಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಮತದಾನದ ಬದಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಪಾವತಿ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು.

    ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ದೊಡ್ಡ-ಪ್ರಮಾಣದ ನಿರ್ಮಾಣ (ಪಾರ್ಥೆನಾನ್, ಪ್ರೊಪೈಲಿಯಾ, ಓಡಿಯನ್, ಇತ್ಯಾದಿ), ಇದು ಅನೇಕ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಬಡ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಹಣವನ್ನು ವಿತರಿಸಲು ವಿಶೇಷ ನಿಧಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿತು. ರಂಗಮಂದಿರ (ಥಿಯೋರಿಕಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ), ಬಡವರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ (ಕ್ಲರುಚಿಯಾ) ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

    ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ನೌಕಾಪಡೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ (ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಥೆನಿಯನ್ ಕಡಲ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸ್ಥಾಪನೆ) ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನಗಳು, ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. (ಯುಬೊಯಾ 445 BC ಮತ್ತು ಸಮೋಸ್ - 440 BC ಯಲ್ಲಿನ ದಂಗೆಗಳ ನಿಗ್ರಹ). ತಂತ್ರಜ್ಞರಾಗಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಡೆಲಿಯನ್ ಲೀಗ್‌ನಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಗರಗಳ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರು.

    ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮೊದಲು (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 430 ರಲ್ಲಿ), ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಆರ್ಥಿಕ ದುರುಪಯೋಗದ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ತಂತ್ರಗಾರನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ದಂಡವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, 429 BC ಯಲ್ಲಿ. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಮತ್ತೆ ಅಥೆನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ತಂತ್ರಗಾರರಾದರು. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಅಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಅವರು ಅನುಸರಿಸಿದ ನೀತಿಯು ಬಹುಪಾಲು ಅಥೆನಿಯನ್ ನಾಗರಿಕರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ರಾಜ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡ ಪ್ಲೇಗ್‌ನಿಂದ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ನಿಧನರಾದರು.

    ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್ ಬೌದ್ಧಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಎತ್ತರವನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಈ ಮಹಾನ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ವಾಗ್ಮಿಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು "ಪೆರಿಕಲ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅಥೆನ್ಸ್ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು.

    ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇಡೀ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಅವರ ಹೆಸರು ಸಾಕ್ರಟೀಸ್, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಡೆಮೊಸ್ತನೀಸ್ ಮುಂತಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮರೆಯಬಾರದು, ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮರೆಯಬಾರದು.

    ಪೆರಿಕಲ್ಸ್, ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅಥೆನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಅದರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ.ಪ್ರಾಚೀನ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾದ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್, ಅವರ ವಾಗ್ಮಿ ಉಡುಗೊರೆ ಮತ್ತು ರಾಜಿ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಬಹುಪಾಲು ನಿವಾಸಿಗಳ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಗ್ರೀಕ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಆಳಿದರು.

    ಅವರ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ಎಫಿಯಾಲ್ಟೆಸ್‌ನ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಅರಿಯೋಪಾಗಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಎಫಿಯಾಲ್ಟೆಸ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಥೆನಿಯನ್ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು.

    ಸಿಮೋನ್ ಶ್ರೀಮಂತರ ನಾಯಕನ ಉಚ್ಚಾಟನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಥೇನಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಥುಸಿಡಿಡೀಸ್ ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಅಥೆನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತಂತ್ರಗಾರನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು ಮರು ಆಯ್ಕೆಯಾದರು 15 ಬಾರಿ. ಸಹ ನಾಗರಿಕರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಯಶಸ್ಸಿನ ರಹಸ್ಯವೆಂದರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಚೇರಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದಾಗ ಆಸ್ತಿಯ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದು.

    ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಗಾಗಿ ದೈನಂದಿನ ವೇತನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಇದು ಬಡ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಕೈಗೆಟುಕುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಅಥೇನಿಯನ್ ಕಡಲ ಒಕ್ಕೂಟದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಥೇನಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅದರ ಅನುಕೂಲಕರ ಭಾಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು: ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ನಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಪಾರ್ಥೆನಾನ್ ದೇವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಭವ್ಯವಾದ ಆಕ್ರೊಪೊಲಿಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ನಗರ ಮತ್ತು ನಡುವೆ "ಉದ್ದದ ಗೋಡೆಗಳು". ಪಿರಾಯಸ್ ಬಂದರು, ಇದು ಅಥೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಜೇಯ ಕೋಟೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಜನರು ಉದಾರವಾದ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಇಬ್ಬರೂ ಪೋಷಕರು ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಸ್ಥಳೀಯರನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾಗರಿಕರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಈ ಮೂಲಕ, ತಂತ್ರಜ್ಞನು ತನ್ನ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದನು: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಂಡತಿ, ಸುಂದರ ಅಸ್ಪಾಸಿಯಾ, ಮಿಲೆಟಸ್ನಿಂದ ಬಂದವಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

    ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಮಿತ್ರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಅಥೆನಿಯನ್ ನಾಗರಿಕರ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು, ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್ ಆಸ್ತಿಗಳ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಿದರು. ಪರ್ಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಸ್ಪಾರ್ಟಾದೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ತಂತ್ರಜ್ಞನು ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಅಚಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಸ್ನೇಹಿತರ ವಿರುದ್ಧ ಕಠೋರವಾದ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಹೊರಿಸಿದ ಅವನ ದೇಶವಾಸಿಗಳ ನಡುವೆ ಅವನ ಶತ್ರುಗಳು ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿದರು: ಫಿಡಿಯಾಸ್, ಅನಾಕ್ಸಾಗೊರಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಅಸ್ಪಾಸಿಯಾವನ್ನು ಹಾಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಅಗೌರವಕ್ಕಾಗಿ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

    431 BC ಯಲ್ಲಿ. ಇ. ಸ್ಪಾರ್ಟನ್ನರು ಅಟಿಕಾವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಥೇನಿಯನ್ನರನ್ನು ತಮ್ಮ ಭದ್ರಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿದರು. ನಗರದಲ್ಲಿ ಪ್ಲೇಗ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ದುರಂತವಾಗಿ ಕುಸಿಯಿತು, ಅವರು ತಂತ್ರಜ್ಞರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗದ ಆರೋಪ ಮಾಡಿದರು. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, ದೊಡ್ಡ ದಂಡವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದ ನಂತರ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು.

    ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್ನಿಂದ ನಿಧನರಾದರು.

    ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಥೆನಿಯನ್ ರಾಜಕಾರಣಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ 490-429 ರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಪ್ರಭಾವಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಅವರು ದಾರ್ಶನಿಕ ಅನಾಕ್ಸಾಗೊರಸ್ ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಅವರು ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಮಧ್ಯಮ ಸ್ತರವನ್ನು ಸೇರಿದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಫಿಯಾಲ್ಟೆಸ್ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ತರುವಾಯ, ಎಫಿಯಾಲ್ಟೆಸ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಥೆನಿಯನ್ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ನಾಯಕನಾದನು, ಈ ಸಮಯವು ಅದರ ಉಚ್ಛ್ರಾಯದ ಅವಧಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

    ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಿ, ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಥೆನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ತಂತ್ರಗಾರ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಹಡಗು ಮಾಲೀಕರು, ಕಾರ್ಯಾಗಾರದ ಮಾಲೀಕರು, ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಅಥೆನಿಯನ್ ಡೆಮೊಗಳ ಮಧ್ಯಮ ಸ್ತರಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಂತರು.

    ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅಥೇನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಯು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು: ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಜನರ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಆಸ್ತಿಯ ಅರ್ಹತೆಯ ನಿಜವಾದ ರದ್ದತಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಮತದಾನದ ಬದಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಪಾವತಿ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು.

    ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ನಿರ್ಮಾಣ, ಇದು ಅನೇಕ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಬಡ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ರಂಗಭೂಮಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಹಣವನ್ನು ವಿತರಿಸಲು ವಿಶೇಷ ನಿಧಿಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಬಡವರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ವಸಾಹತುಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

    ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ನೌಕಾಪಡೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಅಥೆನ್ಸ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು. ತಂತ್ರಜ್ಞರಾಗಿ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಡೆಲಿಯನ್ ಲೀಗ್‌ನಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಗರಗಳ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರು.

    ಅವರ ಸಾವಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮೊದಲು, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ತಂತ್ರಜ್ಞರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಹಣಕಾಸಿನ ದುರುಪಯೋಗದ ಆರೋಪ, ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ದಂಡವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, 429 BC ಯಲ್ಲಿ. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಮತ್ತೆ ಅಥೆನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ತಂತ್ರಗಾರರಾದರು. ಪೆರಿಕಲ್ಸ್‌ನ ಅಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಅವರು ಅನುಸರಿಸಿದ ನೀತಿಯು ಬಹುಪಾಲು ಅಥೆನಿಯನ್ ನಾಗರಿಕರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಮರಳಿದ ನಂತರ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ನಿಧನರಾದರು, ಬಹುಶಃ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡ ಪ್ಲೇಗ್‌ನಿಂದ.

    ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಸ್ ಬೌದ್ಧಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಎತ್ತರವನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಈ ಮಹಾನ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ವಾಗ್ಮಿಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಯುಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅಥೆನ್ಸ್ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು.

    ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇಡೀ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಅವರ ಹೆಸರು ಸಾಕ್ರಟೀಸ್, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಡೆಮೊಸ್ತನೀಸ್ ಮುಂತಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮರೆಯಬಾರದು, ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮರೆಯಬಾರದು.

    ಒಮ್ಮೆ, ಅವರು ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನೌಕಾ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತಂತ್ರಜ್ಞರಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಸೊಫೊಕ್ಲಿಸ್ ಒಬ್ಬ ಸುಂದರ ಹುಡುಗನನ್ನು ಹೊಗಳಿದಾಗ, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ತಂತ್ರಜ್ಞ ಸೋಫೋಕ್ಲಿಸ್ ಶುದ್ಧ ಕೈಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿರಬೇಕು."

    ಅವನು ಸಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನಿಂದಾಗಿ ಅಥೆನಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಶೋಕವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೊಗಳಿಕೊಂಡನು.

    ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಬಿಡುವವರಿಗೆ ಜನ್ಮವು ಒಂದು ಆಶೀರ್ವಾದವಾಗಿದೆ.

    ಮೂಲಗಳು: citaty.su, shkolazhizni.ru, prezentacii.com, 5klass.net, enc-dic.com

    ಟ್ರೋಜನ್ ಹಾರ್ಸ್

    ಎರೋಸ್ - ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು

    ಜೇಸನ್ ಹಡಗು

    ಸಮಾಧಿ ಕೀಪರ್

    ಏಕ-ಹಂತದ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ವಿಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಎಂಜಿನ್

    ರಷ್ಯಾ ಏರೋಸ್ಪೇಸ್ ವಿಮಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಯಸಿದೆ. ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ "ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯದ ನಾವೀನ್ಯತೆ ದಿನ - 2015" ಗಾಗಿ ಎಂಜಿನ್ನ ಕೆಲಸದ ಮಾದರಿ ...

    ಒಂದು ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತರಬೇತುದಾರರು

    ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಯಂತ್ರಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಬಕ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬ್ಯಾಂಗ್ ನೀಡುತ್ತವೆ. ನೀವು ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ...

    ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ

    "ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ತುಂಬಾ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ, ಅದರ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಯಾರೂ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿತ್ತು ...

    ನಾವು ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಗಾಗುತ್ತೇವೆ

    ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಮುಗಿಸಲು, ಡ್ರೈವಾಲ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಸ್ತುವಿನ ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಮೊದಲೇ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಬೇಕು. ಮುಗಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದು...

    ಸಿಂಡಿಕೇಟೆಡ್ ಸಾಲ

    ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಲದ ಗಾತ್ರವನ್ನು $20 ಮಿಲಿಯನ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದಾಗ ಹಣಕಾಸು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಾಲಗಾರರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ...



    ನಾವು ಓದುವುದನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ

    ಟಾಪ್