ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು. ರಷ್ಯಾದ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ

ಕಟ್ಟಡಗಳು 08.08.2019
ಕಟ್ಟಡಗಳು

ಮಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ - ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ರಜಾದಿನ, ಪೇಗನ್ ಕಾಲದಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ ಹಬ್ಬಗಳು ಲೆಂಟ್‌ಗೆ 8 ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲಕ್ಕೆ ವಿದಾಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ. ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ವಾರವು ಅಕ್ಷರಶಃ ಹಬ್ಬದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು; ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ನವ-ಜನಾಂಗೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಟಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ಎಲ್ಲಾ ದಿನಗಳನ್ನು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತುಂಬಿದವು. ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ, ಶಕ್ತಿ, ಉತ್ಸಾಹವಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಮೋಚನೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ವಿನೋದದ ವಾತಾವರಣವು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು.

ವಿವರಣೆಗಾಗಿ ಈ ಗೌರವವು ಬಹಳ ಮುಂಚೆಯೇ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದ ಅಂತ್ಯದ ಅಂತ್ಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಷ್ಯಾದ ರಜಾದಿನವಾದ ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್ ಅವರ ಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ನಾವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಅಂತಿಮ ಕರಡು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಕೆಲಸದ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರದಿದ್ದರೂ, ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್ನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಶಿಕ್ಷಕರ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದೆಡೆ, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ಕೆಚ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ವಿವರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಮತ್ತು ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾತ್ರಗಳ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಊಹಿಸಬಹುದು.

ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ Maslenitsa ಎರಡು ವಾರಗಳ ಕಾಲ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಚ್ ಬಿದ್ದಿತು. 1698 ರಲ್ಲಿ, ಪಿತಾಮಹರು ಈ ರಜಾದಿನದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಒಂದು ವಾರಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ನಂತರ, ರಜಾದಿನವು ತನ್ನ ಹೊಸ "ವೇಳಾಪಟ್ಟಿ" ಅನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾದ ಪ್ರತಿ ದಿನವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಕೆಲವು ಕ್ರಮಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬ್ಲೋಖಿನ್ ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕೋನಗಳು ವಿಶೇಷವಾದ ವೇದಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿವರಗಳಿಗೆ ಗಮನವನ್ನು ಬಿಡುವಂತೆ ತೋರುವಷ್ಟು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿವೆ. ಆದರೆ ಈ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಏಕೆಂದರೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅಂತಿಮ ಕಲೆಯಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಅನೇಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಬದಲಾಗದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುರಾತನ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತೀವ್ರತೆಯು ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ. ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಅಪೂರ್ಣ, ಖಾಲಿ ಜಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾರಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೊಗಸಾದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯುತ ಲಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರದ ಒಂದು ಆರಾಧನೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಪಾತ್ರಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದ ಸ್ವಾವಲಂಬಿ ಸೌಂದರ್ಯ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ.

ಸೋಮವಾರ- "ಸಭೆಯಲ್ಲಿ"
ಮಂಗಳವಾರ- "ತಂತ್ರಗಳು"
ಬುಧವಾರ- "ಗೌರ್ಮೆಟ್"
ಗುರುವಾರ- "ಮೋಜು", "ಮುರಿತ"
ಶುಕ್ರವಾರ- "ಟೆಸ್ಚಿನ್ ವೆಸ್ಪರ್ಸ್"
ಶನಿವಾರ- "ಅತ್ತಿಗೆ ಕೂಟಗಳು"
ಭಾನುವಾರ- "ಕ್ಷಮೆಯ ದಿನ."

ಇಡೀ ವಾರವನ್ನು "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ವಿಶಾಲ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ: ಲೇಡಿ-ಕಾರ್ನೀವಲ್, ಮೇಡಮ್ ಕಾರ್ನೀವಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

ಸಹಜವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಉತ್ಸಾಹ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಣ್ಣದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಈ ಹಬ್ಬದ ವಿನೋದವು ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಅದ್ಭುತ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ವರ್ಣರಂಜಿತ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ:

ಇದು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಕಲಾವಿದ ಮಾತ್ರ ಪರಿಹರಿಸಬಹುದಾದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಪದವಿಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ, ಬ್ಲೋಖಿನ್ ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್, ಇದು ನಾವು ಮೊದಲೇ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಕಾರ್ನೀವಲ್, ಸಂತೋಷ, ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ರಷ್ಯಾದ ರಜಾದಿನಗಳು, ಚಳಿಗಾಲಕ್ಕೆ ವಿದಾಯ ಮತ್ತು ವಸಂತಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ನಿಜವಾದ ಕೋಮು ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಆಚರಣೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. "ಬ್ಲಿಂಚಿಕಿ", ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ಯಾನ್‌ಕೇಕ್‌ಗಳ ಒಂದು ವಿಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ಭವ್ಯವಾದ ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಟಿಗಳು ಮಾಸ್ಕ್ವೆರೇಡ್‌ಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ.

ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ ವಿಷಯವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಬೋರಿಸ್ ಕುಸ್ಟೋಡಿವ್ :



P. N. ಗ್ರುಜಿನ್ಸ್ಕಿ "ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್", 1889


ಕೆ.ಇ.ಮಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ " ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1869 ರಲ್ಲಿ ಅಡ್ಮಿರಾಲ್ಟೀಸ್ಕಾಯಾ ಸ್ಕ್ವೇರ್ನಲ್ಲಿ ಮಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ಸವಗಳು

ಅವರು ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ ಚಿತ್ರದ ಜೋಡಣೆ ಮತ್ತು ದಹನವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಿಮಭರಿತ ನಗರಗಳ ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಜನರ ಗುಂಪುಗಳು ಹೋರಾಡುವ ರಂಗಭೂಮಿ ಹಾಸ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಲೆಂಟ್ ತನಕ ವಾರಪೂರ್ತಿ ನಡೆಯುವ ಈ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಜನರ ಸಂತೋಷವು ರಷ್ಯಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆಗ ಬ್ಲೋಟ್ಕಿನ್ ಅದನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸರಣಿಯ ಮೂಲಕ ಗುಂಪು ಮಾಡಬಹುದು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಲಾ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇತರವು ಅಂತಿಮ ಕಲೆಯಾಗಿದ್ದು, ವೆಲಾಜ್ಕ್ವೆಜ್ ಅಥವಾ ಗೋಯಾಸ್ ಕ್ಯಾಪ್ರಿಜೋಸ್ನ ಬಫೂನ್ಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುವ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. .


ಎ.ಚೆರ್ಕಾಶಿನ್. "ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ", 2002


ಎನ್. ಫೆಟಿಸೊವ್ "ವೈಡ್ ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ", 1990


ವಿ. ಬೆಲಿಖ್ "ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್. ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ", 1908

ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ, ಈ ಎಲ್ಲ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಇಯರ್‌ಫ್ಲ್ಯಾಪ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿದ ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ "ರಷ್ಯನ್ ಸರಣಿ" ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯ ಹೃದಯದ ಅಥವಾ ಕುಡುಕ ಪುರುಷರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಬಹುದು, ತೊಡಕುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಆನಂದಿಸಬಹುದು, ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಬಹುದು. ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್, ಶಿಳ್ಳೆ, ಝೇಂಕರಿಸುವ ಅಥವಾ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಸರಳ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಂದ. ಇವುಗಳು ಯಾವುದೇ ರಷ್ಯಾದ ನಗರದ ಬೀದಿಗಳ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಈ ಹಳೆಯ ಹಾಸ್ಯನಟರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಬೆಂಕಿಯ ಪೌರಾಣಿಕ ಪಕ್ಷಿಯಾಗಬಹುದು.

ವಿದೂಷಕರು ಮತ್ತು ನರ್ತಕರ ಮೇಲಿನ ಸರಣಿಯು ಕಥೆ ಹೇಳುವಿಕೆ, ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ನರ್ತಕರು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ನಮ್ಮ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಬ್ಲೋಖಿನ್ ಸ್ತ್ರೀ ದೇಹದ ಆದರ್ಶ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಟಿಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅಮೂರ್ತವಾಗಿ ಸುಂದರವಾದ ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ನೈಸರ್ಗಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಯುವತಿಯ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.


V.I. ಸುರಿಕೋವ್ " ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಚರ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ನೋಯಿ ಸಿಟಿ, 1891


S. ಕೊಝಿನ್. ಮಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ. "ಸೀಯಿಂಗ್ ಆಫ್ ವಿಂಟರ್. ರಷ್ಯಾ XVII ಶತಮಾನ", 2001


ಇಗೊರ್ ಶೈಮರ್ದನೋವ್. "ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಮಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ" ಚಕ್ರದಿಂದ.

ಕೋಡಂಗಿಗಳನ್ನು ಧ್ರುವೀಯತೆಗಳಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಮುಖಗಳು ಅವರ ದಯೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಮುಖವಾಡದ ಕಹಿ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ವಾತಾವರಣದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಕಲಾವಿದ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ, ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ನಡುವಿನ ಅಪಶ್ರುತಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ನರ್ತಕರು ಮತ್ತು ಕೋಡಂಗಿಗಳು ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ಧ್ರುವಗಳಾಗಿವೆ: ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಆರೋಗ್ಯಕರ, ಸಾಮರಸ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ, ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ವಿಷಯವು ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಕೊಳಕುಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಕೊಲಾಯ್ ಬ್ಲೋಖಿನ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮಾದರಿಗಳಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಕಲಾವಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರ ಅನೇಕ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ವಿವಿಧ ವೇಷಭೂಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳ ವಿಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಅಂಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಾನಸಿಕ ಭಾವಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ನಿಖರವಾದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.




ವಿ.ಎಸ್ರಂಧ್ರ "ಫೇರ್ ಇನ್ ಝೆಡೆಮಿರೊವೊ", 1998-1999

ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅಡ್ವೆಂಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದ ನಂತರ, ಗದ್ದಲದ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸಂತೋಷದ ನಂತರ, ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ರಜಾದಿನಗಳ ನಂತರ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ ಬರುತ್ತದೆ. ಶತಮಾನಗಳ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಇದು ಈಗ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಗೌರವವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕೆಲವು ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಚಯವಾಗಿಯೂ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಇದು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ತಮಾಷೆಯ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ಪಾತ್ರಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಬ್ಲೋಖಿನ್ ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರೂ, ಅವರು ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ಚತುರತೆಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ರೇಖಾಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಂದಿರುವ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದರೂ, ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಧಾನವು ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭವನೀಯತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಯೋಚಿಸಲಾಗದ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಮಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಮ್ಮ ಕೆಲವು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಗಮನಾರ್ಹ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಖಾಸಗಿ ಕಲಾ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಸೊಸೈಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಲಸವು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವೃತ್ತಿಪರರಿಗೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಸೌಂದರ್ಯದ ಕೃತಿಗಳಾಗಿ ಚಿರಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ.

ಪೇಗನಿಸಂನ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳು

ಫೆಬ್ರವರಿ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಅದ್ಭುತ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ - ಮಾರ್ಚ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಚಳಿಗಾಲ ಮತ್ತು ವಸಂತಕಾಲದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, ದೀರ್ಘ ಈಸ್ಟರ್ ಉಪವಾಸದ ಮೊದಲು ಮೆರ್ರಿ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಕರವಾದ ಹಿಂಸಿಸಲು, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರು! ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾನ್ಕೇಕ್-ಒಬೈದುಖಾ! ರಿಮೋಟ್ ಹಬ್ಬಗಳು, ಜಾರುಬಂಡಿ ಸವಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುಷ್ಟಿಯುದ್ಧಗಳು, ಸ್ಟಫ್ಡ್ ಮಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾದೊಂದಿಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಕಾಡಿದ ಹಿಮ ಮತ್ತು ಹಿಮವನ್ನು ನೋಡಿದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಸುಡುವುದು - ಈ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಣರಂಜಿತ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಕಲೆಯ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದವು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮತ್ತು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಸಾಕಾರವು ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಅಪರೂಪದ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ: ವಿವಿಧ ರಷ್ಯನ್ ಕಲಾವಿದರು "ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ" ಎಂಬ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಅದೇ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ನೀಡಿದರು, ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು - ನಾವು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ನೀವು ಅದನ್ನು ಸಹ ಕಾಣಬಹುದು. ಗ್ವಾಮೊಟಾದಲ್ಲಿ, ಚಿಂಬೊರಾಜೊ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ರಿಯೊಬಾಂಬಾದಿಂದ ಒಂದು ಗಂಟೆಯ ಕ್ಯಾಂಟನ್ ಇದೆ, ಆಚರಣೆಗಳು ಏಳು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಈ ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ನ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಕಲಾವಿದ ಸಾಲ್ವಡಾರ್ ಬೇಕನ್, ಪಾರ್ಟಿಯ ಇತರ ಅಂಶಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಕೆಲವು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು, ಜನಪ್ರಿಯ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂರು ಖಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಚಿತ್ರಗಳು ಪ್ರದೇಶದ ವಿವಿಧ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾರ್ನೀವಲ್ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಪಕ್ಷದ ರಾಜರಿಗೆ ಜೋಚಾವನ್ನು ತಲುಪಿಸುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಆಚರಣೆಗಳ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ವಹಿಸುವ ಎರಡು ಪಾತ್ರಗಳು, ಕಾರ್ನಿವಲ್‌ನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯವರೆಗೆ, ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಕಣದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಈ ವರ್ಷದ ಪಕ್ಷಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು


ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್, ಪ್ರಸ್ತುತ ರಷ್ಯನ್ನರು, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ನರ ಜೀವನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೂರ್ವದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಆರಂಭವು ವಸಂತ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಜಾಗೃತಿ, ಹೊಸ ಜೀವನ ಚಕ್ರದ ಆರಂಭ, ಫಲವತ್ತತೆಯ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಸ್ಮರಣೆ. ತಮ್ಮ ಜೀವನಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದ ರೈತರು, ತಮ್ಮ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿನ ಸುಗ್ಗಿಯ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಸೆಮಿಯಾನ್ ಶೆಮಿಯಾಕಿನ್ (2001) ರ ಚಿತ್ರಕಲೆ "ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ" ರಜಾದಿನದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ - ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸುಡುವುದು, ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ರೈತ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಹರಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಜನರು ಭೂಮಿಯ ಫಲವತ್ತತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಫಲವತ್ತಾದ ಆರಂಭವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು.

ಬೇಕನ್‌ನ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಆಂಡಿಯನ್ ರಿವೈವಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನೀವಲ್‌ಗಾಗಿ 42 ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದ ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದುವರೆಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿದೆ. ನಾನು ಗ್ವಾಮೋಟ್ ಕಾರ್ನೀವಲ್‌ನ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ.

ಅವರು ತಮ್ಮ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ದೃಶ್ಯಗಳು ಗ್ವಾಮೊಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅವರ ಬಾಲ್ಯದ ನೆನಪುಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪಾತ್ರಗಳ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಮ್ಯೂರಲ್ ಆಚರಣೆಯ ಪ್ರತಿ ದಿನದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳೆಂದರೆ ಹಳ್ಳಿ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳು, ಹೇರಳವಾದ ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳು, ಮದ್ಯ, ದಿಕ್ಸೂಚಿ ಮತ್ತು ಗೂಳಿಗಳು. ಆದರೆ ಪಾರ್ಟಿಯ ಐಕಾನ್ ಕಾರ್ನಿವಲ್ ಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ, ಅವರು ಈ ಪಕ್ಷದ ಪೋಷಕರಾದ ಸ್ಯಾನ್ ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವಿಧಿಯ ಎರಡನೆಯ ಅರ್ಥ


ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಕಾಲೀನ ಕಲಾವಿದ ಅನಾಟೊಲಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಶೆಲ್ಯಾಕಿನ್ (2005) ರ ಮತ್ತೊಂದು ಚಿತ್ರಕಲೆ "ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ" ರಜೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಜನನ, ಕುಟುಂಬದ ಮುಂದುವರಿಕೆ - ಇದು ಪ್ರಾಚೀನರ ಪ್ರಕಾರ, ಮನುಷ್ಯನ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ವಿನೋದಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಯಿತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುವಜನರು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು. ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಯುವತಿಯರು ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಅದೇ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ ನವವಿವಾಹಿತರ ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್ ವಧು ಬಂದರು, ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಲಿಂಗಗಳ ಯುವಕರ ಜಾರುಬಂಡಿ ಸವಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಚುಲರ್‌ಗಳ ಕಾಮಿಕ್ ಕಿರುಕುಳ ಕೂಡ.

ಗ್ವಾಮೊಟಾ ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಒಂದು ಸಹಜೀವನವಾಗಿದೆ. ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿರುವ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮೆರ್ರಿ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪುರುಖ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ರಾಸ್ಟಿ ಶೀನ್‌ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಉಡುಪುಗಳ ಗಾಢ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಗೂಳಿಗಳ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಮುಸುಕುಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ರಾಜನ ಉಡುಪಿನ ಪರಿಕರಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅವರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಈಕ್ವೆಡಾರ್ ಜಾನಪದದ ಪ್ರೇಮಿಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬೇಕನ್ ವಿವಿಧ ಗಾತ್ರದ ಕಾರ್ನೀವಲ್ ದೃಶ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಮಾರು 400 ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು. ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆರ್ಟ್ ಗ್ಯಾಲರಿಗಳು, ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಈಕ್ವೆಡಾರ್‌ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಅವರ ಕಲ್ಪನೆ.

ಒಬ್ಬರ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ


ಮತ್ತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, "ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ" ಚಿತ್ರಕಲೆ ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನವಾಗಿದೆ - ಅನ್ನಾ ಚೆರ್ಕಾಶಿನಾ (2002). ಅವರು ರಜಾದಿನದ ಮೂರನೇ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಅಂಶಕ್ಕೆ ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ - ಬೇರೆ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೋದ ಪೂರ್ವಜರ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ, ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು, ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಉಂಟುಮಾಡಿದ ಅವಮಾನಗಳ ಕ್ಷಮೆ. ಚೆರ್ಕಾಶಿನಾ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್ ಟೇಬಲ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿ ಪ್ಯಾನ್‌ಕೇಕ್‌ಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಜಾದಿನದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸಾರವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.

ಕ್ಯಾರೆರಾ ಸಾಲ್ವಡಾರ್ ಬೇಕನ್ 19 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕೆಲಸ ಅವರು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆದರು. ಆಧುನಿಕ, ಸಮಕಾಲೀನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕೋತ್ತರ ಕಲಾ ಅವಧಿಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಹಲವಾರು ಚಳುವಳಿಗಳಿವೆ, ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಬಹುದು. ಈ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು, ಅವರ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟರಾಗಿರುವ ಕೆಲವು ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ.

ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೂರ್ತತೆಯ ಅಳವಡಿಕೆಗೆ ಕಾರಣರಾದವರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸಿಲಿ ಕ್ಯಾಂಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಒಬ್ಬರು. ಕಲಾವಿದರು ಜರ್ಮನಿಯ ವಿನ್ಯಾಸ, ಲಲಿತಕಲೆ ಮತ್ತು ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಾಲೆಯಾದ ಬೌಹೌಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಕ್ಯಾಂಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ರೇಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಅಮೂರ್ತ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಿದರು.

ಪ್ರಕಾರದ ಮಾಸ್ಟರ್


ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರಣಿಯನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಕಲಾವಿದ ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಮಟ್ಟದ ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಬಣ್ಣದ ನಿಖರವಾದ ಪ್ರಸರಣದೊಂದಿಗೆ. ಕೃತಿಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು 4 ವರ್ಷಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ - 1916 ರಿಂದ 1920 ರವರೆಗೆ. 5 ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದೇ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ 2 ಆವೃತ್ತಿಗಳು, ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದನ ವಿಶೇಷ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ಕುಸ್ಟೋಡಿವ್ ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ? 1916 ರ "ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ" (ಈ ಕಾಲದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ) ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಆಕಾಶವು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಬಣ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಡುಗೆಂಪು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅದರ ಕಿರಣಗಳು ಹಿಮದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಛಾವಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದಚಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ, ತುಪ್ಪಳದ ಕೋಟುಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವ ಮರಗಳ ಮೇಲೆ ವರ್ಣವೈವಿಧ್ಯದ ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತವೆ. ಚರ್ಚುಗಳ ಗುಮ್ಮಟಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಪುರಗಳು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಹಮ್ ಮತ್ತು ಮೋಜು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಜಾತ್ರೆಯು ಗದ್ದಲದ, ಚದುರಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏರಿಳಿಕೆಗಳು ಫ್ಲಾಶ್ ಮೂಲಕ, ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಜಾರುಬಂಡಿಗಳು ಹೊರದಬ್ಬುತ್ತವೆ. ವಿಶಾಲವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮ, ಧೀರ ಪರಾಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಪ್ರೀತಿ - ಇದು ಚಿತ್ರದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಆಶಾವಾದ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ವಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಜನರ ಜೀವನ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, "ಶ್ರೋವೆಟೈಡ್" ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ನಮ್ಮ ವಿವರಣೆಯು ಪೂರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ಲೇಖನದ ಓದುಗರ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದ ಪಾಬ್ಲೊ ರೂಯಿಜ್ ಪಿಕಾಸೊ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಸ್ ಬ್ರಾಕ್ ಜೊತೆಗೆ ಕ್ಯೂಬಿಸಂನ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವನ ಅತ್ಯಂತ ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು- ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗುರ್ನಿಕಾದ ಜರ್ಮನ್ ಬಾಂಬ್ ದಾಳಿಯ ಟೀಕೆಯಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಹಸಿಚಿತ್ರ. ಈ ಕೃತಿಯು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್‌ನ ರೀನಾ ಸೋಫಿಯಾ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಆರ್ಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿದೆ.

ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವಾಸ್ತವದ ದೃಶ್ಯ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದ ತನ್ನ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಹೊಸ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನೈಜವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅವರು ಜಾಗವನ್ನು ತೆರೆದರು. ತನ್ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಪಿಕಾಸೊ ಶಿಲ್ಪಿ, ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಲಾವಿದ, ಸೆರಾಮಿಸ್ಟ್, ವಿನ್ಯಾಸಕ, ಕವಿ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರನೂ ಆಗಿದ್ದರು.

ನಂತರದ ಪದದ ಬದಲಿಗೆ


ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, "ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ" ಕಲಾವಿದರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಟಿಲ್ ಲೈಫ್‌ಗಳು, ಭಾವಚಿತ್ರದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗಳ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಜನಪ್ರಿಯ ಮುದ್ರಣಗಳ ಶೈಲೀಕರಣವು ನಮಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ, ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. . ಕಲೆ, ಸಮಯ ಯಂತ್ರದಂತೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಒಂದು ಯುಗದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಬೇರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ರಕ್ತ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕಲಾವಿದ ಬಾರ್ಸಿಲೋನಾದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಫೌವಿಸಂ ಮತ್ತು ದಾದಾ ಮುಂತಾದ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದ ಪಿಕಾಸೊ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೆ ಬ್ರೆಟನ್‌ರ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ನಂತರ, ಮಿರೊ "ಹಾರ್ಲೆಕ್ವಿನ್ ಕಾರ್ನಿವಲ್" ಮತ್ತು "ಮದರ್‌ಹುಡ್" ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕಲೆಯ ಆಳಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅವರ ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಕಲಾವಿದ ಚಿತ್ರಣಗಳು, ಕೆತ್ತನೆಗಳು, ಸೆರಾಮಿಕ್ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಲೋವಾಕ್ ಕುಟುಂಬದ ವಂಶಸ್ಥ, ಆಂಡಿ ವಾರ್ಹೋಲ್ ಕಾರ್ನೆಗೀ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಕಾರ್ನೆಗೀ ಮೆಲಾನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚಕ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ರಿಲಿಕ್ ಛಾಯೆಗಳ ಬಳಕೆ ಅವರ ಟ್ರೇಡ್ಮಾರ್ಕ್ ಆಗಿತ್ತು. ಪರದೆಯ ಮುದ್ರಣ, ಅಂಟಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬಿಸಾಡಬಹುದಾದ ವಸ್ತುಗಳ ಬಳಕೆಯ ತಂತ್ರವು ಅವುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ.



ನಾವು ಓದುವುದನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ

ಟಾಪ್