कोनेव्स्काया मंदिर. भगवान की माँ का कोनेव्स्काया चिह्न: विवरण, दिलचस्प तथ्य और समीक्षाएँ

भगवान की माँ के कोनेव्स्काया चिह्न का इतिहास रूसी भूमि की सीमाओं से बहुत दूर - माउंट एथोस पर शुरू हुआ, और उसके बाद ही यह रूस में आया।

इतिहास के मूल में

यह आदरणीय घटना (रूसी धरती पर महान प्रतीक का आगमन) 14वीं शताब्दी के अंत में हुई थी। युवा भिक्षु आर्सेनी कठोर उपवास और ईश्वर की प्रार्थना में कई वर्ष बिताने के लिए एथोस गए।

तीन साल के बाद, उन्होंने प्राचीन परंपराओं को पुनर्जीवित करने और अपनी मूल भूमि में मठवाद की उपलब्धि को पुनर्जीवित करने के लिए नोवगोरोड लौटने का फैसला किया। जॉन ज़िडॉन नाम के एक व्यक्ति के मठाधीश, जिनसे भिक्षु ने एक अच्छे काम के लिए आशीर्वाद मांगा, ने न केवल उन्हें भगवान की मदद से अपनी योजनाओं को पूरा करने की अनुमति दी, बल्कि उन्हें भगवान की माँ का एक चमत्कारी प्रतीक भी दिया। नौसिखिए को निर्देश देने के लिए, उसने भविष्यसूचक शब्द कहे, जिससे संकेत मिलता है कि वह जल्द ही मठाधीश बन जाएगा।

रूसी धरती पर पहुंचने पर, मठ की स्थापना के लिए अनुमति और आशीर्वाद मांगने के लिए भिक्षु तुरंत नोवगोरोड और प्सकोव के आर्कबिशप जॉन के पास गए। आर्कबिशप के एक हल्के शब्द के साथ, आर्सेनी लेक लाडोगा में कोनेव्स्की द्वीप पर गया। कोनेव्स्काया उसके साथ गया। वहां कुछ समय बाद इसे मठ के साथ ही खड़ा कर दिया गया।

राक्षसों का निष्कासन और भगवान की माँ की विजय

आर्सेनी को आइकन की चमत्कारी शक्ति के बारे में तब से पता था जब वह एथोस पर रहता था। और यहाँ, रूसी धरती पर एक मठ में, वह एकमात्र व्यक्ति नहीं था जिसने आइकन से निकलने वाली अज्ञात कृपा और शांति को महसूस किया।

रूस की भूमि पर आइकन के गंभीर आगमन से पहले, द्वीप पर रहने वाले लगभग सभी लोग बुतपरस्त धर्म को मानते थे और प्रकृति की शक्तियों की पूजा करते थे, और द्वीप के केंद्र में पूजा का मुख्य उद्देश्य था - एक पवित्र पत्थर मूर्ति. आर्सेनी, ईश्वर के वचन से लैस और अपने हाथों में कोनव्स्काया मदर ऑफ गॉड का प्रतीक लेकर, पूरे द्वीप में एक धार्मिक जुलूस के साथ चला और बुतपरस्त पत्थर की मूर्ति पर रुक गया। आर्सेनी इस स्थान पर खड़ा था और अपने पूरे दिल से, अपनी पूरी आत्मा से, भगवान भगवान से प्रार्थना की।

मंदिर की शक्ति महान है: एक क्षण में पत्थर ने बुतपरस्त शक्ति को ले जाना बंद कर दिया, और जो राक्षस इससे बच गए वे काले कौवे बन गए और सभी दिशाओं में बिखर गए। तब से, पहले की मुख्य मूर्तिपूजक मूर्ति कोनेव्स्काया भूमि पर रूढ़िवादी के पुनरुद्धार का मुख्य प्रतीक बन गई है।

कोनेव्स्काया भूमि की सुरक्षा और संरक्षण

द्वीप के किसी भी निवासी को इस सवाल का सामना नहीं करना पड़ा कि भगवान की माँ का कोनेव्स्काया चिह्न किसी व्यक्ति की कैसे मदद करता है? हाँ, हर चीज़ में, और क्षेत्र के सभी बच्चों और वयस्कों को इसके बारे में पता था।

एक से अधिक बार उसने इन ज़मीनों को विभिन्न परेशानियों और दुर्भाग्य से बचाया, और इसलिए कोनवस्की द्वीप और आसपास की ज़मीनों के रक्षक और संरक्षक के रूप में पूजनीय होने लगी। और यहां तक ​​​​कि जब स्वीडन ने करेलिया पर हमला किया, तब भी भगवान की मां ने लोगों से मुंह नहीं मोड़ा, बल्कि दया की, उन्हें बचाया और संरक्षित किया। उसी हमले के दौरान, भगवान की माँ के प्रतीक पर भी प्रयास किया गया था। दुश्मन, भगवान या ज़ार से शर्मिंदा नहीं थे, मठ को लूटना और नष्ट करना चाहते थे। अविश्वसनीय रूप से, एक क्षण में, आकाश से, जिसमें कोई बादल या बादल नहीं थे, एक तेज़ गर्जना सुनाई दी और बिजली चमकी - एक तूफान शुरू हो गया। कोनवस्की द्वीप के चारों ओर की बर्फ रात भर में टूट गई और टूट गई, इसलिए स्वीडनवासी द्वीप तक नहीं पहुंच सके और अपनी योजनाओं को पूरा नहीं कर सके।

यह घटना धन्य वर्जिन मैरी की एक और हिमायत बन गई।

"परेशान समय का इतिहास..."

कुछ समय बाद, स्वीडन ने रूस पर क्रूर युद्ध की घोषणा की, जब रूसी सेना पूरी तरह से तैयार नहीं थी और उसके पास अच्छे हथियार नहीं थे। दुर्भाग्य से, रूसी सैनिकों की तैयारियों की कमी व्यर्थ नहीं थी - सेना को भारी नुकसान हुआ। कोनेव्स्की मठ के सभी नौसिखियों, भिक्षुओं, मठाधीशों और पुजारियों को तत्काल सुरक्षित स्थानों पर जाना पड़ा। कुछ समय के लिए, नोवगोरोड डेरेवेनिट्स्की मठ भाईचारे और कोनेव्स्काया आइकन की शरणस्थली बन गया।

18 वर्षों के बाद, वे अपनी मूल भूमि पर लौटने में सक्षम थे, लेकिन सशस्त्र देशों के बीच तनावपूर्ण संबंधों ने उन्हें एक और सैन्य टकराव के लिए लंबे समय तक इंतजार नहीं कराया। भिक्षुओं को फिर से डेरेव्यानित्सकी मठ और फिर तिख्विन मठ में लौटना पड़ा।

भगवान की माँ के कोनेव्स्काया चिह्न की अपने घर में औपचारिक वापसी 19वीं शताब्दी के अंत में मेट्रोपॉलिटन गेब्रियल के आशीर्वाद से हुई। कुछ समय बाद, उस स्थान पर जहां मठाधीश आर्सेनी को अपना शाश्वत आश्रय मिला, मंदिर में परम पवित्र थियोटोकोस के प्रवेश के सम्मान में एक चर्च बनाया गया था। लेकिन अब पचास वर्षों से चमत्कारी चिह्न हेनावेसी के न्यू वालम मठ में रखा गया है।

सपेर्नी गांव में कोनेव्स्काया चिह्न का मंदिर

प्रोज़ेर्स्की जिले में भगवान की माँ के कोनेव्स्काया चिह्न का मंदिर) बहुत पहले नहीं बनाया गया था और अब यह पूरे देश और पड़ोसी देशों के पैरिशियन और तीर्थयात्रियों के आगंतुकों के लिए खुला है।

मंदिर का निर्माण और प्रतिष्ठा बीसवीं शताब्दी के अंत में हुई, लेकिन परिवर्तन और सुधार के लिए उपस्थितिअभिषेक के बाद कई वर्षों तक बिल्डर और आर्किटेक्ट नहीं रुके। यह तब तक जारी रहा जब तक कि इमारत ने अपना आधुनिक स्वरूप नहीं ले लिया। दरअसल यह मंदिर इतना सरल नहीं है और कई मायनों में दूसरों से अलग है। इसमें दो भाग होते हैं: भूमिगत और जमीन के ऊपर।

नींव रखते समय, इस बात पर गहराई से विचार किया गया कि रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के चैपल की व्यवस्था कैसे की जाए, जिसे हाथ से खोदा और सुसज्जित किया गया था। विशेष रूप से भूमिगत भाग के लिए संगमरमर का आइकोस्टेसिस बनाया गया था, और कारीगरों ने दीवार चित्रों पर काम किया था। भूमिगत मंदिर का औपचारिक अभिषेक 2003 में आयोजित किया गया था। कई लोग अपने बच्चों, साथ ही वयस्कों को निचले चर्च में बपतिस्मा देना सम्मान की बात मानते हैं, जहां पूर्ण विसर्जन के लिए जमीन में एक विशेष मानव आकार का कटोरा बनाया जाता है।

मंदिर और उससे जुड़ा हुआ अस्पताल

मंदिर का निर्माण प्रतिभाशाली वास्तुकार एन.एस. वेसेलोव के डिजाइन के अनुसार किया गया था, जिन्होंने उत्तरी लकड़ी की वास्तुकला की शैली में डिजाइन विकसित किया था। मूल विचार एक मंदिर के निर्माण और एक लकड़ी के ढांचे के चारों ओर एक मठ के आगे के निर्माण से संबंधित था, लेकिन अब चर्च को स्थानीय पुनर्वास केंद्र "पुनरुत्थान" का हिस्सा माना जाता है, जिसका उद्देश्य नशा करने वालों के इलाज के लिए मठ में बाद में पुनर्वास करना है। खुले स्थान।

उपचार केंद्र का पूरा स्टाफ मठवासी चार्टर के समान एक चार्टर का दावा करता है, और लोगों को गंभीर नशीली दवाओं की लत से मुक्ति दिलाने का सिद्धांत रूढ़िवादी विचार पर आधारित है। अस्पताल के मरीज़ केवल पुरुष हैं; पुनर्वास अवधि लगभग छह से नौ महीने है। छोटे समूहों में, पुरुष मंदिर में आ सकते हैं और सुरम्य क्षेत्र में घूम सकते हैं, न केवल डॉक्टरों और दवाओं की मदद से, बल्कि प्रकृति से भी उपचार प्राप्त कर सकते हैं। भगवान की माँ का कोनेव्स्काया चिह्न भी यहाँ रखा गया है। सपेर्नी में, मंदिर के पास एक फव्वारा वाला एक छोटा सा पार्क है - यह स्थान पैरिशियन और तीर्थयात्रियों को बहुत पसंद है।

चमत्कारी चिह्न के समक्ष उपचार के लिए अनुरोध

भगवान की माँ के कोनेव्स्काया चिह्न का अकाथिस्ट विभिन्न अवसरों पर पढ़ा जाता है। भगवान की माँ उन सभी को मदद के बिना नहीं छोड़ती है जो ईमानदारी से उनसे मदद मांगते हैं, खासकर वे जो राक्षसों, सामान्य नेत्र रोगों, अंधापन, नशीली दवाओं की लत और पक्षाघात से ठीक होने के लिए उनकी ओर रुख करते हैं। जब अकाथिस्ट को पढ़ना संभव नहीं है या आप नहीं जानते कि कैसे, तो आप अपने शब्दों में अपने दिल की गहराइयों से सच्ची प्रार्थना के साथ भगवान की माँ की ओर रुख कर सकते हैं।

ऐसे मामलों में, यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि भगवान के सामने प्रार्थना में शब्द और सही उच्चारण महत्वपूर्ण नहीं हैं, बल्कि विचारों की शुद्धता, पश्चाताप और अनुरोध की ईमानदारी महत्वपूर्ण है। सभी विश्वासियों को यह समझना चाहिए कि लोग हमारी बातें नहीं समझ सकते, लेकिन भगवान नहीं। ईश्वर हमेशा सब कुछ समझता है, लेकिन क्या हम उसे समझते हैं? जब आवश्यकता पड़े, तो तुम्हें यथासंभव सर्वोत्तम प्रार्थना करनी चाहिए। भगवान की माँ की प्रार्थना में जबरदस्त शक्ति है और यह चमत्कार करने में सक्षम है।

पैरिशियन और पादरी दोनों जानते हैं कि भगवान की माँ का कोनेव्स्काया चिह्न चमत्कार करने में सक्षम है, और यह वास्तव में ऐसा है!

आइकन के सम्मान में उत्सव

भगवान की माँ के कोनेव्स्काया चिह्न का दिन 10/23 जुलाई को पड़ता है। हर साल, छुट्टी के सम्मान में, भगवान की माँ की स्मृति को कोनव्स्की स्केट में एक प्रार्थना सेवा करके सम्मानित किया जाता है: एक पूजा-पाठ और एक आइकन के नेतृत्व में एक धार्मिक जुलूस।

सामान्य दिनों में मंदिर सोमवार को छोड़कर हर दिन खुला रहता है। और हर हफ्ते भगवान की माँ के चमत्कारी कोनेव्स्काया आइकन के सामने एक अकाथिस्ट पढ़ा जाता है।

पुजारी सर्गेई निकोलाइविच बेलकोव, भगवान की इच्छा से और 23 अगस्त, 1994 को सेंट पीटर्सबर्ग और लाडोगा के मेट्रोपॉलिटन जॉन के डिक्री द्वारा, सपेरनॉय गांव में भगवान की मां के कोनेव्स्काया आइकन के चर्च के निर्माता और रेक्टर नियुक्त किए गए थे। .

मंदिर का निर्माण सितंबर 1994 में शुरू हुआ। और एपिफेनी के दिन, 10 जनवरी 1995 को, पानी का पहला महान आशीर्वाद खड़े मंदिर की दीवारों के पास हुआ।

ईश्वर की कृपा से, स्वयं ईश्वर की सबसे शुद्ध माँ के दर्शन और मठाधीश के पिता की उत्कट प्रार्थनाओं के माध्यम से, मंदिर के निर्माण के साथ-साथ एक पल्ली का निर्माण किया गया। पिता ने घरों को पवित्र किया, बपतिस्मा दिया, अनुष्ठान किया, घर पर अंतिम संस्कार की सेवाएँ आयोजित कीं, और लोगों ने जल्द ही देखा कि भगवान ने उनके लिए एक सक्रिय, सख्त, मांग करने वाला और साथ ही, दयालु और उत्तरदायी पुजारी भेजा था। ऐसा लगता है कि उनके प्रयासों और क्षमताओं की कोई सीमा नहीं है। पूरे समर्पण के साथ, खुद को बख्शे बिना, वह मंदिर के निर्माण और पल्ली के निर्माण दोनों का कार्य करता है।

पैरिश बैठक में, भगवान की माँ के कोनेव्स्काया चिह्न के सम्मान में मंदिर को पवित्र करने का प्रस्ताव रखा गया था, जिसे पहले करेलियन भूमि का संरक्षक माना जाता था।

धन और योग्य श्रमिकों की कमी के कारण मंदिर का निर्माण बहुत धीमी गति से हुआ। हालाँकि, 10 महीने बाद मंदिर खड़ा हो गया। यह एक घन था जिसके कोनों में शिलाएँ थीं।

22 जून, 1995 को, प्रोज़ेर्स्क जिले के डीन, मेट्रोपॉलिटन जॉन (स्निचेव), आर्कप्रीस्ट निकोलाई टेटेराटनिकोव, गॉड कोनवस्की मठ की माता के जन्म के मठाधीश, आर्किमंड्राइट नाज़री (लाव्रिनेंको), रेक्टर और बिल्डर के आशीर्वाद से मंदिर के पुजारी सर्जियस (बेलकोव), वालम और कोनेव्स्की मठों के भाइयों के सम्मान में, मंदिर को भगवान की माँ के कोनेव्स्काया आइकन के सम्मान में एक छोटे से संस्कार के साथ पवित्रा किया गया था। इसके बाद प्रथम पूजा-अर्चना की गई। बिशप साइमन ने भगवान की माँ के कोनेव्स्काया चिह्न के समक्ष प्रार्थना सेवा की। और एक अन्य रूढ़िवादी चर्च का जीवन प्रोज़ेर्स्काया की भूमि पर शुरू हुआ।

हालाँकि, ईश्वर की कृपा से, हमारे पैरिश और हमारे चर्च के लिए एक असामान्य भाग्य तैयार किया गया था। मंदिर की प्रतिष्ठा के ठीक एक साल बाद इसमें एक चमत्कार हुआ। 22 जुलाई, 1996 को, संरक्षक पर्व की पूर्व संध्या पर, भगवान की माँ के एनालॉग कोनेव्स्काया आइकन की लोहबान स्ट्रीमिंग शुरू हुई, जो बीमारों के उपचार के साथ थी, जिसका वर्णन "साइन्स ऑफ़ गॉड फ्रॉम" पुस्तक में किया गया है। द होली आइकॉन्स 1991-96।" (ए. हुबोमुद्रोव, सेंट पीटर्सबर्ग, 1997 द्वारा एकत्रित और रिकॉर्ड किया गया)।

फादर सर्जियस ने आइकन की लोहबान धारा के चमत्कार को नशा करने वालों के पुनर्वास के लिए भगवान की माँ का आशीर्वाद माना। उनमें से एक, भगवान के सेवक जॉर्ज ने चमत्कारी चिह्न चित्रित किया। अप्रैल 1996 से, हमारे चर्च में एक आध्यात्मिक अस्पताल पहले ही स्थापित किया जा चुका है, जो रूस में नशीली दवाओं के आदी लोगों के लिए पहला डायोसेसन पुनर्वास केंद्र है। परम पवित्र थियोटोकोस की छवि हमारे चर्च का विशेष रूप से पूजनीय मंदिर बन गई है। और पुजारी सर्जियस बेलकोव ने विनम्रतापूर्वक नशा करने वालों के पुनर्वास का जिम्मा अपने ऊपर ले लिया। पिताजी को पहले से ही बीमारों के साथ काम करने का कुछ अनुभव था। उन्होंने फादर के मठ में उनके साथ काम किया। कोनेवेट्स। उसी समय, कोनेव्स्की मठ में पुजारी के पास अभी भी आज्ञाकारिता थी। उन्हें सेंट पीटर्सबर्ग में कोनेव्स्की मठ का रेक्टर नियुक्त किया गया था। उसी समय, सपेरनॉय गांव में पल्ली बढ़ रही थी, चर्च में भीड़ हो गई, खासकर गर्मियों में। इसलिए, अब मंदिर के विस्तार के बारे में सोचने का समय आ गया है। लेकिन सिर्फ उसके बारे में नहीं. पुनर्वासित किये जा रहे लोगों के लिए नौकरियाँ पैदा करना आवश्यक था, क्योंकि... केवल कार्य और प्रार्थना ही बीमारों को पापों से अंधकारमय हुई ईश्वर की छवि लौटा सकती है। एक कार्यशाला का निर्माण आवश्यक था। पैरिश को भी एक पैरिश हाउस बनाने की आवश्यकता महसूस हुई। 1996 के वसंत से, पैरिश हाउस के लिए लॉग की तैयारी चल रही है। 1996 की गर्मियों में, घर की नींव रखी गई और शरद ऋतु में निर्माण शुरू हुआ, जो दिसंबर 1998 में समाप्त हुआ। 1996 की गर्मियों में, कार्यशाला का निर्माण भी शुरू हुआ, जो उसी वर्ष की शरद ऋतु में पूरा हुआ। 1996 की शरद ऋतु से, मंदिर के विस्तार के लिए लट्ठों की तैयारी शुरू हुई और 1997 की गर्मियों में, इमारत के दाहिने हिस्से का निर्माण शुरू हुआ। संरक्षक पर्व (23 जुलाई) से पहले, दोनों पुजारी की दीवारें खड़ी की गईं। वहाँ कोई छत नहीं थी, लेकिन, भगवान की कृपा से, दिन धूप थे और छुट्टियों पर कोई असर नहीं पड़ा। अक्टूबर 1997 में, प्रीरुब के ऊपर छतें खड़ी की गईं, और निर्माण दिसंबर में पूरा हुआ। पहले पुनर्निर्माण के परिणामस्वरूप, मंदिर के मुख्य भाग का विस्तार किया गया। 1998 में, मंदिर में बाहरी बदलाव नहीं किए गए, लेकिन अंदर सजाया गया था।

1999 में पैरिश हाउस के निर्माण के साथ, कई समस्याओं का समाधान आया: फादर की रहने की स्थिति में सुधार। मठाधीश और पुनर्वासकर्ता, घर में एक रसोई घर, एक भोजनालय, एक पुजारी और भंडारगृह हैं। पुनर्वास कर्मियों, बच्चों और पैरिशवासियों के लिए एक संडे स्कूल और एक पुस्तकालय खोलने का अवसर आया।

1999 तक, पल्ली में एक फार्म बनाया गया और पालतू जानवरों को पाला गया। फादर के अनुसार. सर्जियस, ताजी हवा में काम करना और पौष्टिक प्राकृतिक भोजन बीमारों के ठीक होने में योगदान देता है। पुनर्वासकर्ताओं ने जानवरों की देखभाल करना शुरू कर दिया। स्थानीय आबादी को आकर्षित करने का अनुभव असफल रहा, लेकिन शहर की लड़कियां और लड़के, जिनके पास बिल्ली और कुत्ते की देखभाल करने का सबसे अच्छा अनुभव है, चतुराई से और प्यार से खेत में काम करते हैं।

1999 - मंदिर के दूसरे पुनर्निर्माण की शुरुआत। पुनर्निर्माण का उद्देश्य वेदी, वेस्टिबुल का विस्तार करना, मंदिर के मुख्य भाग को अधिक ऊंचाई तक उठाना और एक गाना बजानेवालों का निर्माण करना है।

1999 की गर्मियों में, मंदिर के मुख्य भाग की वेदी और दीवारें खड़ी की गईं। सर्दियों के लिए वेदी के ऊपर एक छत बनाई गई थी। मंदिर के मुख्य भाग के ऊपर गुंबद की जगह एक पुराना तिरपाल है। चर्च में मौसम बाहर जैसा है: बारिश में बारिश होती है, बर्फ में बर्फबारी होती है... पहली वेदी को नई वेदी के अंदर संरक्षित किया गया था। इसलिए, मंदिर में सेवाएं बंद नहीं हुईं। 2001 के पतन में, मंदिर का दूसरा पुनर्निर्माण पूरा हुआ। मंदिर ने एक अलग रूप धारण कर लिया है और यह लकड़ी की वास्तुकला का एक मोती है।

1999 की गर्मियों में, स्नानागार का निर्माण शुरू हुआ, जो 2000 की सर्दियों की शुरुआत तक पूरा हो गया। तो धीरे-धीरे मंदिर के चारों ओर एक पारिश प्रांगण बनाया गया: एक पारिश घर, एक कार्यशाला, एक स्नानघर, एक खेत। आइए ध्यान दें कि चर्च और पैरिश प्रांगण के निर्माण में, पुनर्वास कार्यकर्ता भी विशेषज्ञों के साथ मिलकर काम करते हैं, इस प्रकार वे श्रम कौशल प्राप्त करते हैं जिनकी उन्हें दुनिया में अपने भविष्य के जीवन में आवश्यकता होती है। वे मंदिर और निर्मित भवनों के अन्य परिसरों को सजाने का काम कर रहे हैं।

आंगन के क्षेत्र में एक वनस्पति उद्यान है, जहां, मदर ल्यूडमिला के नेतृत्व में, पुनर्वासकर्ता और पैरिशियन चर्च रेफेक्ट्री के लिए सब्जियां उगाते हैं।

2000 की गर्मियों में, जब मंदिर की नई नींव बनाई गई, तो निचले मंदिर के निर्माण के लिए मंदिर के नीचे नींव के गड्ढे की खुदाई शुरू हुई। इस प्रकार, 2000-2001 में। ऊपरी मंदिर के पुनर्निर्माण के साथ-साथ, निचले मंदिर का निर्माण भी चल रहा है: दीवारों और फर्श को भरना। 2001 के पतन में पूरा हुआ और। 8/10/2001 देवदूत फादर के दिन। पहली प्रार्थना सेवा निचले चर्च में रेक्टर, पुजारी सर्जियस द्वारा की गई थी। इस समय तक मंदिर की दीवारें तैयार हो चुकी थीं। मुख्य निर्माण सामग्री कंक्रीट और प्राकृतिक पत्थर थे। मंदिर प्राचीन बीजान्टिन "नींव" का प्रतीक है, जिस पर ऊपरी लकड़ी का मंदिर टिकी हुई है और इससे "बढ़ता" है - रूसी रूढ़िवादी परंपरा का प्रतीक। इस प्रकार, 2002 तक, एक मंदिर परिसर का निर्माण हुआ।

2002 वह वर्ष है जब मंदिर परिसर की सजावट शुरू हुई। 2000 में, हमारे सूबा के बाहर नशीली दवाओं के आदी लोगों के पुनर्वास में अनुभव साझा करने का समय आ गया है। पिता एक रिपोर्ट के साथ मॉस्को जाते हैं, डेनिलोव मठ में, पितृसत्ता द्वारा आयोजित एक सम्मेलन में, जहां रूसी रूढ़िवादी चर्च के 40 सूबा के प्रतिनिधि थे।

मंदिर बनाएं, केंद्र बनाएं, आत्माएं बनाएं... वह सब कुछ कैसे कर सकता है? सबसे पहले हमें सब कुछ पता लगाना होगा। "हे भगवान, मुझे हर चीज़ पर विजय पाने की शक्ति दो।" 2002 के बाद से, अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा के दमिश्क के सेंट जॉन की आइकन पेंटिंग और पुनर्स्थापना कार्यशाला के मास्टर्स की एक टीम ने पादरी, आर्किमेंड्राइट नाज़रियस के आशीर्वाद से, चर्च के पैरिश के मंदिर के अंदरूनी हिस्सों के सौंदर्यीकरण पर जटिल काम शुरू किया। लेनिनग्राद क्षेत्र के सपेरनॉय गांव में भगवान की माँ के कोनेव्स्काया चिह्न का। मंदिर के रेक्टर, पुजारी सर्जियस बेलकोव के साथ मिलकर, सभी डिजाइन और आइकन पेंटिंग कार्यों का क्रम और कार्यक्रम बनाया गया था। कार्यक्रम के अनुसार निचले मंदिर की साज-सज्जा की डिजाइन तैयार करने का काम शुरू हुआ। लावरा आइकन पेंटिंग कार्यशाला में, इकोनोस्टेसिस, वेदी और मंदिर की सजावट के लिए एक डिजाइन पूरा किया गया, और दीवार पेंटिंग के लिए एक कार्यक्रम तैयार किया गया (डी.जी. मिरोनेंको)। सभी दीवार पेंटिंग का काम तीन गर्मियों के मौसमों में वितरित किया गया था।

उसी वर्ष की गर्मियों में, एक पत्थर के आइकोस्टैसिस पर निर्माण शुरू हुआ, एक प्राकृतिक पत्थर के सिंहासन का निर्माण, एक वेदी और वेदी में एक उच्च स्थान, मंदिर के उत्तरी गलियारे में एक पत्थर की अंतिम संस्कार की मेज, और पत्थर की स्थापना सभी दीवार छवियों के लिए फ़्रेम। उसी सीज़न में, पहली पेंटिंग वेदी में और मंदिर के उत्तरी और दक्षिणी गलियारों की पूर्वी दीवारों पर, क्रूस पर चढ़ने और बपतिस्मा, इकोनोस्टेसिस के लिए शाही दरवाजे और सेंट की एक आदमकद छवि पर पूरी हुई। मंदिर की पश्चिमी दीवार पर रेडोनज़ के सर्जियस। तथ्य यह है कि 7 अप्रैल, 2002 को, घोषणा के दिन, लॉट ने संकेत दिया कि सेंट के सम्मान में निचले चर्च को पवित्रा किया जाना चाहिए। रेडोनज़ के मठाधीश सर्जियस। इसलिए, संत का प्रतीक मंदिर में आने वाले सभी लोगों से मिलता है और उन्हें विदा करता है। सभी दीवार रचनाओं को संपूर्ण अंडा टेम्पेरा तकनीक का उपयोग करके चित्रित किया गया है। इकोनोस्टैसिस 2003 के वसंत में पूरी तरह से समाप्त हो गया था, दीवार पेंटिंग - 2004 के पतन में।

2002-2003 की शीतकालीन-वसंत अवधि में, लावरा आइकन चित्रकारों के एक समूह ने भगवान की माँ के कोनेव्स्काया आइकन के ऊपरी चर्च के लिए एक टायब्लो इकोनोस्टेसिस के लिए एक परियोजना विकसित की और एक लकड़ी की संरचना और नक्काशीदार सजावट का निर्माण शुरू किया। इकोनोस्टैसिस। उसी समय, ऊपरी चर्च के आइकोस्टैसिस के लिए चिह्न चित्रित किए जा रहे हैं। आइकोस्टैसिस के साथ काम करने के लिए, न केवल लावरा आइकन चित्रकारों को, बल्कि सेंट पीटर्सबर्ग वालों को भी लाया गया था।

2003 की गर्मियों में, निचले चर्च में दीवारों को रंगने का काम जारी रहा। और 2003 की शरद ऋतु, अगले वर्ष की सर्दियों और वसंत के दौरान, ऊपरी आइकोस्टैसिस के लिए डीसिस और भविष्यवाणी संस्कार लावरा की आइकन पेंटिंग कार्यशाला में पूरे किए गए। उत्सव समारोह के प्रतीक सेंट पीटर्सबर्ग सेमिनरी के आइकन पेंटिंग स्कूल के डिप्लोमा वर्ग के छात्रों द्वारा चित्रित किए गए थे। उसी समय, प्रभु के पुनरुत्थान की वेदी के टुकड़े को चित्रित किया गया था, इकोनोस्टेसिस की नक्काशीदार सजावट पर काम जारी रहा, और ऊपरी चर्च के लिए तीन कांस्य झूमर एम्पायर आर्ट एंड रेस्टोरेशन कंपनी में डिजाइन और निर्मित किए गए थे। निचले चर्च के लिए, लावरा कार्यशाला में एक दो तरफा वेदी क्रॉस बनाया गया था।

2003 निचले मंदिर के अभिषेक का वर्ष है। 17 मई को, सेंट पीटर्सबर्ग सूबा के पादरी, तिख्विन के आर्कबिशप कॉन्स्टेंटिन, आर्किमंड्राइट नाज़रियस और अन्य लोग चर्च को पवित्र करने के लिए पहुंचे।

मंदिर के अभिषेक और दिव्य पूजा-पाठ के बाद, बिशप कॉन्सटेंटाइन ने रेक्टर, पुजारी सर्जियस बेलकोव को आर्कप्रीस्ट के पद पर पदोन्नत करने पर मॉस्को और ऑल रूस के परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय के आदेश को पढ़ा। अपने उपदेश में, बिशप कॉन्सटेंटाइन ने निचले चर्च के डिजाइन के परिष्कार पर ध्यान दिया। निःसंदेह, ईश्वर की दया हमारे केंद्र में सभी मामलों में आगे बढ़ेगी, लेकिन फादर की भी। मठाधीश खाली नहीं बैठते। यह सब होने से पहले बहुत सारा पसीना, खून और आँसू बहाए गए।

2003 में, एक नई कार्यशाला का निर्माण शुरू हुआ, जिसका आकार पहली की तुलना में काफी बड़ा था। 2003 के पतन में, निर्माण पूरा हो गया था। पुरानी कार्यशाला को पुनर्वासकर्ताओं के लिए रहने वाले क्वार्टर में बदल दिया गया था।

19 जून, 2003 तक, नशीली दवाओं के विरोधी सम्मेलन "पुजारी, डॉक्टर और शिक्षक संघ" में प्रतिभागियों के लिए पैरिश प्रांगण के क्षेत्र में एक अस्थायी चर्च बनाया गया था। सम्मेलन में हमारे पुनर्वास कार्यकर्ताओं ने हिस्सा लिया.

2004 की गर्मियों में, निचले चर्च के बरोठा के लिए तीन अंतिम रचनाएँ पूरी की गईं।

2005 तक, ऊपरी चर्च में आइकोस्टैसिस के निर्माण पर काम पूरा हो गया था, लेकिन मंदिर परिसर का सौंदर्यीकरण जारी है, और ऐसा लगता है कि इसका कोई अंत नहीं है।

2004 के वसंत में, मंदिर परिसर और पल्ली प्रांगण के चारों ओर एक बाड़ का निर्माण शुरू हुआ।

2004 के वसंत से, सेंट के सम्मान में एक हाउस चर्च का निर्माण कार्य चल रहा है। अनुप्रयोग। पीटर और पॉल. वसंत 2005 तक पूरा हुआ

मई 2004 में, उपनगरीय पुनर्वास केंद्रों में नशीली दवाओं के आदी लोगों के पुनर्वास की समस्या पर एक व्यावहारिक सम्मेलन हमारे केंद्र में आयोजित किया गया था।

2005 मंदिर की 10वीं वर्षगांठ का वर्ष है, लेकिन सबसे पहले हमने एक गंभीर प्रलोभन का अनुभव किया। 25 फरवरी 2005 को दोपहर करीब 12 बजे ऊपरी चर्च में आग लग गई। भाइयों, पैरिशियनों और अग्निशामकों ने लगभग 3.5 घंटे तक आग पर काबू पाया। आपदा के परिणामस्वरूप, मंदिर का आंतरिक भाग और लकड़ी की संरचना क्षतिग्रस्त हो गई। इकोनोस्टैसिस व्यावहारिक रूप से क्षतिग्रस्त नहीं था। निचले मंदिर में पानी भर गया था, लेकिन यह कहा जा सकता है कि उसे भी कोई नुकसान नहीं हुआ। सेंट की मंदिर छवि पर एक अमिट दीपक। आग बुझाने की पूरी प्रक्रिया के दौरान रेडोनज़ के सर्जियस जल गए।

उन्होंने तुरंत आग के परिणामों को खत्म करना शुरू कर दिया। पहले से ही 5 मार्च तक, गुंबद और आकाश को ध्वस्त कर दिया गया था, मंदिर के मुख्य भाग की जली हुई लकड़ियाँ और बाईं ओर जहां आग लगी थी, हटा दी गई थी।

मार्च 2005 में, ऊपरी मंदिर का तीसरा पुनर्निर्माण शुरू हुआ। बायां कट अधिक ऊंचाई तक बढ़ जाता है, छत का आकार बदल जाता है। दाएँ कट में भी तदनुरूप परिवर्तन होते हैं। फिर अग्नि में नष्ट हुए मंदिर के मुख्य भाग का पुनर्निर्माण किया जाता है। वह भी बहुत ऊंचाई तक पहुंचता है। ड्रम और गुंबद में वास्तुशिल्प परिवर्तन किए गए।

संरक्षक पर्व के द्वारा, सामान्य खुशी और पैरिशियनों की मदद से, मंदिर को आग के परिणामों से बहाल किया गया और एक नई सुंदरता हासिल की गई। बाहर की ओर, इसे आज भी पैरिश वर्कशॉप में बनाई गई बाहरी लकड़ी की नक्काशी से सजाया गया है।

पैरिश प्रांगण के क्षेत्र में, एक ओवरहेड चैपल बनाया गया था, 80-90 सीटों वाला एक बड़ा रेफेक्ट्री बनाया गया था, एक रेक्टरी, एक स्वयंसेवी घर, एक भेड़शाला और अन्य आउटबिल्डिंग का निर्माण किया गया था।

मंदिर परिसर और प्रांगण के आसपास के क्षेत्र का सौंदर्यीकरण किया गया है। प्राकृतिक पाइंस की पृष्ठभूमि में फैंसी पेड़ और झाड़ियाँ उगती हैं। फूलों की क्यारियाँ, फव्वारे और हरे-भरे लॉन आंखों को भाते हैं।

निःसंदेह, ईश्वर की दया हमारे केंद्र में सभी मामलों में आगे बढ़ेगी, लेकिन फादर की भी। मठाधीश खाली नहीं बैठते। यह सब होने से पहले बहुत सारा पसीना, खून और आँसू बहाए गए।

मंदिरों, केंद्रों और आत्माओं के निर्माण की रचनात्मक क्षमता सचमुच मंडराती है और हर चीज में महसूस की जाती है। इन परिस्थितियों में, काम और प्रार्थना के माध्यम से, नशा करने वालों का पुनर्वास असफल नहीं है। कुछ भाई दुनिया में वापस नहीं लौटना चाहते और मठ का रास्ता चुनना चाहते हैं, कुछ स्वयंसेवक के रूप में केंद्र में रहते हैं, कुछ धर्मशास्त्रीय मदरसा में अध्ययन करने जाते हैं, और पुनर्वासित लोगों में से कई अपनी व्यवहार्य भागीदारी के साथ केंद्र की मदद करने के लिए तैयार हैं . सब कुछ के लिए भगवान का शुक्र है!

यह प्राचीन प्रतीक एक बार महान रूढ़िवादी तपस्वी, भिक्षु आर्सेनी द्वारा रूसी भूमि पर लाया गया था और तब से इसने कई दिव्य संकेत दिखाए हैं, जो लोगों को उनकी रचना - मनुष्य के लिए भगवान के अंतहीन प्रेम की याद दिलाते हैं!

दिव्य छवि के प्रकट होने का इतिहास

रूसी धरती पर प्रतीकों की उपस्थिति प्राचीन काल से चली आ रही है। ऐतिहासिक अभिलेखों के अनुसार, इस छवि में सेंट आर्सेनियस को एथोस मठ के मठाधीश, भिक्षु जॉन द्वारा आशीर्वाद दिया गया था। 1393 में, मठाधीश ने अपने छात्र के साथ बातचीत में घोषणा की कि वह नए मठ के मठाधीश बनेंगे। वैसे, आर्सेनी ने एथोस मठ में कई साल बिताए, उत्साहपूर्वक प्रार्थना की, उपवास किया और काम पर समय बिताया।

धन्य वर्जिन मैरी का चिह्न "कोनव्स्काया"

नोवगोरोड द ग्रेट में रूस लौटकर, आर्सेनी तुरंत एक मठवासी मठ बनाने की अनुमति के लिए आर्कबिशप के पास गया। संत की जीवनी के अनुसार, उन्हें मोस्ट प्योर वर्जिन मैरी के चेहरे के साथ उपहार के रूप में प्राप्त आइकन से हमेशा अनुग्रह और समर्थन महसूस होता था। सूत्रों ने कोनवस्की द्वीप पर स्थानीय बुतपरस्तों द्वारा पूजी जाने वाली मूर्ति से राक्षसों के निष्कासन की घटना का वर्णन किया है। सेंट आर्सेनी हॉर्स-स्टोन के चारों ओर चले गए, जिसकी द्वीप के निवासियों द्वारा पूजा की जाती थी, आइकन के साथ, प्रार्थना पढ़ते हुए।

उसी समय, काले पक्षियों का एक झुंड, कहीं से प्रकट होकर, वायबोर्ग तट की ओर उड़ गया। यह पत्थर मूर्तिपूजा पर ईसाई धर्म की जीत का प्रतीक बन गया। और भगवान की माँ की छवि को कोनव्स्की कहा जाता था।

भिक्षु आर्सेनी की मृत्यु के बाद भी, उनके नेतृत्व में बनाया गया मठ, भगवान की माँ की अदृश्य कृपा से संरक्षित होता रहा। 1573 में, स्वीडिश साम्राज्य के साथ युद्ध के चरम पर, मठ की दीवारें क्षतिग्रस्त नहीं रहीं। द्वीप के चारों ओर की बर्फ टूट गई और स्वीडनवासी उस तक नहीं पहुँच सके। जब 1577 में रूस और स्वीडन के बीच युद्ध फिर से शुरू हुआ, तो भिक्षुओं को मंदिर को अपने साथ लेकर नोवगोरोड डेरेवेनिट्स्की मठ में जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। तब रूस ने कई उत्तरी भूमि खो दी। कई बार भिक्षुओं ने विध्वंसकों से भागकर अन्य मठों में शरण ली। केवल 1766 में कोनेव्स्की द्वीप पर मठ पूरी तरह से बहाल हो गया और भिक्षु अपनी मूल दीवारों पर लौट आए। लेकिन भगवान की माँ का प्रतीक 1799 तक नोवगोरोड में रहा।

फिर, मेट्रोपॉलिटन के आशीर्वाद से, छवि को कोनव्स्की मठ में वापस कर दिया गया और सेंट निकॉन के चर्च में रखा गया। 1802 में, मंदिर में भगवान की सबसे शुद्ध माँ के प्रवेश के सम्मान में सेंट आर्सेनी के दफन स्थान पर एक मंदिर बनाया गया था। कोनेव्स्काया मंदिर को भी यहाँ पहुँचाया गया था। और भगवान की माँ के जन्म के सम्मान में एक नए चर्च के निर्माण के बाद, आइकन की एक प्रति चर्च की वेदी पर रखी गई थी। 19वीं शताब्दी के अंत में, छवि के लिए एक आइकन केस और एक पीछा किया हुआ चांदी का चैसबल बनाया गया था।

प्रथम विश्व युद्ध की घटनाओं के बाद, कोनेव्स्की मठ वाले क्षेत्र फिनलैंड में चले गए। वहां, 1940 तक, आइकन वेदवेन्स्की चर्च में था। निकासी के दौरान, भिक्षुओं ने बार-बार छवि को अपने साथ ले जाया। और 1956 में, आइकन न्यू वालम मठ में समाप्त हो गया।

आइकन कहां है

आज, सबसे पवित्र थियोटोकोस का कोनेव्स्काया चिह्न फिनलैंड में उसी न्यू वालम मठ में बना हुआ है। इसकी सूचियाँ रूस और विदेशों दोनों में कई रूढ़िवादी चर्चों में रखी जाती हैं। उनमें से सबसे प्रसिद्ध मॉस्को में एनाउंसमेंट चर्च और टोरज़ोक शहर में पुनरुत्थान चर्च में देखा जा सकता है।

कोनेव्स्काया (गोलुबित्सकाया) भगवान की माँ का प्रतीक

रूढ़िवादी ईसाई प्रार्थनाओं के साथ मंदिर में आते रहते हैं, और यदि विश्वास ईमानदार और वास्तविक है, तो भगवान की माँ हमेशा मदद के साथ उनके अनुरोधों का उत्तर देती हैं।

विवरण और अर्थ

कोनेव्स्की की छवि होदेगेट्रिया प्रकार की है। यीशु वर्जिन मैरी की बाहों में बैठे हैं, लेकिन उनके हाथों में पारंपरिक स्क्रॉल के बजाय दो छोटे चूज़े हैं। आइकन के पीछे हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता की छवि है।

सबसे पवित्र थियोटोकोस का कोनेव्स्काया चिह्न लोहबान प्रवाह के चमत्कारों के लिए जाना जाता है। इस रहस्यमयी घटना से उपचार के कई मामले जुड़े हुए हैं। यह ध्यान दिया जाता है कि छवि की सहायता विशेष रूप से नेत्र रोगों, विशेष रूप से अंधापन के लिए मजबूत है।

एक दिलचस्प मामला दर्ज किया गया. करेलियन इस्तमुस पर, सपेरनॉय गांव में, एक छोटा लकड़ी का चर्च बनाया गया था। 1996 में, कोनव्स्काया मदर ऑफ गॉड के प्रतीक की एक प्रति से वहां लोहबान प्रवाहित होने लगा। एक सेवा में, वायरल यूवाइटिस से पीड़ित यारोस्लाव नाम के एक व्यक्ति का इस पवित्र तेल से अभिषेक किया गया। पैरिशियनर के अनुसार, अभिषेक के समय उन्हें अपनी आंख में सिकुड़न का एहसास हुआ। उपस्थित चिकित्सक को आश्चर्य हुआ, युवक की आंख लगभग पूरी तरह से ठीक हो गई, उसकी दृष्टि सामान्य हो गई, जो यारोस्लाव की बीमारी के मामले में बहुत दुर्लभ है।

लोग व्यसनों और जुनून से छुटकारा पाने में मदद के अनुरोध के साथ अवर लेडी ऑफ कोनेव्स्काया के पास आते हैं।

एक नोट पर! रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च और फ़िनिश में इस आइकन को चमत्कारी माना जाता है परम्परावादी चर्च.

भगवान की माँ का कोनेव्स्काया चिह्न

1798 में, सेंट पीटर्सबर्ग के मेट्रोपॉलिटन गेब्रियल ने लाडोगा के कोनेवेट्स द्वीप पर मठ में भगवान की माँ के कोनेव्स्क आइकन की वापसी का आशीर्वाद दिया। नोवगोरोड डेरेवियनित्सकी मठ से, जहां बचाया गया मंदिर कई वर्षों तक रहा, इसे राजधानी में लाया गया और दो महीने तक शहर में रहा, जबकि इसके लिए एक चांदी का चैसबल बनाया गया था। कई विश्वासियों ने उसे राजधानी में छोड़ने के लिए कहा। हालाँकि, पवित्र धर्मसभा के आदेश से, मंदिर को कोनवेट्स के लिए रवाना होना था, लेकिन इसे राजधानी के लिए एक सूची बनाने की अनुमति दी गई, जिसे उन्होंने कोनव्स्की मठ के सेंट पीटर्सबर्ग प्रांगण में रखने का फैसला किया। इसके निर्माण के लिए स्थान का चुनाव ज़ागोरोडनी प्रॉस्पेक्ट, 7 में साइट पर हुआ, और 1821 में, व्यापारियों इवान कोज़ुलिन और निकोलाई कुवशिनिकोव ने अपने स्वामित्व वाली भूमि के भूखंडों को एक आंगन के लिए दे दिया, जिसकी स्थापना कोनव्स्की नेटिविटी मठ के मठाधीश ने की थी। संप्रभु की सर्वोच्च अनुमति के बाद, 28 सितंबर, 1821 को मठाधीश इज़राइल। ग्रेनाइट की नींव पर पत्थर का चैपल और मठवासी कक्ष 1862 तक खड़े रहे, जब 28 मई को एक भयानक आग ने गोस्टिनी और अप्राक्सिन प्रांगण से लेकर ज़ागोरोड्नी प्रॉस्पेक्ट तक सब कुछ नष्ट कर दिया। जल्द ही मठ के निवासियों ने कोशिकाओं के साथ एक नए चैपल के निर्माण के लिए दान इकट्ठा करना शुरू कर दिया। 28 मार्च, 1863 को, जले हुए स्थान पर एक कूल्हे वाले घंटाघर के साथ चैपल के नए डिजाइन को उच्चतम द्वारा अनुमोदित किया गया था, और 15 दिसंबर को इसे मठाधीश इज़राइल द्वारा माता के कोनेव्स्काया चिह्न के नाम पर पवित्रा किया गया था। ईश्वर। परियोजना के लेखक, आई. बी. स्लुपस्की (1826 - 1891), पहले से ही कोनव्स्की मठ के लिए अन्य संरचनाओं के निर्माता के रूप में जाने जाते थे। आंगन में एक तीन मंजिला पत्थर की इमारत बनाई गई थी, जो आवास के लिए काम करती थी।

एवेन्यू के सामने वाले चर्च विंग को चित्रित किया गया था हरा रंग. भूतल पर सर्पिल सीढ़ी के पास एक बड़ी वेदी वाला एक मंदिर, एक यज्ञशाला, गायन मंडली के बगल में एक कमरा और एक ड्यूटी रूम था। मंदिर का मुख्य भाग लकड़ी के आइकोस्टेसिस द्वारा वेदी से अलग किया गया था, जिसमें हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता, सेंट के प्रतीक थे। निकोलस द वंडरवर्कर, सेंट। मॉस्को के एलेक्सी मेट्रोपॉलिटन, महादूत माइकल और सेंट। प्रिंस अलेक्जेंडर नेवस्की. सिंहासन और वेदी संगमरमर के थे। कोनव्स्काया मदर ऑफ गॉड का चमत्कारी चिह्न एक संगमरमर के चिह्न आवरण में मंदिर में रखा गया था। दूसरी मंजिल पर, जहां गाना बजानेवालों का समूह स्थित था, कई आइकनों के बीच, भगवान की माँ - कज़ान, स्मोलेंस्क और हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता की छवियां बाहर खड़ी थीं। प्रांगण के मुख्य चर्च में प्रतिदिन सेवाएँ की जाती थीं। एफ. एम. दोस्तोवस्की, जो पास में रहते थे, कभी-कभी चर्च में प्रार्थना करते थे। क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन ने भी यहां सेवा की।

ऊपरी मंजिल पर एक आइकोस्टैसिस के साथ एक घर का चैपल था (यदि आंगन में दूसरी वेदी को पवित्रा किया गया था, तो यह अज्ञात है कि किसके सम्मान में - ऊपरी चर्च के आइकोस्टेसिस को देखते हुए, शायद भगवान या भगवान की माँ का स्वर्गारोहण ). यह इमारत के बाईं ओर मेहराब के ऊपर एक गेट के साथ स्थित था और इसमें आंगन की ओर खिड़कियां थीं। यहाँ शादियाँ, नामकरण और धार्मिक सेवाएँ आयोजित की गईं।

1919 में, चर्च एक पैरिश चर्च बन गया और इसे डायोसेसन विभाग में स्थानांतरित कर दिया गया। 11 जुलाई, 1932 को, अखिल रूसी केंद्रीय कार्यकारी समिति के प्रेसिडियम के आदेश से, भगवान की माँ के कोनेव्स्काया चिह्न के चर्च को बंद कर दिया गया था। आइकन को स्वयं सेंट शिमोन और अन्ना द प्रोफेटेस के वर्तमान चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था। 1990 के दशक तक, जिला प्रशासन के अधीन लेनस्ट्रोयरेकोनस्ट्रक्ट्सिया टीएसओ "लेनस्ट्रोयरेकोनस्ट्रुक्सिया" मंदिर की इमारत में स्थित था, जिसने अपना तम्बू निर्माण और आंगन खो दिया था।

1992 में, विश्वासियों ने मेटोचियन को सेंट पीटर्सबर्ग सूबा में स्थानांतरित करने के लिए याचिका दायर करना शुरू कर दिया, लेकिन उन्हें निर्माण ट्रस्ट के प्रशासन से मजबूत प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। प्रांगण की इमारत (केवल ज़ागोरोडनी एवेन्यू के सामने वाली इमारत) 4 दिसंबर 1996 को ही विश्वासियों को सौंप दी गई थी। यहां पहली धार्मिक पूजा 19 सितंबर 1997 को मनाई गई थी।

1996 से पुनरुद्धार कार्य शुरू हो गया है। प्रांगण के चर्च की वेदी में भगवान की माता के चिन्ह के प्रतीक की छवि वाली एक नई रंगीन कांच की खिड़की स्थापित की गई थी। मंदिर के मूल स्वरूप का पुनरुद्धार जारी है।