एलेक्सी द्वितीय. पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वितीय पैट्रिआर्क एलेक्सी का पुत्र

व्यंजनों 27.12.2021
व्यंजनों

5 दिसंबर, 2008 को, मॉस्को और ऑल रूस के परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय, रूस में पितृसत्ता की स्थापना के बाद से रूसी रूढ़िवादी चर्च के पंद्रहवें प्राइमेट, का निधन हो गया।

पैट्रिआर्क एलेक्सी (दुनिया में - एलेक्सी मिखाइलोविच रिडिगर) का जन्म 23 फरवरी, 1929 को तेलिन (एस्टोनिया) शहर में हुआ था। उनके पिता ने स्कूल ऑफ लॉ में अध्ययन किया, एस्टोनिया में निर्वासन में हाई स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, 1940 में उन्होंने तेलिन में तीन साल के धार्मिक पाठ्यक्रमों से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और उन्हें एक बधिर और फिर एक पुजारी नियुक्त किया गया; 16 वर्षों तक वह वर्जिन मैरी कज़ान चर्च के तेलिन नेटिविटी के रेक्टर थे, सदस्य थे, और बाद में डायोसेसन काउंसिल के अध्यक्ष थे। परम पावन पितृसत्ता की माता ऐलेना इओसिफोवना पिसारेवा (+1959) हैं, जो रेवेल (तेलिन) की मूल निवासी हैं।

बचपन से ही, एलेक्सी रिडिगर ने अपने आध्यात्मिक पिता, एपिफेनी के आर्कप्रीस्ट जॉन, बाद में तेलिन और एस्टोनियाई इसिडोर के बिशप के नेतृत्व में चर्च में सेवा की; 1944 से 1947 तक वह तेलिन और एस्टोनिया के आर्कबिशप पॉल और फिर बिशप इसिडोर के साथ एक वरिष्ठ उपमहाद्वीप थे। उन्होंने तेलिन में एक रूसी माध्यमिक विद्यालय में अध्ययन किया। मई 1945 से अक्टूबर 1946 तक वह तेलिन में अलेक्जेंडर नेवस्की कैथेड्रल के एक वेदी लड़के और पुजारी थे। 1946 से उन्होंने शिमोनोव्स्काया में एक भजन-पाठक के रूप में सेवा की, और 1947 से - तेलिन के कज़ान चर्च में।

1947 में उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग (उस समय लेनिनग्राद) थियोलॉजिकल सेमिनरी में प्रवेश किया, जहाँ से उन्होंने 1949 में प्रथम श्रेणी में स्नातक किया। 15 अप्रैल, 1950 को, एलेक्सी रिडिगर को डीकन के पद पर नियुक्त किया गया था, और 17 अप्रैल, 1950 को - पुजारी के पद पर और तेलिन सूबा के जोहवी शहर में एपिफेनी चर्च के रेक्टर के रूप में नियुक्त किया गया था। 1953 में, फादर एलेक्सी ने थियोलॉजिकल अकादमी से प्रथम श्रेणी योग्यता के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की और उन्हें धर्मशास्त्र के उम्मीदवार की डिग्री से सम्मानित किया गया।

15 जुलाई, 1957 को, फादर एलेक्सी को टार्टू शहर में असेम्प्शन कैथेड्रल का रेक्टर और टार्टू जिले का डीन नियुक्त किया गया था। 17 अगस्त, 1958 को उन्हें धनुर्धर के पद पर पदोन्नत किया गया। 30 मार्च, 1959 को, उन्हें तेलिन सूबा के संयुक्त टार्टू-विलजंडी डीनरी का डीन नियुक्त किया गया। 3 मार्च, 1961 को ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के ट्रिनिटी कैथेड्रल में, उनका मुंडन एक भिक्षु के रूप में किया गया। 14 अगस्त, 1961 को, हिरोमोंक एलेक्सी को रीगा सूबा के अस्थायी प्रबंधन के कार्यभार के साथ तेलिन और एस्टोनिया का बिशप नियुक्त किया गया था। 21 अगस्त, 1961 को, हिरोमोंक एलेक्सी को आर्किमेंड्राइट के पद पर पदोन्नत किया गया था। 3 सितंबर, 1961 को, तेलिन अलेक्जेंडर नेवस्की कैथेड्रल में, आर्किमेंड्राइट एलेक्सी को तेलिन और एस्टोनिया के बिशप के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था।

14 नवंबर, 1961 को, बिशप एलेक्सी को मॉस्को पैट्रिआर्कट के बाहरी चर्च संबंध विभाग का उपाध्यक्ष नियुक्त किया गया था। 23 जून, 1964 को बिशप एलेक्सी को आर्चबिशप के पद पर पदोन्नत किया गया था। 22 दिसंबर, 1964 को, आर्कबिशप एलेक्सी को मॉस्को पैट्रिआर्कट के मामलों का प्रबंधक नियुक्त किया गया और वह पवित्र धर्मसभा के स्थायी सदस्य बन गए। उन्होंने 20 जुलाई 1986 तक व्यवसाय प्रबंधक के रूप में कार्य किया। 7 मई, 1965 को आर्कबिशप एलेक्सी को शैक्षिक समिति का अध्यक्ष नियुक्त किया गया। 16 अक्टूबर 1986 को उनके व्यक्तिगत अनुरोध पर इस पद से मुक्त कर दिया गया। 17 अक्टूबर, 1963 से 1979 तक, आर्कबिशप एलेक्सी ईसाई एकता और अंतर-चर्च संबंधों के मुद्दों पर रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा आयोग के सदस्य थे।

25 फरवरी, 1968 को, आर्कबिशप एलेक्सी को महानगर के पद पर पदोन्नत किया गया था। 10 मार्च, 1970 से 1 सितंबर, 1986 तक, उन्होंने पेंशन समिति के सामान्य प्रबंधन का कार्य किया, जिसका कार्य पादरी और चर्च संगठनों में काम करने वाले अन्य व्यक्तियों, साथ ही उनकी विधवाओं और अनाथों को पेंशन प्रदान करना था। 18 जून 1971 को, 1971 में रूसी रूढ़िवादी चर्च की स्थानीय परिषद के आयोजन के मेहनती कार्य को ध्यान में रखते हुए, मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी को दूसरा पैनागिया पहनने का अधिकार प्रदान किया गया था। मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी ने रूसी रूढ़िवादी चर्च में पितृसत्ता की बहाली की 50वीं वर्षगांठ (1968) और 60वीं वर्षगांठ (1978) के जश्न की तैयारी और संचालन के लिए आयोग के सदस्य के रूप में जिम्मेदार कार्य किए; 1971 में रूसी रूढ़िवादी चर्च की स्थानीय परिषद की तैयारी के लिए पवित्र धर्मसभा आयोग के सदस्य, साथ ही प्रक्रियात्मक और संगठनात्मक समूह के अध्यक्ष, स्थानीय परिषद के सचिवालय के अध्यक्ष; 23 दिसंबर 1980 से, वह रूस के बपतिस्मा की 1000वीं वर्षगांठ के उत्सव की तैयारी और संचालन के लिए आयोग के उपाध्यक्ष और इस आयोग के संगठनात्मक समूह के अध्यक्ष रहे हैं, और सितंबर 1986 से - धार्मिक समूह. 25 मई, 1983 को, उन्हें डेनिलोव मठ के भवनों के स्वागत के लिए उपाय विकसित करने, रूसी रूढ़िवादी के आध्यात्मिक और प्रशासनिक केंद्र बनाने के लिए सभी बहाली और निर्माण कार्यों के संगठन और कार्यान्वयन के लिए जिम्मेदार आयोग का अध्यक्ष नियुक्त किया गया था। अपने क्षेत्र पर चर्च. वह सेंट पीटर्सबर्ग (उस समय लेनिनग्राद) विभाग में नियुक्ति होने तक इस पद पर बने रहे। 29 जून 1986 को, उन्हें तेलिन सूबा के प्रबंधन के निर्देश के साथ लेनिनग्राद और नोवगोरोड का मेट्रोपॉलिटन नियुक्त किया गया था।

7 जून, 1990 को, रूसी रूढ़िवादी चर्च की स्थानीय परिषद में, उन्हें मास्को पितृसत्तात्मक सिंहासन के लिए चुना गया था। 10 जून 1990 को राज्याभिषेक हुआ।

अंतर्राष्ट्रीय क्षेत्र में मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी की गतिविधियाँ

रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्रतिनिधिमंडल के हिस्से के रूप में, उन्होंने नई दिल्ली (1961) में विश्व चर्च परिषद (डब्ल्यूसीसी) की तीसरी सभा के काम में भाग लिया; डब्ल्यूसीसी की केंद्रीय समिति के निर्वाचित सदस्य (1961-1968); चर्च और समाज पर विश्व सम्मेलन (जिनेवा, स्विट्जरलैंड, 1966) के अध्यक्ष थे; WCC के "विश्वास और व्यवस्था" आयोग के सदस्य (1964 - 1968)। रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्रतिनिधिमंडल के प्रमुख के रूप में, उन्होंने जर्मनी में इवेंजेलिकल चर्च "अर्नोल्डशैन-द्वितीय" (जर्मनी, 1962) के प्रतिनिधिमंडल के साथ धार्मिक साक्षात्कार में भाग लिया, इवेंजेलिकल चर्च संघ के प्रतिनिधिमंडल के साथ धार्मिक साक्षात्कार में भाग लिया। जीडीआर "ज़ागोर्स्क-वी" (ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा, 1984), लेनिनग्राद में फिनलैंड के इवेंजेलिकल लूथरन चर्च और पुख्तित्सा मठ (1989) के साथ धार्मिक साक्षात्कार में। एक चौथाई सदी से भी अधिक समय तक, मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी ने अपने कार्यों को यूरोपीय चर्चों के सम्मेलन (सीईसी) की गतिविधियों के लिए समर्पित किया। 1964 से, मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी सीईसी के अध्यक्षों (प्रेसीडियम के सदस्यों) में से एक रहे हैं; बाद की आम सभाओं में उन्हें फिर से राष्ट्रपति चुना गया। 1971 से, मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी सीईसी की प्रेसिडियम और सलाहकार समिति के उपाध्यक्ष रहे हैं। 26 मार्च 1987 को, उन्हें सीईसी की प्रेसीडियम और सलाहकार समिति का अध्यक्ष चुना गया। 1979 में क्रेते में सीईसी की आठवीं आम सभा में, मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी "पवित्र आत्मा की शक्ति में - दुनिया की सेवा करने के लिए" विषय पर मुख्य वक्ता थे। 1972 से, मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी सीईसी की संयुक्त समिति और रोमन कैथोलिक चर्च की काउंसिल ऑफ एपिस्कोपल कॉन्फ्रेंस ऑफ यूरोप (एसईसीई) के सदस्य रहे हैं। 15-21 मई, 1989 को बेसल, स्विट्जरलैंड में, मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी ने सीईसी और एसईसीई द्वारा "शांति और न्याय" विषय पर आयोजित पहली यूरोपीय विश्वव्यापी सभा की सह-अध्यक्षता की। सितंबर 1992 में, सीईसी की एक्स जनरल असेंबली में, सीईसी के अध्यक्ष के रूप में पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वितीय का कार्यकाल समाप्त हो गया। परम पावन ने 1997 में ग्राज़ (ऑस्ट्रिया) में द्वितीय यूरोपीय विश्वव्यापी सभा में भाषण दिया। मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी सोवियत संघ के चर्चों के चार सेमिनारों के आरंभकर्ता और अध्यक्ष थे - सीईसी के सदस्य और इस क्षेत्रीय ईसाई संगठन के साथ सहयोग का समर्थन करने वाले चर्च। 1982, 1984, 1986 और 1989 में असेम्प्शन पख्तित्सा कॉन्वेंट में सेमिनार आयोजित किए गए।

1963 से, वह सोवियत पीस फाउंडेशन के बोर्ड के सदस्य थे। उन्होंने रोडिना सोसायटी की संस्थापक बैठक में भाग लिया, जिसमें 15 दिसंबर, 1975 को उन्हें सोसायटी की परिषद का सदस्य चुना गया; 27 मई, 1981 और 10 दिसम्बर, 1987 को पुनः निर्वाचित हुए। 24 अक्टूबर, 1980 को सोसाइटी ऑफ सोवियत-इंडियन फ्रेंडशिप के वी ऑल-यूनियन कॉन्फ्रेंस में उन्हें इस सोसाइटी का उपाध्यक्ष चुना गया। 11 मार्च 1989 को, उन्हें स्लाव साहित्य और स्लाव संस्कृतियों के फाउंडेशन के बोर्ड का सदस्य चुना गया। विश्व ईसाई सम्मेलन "जीवन और शांति" के प्रतिनिधि (20-24 अप्रैल, 1983, उप्साला, स्वीडन)। इस सम्मेलन में इसके अध्यक्षों में से एक को चुना गया। 24 जनवरी 1990 से, उन्होंने सोवियत चैरिटी एंड हेल्थ फाउंडेशन के बोर्ड में कार्य किया; 8 फरवरी, 1990 से - लेनिनग्राद सांस्कृतिक फाउंडेशन के प्रेसीडियम के सदस्य। 1989 में चैरिटी एंड हेल्थ फाउंडेशन से उन्हें यूएसएसआर का पीपुल्स डिप्टी चुना गया।

सह-अध्यक्ष के रूप में, वह तीसरी सहस्राब्दी की बैठक और ईसाई धर्म की दो हजारवीं वर्षगांठ (1998-2000) के जश्न की तैयारी के लिए रूसी आयोजन समिति में शामिल हुए। पहल पर और परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय की भागीदारी के साथ, एक अंतरधार्मिक सम्मेलन "ईसाई आस्था और मानव शत्रुता" आयोजित किया गया था (मॉस्को, 1994)। परम पावन पितृसत्ता ने क्रिश्चियन इंटरफेथ सलाहकार समिति के सम्मेलन की अध्यक्षता की "यीशु मसीह कल और आज और हमेशा के लिए एक ही हैं (इब्रा. 13:8)। "तीसरी सहस्राब्दी की दहलीज पर ईसाई धर्म" (1999); अंतरधार्मिक शांति निर्माण मंच (मॉस्को, 2000)।

परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमियों, क्रेटन ऑर्थोडॉक्स अकादमी (ग्रीस) के मानद सदस्य थे; सेंट पीटर्सबर्ग थियोलॉजिकल अकादमी में डॉक्टर ऑफ थियोलॉजी (1984); हंगरी के रिफॉर्म्ड चर्च के डेब्रेसेन में थियोलॉजिकल अकादमी और प्राग में जॉन कोमेनियस के थियोलॉजिकल संकाय से धर्मशास्त्र के मानद डॉक्टर; संयुक्त राज्य अमेरिका में एपिस्कोपल चर्च के जनरल सेमिनरी से डॉक्टर ऑफ डिविनिटी मानद उपाधि (1991); संयुक्त राज्य अमेरिका में सेंट व्लादिमीर थियोलॉजिकल सेमिनरी (अकादमी) से डॉक्टर ऑफ थियोलॉजी मानद उपाधि (1991); संयुक्त राज्य अमेरिका में सेंट तिखोन के थियोलॉजिकल सेमिनरी से डॉक्टर ऑफ डिविनिटी मानद उपाधि (1991)। 1992 में उन्हें रूसी शिक्षा अकादमी का पूर्ण सदस्य चुना गया।

पैट्रिआर्क एंकोरेज, अलास्का, संयुक्त राज्य अमेरिका में अलास्का प्रशांत विश्वविद्यालय से देवत्व के मानद डॉक्टर भी थे (1993); सखा गणराज्य (याकूतिया) के राज्य पुरस्कार के विजेता का नाम ए.ई. कुलकोवस्की के नाम पर रखा गया "रूसी संघ के लोगों को एकजुट करने में उत्कृष्ट निस्वार्थ गतिविधि के लिए" (1993)। 1993 में, एलेक्सी II को ओम्स्क के मानद प्रोफेसर की उपाधि से सम्मानित किया गया स्टेट यूनिवर्सिटीसंस्कृति और शिक्षा के क्षेत्र में उत्कृष्ट सेवाओं के लिए। 1993 में, रूस के आध्यात्मिक पुनरुत्थान में उत्कृष्ट सेवाओं के लिए उन्हें मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में मानद प्रोफेसर की उपाधि से सम्मानित किया गया। 1994 में - सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय से भाषा विज्ञान के मानद डॉक्टर।

परम पावन बेलग्रेड में सर्बियाई ऑर्थोडॉक्स चर्च के थियोलॉजिकल संकाय से धर्मशास्त्र के मानद डॉक्टर और त्बिलिसी थियोलॉजिकल अकादमी (जॉर्जिया, अप्रैल 1996) से धर्मशास्त्र के मानद डॉक्टर भी थे। एलेक्सी II - रूढ़िवादी धर्मशास्त्र संकाय में कोसिसे विश्वविद्यालय के स्वर्ण पदक के विजेता (स्लोवाकिया, मई 1996); इंटरनेशनल फाउंडेशन फॉर चैरिटी एंड हेल्थ के मानद सदस्य; क्राइस्ट द सेवियर के कैथेड्रल के पुनर्निर्माण के लिए सार्वजनिक पर्यवेक्षी परिषद के अध्यक्ष। उन्हें रूसी संघ के सर्वोच्च पुरस्कार से सम्मानित किया गया - ऑर्डर ऑफ सेंट एपोस्टल एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल, ऑर्डर ऑफ मेरिट फॉर द फादरलैंड, स्थानीय रूढ़िवादी चर्चों के कई आदेश और विभिन्न देशों के राज्य आदेश, साथ ही जनता से पुरस्कार संगठन. 2000 में, परम पावन पितृसत्ता को मास्को का मानद नागरिक चुना गया था, वह सेंट पीटर्सबर्ग, वेलिकि नोवगोरोड, मोर्दोविया गणराज्य, कलमीकिया गणराज्य, सर्गिएव पोसाद, दिमित्रोव के भी मानद नागरिक थे।

परम पावन को राष्ट्रीय पुरस्कार "मैन ऑफ द ईयर", "दशक के उत्कृष्ट लोग (1990-2000) जिन्होंने रूस की समृद्धि और महिमा में योगदान दिया", "रूसी राष्ट्रीय ओलंपस" और मानद सार्वजनिक उपाधि "मैन ऑफ द" से सम्मानित किया गया। युग” इसके अलावा, परम पावन पितृसत्ता रूसी जीवनी संस्थान (2001) द्वारा प्रदान किए गए अंतर्राष्ट्रीय पुरस्कार "एक्सीलेंस। गुड। ग्लोरी" के विजेता हैं, साथ ही होल्डिंग कंपनी द्वारा प्रदान किए गए मुख्य पुरस्कार "पर्सन ऑफ द ईयर" भी हैं। "टॉप सीक्रेट" (2002)।

24 मई 2004 को, पैट्रिआर्क को लोगों के बीच शांति, मित्रता और आपसी समझ को मजबूत करने में उनकी उत्कृष्ट सेवाओं के लिए यूएन चैंपियन ऑफ जस्टिस पुरस्कार के साथ-साथ ऑर्डर ऑफ पीटर द ग्रेट (प्रथम श्रेणी) संख्या 001 से सम्मानित किया गया था।

31 मार्च 2005 को, मॉस्को और ऑल रशिया के परमपावन कुलपति एलेक्सी द्वितीय को रूस के प्रति वफादारी के लिए एक सार्वजनिक पुरस्कार - ऑर्डर ऑफ द गोल्डन स्टार से सम्मानित किया गया। 18 जुलाई, 2005 को, परम पावन पितृसत्ता को महान के दिग्गजों और प्रतिभागियों को सामाजिक और आध्यात्मिक सहायता प्रदान करने के कठिन और निस्वार्थ कार्य के लिए जुबली सिविल ऑर्डर - सिल्वर स्टार "सार्वजनिक मान्यता" नंबर एक से सम्मानित किया गया था। देशभक्ति युद्धऔर महान विजय की 60वीं वर्षगांठ के संबंध में।"

परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी पितृसत्तात्मक धर्मसभा बाइबिल आयोग के अध्यक्ष, "रूढ़िवादी विश्वकोश" के प्रधान संपादक और "रूढ़िवादी विश्वकोश" के प्रकाशन के लिए पर्यवेक्षी और चर्च वैज्ञानिक परिषदों के अध्यक्ष, के अध्यक्ष थे। सुलह और सामंजस्य के लिए रूसी चैरिटेबल फाउंडेशन के न्यासी बोर्ड, और राष्ट्रीय सैन्य कोष के न्यासी बोर्ड के प्रमुख।

अपनी पदानुक्रमित सेवा के वर्षों के दौरान, मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी ने रूसी रूढ़िवादी चर्च के कई सूबाओं और दुनिया भर के देशों का दौरा किया, और कई चर्च कार्यक्रमों में भाग लिया। धार्मिक, चर्च-ऐतिहासिक, शांति निर्माण और अन्य विषयों पर उनके कई सौ लेख, भाषण और कार्य रूस और विदेशों में चर्च और धर्मनिरपेक्ष प्रेस में प्रकाशित हुए हैं।

परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी ने 1992, 1994, 1997, 2000 और 2004 में बिशप परिषदों का नेतृत्व किया और हमेशा पवित्र धर्मसभा की बैठकों की अध्यक्षता की। ऑल-रूस के कुलपति के रूप में, उन्होंने कई बार 81 सूबाओं का दौरा किया - कुल मिलाकर सूबा की 120 से अधिक यात्राएं, जिनमें से लक्ष्य मुख्य रूप से दूरदराज के समुदायों के लिए देहाती देखभाल, चर्च की एकता को मजबूत करना और समाज में चर्च की गवाही देना था।

अपनी एपिस्कोपल सेवा के दौरान, परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी ने 84 एपिस्कोपल अभिषेक का नेतृत्व किया (उनमें से 71 ऑल-रूसी सी के लिए उनके चुनाव के बाद), 400 से अधिक पुजारियों और लगभग इतने ही डेकन को नियुक्त किया। परम पावन के आशीर्वाद से, धार्मिक सेमिनरी, धार्मिक विद्यालय और संकीर्ण स्कूल खोले गए; धार्मिक शिक्षा और कैटेचेसिस के विकास के लिए संरचनाएँ बनाई गईं। परम पावन रूस में राज्य और चर्च के बीच नए संबंध स्थापित करने पर बहुत ध्यान देते हैं। साथ ही, वह चर्च के मिशन और राज्य के कार्यों के बीच अलगाव, एक-दूसरे के आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप न करने के सिद्धांत का दृढ़ता से पालन करते हैं। साथ ही, उनका मानना ​​है कि चर्च की आत्मा-बचत सेवा और समाज के लिए राज्य की सेवा के लिए चर्च, राज्य और सार्वजनिक संस्थानों के बीच पारस्परिक रूप से मुक्त बातचीत की आवश्यकता होती है।

परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी ने धर्मनिरपेक्ष और चर्च संस्कृति के सभी क्षेत्रों के प्रतिनिधियों के बीच घनिष्ठ सहयोग का आह्वान किया। उन्होंने धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक संस्कृति, धर्मनिरपेक्ष विज्ञान और धर्म के बीच कृत्रिम बाधाओं को दूर करने के लिए नैतिकता और आध्यात्मिक संस्कृति को पुनर्जीवित करने की आवश्यकता को लगातार याद दिलाया। परम पावन द्वारा हस्ताक्षरित कई संयुक्त दस्तावेजों ने चर्च और स्वास्थ्य देखभाल प्रणालियों के बीच सहयोग के विकास की नींव रखी सामाजिक सुरक्षा, सशस्त्र बल, कानून प्रवर्तन एजेंसियां, न्याय प्राधिकरण, सांस्कृतिक संस्थान और अन्य सरकारी एजेंसियां। परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय के आशीर्वाद से, सैन्य कर्मियों और कानून प्रवर्तन अधिकारियों के लिए देखभाल की एक प्रणाली बनाई गई है।

पैट्रिआर्क ने बाल्कन में संघर्ष, अर्मेनियाई-अज़रबैजानी टकराव, मोल्दोवा में सैन्य अभियान, उत्तरी काकेशस में घटनाओं, मध्य पूर्व की स्थिति, इराक के खिलाफ सैन्य अभियान आदि के संबंध में कई शांति स्थापना पहल कीं; उन्होंने ही 1993 में रूस में राजनीतिक संकट के दौरान परस्पर विरोधी पक्षों को बातचीत के लिए आमंत्रित किया था।

मॉस्को और ऑल रश के पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वितीय का विवाह हुआ था। लेकिन ये बात उनकी किसी आधिकारिक जीवनी में नहीं है.

तेलिन के सुरम्य उपनगर, नोम्मे में, एक महिला एक साधारण ग्रामीण घर में रहती है। वह अपनी उम्र से बहुत छोटी दिखती है (वह लगभग 72 वर्ष की है), और उसके दोस्त उसे एक असाधारण योग्य व्यक्ति कहते हैं। उसने अपनी दूसरी शादी से तीन बच्चों की परवरिश की और अपने दूसरे पति को दफनाया। और कम ही लोग जानते हैं कि अपनी पहली शादी में वह मॉस्को के वर्तमान कुलपति और ऑल रश के एलेक्सी II (तब लेनिनग्राद थियोलॉजिकल अकादमी एलेक्सी मिखाइलोविच रिडिगर की छात्रा) की पत्नी थीं।

बेशक, किसी भी बिशप की तरह, पितृसत्ता की शादी नहीं हुई है: 7 वीं शताब्दी के बाद से, चर्च ने अपने बिशपों से ब्रह्मचर्य की मांग की है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि भिक्षु बनने से पहले उन्हें शादी करने का अधिकार नहीं था। आज रूसी चर्च के धर्माध्यक्षों में से कई ऐसे हैं जो किसी कारण से विधवा या तलाकशुदा थे। इस प्रकार, विधवा धनुर्धरों में से, केमेरोवो के आर्कबिशप सोफ्रोनी (बुडको) और तिख्विन के हाल ही में मृत आर्कबिशप मेलिटन (सोलोविएव) और वोलोग्दा के मिखाइल (मुदुगिन) बिशप बन गए। टैम्बोव के आर्कबिशप एवगेनी (ज़दान) और कुर्स्क के मेट्रोपॉलिटन जुवेनली (तरासोव) की शादी नहीं चल पाई; बाद वाले ने अपने दो बच्चों की परवरिश खुद की। यहां तक ​​कि विधवा धनुर्धरों में से एक नया शहीद भी उभरा - कज़ान के महानगर और पितृसत्तात्मक सिंहासन के लोकम टेनेंस, हाल ही में संत घोषित किरिल (स्मिरनोव)।

इस तरह के भाग्य को रूढ़िवादी ईसाइयों के बीच निंदनीय नहीं माना जाता है। विवाह का तथ्य अक्सर रूसी बिशपों की आधिकारिक जीवनियों में अपना स्थान पाता है। हालाँकि, पैट्रिआर्क एलेक्सी के जीवन के बारे में एक भी आधिकारिक पाठ में यह शब्द नहीं है कि वह शादीशुदा भी थे। आप पढ़ सकते हैं कि 1938 में वालम मठ की अपनी पहली यात्रा के बाद, भावी कुलपति ने 11 साल की उम्र में ही भिक्षु बनने का सपना देखा था।

पितृसत्ता की पत्नी, वेरा जॉर्जीवना अलेक्सेवा (उनके दूसरे पति द्वारा म्यानिक), का जन्म उसी वर्ष, 1929 में जॉर्जी मिखाइलोविच अलेक्सेव के परिवार में एलेक्सी मिखाइलोविच (वह - 02/23, वह - 12/2) के रूप में हुआ था। पितृसत्ता के ससुर, जन्म से पीटर्सबर्गवासी (01/20/1892), प्रशिक्षण से एक प्रौद्योगिकीविद्, 1918 में पेत्रोग्राद थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक हुए और एस्टोनिया में निर्वासन में समाप्त हुए। 1931 में, वह एक पुजारी बन गए और लंबे समय तक तेलिन में अलेक्जेंडर नेवस्की कैथेड्रल के रेक्टर के रूप में कार्य किया, जहां भविष्य के कुलपति एक समय में एक वेदी लड़के थे।

शादी 11 अप्रैल 1950 को हुई, जब भावी कुलपति अभी भी अकादमी में प्रथम वर्ष के छात्र थे। विवाह का रिकॉर्ड तेलिन संग्रह में उपलब्ध है, लेकिन हम इसे प्रस्तुत नहीं करते हैं, क्योंकि एस्टोनियाई कानूनों के अनुसार इसे केवल अदालत के फैसले या रिश्तेदारों की सहमति से ही सार्वजनिक किया जा सकता है। उसी दिन, नवविवाहितों का विवाह उनके पिता - मिखाइल रिडिगर (एक पुजारी भी) और जॉर्जी अलेक्सेव ने किया था। वैसे, कुछ रूढ़िवादी मानते हैं कि माता-पिता को अपने बच्चों से शादी नहीं करनी चाहिए: माना जाता है कि यह एक अपशकुन है और शादी नाखुश होगी। लेकिन में इस मामले मेंकुछ और अधिक दिलचस्प है: शादी की तारीख। 1950 में ईस्टर 9 अप्रैल को पड़ता था, 11 अप्रैल उज्ज्वल मंगलवार है, और चर्च के नियमों के अनुसार पूरे ईस्टर सप्ताह के दौरान कोई शादी नहीं होती है: आपको तथाकथित एंटीपाशा या क्रास्नाया गोरका (ईस्टर के बाद रविवार; 1950 में) का इंतजार करना होगा - 16 अप्रैल)।

थियोलॉजिकल अकादमी के एक छात्र और दो सम्मानित पुजारी-पिताओं ने सिद्धांत का उल्लंघन क्यों किया? जाहिर है, एलेक्सी मिखाइलोविच को पुरोहित पद प्राप्त करने की जल्दी थी, जिसे शादी से पहले स्वीकार नहीं किया जा सकता था। दरअसल, केवल चार दिन बाद, 15 अप्रैल को, भावी कुलपति को एक उपयाजक और 17 अप्रैल को एक पुजारी नियुक्त किया गया। इतनी जल्दी क्यों, कुछ दिन इंतजार क्यों नहीं किया जाता और सब कुछ नियमों के मुताबिक ही किया जाता? लेनिनग्राद थियोलॉजिकल अकादमी के दिवंगत निरीक्षक लेव पारिस्की (1892 - 1972) का मानना ​​था कि वह सच्चाई जानते थे। यूएसएसआर के मंत्रिपरिषद के तहत धार्मिक मामलों की परिषद के अभिलेखागार ने रूसी मामलों की परिषद के आयुक्त को उनके पत्र (दूसरे शब्दों में, एक निंदा) को संरक्षित किया परम्परावादी चर्चलेनिनग्राद और लेनिनग्राद क्षेत्र के लिए यूएसएसआर के मंत्रिपरिषद के तहत ए.आई. कुशनरेव":

"एल.डी.ए. (लेनिनग्राद थियोलॉजिकल अकादमी। - लेखक का नोट) में सोवियत सेना में सेवा करने से बचने के लिए पुरोहिती में समन्वय का एक मामला था। 1929 में पैदा हुए रिडिगर ए.एम., 1950 में भर्ती सैन्य सेवा के अधीन थे। मंगेतर होने के नाते तेलिन के आर्कप्रीस्ट जी अलेक्सेव की बेटी, रिडिगर ए सैन्य सेवा से छुटकारा पाना चाहती थी। सेना में भर्ती के बारे में कुछ दिन पहले निश्चित रूप से जानने के बाद, रिडिगर, आर्कप्रीस्ट अलेक्सेव और तेलिन के बिशप रोमन ने मेट्रोपॉलिटन ग्रेगरी से विनती की। ईस्टर सप्ताह के दौरान मंगलवार को रिडिगर से शादी करने के लिए सहमत हों, जब चर्च चार्टर के अनुसार शादी निषिद्ध है।

रिडिगर की शादी ईस्टर सप्ताह 1950 के मंगलवार को एकेडमिक चर्च में हुई थी, बिशप रोमन द्वारा उन्हें जल्द ही डीकन, फिर पुजारी के रूप में पदोन्नत किया गया और सेंट के एस्टोनियाई पैरिश को सौंपा गया। जोहवा, बाल्ट। रेलवे, नर्वस्काया स्ट्रीट, ई 102।

दरअसल, 1950 तक धार्मिक शिक्षण संस्थानों के छात्रों को सेना से मोहलत दी जाती थी। 1950 में, इसे समाप्त कर दिया गया और केवल पवित्र आदेशों वाले व्यक्तियों को नहीं बुलाया गया। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि भविष्य के कुलपति एलेक्सी रिडिगर का जन्म बुर्जुआ एस्टोनिया में हुआ था, वह सोवियत स्कूल में नहीं गए थे, वस्तुतः उनका अंत विजयी समाजवाद के देश में हुआ था, और इस अर्थ में वह सोवियत सेना में सेवा करने के लिए शायद ही नैतिक रूप से तैयार थे।

थियोलॉजिकल अकादमी के निरीक्षक ने भविष्य के कुलपति और अपने ही छात्र के खिलाफ और शादी के कई महीनों बाद भी निंदा क्यों लिखी? क्या बताया गया संस्करण वास्तविकता से मेल खाता है? हम निश्चित रूप से कभी नहीं जान पाएंगे। लेकिन दस्तावेज़ विवाह और दीक्षांत समारोह के लिए जल्दबाजी के कारणों का एक मानवीय रूप से समझने योग्य संस्करण सामने रखता है। यह जोड़ने योग्य है कि हमें ज्ञात एलेक्सी II की आधिकारिक जीवनियों में यह वाक्यांश शामिल है: "हृदय रोग के कारण उन्हें सैन्य सेवा के लिए उत्तरदायी नहीं घोषित किया गया था।"

अलेक्सी मिखाइलोविच और वेरा जॉर्जीवना की शादी लंबे समय तक नहीं चली: युवा जोड़ा उसी 1950 में अलग हो गया। तलाक के कारण रहस्य में डूबे हुए हैं। यदि विवाह सचमुच बाहरी परिस्थितियों के दबाव में संपन्न हुआ तो स्पष्ट है कि वह टिकाऊ नहीं हो सका।

युवा परिवार के टूटने से अलेक्सेव और रिडिगर्स के बीच गंभीर दरार पैदा हो गई, जैसा कि प्रत्यक्षदर्शियों की यादों से पता चलता है।

यह जोड़ने योग्य है कि विवाह युवा आवेग का परिणाम नहीं था; यह विकल्प एक पारिवारिक मामला था। अभिलेखागार में संरक्षित लेनिनग्राद थियोलॉजिकल अकादमी के अब मृत प्रोफेसरों में से एक की डायरी प्रविष्टियाँ इंगित करती हैं कि भविष्य के कुलपति की मां ऐलेना इओसिफोवना एक और लड़की, इरीना पोनोमेरेवा को अपने बेटे के लिए "सर्वश्रेष्ठ दुल्हन" मानती थीं। . स्थिति की विचित्रता इस तथ्य में निहित है कि 1951 में यही इरीना लेनिनग्राद थियोलॉजिकल अकादमी के निरीक्षक, आर्कप्रीस्ट अलेक्सी ओसिपोव की दूसरी पत्नी बनीं। इसके बाद, ओसिपोव ने प्रदर्शनात्मक रूप से चर्च से नाता तोड़ लिया (वे "वैज्ञानिक" नास्तिकता और "ख्रुश्चेव के उत्पीड़न" के समय थे) और उग्रवादी नास्तिकता की स्थिति में आ गए। वह सोवियत काल का सबसे प्रसिद्ध धर्मत्यागी बन गया और उसने कई नास्तिक पुस्तकें लिखीं। इरीना पोनोमेरेवा और एलेक्सी मिखाइलोविच रिडिगर के बीच भरोसेमंद रिश्ते का सबूत इरीना के दोस्तों को लिखे पत्रों से मिलता है, जहां पुजारी बनने के बाद भी वह उसे लेशा कहती है।

कुलपति के पूर्व ससुर, आर्कप्रीस्ट जियोर्जी अलेक्सेव, 1952 में विधवा हो गए, जिसने उनके भविष्य के भाग्य को सील कर दिया। 1955 के अंत में, धर्मसभा ने उन्हें तेलिन और एस्टोनिया का बिशप नियुक्त किया। 17 दिसंबर, 1955 को वह जॉन नाम से भिक्षु बन गये और 25 दिसंबर को उनका धर्माध्यक्षीय अभिषेक हुआ। इस पूरे समय, 1950 से 1957 तक, भविष्य के कुलपति, पुजारी एलेक्सी, एस्टोनियाई शहर जोहवी में एक छोटे से पैरिश के रेक्टर थे। हालाँकि, 1957 में, उनके पूर्व ससुर ने उन्हें पदोन्नत किया: उन्होंने उन्हें धनुर्धर के पद तक पहुँचाया और उन्हें टार्टू के बड़े शहर का रेक्टर और डीन नियुक्त किया। पूर्व रिश्तेदारों से संभावित बुरे व्यवहार के बारे में रिडिगर परिवार की आशंकाओं की पुष्टि नहीं की गई थी।

हालाँकि, अगस्त-सितंबर 1961 में निम्नलिखित होता है। पूर्व ससुर बिशप जॉन (अलेक्सेव) को गोर्की के लिए नियुक्ति मिलती है, और उनकी जगह उनके पूर्व दामाद - भावी कुलपति ने ले ली है! यदि एक परिस्थिति न होती तो यह पारिवारिक निरंतरता एक मर्मस्पर्शी प्रभाव डाल सकती थी। विधवा या तलाकशुदा पुजारियों में से बिशप की नियुक्ति, जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, आम बात है। हालाँकि, अक्सर बिशप पद के लिए उम्मीदवार धर्मसभा के निर्णय के बाद मठवाद स्वीकार करते हैं: एपिस्कोपल अभिषेक से ठीक पहले। यहां यह पहले से ही हुआ था. 14 अगस्त, 1961 को हिरोमोंक एलेक्सी (रिडिगर) को धर्मसभा द्वारा तेलिन का बिशप नियुक्त किया गया था। लेकिन उन्होंने 3 मार्च को ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में मठवाद स्वीकार कर लिया।

भविष्य के कुलपति का बिशप के रूप में अभिषेक 3 सितंबर, 1961 को तेलिन में हुआ। सेवा का नेतृत्व बिशप निकोडिम (रोटोव) ने किया था, जिन्हें आधिकारिक तौर पर एलेक्सी के करियर का "संस्थापक" माना जाता है, और, जैसे कि भाग्य की विडंबना से, उनके पूर्व ससुर, आर्कबिशप जॉन ने भी समन्वय में भाग लिया . यह माना जा सकता है कि अलेक्जेंडर नेवस्की कैथेड्रल में इस सेवा में, पूर्व पत्नी वेरा भी बाएं गाना बजानेवालों के पास अपनी पसंदीदा जगह पर खड़ी थी।

जॉन (अलेक्सेव) के वोल्गा में स्थानांतरण से उनके स्वास्थ्य पर हानिकारक प्रभाव पड़ा। 1963 में, स्थानांतरण के डेढ़ साल बाद, वह बीमार पड़ गये, 1965 में सेवानिवृत्त हो गये और 16 जून, 1966 को उनकी मृत्यु हो गयी। 21 जून को, उन्हें तेलिन में दफनाया गया था, और यह उनके पूर्व दामाद, बिशप एलेक्सी (रिडिगर) द्वारा किया गया था। एक की बेटी और दूसरे की पूर्व पत्नी शायद फिर कहीं पास में खड़ी थीं...

यह कल्पना करना कठिन है कि किस कारण से कुलपति ने अपनी आधिकारिक जीवनी से इस महिला के साथ अपने विवाहित जीवन के प्रसंग को हटा दिया। विशुद्ध मानवीय दृष्टिकोण से ऐसा तथ्य किसी भी सामान्य व्यक्ति की छवि को नुकसान नहीं पहुँचा सकता। न तो समाज में और न ही चर्च में.



यह याद रखने योग्य है कि दिसंबर 2008 में, लोकप्रिय रूसी अभिनेता, टीवी प्रस्तोता और ब्लॉगर स्टास सैडल्स्की ने सोबसेदनिक अखबार के साथ एक साक्षात्कार में कहा था कि एक वास्तविक "सूचना बम" फट गया था:

"यह मेरे लिए जंगली है: उन्होंने परम पावन को मार डाला - और चुप हैं!मैं सच्चाई जानना चाहता हूं कि एलेक्सी का सांसारिक जीवन वास्तव में कैसे समाप्त हुआ। परिचित पुजारियों और पुलिस ने मुझे यह बताया कुलपति का सिर तीन स्थानों पर टूटा हुआ पाया गया था कि उसकी नजर दरवाजे पर टिकी थी. मैं सभी घंटियाँ बजाता हूँ - कोई भी मेरी बात नहीं सुनता। कई पुजारी, मजबूर लोग, मेरे साथ सार्वजनिक रूप से संवाद करने से डरने लगे हैं - वर्तमान कुलपति की सुरक्षा सेवा उनके संपर्कों की निगरानी कर रही है": http://stanis-sadal.livejournal.com/8397 02.html

सैडल्स्की के अनुसार, कुख्यात प्रोटोडेकॉन आंद्रेई कुरेव प्रतिक्रिया देने वाले पहले व्यक्ति थे - उन्होंने एक ब्लॉग में स्वीकार किया कि पितृसत्ता "एलेक्सी द्वितीय की मृत्यु की परिस्थितियों के बारे में अनुचित सच्चाई बताने में शर्मिंदा थी।" “प्रिय डीकन, मैं सोबसेदनिक अखबार के माध्यम से आपसे अपील कर रहा हूं: लोगों को समझाएं कि सच्चाई क्या है। परमपावन के सिर में तीन छेद कैसे हो गए? अंतिम संस्कार के दौरान एलेक्सी का चेहरा क्यों ढका हुआ था? रूढ़िवादी परंपरा के अनुसार यह झूठ है। जब पैट्रिआर्क तिखोन को विदा किया गया, तो कुछ भी छिपा नहीं था। शायद इसलिए कि छिपाने के लिए कुछ भी नहीं था?" सैडल्स्की पूछता है।

वह यह भी दावा करता है कि वह "किरिल को नहीं पहचानता... किरिल मेरे लिए घृणित है... मैं उस पर विश्वास नहीं कर सकता, क्योंकि वह परमपावन की मृत्यु के बाद से झूठ बोल रहा है।" उसी साक्षात्कार में, सैडल्स्की ने "शेफर्ड के शब्द" कार्यक्रम के भाषण के एक अंश का उल्लेख किया, जहां किरिल ने एलेक्सी के जाने पर प्रतिक्रिया व्यक्त की और कहा कि अपने प्रस्थान के साथ एलेक्सी ने "हमारे चर्च को एक कठिन परीक्षा से बचाया, जब इसका नेतृत्व किया जाता है बुजुर्ग व्यक्ति और व्यावहारिक रूप से अब नियंत्रण करने में सक्षम नहीं है » ( वीडियो देखें: http://youtu.be/q_aSJb-KybQ)। यह टुकड़ा चैनल 1 की हवा से काटा गया था...



सैडल्स्की के सार्वजनिक आरोपों के जवाब में, आंद्रेई कुरेव को यह स्वीकार करने के लिए मजबूर होना पड़ा कि "पितृसत्ता के लिए यह कहना मुश्किल था कि प्राइमेट की मौत टॉयलेट में हुई थी। एक सामान्य व्यक्ति के लिए जो बात बिल्कुल सामान्य होगी उसे पितृसत्ता पर लागू करने पर एक घोटाले के रूप में देखा जा सकता है। हाँ, चर्च के बाहर और भीतर दोनों ही विद्वान "एरियस की मृत्यु" पर ख़ुशी से विलाप करेंगे। इसलिए, सबसे पहले (सिर की चोट को देखते हुए) वहाँ था एक कार दुर्घटना का प्रच्छन्न संस्करण

पैट्रिआर्क ने एक रात पहले सुबह 8 बजे के लिए नाश्ते का ऑर्डर दिया। साढ़े आठ बजे तक जब वह बाहर नहीं आया तो उन्हें चिंता होने लगी। खटखटाने और पुकारने पर कोई उत्तर नहीं मिला। वे खिड़कियों में झाँकने लगे। और बाथरूम की खिड़की से उन्होंने उसे लेटे हुए देखा... दीवारों पर उसके हाथों के खून के निशान हैं (यह धार्मिक दृष्टिकोण से महत्वपूर्ण है: इसका मतलब है कि कुलपति की मृत्यु तात्कालिक नहीं थी) ...

लेकिन हत्या की बात किसी ने नहीं कही. और सैडल्स्की का संस्करण तो और भी अधिक जंगली है कुलपति की हत्या कर दी गईइस तथ्य के लिए कि उन्होंने ओस्सेटियन-जॉर्जियाई अगस्त युद्ध के दिनों में क्रेमलिन का समर्थन नहीं किया था, ... और किसी (ओस्सेटियन सुपर-आतंकवादियों या क्रेमलिन एजेंटों) ने इसके लिए पैट्रिआर्क को मार डाला।

इस प्रकार, कुरेव ने मीडिया में जानबूझकर की गई सामग्री की पुष्टि की। छलावरण एक कार दुर्घटना के संस्करण," जो कथित तौर पर आंद्रेई पैनिन के "घरेलू नशे" के बारे में गपशप के प्रसार से मेल खाता है। वहाँ और यहाँ दोनों जगह खून के निशान और खूनी हाथ के निशान पाए गए, और वहाँ और यहाँ पीड़ितों के अपार्टमेंट में प्रवेश करना मुश्किल नहीं था: या तो पैनिन की दूसरी मंजिल पर, या पैट्रिआर्क एलेक्सी II के निवास में पहली मंजिल पर पेरेडेल्किनो में: http://www.echo.msk.ru/blog/expertmus/90 0652-echo/

17-18 अप्रैल, 2003 की रात को, विश्वासियों का एक बड़ा समूह "पिलग्रिम" बस द्वारा तुला से ऑप्टिना पुस्टिन तक गया। यह एक आसान दिन नहीं था - 18 अप्रैल, लाजर शनिवार की पूर्व संध्या पर, ऑप्टिना भिक्षुओं - हिरोमोंक वासिली (रोस्लीकोव), भिक्षु ट्रोफिम (तातारनिकोव), भिक्षु फेरापोंट (पुष्कारेव) की हत्या के 10 साल पूरे हो गए। यह ज्ञात है कि दिवंगत बुजुर्ग निकोलाई प्सकोवोएज़र्स्की, जो ज़ालिट द्वीप पर रहते थे, ने अपनी धन्य मृत्यु तक उनके लिए प्रार्थना की, गाते हुए कहा: "ऑप्टिना के आदरणीय शहीदों, हमारे लिए भगवान से प्रार्थना करें!"

सुबह 4.20 बजे, सेंसर के साथ एक साधु तीर्थयात्रियों की बस में दाखिल हुआ, जिसका नाम उन्हें जल्द ही तब पता चला, जब वह कोज़ेलस्क से ज्यादा दूर, क्लाइकोवो में, विश्वासियों द्वारा व्यापक रूप से पूजनीय मदर जिपोराह (श्न्याकिना) की कब्र पर गए थे। बस के बीच में खड़े होकर, उन्होंने एक उपदेश दिया जिसमें उन्होंने पैट्रिआर्क एलेक्सी II के लिए प्रार्थना करने का आह्वान किया: " हमारे पैट्रिआर्क एलेक्सी एक शहीद हैं। उसके लिए प्रार्थना करें " और उन्होंने एक ऐसे व्यक्ति के रूप में पुतिन और उनके दल के बारे में दुख की बात कही किसी को दफनाया


तब भिक्षु ने एफएसबी अधिकारियों की ऑप्टिना पुस्टिन की यात्रा के बारे में बात की: " लेकिन अभी हाल ही में, एफएसबी के उच्च अधिकारी हमारे पास आए... लेकिन आप जानते हैं कि हमारे बुजुर्ग कैसे होते हैं! और धर्मस्थल की शक्ति के सामने वे झूठ नहीं बोल सकते थे। उनके होठों ने कहा कि हमारे लिए उत्पीड़न तैयार है, सभी जेल तैयार हैं... अगर हम प्रार्थना और पश्चाताप नहीं करते हैं। तुममें से प्रत्येक के लिए हथकड़ी और बेड़ियाँ पहले से ही तैयार हैं. केवल आदेशों का इंतजार है»…

रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के अधिकारियों ने ऑप्टिना हर्मिटेज में इस तरह की घटना के तथ्य का खंडन करने में जल्दबाजी की, और पुस्तक "ट्रू एंड फाल्स मिरेकल्स" (एम।, "डेनिलोव्स्की ब्लागोवेस्टनिक", 2007) एबॉट इग्नाटियस (डुशीन), रेक्टर की पुस्तक में भगवान की माता के प्रतीक "जॉय ऑफ ऑल हू सॉरो" (मायटलेवो गांव, कलुगा क्षेत्र) के प्रतीक के सम्मान में मंदिर ने ओ की राय का हवाला देते हुए उपरोक्त सबूतों की तीखी आलोचना की। मठ के मठाधीश, आर्किमंड्राइट वेनेडिक्ट (पेनकोव)। उनके अनुसार, उन्होंने स्पष्ट रूप से कहा: " हम अपने मारे गए भाइयों का सम्मान करते हैं, कई लोग उनकी कब्रों पर आते हैं और अपनी प्रार्थनाओं के माध्यम से भगवान से सहायता प्राप्त करते हैं। लेकिन इस "घटना" के लिए कथित तौर पर फादर। हम सभी का फ़ेरापॉन्ट के प्रति स्पष्ट रूप से नकारात्मक रवैया है, या अधिक सटीक रूप से, हम इसे सच्ची घटना नहीं मानते हैं। और "यहूदी आस्था की गहराई" और "रूसी आत्मा की चौड़ाई" के प्रतिच्छेदन के रूप में क्रॉस के बारे में बयान ईशनिंदा हैं। इसके बारे में और इस प्रचार के प्रति हमारे दृष्टिकोण के बारे में अवश्य लिखें».

इस बीच, तीर्थयात्री जो कुछ भी याद कर पाए, वह वास्तव में भिक्षु फेरापोंट के जीवन के विवरण को प्रतिध्वनित करता है...


संदर्भ के लिए: भिक्षु फेरापोंट - व्लादिमीर पुश्केरेव (जन्म 1955) ने मठवाद का सपना देखा था ( चित्र देखो). वह 1990 की गर्मियों में पैदल ऑप्टिना आए थे। किरियोपाशा 1991 में उन्हें एक कसाक पहनाया गया था, और छह महीने बाद - वर्जिन मैरी की मध्यस्थता पर - उन्हें भिक्षु के सम्मान में फेरापॉन्ट नाम से एक भिक्षु बनाया गया था। बेलोज़ेर्स्की का फ़ेरापोंट। फिर उन्होंने अपनी आज्ञाकारिता कर्तव्य पर और भोजनालय में, पहले तीर्थयात्रा में, और फिर बिरादरी में पारित की। वह गुप्त रूप से और सख्ती से रहता था, एक वास्तविक तपस्वी, तेज़ और शांत व्यक्ति था, अपने भाइयों के लिए मुंडन क्रॉस काटता था और लगातार यीशु की प्रार्थना करता था। इसके अलावा, कुछ भाइयों ने एक से अधिक बार फादर को पाया। फ़ेरापोंट फर्श पर फैल गया और यीशु की प्रार्थना ज़ोर से कहना जारी रखें। और 18 अप्रैल, 2003 की सुबह ऑप्टिना हर्मिटेज में प्रकट हुए भिक्षु ने तीर्थयात्रियों को निर्देश दिया " रूस की मुक्ति के लिए भगवान की माँ के "संप्रभु" प्रतीक के लिए पश्चातापपूर्वक प्रार्थना करें, जैसा कि प्राचीन संतों ने किया था: फर्श पर साष्टांग प्रणाम करें आड़े-तिरछे प्रार्थना करें».

और उपस्थिति का असामान्य समय, प्रारंभिक पूजा-पाठ की शुरुआत से एक घंटा पहले, हमें मारे गए फादर की भी याद दिलाता है। फ़ेरापोंटे, जिन्हें अक्सर जल्दी करते देखा जाता था सबसे पहले में से एक भाईचारे की सेवा के लिए. एक दिन उन्होंने एक कार्यकर्ता से कहा:

क्या आप जानते हैं साधु जल्दी क्यों उठते हैं?
- क्यों?
- क्योंकि वे एक छिपा हुआ रहस्य जानते हैं।
- कैसा रहस्य? - उसे दिलचस्पी हो गई।
- आमतौर पर पक्षी सबसे पहले जागते हैं और अपने गायन से भगवान की महिमा करते हैं, और इसीलिए वे बिना दुःख के रहते हैं। क्या तुम्हें याद है कि प्रभु कैसे कहते हैं: आकाश के पक्षियों पर दृष्टि करो, क्योंकि वे न बोते हैं, न काटते हैं, और न खत्तों में बटोरते हैं, परन्तु तुम्हारा स्वर्गीय पिता उन्हें खिलाता है (मत्ती 6:26)। यह जानकर, भिक्षु सबसे पहले भगवान की स्तुति करने के लिए पक्षियों से पहले उठते हैं और उनकी आत्मा में हमेशा निस्संदेह शांति रहती है।

ईस्टर से ठीक पहले, फादर. फ़ेरापोंट ने अपनी चीज़ें देनी शुरू कर दीं। यह आश्चर्य की बात थी कि उसने अपने उपकरण भी दे दिए जिनसे वह क्रॉस बनाता था। और एक भाई से उसने कहा:

यहाँ कितना अच्छा है, इस पवित्र ऑप्टिना भूमि पर! किसी कारण से मैं चाहता हूं कि यह ईस्टर शाश्वत हो और कभी खत्म न हो, ताकि इसका आनंद मेरे दिल में लगातार बना रहे।
फ़ेरापोंट ने आह भरी, आकाश की ओर देखा और थोड़ा मुस्कुराते हुए कहा:
- मसीहा उठा!
"प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, हम पापियों पर दया करो," वह ईस्टर की ध्वनि के दौरान कोमल हृदय से चिल्लाया।

उस समय, साठ सेंटीमीटर लंबे शैतान के खंजर, जिस पर संख्या 666 खुदी हुई थी, ने श्रद्धेय भिक्षु के दिल को छेद दिया...

वैसे, 18 अप्रैल, 2003 की सुबह ऑप्टिना हर्मिटेज में तुला तीर्थयात्रियों को दर्शन देने वाले भिक्षु ने तीन बार ईस्टर विस्मयादिबोधक "क्राइस्ट इज राइजेन!" के साथ उन्हें अलविदा कहा। ...


प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, पैट्रिआर्क एलेक्सी II के गृहस्वामी, एब्स फ़िलारेटा (स्मिरनोवा), जो मॉस्को में प्युख्तित्सा मठ के मठाधीश थे, ने पाया 3 "सिर में छेद" के साथ पैट्रिआर्क एलेक्सी II का खूनी शरीर , और पितृसत्तात्मक निवास के सभी फर्नीचर और चिह्न उसके खून से रंगे हुए थे, जिसने तुरंत हत्या की बात को जन्म दिया!: http://rublev-museum.livejournal.com/326144.html

और उस भिक्षु का अजीब दुःख जो "के उल्लेख पर ऑप्टिना में तीर्थयात्रियों को दिखाई दिया" पुतिन और उनकी टीम“हाल ही में राष्ट्रपति की इज़राइल यात्रा के दौरान भी यह स्पष्ट हो गया पुतिन ने मोशियाच के लिए प्रार्थना की (पुतिन ने मोशियाच के लिए पश्चिमी दीवार पर प्रार्थना की) पश्चिमी दीवार पर हसीदिक रब्बियों के साथ , प्रदर्शन, जैसा उन्होंने कहा, " आपका लंबे समय से चला आ रहा और पोषित सपना": http://rublev-museum.livejournal.com/330599.html

घटना की सच्चाई, साथ ही यह तथ्य कि यह कोई भ्रम या धोखा नहीं है, की पुष्टि न केवल भिक्षु के भाषण और कार्यों से होती है, बल्कि तीर्थयात्रियों की सर्वसम्मत गवाही से भी होती है, जो आज भी इसे विस्मय के साथ याद करते हैं। , श्रद्धा और ईस्टर की खुशी। गवाह अलेक्जेंडर रियाज़कोव: " नहीं! नहीं! नहीं! नहीं! किसी भी मामले में नहीं! वह आदमी अपने सही दिमाग में था। और वह सब कुछ इतनी स्पष्टता से समझा सकता था, मुझे नहीं लगता कि कोई भी इसे इतनी स्पष्टता से कर सकता था... और, सबसे पहले, उसके शब्दों के दौरान सभी ने कई बार खुद को क्रॉस किया। उनके भाषण के दौरान उन्हें बपतिस्मा दिया गया.... यह बात सबकी चेतना तक पहुंची».

और रूसी रूढ़िवादी चर्च के वर्तमान पदानुक्रम द्वारा ऐसी घटनाओं का जिद्दी खंडन आश्चर्य की बात नहीं है। नवंबर 2002 को कैसे याद करना पर्याप्त है। पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वितीय सेंट की उपस्थिति थी. पेचेर्स्क के थियोडोसियस जिससे वह मौके पर ही घायल हो गया। तब सभी रूसी मीडिया ने तत्काल एक महत्वपूर्ण संदेश दिया कि सोमवार, 28 अक्टूबर को, ऑल रशिया के पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वितीय को "दिल का दौरा" पड़ा। आस्ट्राखान सूबा की एक आर्कपस्टोरल यात्रा के दौरान कुलपति बीमार हो गए। डॉक्टरों को उच्च रक्तचाप संकट और मिनी स्ट्रोक का संदेह था। वे उसे योग्य सहायता प्रदान करने में कामयाब रहे, और मंगलवार, 29 तारीख को, मरीज को मॉस्को, सेंट्रल क्लिनिकल अस्पताल ले जाया गया।

उस समय पितृसत्ता के साथ वास्तव में क्या हुआ, इसके बारे में अंदरूनी जानकारी एलेक्सी के करीबी एक गोपनीय स्रोत से मिली। पैट्रिआर्क डबरोव्का में मारे गए लोगों के लिए एक स्मारक सेवा देने ही वाले थे कि वह तुरंत बेहोश हो गए और उन्हें एम्बुलेंस द्वारा निकटतम अस्पताल ले जाया गया।

प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, हमले का असली कारण "एक निश्चित दृष्टि" थी जिसने पैट्रिआर्क को चौंका दिया। उन्होंने अपने आंतरिक सर्कल के कई लोगों के सामने कबूल किया कि पैट्रिआर्क एलेक्सी ने मंदिर की वेदी में क्या देखा, दर्शन के तुरंत बाद और कई घंटे पहले जब उनका स्वास्थ्य तेजी से बिगड़ने लगा। इसके अलावा, सबसे अधिक, एलेक्सी द्वितीय अलौकिक तथ्य से ही प्रभावित हुआ था, क्योंकि, जैसा कि उसके सर्कल में कई लोगों ने तर्क दिया था, पितृसत्ता, अपने उच्च चर्च रैंक के बावजूद, रूढ़िवादी विश्वास को एक परंपरा के रूप में मानता था।

हालाँकि, उन्होंने अपने करीबी लोगों को अपने दृष्टिकोण के बारे में विस्तार से बताया। इसमें, एक निश्चित सुंदर बूढ़ा आदमी अप्रत्याशित रूप से उसके सामने प्रकट हुआ, एक कर्मचारी के साथ, मठवासी पोशाक में, खुद को पेचेर्सक का मठाधीश थियोडोसियस कह रहा था, जो पितृसत्ता के ठीक सामने खड़ा था। उसकी चमकीली, चुभती आँखों में क्रोध नहीं था, बल्कि एक क्रूर तिरस्कार झलक रहा था। एलेक्सी ने बड़े मठाधीश से जो कुछ सुना, उसे शब्दशः बता दिया।

« आप और आपके कई भाई भगवान से दूर हो गए हैं और शैतान के पास गिर गए हैं, ”संत ने सख्ती से कहा। - और रूस के शासक शासक नहीं, बल्कि बदमाश हैं। और चर्च उन्हें माफ कर देता है। और तुम्हें मसीह के दाहिनी ओर खड़ा नहीं होना चाहिए। जब तक तुम होश में नहीं आ जाते, उग्र पीड़ा, दांत पीसना, अंतहीन पीड़ा तुम्हारा इंतजार कर रही है, अभिशप्त लोगों। हमारे भगवान की दया असीमित है, लेकिन आपके अनगिनत पापों के प्रायश्चित के माध्यम से मोक्ष का मार्ग आपके लिए बहुत लंबा है। और उत्तर का समय निकट है».

इन शब्दों के बाद, बुजुर्ग गायब हो गया, जिससे पैट्रिआर्क एलेक्सी पूरी तरह से स्तब्ध हो गया, जिसने कभी भी ऐसा कुछ अनुभव नहीं किया था, और इसके अलावा, सभी प्रकार के चमत्कारों की रिपोर्टों के बारे में संदेह था।

इसके तुरंत बाद, कुलपति बीमार हो गए। जिन लोगों ने उसे प्राथमिक चिकित्सा प्रदान की, उनका दावा है कि मरीज मुश्किल से ही फुसफुसाया: " यह नहीं हो सकता, यह नहीं हो सकता!"... अस्पताल में जो आधिकारिक निदान किया गया था, वह इस तरह लग रहा था: "गतिशील सेरेब्रोवास्कुलर दुर्घटना के तत्वों के साथ उच्च रक्तचाप संकट।" गंभीर गिरावट के क्षण में, जब वे पहले से ही सबसे खराब स्थिति के लिए तैयार थे, पैट्रिआर्क एलेक्सी ने अत्यधिक अवसाद की स्थिति में होने के कारण फिर से दृष्टि के बारे में बात की। हालाँकि, बाद में, थोड़ा होश में आने और खुश होने पर, कुलपति ने पहले ही कहा कि " सबसे अधिक संभावना है कि वह मतिभ्रम कर रहा था».

ये घटना घटी. पेचेर्स्क के थियोडोसियस ने मारे गए ऑप्टिना भिक्षु फेरापोंट की उपस्थिति से छह महीने पहले पैट्रिआर्क एलेक्सी को भेजा था, जिन्होंने तुला तीर्थयात्रियों को भविष्यवाणी की थी कि पैट्रिआर्क एलेक्सी एक शहीद की मौत मरेंगे …

यह सभी देखें " रूस के राष्ट्रपति की ऑप्टिना पुस्टिन की यात्रा»:

« आइकन "महान विजय" ऑप्टिना पुस्टिन से सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचाया गया था": http://rublev-museum.livejournal.com/130285.html


आंद्रेई रुबलेव संग्रहालय की वैज्ञानिक टीम का ब्लॉग।

एलेक्सी द्वितीय. विक्टर शिलोव द्वारा पोर्ट्रेट।

एलेक्सी II (रिडिगर एलेक्सी मिखाइलोविच) (जन्म 02/23/1929), कुलपतिमास्को और सभी रूस'. एक वकील का बेटा जो पुजारी बन गया और एस्टोनिया चला गया। "स्वतंत्र" एस्टोनिया में तेलिन में जन्मे। उन्होंने लेनिनग्राद (1949) में मदरसा में अध्ययन किया। लेनिनग्राद में थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक (1953)। टार्टू में पुजारी (1957)। आर्कप्रीस्ट (1958)। साधु (1961)। आर्कबिशप (1964)। ईसाई एकता और इंटरचर्च संबंध आयोग के अध्यक्ष (1963-79)। तेलिन और एस्टोनिया का महानगर (1968)। विश्व चर्च परिषद की केंद्रीय समिति के सदस्य (1961-68)। नज़दीकी रिश्ता वालम मठ,रूस के उत्तर में मठवासी जीवन का मुख्य केंद्र। लेनिनग्राद और नोवगोरोड का महानगर (1986)। सेंट के संतीकरण में एक प्रमुख भूमिका निभाई। सेनियासेंट पीटर्सबर्ग में और सेंट के अवशेषों की वापसी। अलेक्जेंडर नेवस्कीसंग्रहालय से अपने मूल स्थान तक अलेक्जेंडर नेवस्की लावरा।पैट्र की मृत्यु के बाद. पिमेनामॉस्को और ऑल रशिया के निर्वाचित कुलपति (7 जून, 1990)। उन्होंने कई प्रसिद्ध रूसी गिरिजाघरों में सेवाएँ दीं जो बोल्शेविक क्रांति के बाद बंद हो गए थे (सेंट बेसिल चर्चपर रेड स्क्वायर, असेम्प्शन कैथेड्रलवी क्रेमलिन,रूसी ज़ार के राज्याभिषेक का चर्च, सेंट इसाक कैथेड्रलपीटर्सबर्ग में)। एक बयान दिया कि घोषणा सर्जियस (स्ट्रैगोरोडस्की)इसे चर्च की स्वतंत्र इच्छा की अभिव्यक्ति नहीं माना जा सकता।

एलेक्सी II (दुनिया में एलेक्सी मिखाइलोविच रिडिगर) (1929-2008) - कुलपति। तेलिन में रूस के एक आप्रवासी, एक पुजारी, मिखाइल अलेक्जेंड्रोविच रिडिगर के परिवार में जन्मे। 1944 से 1947 तक वह तेलिन और एस्टोनिया के आर्कबिशप पावेल (दिमित्रोव्स्की) के उप-उपयाजक थे। 1946 से उन्होंने शिमोनोव्स्काया में भजन-पाठक के रूप में सेवा की, और 1947 से - तेलिन में कज़ान चर्च में। 1947 में उन्होंने लेनिनग्राद थियोलॉजिकल सेमिनरी में प्रवेश किया। 1950 में लेनिनग्राद थियोलॉजिकल अकादमी में अपने पहले वर्ष में, उन्हें एक डीकन और फिर एक पुजारी नियुक्त किया गया और तेलिन सूबा के जोहवी शहर में एपिफेनी चर्च का रेक्टर नियुक्त किया गया। 1953 में उन्होंने थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक किया। 1957 में उन्हें टार्टू में असेम्प्शन कैथेड्रल का रेक्टर नियुक्त किया गया। 1958 में उन्हें धनुर्धर के पद पर पदोन्नत किया गया। 1961 में, ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के ट्रिनिटी कैथेड्रल में, उन्हें एक भिक्षु बनाया गया था। 1961 में, उन्हें धनुर्विद्या के पद पर पदोन्नत किया गया, और उसी वर्ष से, तेलिन और एस्टोनिया के बिशप। 1964 से - आर्चबिशप, 1968 से - महानगर। 1986 में उन्हें तेलिन सूबा के प्रबंधन के निर्देश के साथ लेनिनग्राद और नोवगोरोड का मेट्रोपॉलिटन नियुक्त किया गया था। 7 जून, 1990 को, रूसी रूढ़िवादी चर्च की स्थानीय परिषद में, उन्हें मास्को पितृसत्तात्मक सिंहासन के लिए चुना गया था।

"रूसी विदेश" वेबसाइट से प्रयुक्त सामग्री - http://russians.rin.ru

अन्य जीवनी संबंधी सामग्री:

निबंध:

सम्राट निकोलस द्वितीय और उनके परिवार की हत्या की 75वीं वर्षगांठ पर मॉस्को और ऑल रशिया के परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय और रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा का संदेश // नोबल असेंबली: ऐतिहासिक प्रचारक। या टी. पंचांग. एम., 1995, पीपी. 70-72; रूस को न केवल अपनी, बल्कि पूरी दुनिया की जरूरत है // लिट। अध्ययन करते हैं। 1995. क्रमांक 2/3. पृ. 3-14; लोगों को अंतरजातीय, राजनीतिक और सामाजिक शांति लौटाएं: मॉस्को के परम पावन पितृसत्ता और ऑल रशिया के एलेक्सी द्वितीय के उत्तरों से लेकर समाचार पत्र "संस्कृति" // रूसी ऑब्जर्वर के स्तंभकार के प्रश्नों तक। 1996. संख्या 5. पी. 85-86; अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन के प्रतिभागियों को संबोधन "राजनीति की आध्यात्मिक नींव और अंतर्राष्ट्रीय सहयोग के सिद्धांत" // ZhMP। 1997. क्रमांक 7. पी. 17-19; सम्राट निकोलस और उनके परिवार की हत्या की 80वीं वर्षगांठ पर मॉस्को और ऑल रशिया के परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय और रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा का संदेश // इबिड। 1998. नंबर 7. पी. 11; पितृभूमि की रक्षा में मास्को की भूमिका // पितृभूमि की रक्षा में मास्को की भूमिका। एम., 1998. शनि. 2. पृ. 6-17; मॉस्को और ऑल रशिया के परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय का शब्द: [रूसी स्कूल के संकट पर] // क्रिसमस रीडिंग, 6वां। एम., 1998. पी. 3-13; परिषद की सुनवाई में भाग लेने वालों के लिए एक शब्द [18-20 मार्च, 1998 को विश्व रूसी पीपुल्स काउंसिल] // चर्च और समय / डीईसीआर एमपी। 1998. नंबर 2(5). पृ. 6-9; चर्च और रूस का आध्यात्मिक पुनरुद्धार: शब्द। भाषण, संदेश, संबोधन, 1990-1998। एम., 1999; रूस: आध्यात्मिक पुनरुद्धार। एम., 1999; यूगोस्लाविया // ZhMP के विरुद्ध सशस्त्र कार्रवाई के संबंध में अपील। 1999. संख्या 4. पी. 24-25; रूसी भूमि का दुःख: प्रथम पवित्रकर्ता का शब्द और छवि। एम., 1999; क्राइस्ट द सेवियर के कैथेड्रल में पहली सेवा में शब्द // ZhMP 2000. नंबर 1. पी. 44-45।

साहित्य:

पितृसत्ता। एम., 1993;

प्रथम पवित्रकर्ता. एम., 2000.

एलेक्सी द्वितीय, मॉस्को और ऑल रूस के संरक्षक। चर्च और रूस का आध्यात्मिक पुनरुद्धार। शब्द, भाषण, संदेश, अपील। 1990-1998 एम., 1999;

शुरुआत से लेकर आज तक रूसी कुलपतियों के विचार। एम., 1999;

2007 में रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्राइमेट। एम., 2008;

त्सिपिन वी. रूसी रूढ़िवादी चर्च का इतिहास। धर्मसभा और आधुनिक काल। 1700-2005। एम., 2006.

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मॉस्को के पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वितीय का नाम चर्च विज्ञान में एक मजबूत स्थान रखता है। होली सी से पहले भी, उन्होंने चर्च-ऐतिहासिक और धार्मिक विषयों पर 150 से अधिक रचनाएँ प्रकाशित कीं। वह रूसी रूढ़िवादी चर्च के पंद्रहवें प्राइमेट बन गए और उन्हें मॉस्को और ऑल रूस के परमपावन कुलपति की मानद उपाधि प्राप्त हुई।

दुनिया में वह एलेक्सी मिखाइलोविच रिडिगर हैं। उनका जन्म 23 फरवरी, 1929 को एस्टोनियाई शहर तेलिन में हुआ था। भावी कुलपति का परिवार अत्यधिक धार्मिक था। एलेक्सी के पिता, रिडिगर मिखाइल अलेक्जेंड्रोविच, सेंट पीटर्सबर्ग के मूल निवासी थे और एक पुराने सेंट पीटर्सबर्ग परिवार से आते थे। संत की मां, ऐलेना इओसिफोवना पिसारेवा, एस्टोनियाई थीं।

युद्ध पूर्व यूरोप में रूसी परिवारों का जीवन। जो लोग अपनी मातृभूमि से बाहर आये थे वे बहुत अमीर नहीं थे। परंतु यद्यपि भौतिक जीवन अल्प था, इसने परम पावन को सांस्कृतिक रूप से विकसित होने से नहीं रोका।

छोटी उम्र से ही लड़के ने पूजा के लिए प्रयास किया। रूढ़िवादी चर्च की भावना हमेशा उच्च पदानुक्रम के परिवार में शासन करती रही है। हमेशा से यह माना जाता रहा है कि मंदिर और परिवार एक अविभाज्य अंग हैं। इसीलिए युवा एलेक्सी के लिए जीवन में कोई रास्ता चुनने का सवाल ही नहीं था।

छह साल की उम्र में, लड़के ने एक रूढ़िवादी चर्च में अपना पहला सचेत कदम उठाया। उन्होंने पुजारी के सहायक के रूप में काम किया, पवित्र जल डाला। फिर उसने निश्चय ही कर लिया कि जब वह बड़ा होगा तो पादरी बनेगा।

मास्को के कुलपति अलेक्सी द्वितीय के युवा

परम पावन ने छोटी उम्र से ही चर्च में सेवा करना शुरू कर दिया था। 15 साल की उम्र में वह एस्टोनिया और तेलिन के बिशप इसिडोर और आर्कबिशप पॉल के अधीन एक उप-डीकन बन गए। 1945 में, एलेक्सी स्थानीय कैथेड्रल में एक पादरी और वेदी लड़का बन गया। कुछ साल बाद उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग के धर्मशास्त्रीय मदरसा में प्रवेश लिया। और पांच साल बाद वह जोहवी में एपिफेनी मठ के रेक्टर बन गए। 1957 में, उन्हें असेम्प्शन कैथेड्रल का रेक्टर भी नियुक्त किया गया था। एक वर्ष तक उन्होंने दो मठों में सेवा की।

परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय का एपिस्कोपल और पितृसत्तात्मक मंत्रालय

32 वर्ष की आयु में, परम पावन ने मठवासी प्रतिज्ञाएँ लीं। उसी वर्ष, एलेक्सी रिडिगर को एस्टोनिया और तेलिन के बिशप की उपाधि देने के लिए एक प्रस्ताव अपनाया गया था। इसलिए वह रीगा सूबा के प्रबंधक बन गए।

यह आसान समय नहीं था. साम्यवादी देश में, क्रांतिकारी कार्रवाइयाँ अधिक से अधिक भड़क उठीं, जिनका उद्देश्य धार्मिकता को सताना था। यह ख्रुश्चेव के उत्पीड़न का समय है। सच है, ये युद्ध-पूर्व का समय नहीं था जब चर्च के मंत्रियों को ख़त्म कर दिया गया था। उस समय, मीडिया रिपोर्टों में चर्च की बदनामी करके सब कुछ किया जाता था: समाचार पत्र, रेडियो, टेलीविजन। अधिकारी धार्मिक शैक्षणिक संस्थानों और चर्चों को बंद करके ईसाइयों पर अत्याचार करना चाहते थे।

पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वितीय स्वयं इस समय के बारे में इस प्रकार कहते हैं: “केवल प्रभु ही जानते हैं कि इस समय सोवियत रूस में रहने वाले प्रत्येक पादरी को कितना कुछ सहना पड़ा। हमने ऑर्थोडॉक्स चर्च के हितों की रक्षा की।"

अपने मंत्रालय के दौरान, परम पावन का गठन हुआ एक बड़ी संख्या कीनये सूबा. चर्च और आध्यात्मिक नेतृत्व के नए केंद्र बनाए गए। इन सभी ने धार्मिक और चर्च जीवन के पुनरुद्धार में योगदान दिया। वह बाल्कन, मोल्दोवा, उत्तरी काकेशस, दक्षिण ओसेशिया और इराक में टकराव और सैन्य अभियानों में लगातार शांति स्थापना की पहल करते रहे।

पैट्रिआर्क एलेक्सी II को कहाँ दफनाया गया है?

रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के XV संरक्षक की मृत्यु उज्ज्वल नैटिविटी फास्ट - 5 दिसंबर, 2008 को हुई। एलेक्सी केवल दो महीने तक अपनी सालगिरह देखने के लिए जीवित नहीं रहे। पैट्रिआर्क एलेक्सी की मृत्यु संपूर्ण रूढ़िवादी लोगों के लिए एक सदमा थी।

आज, विश्वासी अक्सर परम पावन के अवशेषों की ओर रुख करते हैं:

  • मदद के लिए;
  • सलाह के लिए;
  • उपचार के लिए;
  • धन्यवाद सहित।

पितृपुरुष की मृत्यु के बाद भी उनका तीर्थयात्रा मार्ग अपने आप विकसित हो जाता है। कई लोग उसके दफ़नाने पर आते हैं। उन्हें एपिफेनी कैथेड्रल में दफनाया गया है, जिसे लोकप्रिय रूप से एलोखोव्स्की कैथेड्रल भी कहा जाता है।

लोग उसके पास आते हैं, उससे बात करते हैं, उससे परामर्श करते हैं, कुछ मांगते हैं या महान पवित्र व्यक्ति की पूजा करते हैं। इसके अलावा, सामान्य सामान्य लोग और नेता, प्रसिद्ध हस्तियां और यहां तक ​​​​कि राष्ट्रपति भी उनके पास आते हैं।

प्रभु सदैव आपके साथ हैं!

मॉस्को के परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय के बारे में वीडियो देखें:



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