पारंपरिक शिक्षण प्रौद्योगिकी के फायदे और नुकसान। पारंपरिक शिक्षा का सार

1. सक्रिय सीखने के तरीके
2. समस्या स्थितियों के प्रकार (टी.वी. कुद्रियात्सेव के अनुसार)
3. क्रमादेशित शिक्षण में शिक्षक-छात्र संवाद
4. मानसिक संक्रियाओं के क्रमिक गठन का सिद्धांत पी.वाई.ए. गैल्पेरिन

पारंपरिक शिक्षा प्रणाली का प्रतिमान

पारंपरिक शिक्षा: सार, फायदे और नुकसान

पारंपरिक शिक्षण में शिक्षक-छात्र संवाद

शिक्षण विधियों में सुधार के उपाय

किसी शैक्षणिक विषय की सामग्री को बेहतर बनाने के तरीके

सक्रिय सीखने के तरीके

विकासात्मक शिक्षा की मुख्य विशेषताएँ

विकासात्मक शिक्षा प्रणाली डी.बी. एल्कोनिना, वी.वी. डेविडोवा

विकासात्मक शिक्षा की उपदेशात्मक प्रणाली ए.वी. ज़ांकोवा

विकासात्मक शिक्षा की उपदेशात्मक प्रणाली के सिद्धांतों की तुलना एल.वी. ज़ांकोव और पारंपरिक प्रशिक्षण

समस्या-आधारित शिक्षा: सार, फायदे और नुकसान

किसी समस्या की स्थिति को हल करते समय शिक्षक और छात्र के बीच बातचीत

व्यावसायिक खेल के मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक सिद्धांत

समूह चर्चा पद्धति की संभावनाएँ

आज, सबसे आम विकल्प पारंपरिक प्रशिक्षण विकल्प है।

पारंपरिक शिक्षा प्रणाली का प्रतिमान:

• - छात्र प्रभाव की वस्तु है, और शिक्षक प्रबंधन निकायों के निर्देशात्मक निर्देशों का निष्पादक है;
• - शैक्षणिक प्रक्रिया में, भूमिका सहभागिता की जाती है, जब प्रत्येक प्रतिभागी को कुछ कार्यात्मक जिम्मेदारियाँ सौंपी जाती हैं, जिनसे प्रस्थान को व्यवहार और गतिविधि की मानक नींव का उल्लंघन माना जाता है;
• - छात्रों की गतिविधियों के प्रबंधन की प्रत्यक्ष (अनिवार्य) और परिचालन शैली प्रबल होती है, जो कि एकालाप प्रभाव, छात्रों की पहल और रचनात्मकता के दमन की विशेषता है;
• - औसत छात्र की क्षमताओं के लिए मुख्य दिशानिर्देश, प्रतिभाशाली और संघर्षशील को त्यागना;>
• - केवल छात्र के व्यवहार और गतिविधि की बाहरी कंडीशनिंग ही उसके अनुशासन और परिश्रम का मुख्य संकेतक बन जाती है; शैक्षणिक प्रभाव को लागू करते समय व्यक्ति की आंतरिक दुनिया को नजरअंदाज कर दिया जाता है।

इस प्रकार के प्रशिक्षण की नींव लगभग चार शताब्दी पहले वाई.ए. द्वारा रखी गई थी। कॉमेनियस ("द ग्रेट डिडक्टिक्स")।

"पारंपरिक शिक्षा" शब्द का तात्पर्य, सबसे पहले, शिक्षा का वर्ग-पाठ संगठन है जो 17वीं शताब्दी में विकसित हुआ। Ya.A द्वारा तैयार किए गए उपदेशों के सिद्धांतों पर। कॉमेनियस, और अभी भी दुनिया भर के स्कूलों में प्रमुख है।

आधुनिक पारंपरिक प्रशिक्षण

पारंपरिक शिक्षा के फायदे और नुकसान

पारंपरिक शिक्षा का निस्संदेह लाभ कम समय में बड़ी मात्रा में जानकारी संप्रेषित करने की क्षमता है। इस तरह के प्रशिक्षण से, छात्र इसकी सच्चाई को साबित करने के तरीकों का खुलासा किए बिना तैयार रूप में ज्ञान प्राप्त करते हैं। इसके अलावा, इसमें ज्ञान का आत्मसात और पुनरुत्पादन और समान स्थितियों में इसका अनुप्रयोग शामिल है।

पारंपरिक प्रशिक्षण में:

छात्र ज्ञान को सत्य सिद्ध करके बिना बताए तैयार रूप में प्राप्त करते हैं

ज्ञान का आत्मसात और पुनरुत्पादन और समान स्थितियों में उनका अनुप्रयोग अपेक्षित है

रखरखाव के लाभ:

• - आपको थोड़े समय में छात्रों को विज्ञान की बुनियादी बातों के ज्ञान और गतिविधि के तरीकों के उदाहरणों से एक केंद्रित रूप में लैस करने की अनुमति देता है;
• - ज्ञान अर्जन की ताकत और व्यावहारिक कौशल का तेजी से गठन सुनिश्चित करता है;
• -ज्ञान और कौशल को आत्मसात करने की प्रक्रिया का प्रत्यक्ष नियंत्रण ज्ञान अंतराल के उद्भव को रोकता है;

आत्मसात करने की सामूहिक प्रकृति विशिष्ट त्रुटियों की पहचान करना संभव बनाती है और उन्हें उनके उन्मूलन आदि की दिशा में निर्देशित करती है।

कमियां:

• - सोच ("मेमोरी स्कूल") की तुलना में स्मृति पर अधिक ध्यान केंद्रित किया गया;
• - रचनात्मकता, स्वतंत्रता और गतिविधि के विकास में बहुत कम योगदान देता है;
• - सूचना धारणा की व्यक्तिगत विशेषताओं को पर्याप्त रूप से ध्यान में नहीं रखा गया है;
• - शिक्षक और छात्रों के बीच संबंधों की व्यक्तिपरक-उद्देश्यपूर्ण शैली प्रबल होती है

इस प्रकार की शिक्षा के महत्वपूर्ण नुकसानों में से एक यह है कि इसका ध्यान सोचने की बजाय स्मृति पर अधिक केंद्रित होता है। यह प्रशिक्षण रचनात्मक क्षमताओं, स्वतंत्रता और गतिविधि के विकास को बढ़ावा देने के लिए भी कुछ नहीं करता है। सबसे विशिष्ट कार्य निम्नलिखित हैं: सम्मिलित करना, हाइलाइट करना, रेखांकित करना, याद रखना, पुनरुत्पादन करना, उदाहरण द्वारा हल करना आदि। शैक्षिक और संज्ञानात्मक प्रक्रिया काफी हद तक प्रजननात्मक प्रकृति की होती है, जिसके परिणामस्वरूप छात्र संज्ञानात्मक गतिविधि की एक प्रजनन शैली विकसित करते हैं। इसलिए, इसे अक्सर "स्मृति का विद्यालय" कहा जाता है। जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, संचारित जानकारी की मात्रा इसे आत्मसात करने की क्षमता (सीखने की प्रक्रिया की सामग्री और प्रक्रियात्मक घटकों के बीच विरोधाभास) से अधिक है। इसके अलावा, छात्रों की विभिन्न व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं (फ्रंटल लर्निंग और ज्ञान अधिग्रहण की व्यक्तिगत प्रकृति के बीच विरोधाभास) के लिए सीखने की गति को अनुकूलित करने का कोई अवसर नहीं है।

इस प्रकार के प्रशिक्षण के साथ सीखने की प्रेरणा के गठन और विकास की कुछ विशेषताओं पर ध्यान देना आवश्यक है।

विचारोत्तेजक
कोमेन्स्की वाई.ए., 1955).
पढ़ाने की पद्धति

कक्षा-पाठ प्रणाली(मीडिया लाइब्रेरी देखें)।

पारंपरिक शिक्षा के फायदे और नुकसान

पारंपरिक शिक्षा का निस्संदेह लाभ कम समय में बड़ी मात्रा में जानकारी संप्रेषित करने की क्षमता है। इस तरह के प्रशिक्षण से, छात्र इसकी सच्चाई को साबित करने के तरीकों का खुलासा किए बिना तैयार रूप में ज्ञान प्राप्त करते हैं। इसके अलावा, इसमें ज्ञान का आत्मसात और पुनरुत्पादन और समान स्थितियों में इसका अनुप्रयोग शामिल है (चित्र 3)। इस प्रकार की शिक्षा के महत्वपूर्ण नुकसानों में से एक यह है कि इसका ध्यान सोच के बजाय स्मृति पर अधिक केंद्रित होता है (एटकिंसन आर., 1980; सार)। यह प्रशिक्षण रचनात्मक क्षमताओं, स्वतंत्रता और गतिविधि के विकास को बढ़ावा देने के लिए भी कुछ नहीं करता है। सबसे विशिष्ट कार्य निम्नलिखित हैं: सम्मिलित करना, हाइलाइट करना, रेखांकित करना, याद रखना, पुनरुत्पादन करना, उदाहरण द्वारा हल करना आदि। शैक्षिक और संज्ञानात्मक प्रक्रिया काफी हद तक प्रजननात्मक प्रकृति की होती है, जिसके परिणामस्वरूप छात्र संज्ञानात्मक गतिविधि की एक प्रजनन शैली विकसित करते हैं। इसलिए, इसे अक्सर "स्मृति का विद्यालय" कहा जाता है। जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, संचारित जानकारी की मात्रा इसे आत्मसात करने की क्षमता (सीखने की प्रक्रिया की सामग्री और प्रक्रियात्मक घटकों के बीच विरोधाभास) से अधिक है। इसके अलावा, छात्रों की विभिन्न व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं (फ्रंटल लर्निंग और ज्ञान अधिग्रहण की व्यक्तिगत प्रकृति के बीच विरोधाभास) (एनीमेशन देखें) के अनुसार सीखने की गति को अनुकूलित करने का कोई अवसर नहीं है। इस प्रकार के प्रशिक्षण के साथ सीखने की प्रेरणा के गठन और विकास की कुछ विशेषताओं पर ध्यान देना आवश्यक है।

समस्या-आधारित शिक्षा: सार, फायदे और नुकसान

· 8.2.1. समस्या-आधारित शिक्षा के ऐतिहासिक पहलू

· 8.2.2. समस्या आधारित शिक्षा का सार

· 8.2.3. समस्या-आधारित शिक्षा के आधार के रूप में समस्या स्थितियाँ

· 8.2.4. समस्या-आधारित शिक्षा के फायदे और नुकसान

समस्या-आधारित शिक्षा के ऐतिहासिक पहलू

विदेशी अनुभव.शिक्षाशास्त्र के इतिहास में, वार्ताकार के सामने ऐसे प्रश्न रखना जिससे उनका उत्तर ढूंढने में कठिनाई हो, पाइथागोरस स्कूल के सुकरात की बातचीत से पता चलता है, सोफिस्ट. सीखने को तीव्र करने, छात्रों को स्वतंत्र अनुसंधान गतिविधियों में शामिल करके उनकी संज्ञानात्मक शक्तियों को संगठित करने के विचार Zh.Zh के कार्यों में परिलक्षित होते हैं। रूसो, आई.जी. पेस्टलोजी, एफ.ए. डिस्टरवेग, "नई शिक्षा" के प्रतिनिधि, जिन्होंने "सक्रिय" लोगों के साथ तैयार ज्ञान के हठधर्मी संस्मरण का विरोध करने की कोशिश की शिक्षण विधियों।

· छात्रों की मानसिक गतिविधि को तेज करने के तरीकों का विकास 19वीं सदी के उत्तरार्ध - 20वीं सदी की शुरुआत में हुआ। शिक्षण में कुछ शैक्षिक विधियों की शुरूआत के लिए:

हे अनुमानी (जी. आर्मस्ट्रांग);

o प्रायोगिक-अनुमानवादी (ए.या. गर्ड);

o प्रयोगशाला-अनुमानवादी (एफ.ए. विंटरगैल्टर);

o प्रयोगशाला पाठों की विधि (के.पी. यागोडोव्स्की);

o प्राकृतिक विज्ञान शिक्षा (ए.पी. पिंकेविच), आदि।

उपरोक्त सभी विधियाँ बी.ई. रायकोव ने, उनके सार की समानता के कारण, उन्हें "अनुसंधान पद्धति" शब्द से बदल दिया। शिक्षण की अनुसंधान पद्धति, जिसने छात्रों की व्यावहारिक गतिविधियों को तीव्र किया, पारंपरिक पद्धति का एक प्रकार का प्रतिरूप बन गई है। इसके उपयोग ने स्कूल में सीखने के प्रति उत्साह का माहौल बनाया, जिससे छात्रों को स्वतंत्र खोज और खोज का आनंद मिला और, सबसे महत्वपूर्ण बात, बच्चों की संज्ञानात्मक स्वतंत्रता और उनकी रचनात्मक गतिविधि का विकास सुनिश्चित हुआ। 30 के दशक की शुरुआत में शिक्षण की अनुसंधान पद्धति का उपयोग सार्वभौमिक के रूप में किया गया। XX सदी गलत पाया गया। एक ऐसी ज्ञान प्रणाली बनाने के लिए प्रशिक्षण का निर्माण करने का प्रस्ताव किया गया जो उल्लंघन न करे तर्कविषय। हालाँकि, उदाहरणात्मक शिक्षण और हठधर्मी संस्मरण के व्यापक उपयोग ने स्कूल शिक्षण के विकास में योगदान नहीं दिया। शैक्षिक प्रक्रिया को तीव्र करने के तरीकों की खोज शुरू हुई। सिद्धांत के विकास पर निश्चित प्रभाव समस्या - आधारित सीखनाइस अवधि के दौरान, मनोवैज्ञानिकों (एस.एल. रुबिनशेटिन) का शोध प्रभावशाली था, जो समस्या समाधान पर मानव मानसिक गतिविधि की निर्भरता और समस्या-आधारित शिक्षा की अवधारणाओं को प्रमाणित करता था, जो सोच की व्यावहारिक समझ के आधार पर शिक्षाशास्त्र में विकसित हुई थी।
20वीं सदी की शुरुआत में अमेरिकी शिक्षाशास्त्र में। समस्या-आधारित शिक्षा की दो मुख्य अवधारणाएँ हैं। जे. डेवी ने समस्या समाधान के माध्यम से स्कूली बच्चों द्वारा शिक्षा के सभी प्रकारों और रूपों को स्वतंत्र शिक्षा से बदलने का प्रस्ताव रखा, जिसमें उनके शैक्षिक और व्यावहारिक स्वरूप पर जोर दिया गया (डेवी जे., 1999; सार)। दूसरी अवधारणा का सार सीखने की प्रक्रिया में मनोवैज्ञानिक निष्कर्षों का यांत्रिक हस्तांतरण है। वी. बर्टन ( बर्टन डब्ल्यू., 1934) का मानना ​​था कि सीखना "नई प्रतिक्रियाओं का अधिग्रहण या पुरानी प्रतिक्रियाओं को बदलना है" और छात्र की सोच के विकास पर पर्यावरण और शैक्षिक स्थितियों के प्रभाव को ध्यान में रखे बिना, सीखने की प्रक्रिया को सरल और जटिल प्रतिक्रियाओं तक सीमित कर दिया।

जॉन डूई

1895 में शिकागो के एक स्कूल में अपने प्रयोग शुरू करने के बाद, जे. डेवी ने छात्रों की अपनी गतिविधि के विकास पर ध्यान केंद्रित किया। उन्हें जल्द ही विश्वास हो गया कि स्कूली बच्चों के हितों को ध्यान में रखते हुए और उनके जीवन की जरूरतों से संबंधित शिक्षा, याद रखने योग्य ज्ञान पर आधारित मौखिक (मौखिक, किताबी) शिक्षा की तुलना में कहीं बेहतर परिणाम देती है। सीखने के सिद्धांत में जे. डेवी का मुख्य योगदान "सोचने की संपूर्ण क्रिया" की उनकी अवधारणा है। लेखक के दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक विचारों के अनुसार, एक व्यक्ति तब सोचना शुरू कर देता है जब उसके सामने कठिनाइयाँ आती हैं, जिन पर काबू पाना उसके लिए महत्वपूर्ण होता है।
जे. डेवी के अनुसार उचित रूप से संरचित शिक्षा समस्याग्रस्त होनी चाहिए। साथ ही, छात्रों के सामने आने वाली समस्याएं प्रस्तावित पारंपरिक शैक्षिक कार्यों से मौलिक रूप से भिन्न हैं - "काल्पनिक समस्याएं" जिनका शैक्षिक और शैक्षिक मूल्य कम है और, अक्सर, छात्रों की रुचि से बहुत पीछे हैं।
पारंपरिक प्रणाली की तुलना में, जे. डेवी ने साहसिक नवाचारों और अप्रत्याशित समाधानों का प्रस्ताव रखा। "किताबी शिक्षा" का स्थान सक्रिय शिक्षण के सिद्धांत ने ले लिया, जिसका आधार छात्र की अपनी संज्ञानात्मक गतिविधि है। सक्रिय शिक्षक का स्थान एक सहायक शिक्षक ने ले लिया, जो छात्रों पर न तो सामग्री और न ही काम करने के तरीके थोपता है, बल्कि केवल कठिनाइयों को दूर करने में मदद करता है जब छात्र स्वयं मदद के लिए उसके पास जाते हैं। सभी के लिए समान एक स्थिर पाठ्यक्रम के बजाय, सांकेतिक कार्यक्रम पेश किए गए, जिनकी सामग्री केवल शिक्षक द्वारा सबसे सामान्य शब्दों में निर्धारित की गई थी। बोले गए और लिखे गए शब्द का स्थान सैद्धांतिक और व्यावहारिक कक्षाओं ने ले लिया, जिसमें छात्रों का स्वतंत्र शोध कार्य किया जाता था।
उन्होंने ज्ञान के अर्जन और आत्मसातीकरण पर आधारित स्कूल प्रणाली को "करके" सीखने का विरोध किया, अर्थात। एक जिसमें सारा ज्ञान व्यावहारिक शौकिया प्रदर्शन और बच्चे के व्यक्तिगत अनुभव से प्राप्त हुआ था। जे. डेवी प्रणाली के अनुसार काम करने वाले स्कूलों में, अध्ययन किए गए विषयों की एक सुसंगत प्रणाली के साथ कोई स्थायी कार्यक्रम नहीं था, लेकिन केवल छात्रों के जीवन के अनुभव के लिए आवश्यक ज्ञान का चयन किया जाता था। वैज्ञानिक के अनुसार विद्यार्थी को उन प्रकार की गतिविधियों में संलग्न रहना चाहिए जिससे सभ्यता आधुनिक स्तर तक पहुँच सके। इसलिए, रचनात्मक गतिविधियों पर ध्यान केंद्रित किया जाना चाहिए: बच्चों को खाना बनाना, सिलाई करना, उन्हें सुई के काम से परिचित कराना आदि। अधिक सामान्य प्रकृति की जानकारी इस उपयोगितावादी ज्ञान और कौशल के आसपास केंद्रित है।
जे. डेवी ने तथाकथित बालकेंद्रित सिद्धांत और शिक्षण विधियों का पालन किया। इसके अनुसार, शिक्षण और पालन-पोषण की प्रक्रियाओं में शिक्षक की भूमिका मुख्य रूप से छात्रों की स्वतंत्र गतिविधियों का मार्गदर्शन करने और उनकी जिज्ञासा जगाने तक होती है। जे. डेवी की कार्यप्रणाली में, श्रम प्रक्रियाओं के साथ-साथ खेल, सुधार, भ्रमण, शौकिया प्रदर्शन और घरेलू अर्थशास्त्र ने एक बड़े स्थान पर कब्जा कर लिया। उन्होंने छात्रों के व्यक्तित्व के विकास के लिए अनुशासन के विकास का विरोध किया।
एक श्रमिक विद्यालय में, डेवी के अनुसार, श्रम, सभी शैक्षणिक कार्यों का केंद्र बिंदु होता है। विभिन्न प्रकार के कार्य करके और कार्य के लिए आवश्यक ज्ञान प्राप्त करके, बच्चे भावी जीवन के लिए तैयारी करते हैं।
बालकेंद्रित अवधारणाजे. डेवी का संयुक्त राज्य अमेरिका और कुछ अन्य देशों, विशेष रूप से 20 के दशक के सोवियत स्कूल के स्कूलों के शैक्षिक कार्य की सामान्य प्रकृति पर बहुत प्रभाव था, जो तथाकथित व्यापक कार्यक्रमों और परियोजना पद्धति में व्यक्त किया गया था।

आधुनिक अवधारणा के विकास पर सबसे बड़ा प्रभाव समस्या - आधारित सीखनाअमेरिकी मनोवैज्ञानिक जे. ब्रूनर (ब्रूनर जे., 1977; सार) के काम द्वारा योगदान दिया गया। यह शैक्षिक सामग्री की संरचना के विचारों और आधार के रूप में नए ज्ञान में महारत हासिल करने की प्रक्रिया में सहज सोच की प्रमुख भूमिका पर आधारित है। अनुमानी सोच. ब्रूनर ने मुख्य ध्यान ज्ञान की संरचना पर दिया, जिसमें ज्ञान प्रणाली के सभी आवश्यक तत्व शामिल होने चाहिए और छात्र के विकास की दिशा निर्धारित करनी चाहिए।

· जे. डेवी के सिद्धांत के विपरीत, "समस्याओं को हल करके सीखने" के आधुनिक अमेरिकी सिद्धांतों (डब्ल्यू. अलेक्जेंडर, पी. हैल्वरसन, आदि) की अपनी विशेषताएं हैं:

o वे छात्र की "आत्म-अभिव्यक्ति" पर अधिक जोर नहीं देते हैं और शिक्षक की भूमिका को कम नहीं करते हैं;

o पहले देखे गए चरम वैयक्तिकरण के विपरीत, सामूहिक समस्या समाधान के सिद्धांत की पुष्टि की गई है;

o शिक्षण में समस्याओं के समाधान की विधि को सहायक भूमिका दी जाती है।

70-80 के दशक में. XX सदी अंग्रेजी मनोवैज्ञानिक ई. डी बोनो की समस्या-आधारित शिक्षा की अवधारणा, जो सोच के छह स्तरों पर ध्यान केंद्रित करती है, व्यापक हो गई है।
समस्या-आधारित शिक्षा के सिद्धांत के विकास में, पोलैंड, बुल्गारिया, जर्मनी और अन्य देशों के शिक्षकों ने कुछ परिणाम प्राप्त किए हैं। इस प्रकार, पोलिश शिक्षक वी. ओकोन (ओकॉन वी., 1968, 1990) ने विभिन्न शैक्षिक विषयों की सामग्री का उपयोग करके समस्या स्थितियों के उद्भव के लिए स्थितियों का अध्ययन किया और, चौधरी कुपिसिविज़ के साथ मिलकर, समस्या समाधान के माध्यम से सीखने के लाभ को साबित किया। छात्रों की मानसिक क्षमताओं का विकास। पोलिश शिक्षकों द्वारा समस्या-आधारित शिक्षा को केवल शिक्षण विधियों में से एक के रूप में समझा गया था। बल्गेरियाई शिक्षकों (आई. पेटकोव, एम. मार्कोव) ने प्राथमिक विद्यालय में समस्या-आधारित शिक्षा के संगठन पर ध्यान केंद्रित करते हुए मुख्य रूप से व्यावहारिक प्रकृति के मुद्दों पर विचार किया।

· घरेलू अनुभव.लिखित समस्या - आधारित सीखना 60 के दशक में यूएसएसआर में इसका गहन विकास शुरू हुआ। XX सदी छात्रों की संज्ञानात्मक गतिविधि को सक्रिय करने, उत्तेजित करने और छात्र स्वतंत्रता विकसित करने के तरीकों की खोज के संबंध में, मुझे कुछ कठिनाइयों का सामना करना पड़ा:

o पारंपरिक उपदेशों में, "सोचना सिखाने" के कार्य को स्वतंत्र नहीं माना जाता था; शिक्षकों का ध्यान ज्ञान संचय करने और स्मृति विकसित करने के मुद्दों पर था;

o शिक्षण विधियों की पारंपरिक प्रणाली "बच्चों में सैद्धांतिक सोच के निर्माण में सहजता को दूर नहीं कर सकी" (वी.वी. डेविडॉव);

o सोच के विकास की समस्या का अध्ययन मुख्य रूप से मनोवैज्ञानिकों द्वारा किया गया था; सोच और क्षमताओं के विकास का शैक्षणिक सिद्धांत विकसित नहीं हुआ था।

नतीजतन, घरेलू जन विद्यालय ने विशेष रूप से विकास के उद्देश्य से तरीकों का उपयोग करने का अभ्यास जमा नहीं किया है सोच. समस्या-आधारित शिक्षा के सिद्धांत के विकास के लिए मनोवैज्ञानिकों के कार्य बहुत महत्वपूर्ण थे जिन्होंने निष्कर्ष निकाला कि मानसिक विकास की विशेषता न केवल अर्जित ज्ञान की मात्रा और गुणवत्ता है, बल्कि विचार प्रक्रियाओं की संरचना, तार्किक प्रणाली भी है। संचालन और मानसिक क्रियाएंजो छात्र के पास है (एस.एल. रुबिनशेटिन, एन.ए. मेनचिंस्काया, टी.वी. कुद्र्यावत्सेव), और जिसने सोच और सीखने में समस्या की स्थिति की भूमिका का खुलासा किया (मैत्युश्किन ए.एम., 1972; सार)।
स्कूल में समस्या-आधारित शिक्षा के व्यक्तिगत तत्वों का उपयोग करने के अनुभव का अध्ययन एम.आई. द्वारा किया गया था। मखमुटोव, आई.वाई.ए. लर्नर, एन.जी. डेरी, डी.वी. विल्कीव (ख्रेस्त देखें. 8.2)। समस्या-आधारित शिक्षा के सिद्धांत को विकसित करने के शुरुआती बिंदु गतिविधि सिद्धांत के सिद्धांत थे (एस.एल. रुबिनशेटिन, एल.एस. वायगोत्स्की, ए.एन. लियोन्टीव, वी.वी. डेविडॉव)। सीखने में समस्याओं को छात्रों की मानसिक गतिविधि के पैटर्न में से एक माना जाता था। बनाने की विधियाँ विकसित की गई हैं समस्या की स्थितियाँविभिन्न शैक्षिक विषयों में और समस्याग्रस्त संज्ञानात्मक कार्यों की जटिलता का आकलन करने के लिए मानदंड पाए गए। धीरे-धीरे फैलते हुए, समस्या-आधारित शिक्षा माध्यमिक विद्यालयों से माध्यमिक और उच्च व्यावसायिक विद्यालयों में प्रवेश कर गई। समस्या-आधारित शिक्षा के तरीकों में सुधार किया जा रहा है, जिसमें एक महत्वपूर्ण घटक है आशुरचना, विशेष रूप से संचारी प्रकृति की समस्याओं को हल करते समय ( कुल्युटकिन यू.एन., 1970). शिक्षण विधियों की एक प्रणाली उत्पन्न हुई जिसमें शिक्षक द्वारा समस्या की स्थिति का निर्माण और छात्रों द्वारा समस्याओं का समाधान उनकी सोच के विकास के लिए मुख्य शर्त बन गई। यह प्रणाली सामान्य तरीकों (मोनोलॉजिकल, प्रदर्शनात्मक, संवादात्मक, अनुमानी, अनुसंधान, क्रमादेशित, एल्गोरिदमिक) और बाइनरी वाले - शिक्षक और छात्रों के बीच बातचीत के नियमों के बीच अंतर करती है। विधियों की इस प्रणाली के आधार पर, कुछ नई शैक्षणिक प्रौद्योगिकियाँ विकसित की गईं (वी.एफ. शतालोव, पी.एम. एर्डनीव, जी.ए. रुडिक, आदि)।

प्रशिक्षण कार्यक्रमों के प्रकार

व्यवहारिक आधार पर बनाए गए प्रशिक्षण कार्यक्रमों को विभाजित किया गया है: ए) स्किनर द्वारा विकसित रैखिक, और बी) एन. क्राउडर द्वारा शाखित कार्यक्रम।
1. रैखिक क्रमादेशित शिक्षण प्रणाली, मूल रूप से 60 के दशक की शुरुआत में अमेरिकी मनोवैज्ञानिक बी. स्किनर द्वारा विकसित किया गया था। XX सदी मनोविज्ञान में व्यवहारवादी दिशा पर आधारित।

· उन्होंने प्रशिक्षण के आयोजन के लिए निम्नलिखित आवश्यकताएँ सामने रखीं:

o सीखने में, शिक्षार्थी को सावधानीपूर्वक चुने गए और रखे गए "कदमों" के अनुक्रम से गुजरना होगा।

o प्रशिक्षण को इस तरह से संरचित किया जाना चाहिए कि छात्र हर समय "व्यस्त और व्यस्त" रहे, ताकि वह न केवल शैक्षिक सामग्री को समझ सके, बल्कि उसके साथ काम भी कर सके।

o अगली सामग्री का अध्ययन करने से पहले, छात्र को पिछली सामग्री की अच्छी समझ होनी चाहिए।

o छात्र को सामग्री को छोटे-छोटे भागों (कार्यक्रम के "चरण") में विभाजित करके, संकेत, प्रोत्साहन आदि के माध्यम से मदद करने की आवश्यकता है।

o प्रत्येक छात्र के सही उत्तर को फीडबैक का उपयोग करके सुदृढ़ किया जाना चाहिए - न केवल कुछ व्यवहार विकसित करने के लिए, बल्कि सीखने में रुचि बनाए रखने के लिए भी।

इस प्रणाली के अनुसार, छात्र सिखाए गए कार्यक्रम के सभी चरणों को क्रमिक रूप से उसी क्रम में पूरा करते हैं, जिस क्रम में उन्हें कार्यक्रम में दिया गया है। प्रत्येक चरण में कार्य सूचनात्मक पाठ में रिक्त स्थान में एक या अधिक शब्द भरना है। इसके बाद छात्र को अपने समाधान को सही समाधान से जांचना होगा, जो पहले किसी तरह से बंद था। यदि छात्र का उत्तर सही है, तो उसे अगले चरण पर आगे बढ़ना होगा; यदि उसका उत्तर सही से मेल नहीं खाता है, तो उसे कार्य दोबारा पूरा करना होगा। इस प्रकार, क्रमादेशित शिक्षण की रैखिक प्रणाली सीखने के सिद्धांत पर आधारित है, जिसमें कार्यों का त्रुटि रहित निष्पादन शामिल है। इसलिए, कार्यक्रम के चरण और असाइनमेंट सबसे कमजोर छात्र के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। बी. स्किनर के अनुसार, छात्र मुख्य रूप से कार्यों को पूरा करके सीखता है, और कार्य की शुद्धता की पुष्टि छात्र की आगे की गतिविधि को प्रोत्साहित करने के लिए सुदृढीकरण के रूप में कार्य करती है (एनीमेशन देखें)।
रैखिक कार्यक्रम सभी छात्रों के त्रुटि-मुक्त चरणों के लिए डिज़ाइन किए गए हैं, अर्थात। उनमें से सबसे कमजोर की क्षमताओं के अनुरूप होना चाहिए। इस वजह से, प्रोग्राम सुधार प्रदान नहीं किया जाता है: सभी छात्रों को फ़्रेम (कार्य) का समान क्रम प्राप्त होता है और उन्हें समान चरणों को पूरा करना होगा, अर्थात। एक ही पंक्ति में आगे बढ़ें (इसलिए कार्यक्रमों का नाम - रैखिक)।
2. व्यापक क्रमादेशित प्रशिक्षण कार्यक्रम. इसके संस्थापक अमेरिकी शिक्षक एन. क्राउडर हैं। इन कार्यक्रमों में, जो व्यापक हो गए हैं, मजबूत छात्रों के लिए डिज़ाइन किए गए मुख्य कार्यक्रम के अलावा, अतिरिक्त कार्यक्रम(सहायक शाखाएँ), जिनमें से किसी एक में कठिनाई होने पर छात्र को निर्देशित किया जाता है। शाखाबद्ध कार्यक्रम न केवल प्रगति की गति के संदर्भ में, बल्कि कठिनाई के स्तर के संदर्भ में भी प्रशिक्षण का वैयक्तिकरण (अनुकूलन) प्रदान करते हैं। इसके अलावा, ये कार्यक्रम रैखिक गतिविधियों की तुलना में तर्कसंगत प्रकार की संज्ञानात्मक गतिविधि के गठन के लिए अधिक अवसर खोलते हैं, जो संज्ञानात्मक गतिविधि को मुख्य रूप से धारणा और स्मृति तक सीमित करते हैं।
इस प्रणाली के चरणों में परीक्षण कार्यों में एक कार्य या प्रश्न और कई उत्तरों का एक सेट होता है, जिनमें से आमतौर पर एक सही होता है, और बाकी गलत होते हैं, जिनमें विशिष्ट त्रुटियां होती हैं। छात्र को इस सेट में से एक उत्तर चुनना होगा। यदि वह सही उत्तर चुनता है, तो उसे उत्तर की शुद्धता की पुष्टि और कार्यक्रम के अगले चरण पर आगे बढ़ने के निर्देश के रूप में सुदृढीकरण प्राप्त होता है। यदि उसने गलत उत्तर चुना है, तो उसे की गई गलती का सार समझाया जाता है, और उसे कार्यक्रम के पिछले चरणों में से किसी एक पर लौटने या किसी सबरूटीन पर जाने का निर्देश दिया जाता है।
क्रमादेशित प्रशिक्षण की इन दो मुख्य प्रणालियों के अलावा, कई अन्य विकसित किए गए हैं, जो एक डिग्री या किसी अन्य तक, एक प्रशिक्षण कार्यक्रम में चरणों के अनुक्रम का निर्माण करने के लिए एक रैखिक या शाखित सिद्धांत, या इन दोनों सिद्धांतों का उपयोग करते हैं।
निर्मित कार्यक्रमों का सामान्य नुकसान व्यवहारवादीआधार, छात्रों की आंतरिक, मानसिक गतिविधि को नियंत्रित करने की असंभवता में निहित है, जिस पर नियंत्रण अंतिम परिणाम (उत्तर) दर्ज करने तक सीमित है। साइबरनेटिक दृष्टिकोण से, ये कार्यक्रम "ब्लैक बॉक्स" सिद्धांत के अनुसार नियंत्रण करते हैं, जो मानव प्रशिक्षण के संबंध में अनुत्पादक है, क्योंकि प्रशिक्षण में मुख्य लक्ष्य संज्ञानात्मक गतिविधि के तर्कसंगत तरीकों का निर्माण है। इसका मतलब यह है कि न केवल उत्तरों को नियंत्रित किया जाना चाहिए, बल्कि उन तक पहुंचने वाले रास्तों को भी नियंत्रित किया जाना चाहिए। अभ्यास क्रमादेशित शिक्षणशाखाबद्ध कार्यक्रमों की रैखिक और अपर्याप्त उत्पादकता की अनुपयुक्तता को दिखाया। शिक्षा के व्यवहारवादी मॉडल के ढांचे के भीतर प्रशिक्षण कार्यक्रमों में और सुधार करने से परिणामों में महत्वपूर्ण सुधार नहीं हुआ।

सारांश

· शिक्षाशास्त्र में, शिक्षण के तीन मुख्य प्रकारों को अलग करने की प्रथा है: पारंपरिक (या व्याख्यात्मक-चित्रणात्मक), समस्या-आधारित और क्रमादेशित। इनमें से प्रत्येक प्रकार के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों पक्ष हैं।

· आज सबसे आम प्रकार का प्रशिक्षण पारंपरिक है। इस प्रकार के प्रशिक्षण की नींव लगभग चार शताब्दी पहले वाई.ए. द्वारा रखी गई थी। कॉमेनियस ("द ग्रेट डिडक्टिक्स")।

o "पारंपरिक शिक्षा" शब्द का तात्पर्य, सबसे पहले, शिक्षा का कक्षा-आधारित संगठन है जो 17वीं शताब्दी में विकसित हुआ। Ya.A द्वारा तैयार किए गए उपदेशों के सिद्धांतों पर। कॉमेनियस, और अभी भी दुनिया भर के स्कूलों में प्रमुख है।

o पारंपरिक शिक्षण में कई विरोधाभास हैं (ए.ए. वर्बिट्स्की)। उनमें से, मुख्य में से एक शैक्षिक गतिविधि की सामग्री (और इसलिए स्वयं छात्र) के अतीत की ओर उन्मुखीकरण, "विज्ञान की नींव" की संकेत प्रणालियों में वस्तुनिष्ठ और विषय के उन्मुखीकरण के बीच विरोधाभास है। पेशेवर और व्यावहारिक गतिविधि और संपूर्ण संस्कृति की भविष्य की सामग्री को सीखने का।

· आज, समस्या-आधारित शिक्षा सामाजिक-आर्थिक, साथ ही मनोवैज्ञानिक स्थितियों के लिए सबसे आशाजनक और उपयुक्त है।

o समस्या-आधारित शिक्षा को आमतौर पर शैक्षिक गतिविधियों के ऐसे संगठन के रूप में समझा जाता है जिसमें शिक्षक के मार्गदर्शन में समस्या स्थितियों का निर्माण और उन्हें हल करने के लिए छात्रों की सक्रिय स्वतंत्र गतिविधि शामिल होती है।

o 20वीं सदी की शुरुआत में अमेरिकी शिक्षाशास्त्र में। समस्या-आधारित शिक्षा की दो बुनियादी अवधारणाएँ हैं (जे. डेवी, डब्ल्यू. बर्टन)।

o जे. डेवी की बालकेंद्रित अवधारणा का संयुक्त राज्य अमेरिका और कुछ अन्य देशों, विशेष रूप से 20 के दशक के सोवियत स्कूल के स्कूलों के शैक्षिक कार्य की सामान्य प्रकृति पर बहुत प्रभाव पड़ा, जो तथाकथित व्यापक कार्यक्रमों में व्यक्त किया गया था और प्रोजेक्ट विधि में.

o समस्या-आधारित शिक्षा का सिद्धांत 60 के दशक में यूएसएसआर में गहन रूप से विकसित होना शुरू हुआ। XX सदी छात्रों की संज्ञानात्मक गतिविधि को सक्रिय करने और प्रोत्साहित करने और छात्र स्वतंत्रता विकसित करने के तरीकों की खोज के संबंध में।

o समस्या-आधारित शिक्षा का आधार समस्या की स्थिति है। यह छात्र की एक निश्चित मानसिक स्थिति की विशेषता है जो किसी कार्य को करने की प्रक्रिया में उत्पन्न होती है, जिसके लिए कोई तैयार उपकरण नहीं होते हैं और जिसके कार्यान्वयन के लिए विषय, विधियों या शर्तों के बारे में नए ज्ञान के अधिग्रहण की आवश्यकता होती है।

· क्रमादेशित शिक्षण एक पूर्व-विकसित कार्यक्रम के अनुसार सीखना है, जो छात्रों और शिक्षक (या उसकी जगह लेने वाली शिक्षण मशीन) दोनों के कार्यों के लिए प्रदान करता है।

o प्रोग्राम्ड लर्निंग का विचार 50 के दशक में प्रस्तावित किया गया था। XX सदी प्रयोगात्मक मनोविज्ञान और प्रौद्योगिकी की उपलब्धियों का उपयोग करके सीखने की प्रक्रिया के प्रबंधन की दक्षता में सुधार करने के लिए अमेरिकी मनोवैज्ञानिक बी स्किनर।

o व्यवहारिक आधार पर बनाए गए प्रशिक्षण कार्यक्रमों को विभाजित किया गया है: ए) रैखिक, बी. स्किनर द्वारा विकसित, और बी) एन. क्राउडर के तथाकथित शाखित कार्यक्रम।

o घरेलू विज्ञान में, क्रमादेशित प्रशिक्षण की सैद्धांतिक नींव का सक्रिय रूप से अध्ययन किया गया, और प्रशिक्षण की उपलब्धियों को 70 के दशक में व्यवहार में लाया गया। XX सदी इस क्षेत्र के अग्रणी विशेषज्ञों में से एक मॉस्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसर एन.एफ. हैं। तालिज़िन।

पारंपरिक शिक्षा का सार

शिक्षाशास्त्र में, तीन मुख्य प्रकार के शिक्षण को अलग करने की प्रथा है: पारंपरिक (या व्याख्यात्मक-चित्रणात्मक), समस्या-आधारित और क्रमादेशित।
इनमें से प्रत्येक प्रकार के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों पक्ष हैं। हालाँकि, दोनों प्रकार के प्रशिक्षण के स्पष्ट समर्थक हैं। अक्सर वे अपने पसंदीदा प्रशिक्षण के फायदों को पूरी तरह से नकार देते हैं और इसकी कमियों को पूरी तरह से ध्यान में नहीं रखते हैं। जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, सर्वोत्तम परिणाम केवल विभिन्न प्रकार के प्रशिक्षणों के इष्टतम संयोजन से ही प्राप्त किए जा सकते हैं। विदेशी भाषाओं के गहन शिक्षण की तथाकथित प्रौद्योगिकियों के साथ एक सादृश्य बनाया जा सकता है। उनके समर्थक अक्सर लाभ को बढ़ा-चढ़ाकर बताते हैं विचारोत्तेजक(सुझाव से संबंधित) अवचेतन स्तर पर विदेशी शब्दों को याद करने के तरीके, और, एक नियम के रूप में, वे विदेशी भाषाओं को पढ़ाने के पारंपरिक तरीकों का तिरस्कार करते हैं। लेकिन व्याकरण के नियम सुझाव से नहीं सीखे जा सकते। वे लंबे समय से स्थापित और अब पारंपरिक शिक्षण विधियों में महारत हासिल करते हैं।
आज, सबसे आम पारंपरिक शिक्षण विकल्प है (एनीमेशन देखें)। इस प्रकार के प्रशिक्षण की नींव लगभग चार शताब्दी पहले वाई.ए. द्वारा रखी गई थी। कॉमेनियस ("महान उपदेश") ( कोमेन्स्की वाई.ए., 1955).
"पारंपरिक शिक्षा" शब्द का तात्पर्य, सबसे पहले, शिक्षा का वर्ग-पाठ संगठन है जो 17वीं शताब्दी में विकसित हुआ। सिद्धांतों पर पढ़ाने की पद्धति, जे.ए. कोमेन्स्की द्वारा तैयार किया गया, और अभी भी दुनिया भर के स्कूलों में प्रमुख है (चित्र 2)।

· पारंपरिक कक्षा प्रौद्योगिकी की विशिष्ट विशेषताएं इस प्रकार हैं:

o लगभग समान आयु और प्रशिक्षण स्तर के छात्र एक कक्षा बनाते हैं, जो स्कूली शिक्षा की पूरी अवधि के लिए काफी हद तक स्थिर रहता है;

o कक्षा एक एकीकृत वार्षिक योजना और कार्यक्रम के अनुसार कार्यक्रम के अनुसार काम करती है। परिणामस्वरूप, बच्चों को वर्ष के एक ही समय और दिन के पूर्व निर्धारित समय पर स्कूल आना चाहिए;

o कक्षाओं की मुख्य इकाई पाठ है;

o एक पाठ, एक नियम के रूप में, एक शैक्षणिक विषय, विषय के लिए समर्पित होता है, जिसके कारण कक्षा में छात्र एक ही सामग्री पर काम करते हैं;

o पाठ में छात्रों के काम की निगरानी शिक्षक द्वारा की जाती है: वह अपने विषय में सीखने के परिणामों, प्रत्येक छात्र के सीखने के स्तर का व्यक्तिगत रूप से मूल्यांकन करता है, और स्कूल वर्ष के अंत में छात्रों को अगली कक्षा में स्थानांतरित करने का निर्णय लेता है। ;

o शैक्षिक पुस्तकें (पाठ्यपुस्तकें) मुख्य रूप से गृहकार्य के लिए उपयोग की जाती हैं। शैक्षणिक वर्ष, स्कूल का दिन, पाठ कार्यक्रम, स्कूल की छुट्टियाँ, अवकाश, या, अधिक सटीक रूप से, पाठों के बीच विराम - विशेषताएँ कक्षा-पाठ प्रणाली(मीडिया लाइब्रेरी देखें)।

(http://www.pirao.ru/strukt/lab_gr/l-uchen.html; PI RAO के शिक्षण मनोविज्ञान की प्रयोगशाला देखें)।

पारंपरिक शिक्षा की एक विशिष्ट विशेषता अतीत पर, सामाजिक अनुभव के उन भंडारों पर ध्यान केंद्रित करना है जहां ज्ञान संग्रहीत होता है, एक विशिष्ट प्रकार की शैक्षिक जानकारी में व्यवस्थित होता है। इसलिए सामग्री को याद रखने की ओर सीखने का उन्मुखीकरण। यह माना जाता है कि जानकारी को विनियोग करने की एक विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत प्रक्रिया के रूप में सीखने के परिणामस्वरूप, बाद वाला ज्ञान का दर्जा प्राप्त करता है। इस मामले में, सूचना और संकेत प्रणाली छात्र की गतिविधि की शुरुआत और अंत के रूप में कार्य करती है, और भविष्य केवल ज्ञान के अनुप्रयोग के लिए एक अमूर्त संभावना के रूप में प्रस्तुत किया जाता है।

"सूचना" और "ज्ञान" की अवधारणाओं के बीच अधिक सख्ती से अंतर करना उपयोगी है। शिक्षण में सूचना एक निश्चित संकेत प्रणाली है (उदाहरण के लिए, पाठ्यपुस्तक का पाठ, शिक्षक का भाषण) जो किसी व्यक्ति के बाहर, वस्तुनिष्ठ रूप से मौजूद होती है। सूचना के वाहक के रूप में यह या वह चिन्ह एक निश्चित तरीके से वास्तविक वस्तुओं को प्रतिस्थापित करता है, और शिक्षण में जानकारी का उपयोग करने का यही लाभ है। स्थानापन्न संकेतों के माध्यम से, शिक्षार्थी आर्थिक रूप से और जल्दी से वास्तविकता में महारत हासिल कर सकता है।

हालाँकि, यह केवल एक संभावना है। इस संभावना का वास्तविकता में बदलना, सूचना का ज्ञान बनना आवश्यक है। ऐसा करने के लिए, शिक्षार्थी को प्राप्त नई सामग्री को ध्यान में रखते हुए अपने पिछले अनुभव को फिर से बनाना होगा और इसे इस जानकारी में प्रतिबिंबित भविष्य की स्थितियों के समान उचित व्यवहार का साधन बनाना होगा। ज्ञान व्यक्तित्व की एक उपसंरचना है, जिसमें न केवल वास्तविकता की वस्तुओं का प्रतिबिंब शामिल है, बल्कि उनके प्रति एक प्रभावी दृष्टिकोण, जो सीखा गया है उसका व्यक्तिगत अर्थ भी शामिल है।

पारंपरिक शिक्षा का सार

शिक्षाशास्त्र में, तीन मुख्य प्रकार के शिक्षण को अलग करने की प्रथा है: पारंपरिक (या व्याख्यात्मक-चित्रणात्मक), समस्या-आधारित और क्रमादेशित।

इनमें से प्रत्येक प्रकार के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों पक्ष हैं। हालाँकि, दोनों प्रकार के प्रशिक्षण के स्पष्ट समर्थक हैं। अक्सर वे अपने पसंदीदा प्रशिक्षण के फायदों को पूरी तरह से नकार देते हैं और इसकी कमियों को पूरी तरह से ध्यान में नहीं रखते हैं। जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, सर्वोत्तम परिणाम केवल विभिन्न प्रकार के प्रशिक्षणों के इष्टतम संयोजन से ही प्राप्त किए जा सकते हैं। आज, सबसे आम विकल्प पारंपरिक प्रशिक्षण विकल्प है। इस प्रकार के प्रशिक्षण की नींव लगभग चार शताब्दी पहले वाई.ए. द्वारा रखी गई थी। कॉमेनियस ("महान उपदेश")।

शब्द "पारंपरिक शिक्षा"तात्पर्य, सबसे पहले, शिक्षा का वर्ग-पाठ संगठन जो 17वीं शताब्दी में विकसित हुआ। Ya.A द्वारा तैयार किए गए उपदेशों के सिद्धांतों पर। कॉमेनियस, और अभी भी दुनिया भर के स्कूलों में प्रमुख है। पारंपरिक कक्षा प्रौद्योगिकी की विशिष्ट विशेषताएं इस प्रकार हैं:

• लगभग समान आयु और प्रशिक्षण स्तर के छात्र एक कक्षा बनाते हैं, जो स्कूली शिक्षा की पूरी अवधि के लिए काफी हद तक स्थिर रहता है;
• कक्षा एक वार्षिक योजना एवं कार्यक्रम के अनुसार कार्यक्रम के अनुसार कार्य करती है। परिणामस्वरूप, बच्चों को वर्ष के एक ही समय और दिन के पूर्व निर्धारित समय पर स्कूल आना चाहिए;
• अध्ययन की मूल इकाई पाठ है;
• एक पाठ, एक नियम के रूप में, एक शैक्षणिक विषय, विषय के लिए समर्पित होता है, जिसके कारण कक्षा में छात्र एक ही सामग्री पर काम करते हैं;
• पाठ में छात्रों के काम की निगरानी शिक्षक द्वारा की जाती है: वह अपने विषय में अध्ययन के परिणामों, प्रत्येक छात्र के सीखने के स्तर का व्यक्तिगत रूप से मूल्यांकन करता है, और स्कूल वर्ष के अंत में छात्रों को अगली कक्षा में स्थानांतरित करने पर निर्णय लेता है। ;
• शैक्षिक पुस्तकों का उपयोग मुख्यतः गृहकार्य के लिए किया जाता है।

पारंपरिक शिक्षण: अभिधारणाएँ और सिद्धांत, विधियों की विशेषताएँ

अधिकार की शिक्षाशास्त्र.पारंपरिक शिक्षण अधिकार पर आधारित है। पारंपरिक शिक्षा अधिकार की शिक्षाशास्त्र है। पारंपरिक शिक्षा का "अधिकार" अपने आप में एक जटिल, समग्र संरचना रखता है, जिसमें शिक्षण और पालन-पोषण की सामग्री का अधिकार राज्य और शिक्षक के अधिकार द्वारा समर्थित होता है। सामग्री का प्राधिकार एक नमूने, एक मानक की अपरिहार्य उपस्थिति में निहित है।

एक मॉडल एक आदर्श है जो लोगों को एकजुट करता है; यह एक विश्वसनीय "अस्तित्ववादी अभिविन्यास" है। नमूनों में संदर्भ ज्ञान, कौशल, गतिविधि और बातचीत के तरीके, मूल्य, रिश्ते, अनुभव शामिल हैं। नमूना सामग्री का सख्त, पक्षपातपूर्ण चयन होता है। नमूनों को क्रमिक रूप से पेश किया जाना चाहिए।

शिक्षक का अधिकार.शिक्षक निस्संदेह सीखने का मुख्य विषय है - प्राधिकारी। शिक्षक के व्यक्तित्व को किसी भी "विकासात्मक प्रणाली", "इंटरैक्टिव व्हाइटबोर्ड", "एकीकृत राज्य परीक्षा", "आधुनिकीकरण" द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है। शब्द "डिडक्टिक्स" स्वयं, जिसका अर्थ है "शिक्षाशास्त्र की एक शाखा जो शिक्षा और सीखने के सिद्धांत को निर्धारित करती है," ग्रीक शब्द "डिडैक्टिकोस" - शिक्षण से आया है। "मध्यस्थ" मिशन को पूरा करने के लिए, शिक्षक स्वयं में सुधार करता है।

निर्देश.प्राधिकार की शिक्षाशास्त्र निर्देशात्मक शिक्षाशास्त्र है। सीखने का अर्थ जानबूझकर चयन करने में नहीं है, बल्कि नमूनों को परिश्रमपूर्वक समझने में है। एक पारंपरिक शिक्षक बच्चे के विकास का मार्गदर्शन करता है, सही दिशा में आंदोलन को निर्देशित करता है (निर्देश देता है), गलतियों के खिलाफ बीमा करता है, और "गंतव्य बंदरगाह" पर छात्र के समय पर आगमन की गारंटी देता है - पहले से ज्ञात अच्छे लक्ष्य - एक मॉडल के लिए। किंडरगार्टन में बच्चों के पालन-पोषण के लिए 2005 में प्रकाशित आधुनिक "पारंपरिक" कार्यक्रम, प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक और शिक्षक एन.एन. के विचार को दोहराता है। पोड्ड्याकोवा बच्चों की गतिविधि के दो रूपों के बारे में। पहला, "वयस्कों को दी जाने वाली सामग्री द्वारा निर्धारित", सांस्कृतिक मॉडल का विनियोग शामिल है, और शिक्षक द्वारा "संचारित" मॉडल, स्वाभाविक रूप से, "बचपन की अवधि के लिए पर्याप्त" होना चाहिए। "वयस्क संस्कृति और बच्चे के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करता है और संस्कृति के विभिन्न उदाहरण प्रस्तुत करता है।" दूसरा रूप बच्चे की अपनी "प्रयोगात्मक, रचनात्मक गतिविधि" है। पारंपरिक दृष्टिकोण, बच्चों की गतिविधि के सहज रूपों के महत्व को कम किए बिना, शैक्षणिक गतिविधि पर एक मॉडल के उद्देश्यपूर्ण, संगठित प्रसारण पर जोर देता है। केवल इस समझ से ही सीखना वास्तव में विकास की ओर ले जाता है।

प्रेरणा, ऊंचे लक्ष्य.पारंपरिक शिक्षाशास्त्र प्रेरणा की शिक्षाशास्त्र है: एक उच्च लक्ष्य जो बच्चे और शिक्षक के लिए समझ में आता है। जीवन के छोटे-बड़े हर कदम पर एक बेहद महत्वपूर्ण आकांक्षा महसूस होती है, जिसे आई.पी. पावलोव ने इसे "लक्ष्य प्राप्त करने की वृत्ति" के रूप में संदर्भित किया है। फलतः लक्ष्य से वंचित होने पर क्रियाकलाप दिशाहीन एवं विघटित हो जाता है। शिक्षा के लक्ष्य निस्संदेह सांस्कृतिक और ऐतिहासिक रूप से अनुकूलित और निर्धारित हैं।

शैक्षणिक प्रणाली लक्ष्य निर्धारण से शुरू होती है। "निकट" और "दूर" लक्ष्य और "संभावनाएँ" निर्धारित करने में एक महान गुरु एंटोन सेमेनोविच मकारेंको थे। किसी टीम को उचित रूप से शिक्षित करने का अर्थ है "इसे आशाजनक विचारों की एक जटिल श्रृंखला से घेरना, टीम में प्रतिदिन कल की छवियां जगाना, आनंददायक छवियां जो एक व्यक्ति को ऊपर उठाती हैं और उसे आज खुशी से भर देती हैं।"

उदाहरण।पारंपरिक शिक्षाशास्त्र उदाहरणों की शिक्षाशास्त्र है।

"पायनियर ऑक्टोब्रिस्ट्स के लिए एक उदाहरण है।" और शिक्षक छात्रों के लिए है. "जैसा मै करता हु, ठीक वैसे ही करो"। मेरी ओर देखो. मेरे पीछे आओ. मेरी तरफ देखो। पारंपरिक शिक्षण और पालन-पोषण में, शिक्षक एक व्यक्तित्व है, काम के प्रति दृष्टिकोण में, कपड़ों में, विचारों में, कार्यों में - हर चीज में एक मॉडल का जीवंत अवतार। एक शिक्षक के व्यक्तिगत उदाहरण को सर्वोच्च दर्जा प्राप्त है। "व्यक्तिगत उदाहरण नैतिक शिक्षा और प्रशिक्षण की एक विधि है" (Ya.A. Komensky)। एकातेरिना रोमानोव्ना दश्कोवा ने शिक्षकों को सलाह दी, "नुस्खों के बजाय उदाहरणों से शिक्षा दें।"

उत्कृष्ट गणितज्ञ और शिक्षक निकोलाई इवानोविच लोबचेव्स्की (1792-1856) ने लिखा, "शिक्षा नकल से हासिल की जाती है।" जैसा शिक्षक, वैसी कक्षा।

शिक्षण और पालन-पोषण में, एक सकारात्मक उदाहरण अनिवार्य रूप से एक नकारात्मक विरोधी उदाहरण से पूरित होता है। ध्रुवीय अर्थों - सुंदरता और कुरूपता की तुलना और अंतर करके, छात्र समझता है कि उससे क्या अपेक्षा की जाती है, किसके खिलाफ चेतावनी दी जाती है, कैसे कार्य करना है और किसी दिए गए जीवन की स्थिति में क्या टाला जाना चाहिए।

टीम।पारंपरिक शिक्षाशास्त्र सामूहिकतावादी, सांप्रदायिक शिक्षाशास्त्र है। अधिकांश लोगों की पारंपरिक संस्कृति में, "हम" बिना शर्त "मैं" से ऊंचा है। समूह, परिवार, निगम, लोग व्यक्ति से ऊंचे हैं।

एक पारंपरिक शिक्षक एक बच्चे को मानदंडों से पहले विनम्रता सिखाता है, प्रशिक्षित करता है और गर्व को कम करने, निजी, व्यक्तिगत को सामान्य, जनता के अधीन करने की क्षमता का अभ्यास करता है।

"हर किसी से अलग" होने का अधिकार कुछ चुनिंदा लोगों और, किसी भी मामले में, पहले से ही परिपक्व वयस्कों का विशेषाधिकार है। और युवा पुरुषों का सर्वोच्च गुण अपने साथियों की भीड़ से अलग न दिखना, खुद पर विशेष ध्यान आकर्षित न करना, यहां तक ​​​​कि उत्कृष्ट व्यक्तिगत उपलब्धियों का प्रदर्शन करना, विनम्र बने रहना, अपने आसपास के लोगों के बराबर रहना, सफलताओं और जीत का श्रेय टीम को देना है। , गुरु.

ज्ञान।स्कूल ज्ञान प्रदान करने के लिए बनाया गया है।

छात्र को "सबसे पहले यह जानना चाहिए कि किसी चीज़ का अस्तित्व (परिचय) है, फिर वह अपने गुणों (समझ) में क्या है, और अंत में, यह जानना चाहिए कि अपने ज्ञान का उपयोग कैसे करना है।"

Ya.A के दृष्टिकोण के अनुसार। कोमेन्स्की के अनुसार, “स्कूल का मुख्य लक्ष्य छात्रों को विज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों से यथासंभव अधिक से अधिक ज्ञान हस्तांतरित करना है।

दुनिया की बुद्धिमान संरचना के साथ, एक या दूसरे विषय खंड से परिचित होकर, एक व्यक्ति अनुभूति के साधन - मन में सुधार करता है। विषय अपने आप में मूल्यवान है, यह "दिखाता है", "बताता है", "समझाता है", अब तक छिपे बौद्धिक भंडार को जागृत करता है।

वैज्ञानिक अवधारणाओं और समस्याओं को हल करने का एक सैद्धांतिक तरीका बनाने के लिए, "सहज अवधारणाओं के विकास का ज्ञात स्तर" (एल.एस. वायगोत्स्की), "औपचारिक-अनुभवजन्य प्रकार के सामान्यीकरण पर आधारित अवधारणाएं" (वी.वी. डेविडॉव) बस आवश्यक हैं। सहज अवधारणाएँ सोच को दृढ़ता और निश्चितता देती हैं, और इसकी आलंकारिक बनावट और पृष्ठभूमि का निर्माण करती हैं।

अनुशासन।अनुशासन छात्र को "सनक छोड़ने", "अपनी नसों पर काबू पाने" और "अपने स्वयं के तंत्रिका संगठन के खजाने और छिपने के स्थानों" का निरंकुश निपटान करने की अनुमति देता है (के.डी. उशिंस्की)। अनुसूची! व्यवहार नियम. "मांगों का बिना शर्त पालन।" रैंकों में अपना स्थान जानें. "अनुशासन के बिना स्कूल पानी के बिना एक चक्की के समान है।" अपने कार्यों में, कॉमेनियस अनुशासन को इस प्रकार समझते हैं: “प्रशिक्षण और शिक्षा की एक शर्त; संगठन का मानवीकरण शिक्षा का विषय है, शिक्षा का एक साधन है, अनुशासनात्मक प्रतिबंधों की एक प्रणाली है।

इच्छाशक्ति और चरित्र का निर्माण मन के निर्माण के साथ-साथ चलता है। इस संबंध पर जोर देते हुए, आई.एफ. हर्बार्ट ने "शैक्षिक शिक्षण" की अवधारणा पेश की, जिसे "प्रशिक्षण के साथ अनुशासन का संयोजन", "इच्छा और भावना के साथ ज्ञान" के रूप में समझा गया।

दोहराव."शैक्षणिक विज्ञान में पुनरावृत्ति को आमतौर पर पहले से ही कवर की गई सामग्री के पुनरुत्पादन, पुरानी और नई सामग्री के बीच एक कार्बनिक संबंध की स्थापना के साथ-साथ किसी विषय, खंड या संपूर्ण पाठ्यक्रम पर ज्ञात सामग्री के व्यवस्थितकरण, सामान्यीकरण और गहनता के रूप में समझा जाता है।" पूरा।" "शैक्षणिक विज्ञान में, समेकन को आमतौर पर सामग्री की द्वितीयक धारणा और समझ के रूप में समझा जाता है।"

जानकारी को अल्पकालिक और कार्यशील स्मृति से दीर्घकालिक स्मृति में स्थानांतरित करने के लिए पुनरावृत्ति आवश्यक है। सीखने की एक नई अवधि "अनिवार्य रूप से जो सीखा गया है उसकी पुनरावृत्ति के साथ शुरू होनी चाहिए, और केवल इस पुनरावृत्ति के साथ छात्र पूरी तरह से पहले सीखी गई बातों में निपुण हो जाता है और अपने भीतर ताकत के संचय को महसूस करता है, जिससे उसे आगे बढ़ने का अवसर मिलता है।"

पारंपरिक शिक्षा के विकास ने दोहराव से परहेज नहीं किया है। दोहराव में सुधार में "सिमेंटिक" दोहराव में तदनुरूप वृद्धि के साथ यांत्रिक रूपों में कमी शामिल थी। आइए याद रखें कि रटना तार्किक, अर्थ संबंधी संबंधों पर भरोसा किए बिना सामग्री के अलग-अलग हिस्सों को क्रमिक रूप से याद करना है। यह शब्दार्थ पुनरावृत्ति, पुनरावृत्ति, विरोधाभासी रूप से है, जो छात्र की सोच और रचनात्मक क्षमताओं को विकसित करता है, दिलचस्प पुनरावृत्ति, विरोधाभासों और विरोधाभासों को प्रकट करता है, संश्लेषण में विभिन्न ज्ञान को एकजुट करता है, अंतःविषय कनेक्शन का निर्माण करता है, "दूरस्थ संघों" को विकसित करता है जो पारंपरिक शिक्षा के उत्कृष्ट प्रतिनिधियों ने प्रयास किया है के लिए. “एक शिक्षक जो स्मृति की प्रकृति को समझता है वह लगातार दोहराव का सहारा लेगा, जो टूट गया है उसे सुधारने के लिए नहीं, बल्कि ज्ञान को मजबूत करने और उससे प्राप्त करने के लिए नई मंजिल. यह समझते हुए कि स्मृति का प्रत्येक निशान न केवल अतीत की अनुभूति का निशान है, बल्कि साथ ही नई जानकारी प्राप्त करने की शक्ति भी है, शिक्षक लगातार इन शक्तियों को संरक्षित करने का ध्यान रखेगा, क्योंकि उनमें नई जानकारी प्राप्त करने की कुंजी होती है। उशिंस्की ने कहा, ''आगे बढ़ने वाला हर कदम पिछले कदम की पुनरावृत्ति पर आधारित होना चाहिए।'' महत्वपूर्ण और जटिल मुद्दों पर तुरंत महारत हासिल करने के लिए केवल पुनरुत्पादन की नहीं, शब्दशः "पुनरुत्पादन" की आवश्यकता होती है (हालाँकि इस तरह की पुनरावृत्ति को ख़ारिज नहीं किया जा सकता है)। पुनरावृत्ति के दौरान बौद्धिक गतिविधि को सक्रिय करने के निम्नलिखित तरीकों से ज्ञान की गहरी और स्थायी आत्मसात की सुविधा मिलती है: "सामग्री का अर्थपूर्ण समूहन, अर्थपूर्ण गढ़ों को उजागर करना, जो याद किया गया है उसकी पहले से ज्ञात चीज़ के साथ अर्थपूर्ण तुलना"; "दोहराई गई सामग्री में नई चीज़ें शामिल करना, नए कार्य निर्धारित करना"; "पुनरावृत्ति के विभिन्न प्रकारों और तकनीकों का उपयोग।"

पारंपरिक शिक्षा: सार, फायदे और नुकसान। पारंपरिक शिक्षा के फायदे और नुकसान

पारंपरिक शिक्षा का निस्संदेह लाभ कम समय में बड़ी मात्रा में जानकारी संप्रेषित करने की क्षमता है। इस तरह के प्रशिक्षण से, छात्र इसकी सच्चाई को साबित करने के तरीकों का खुलासा किए बिना तैयार रूप में ज्ञान प्राप्त करते हैं। इसके अलावा, इसमें ज्ञान का आत्मसात और पुनरुत्पादन और समान स्थितियों में इसका अनुप्रयोग शामिल है। इस प्रकार की शिक्षा के महत्वपूर्ण नुकसानों में से एक यह है कि इसका ध्यान सोचने की बजाय स्मृति पर अधिक केंद्रित होता है। यह प्रशिक्षण रचनात्मक क्षमताओं, स्वतंत्रता और गतिविधि के विकास को बढ़ावा देने के लिए भी कुछ नहीं करता है। सबसे विशिष्ट कार्य निम्नलिखित हैं: सम्मिलित करना, हाइलाइट करना, रेखांकित करना, याद रखना, पुनरुत्पादन करना, उदाहरण द्वारा हल करना आदि। शैक्षिक और संज्ञानात्मक प्रक्रिया काफी हद तक प्रजननात्मक प्रकृति की होती है, जिसके परिणामस्वरूप छात्र संज्ञानात्मक गतिविधि की एक प्रजनन शैली विकसित करते हैं। इसलिए, इसे अक्सर "स्मृति का विद्यालय" कहा जाता है।

पारंपरिक शिक्षा के मुख्य अंतर्विरोध

ए.ए. वेरबिट्स्कीपारंपरिक शिक्षण के अंतर्विरोधों पर प्रकाश डाला:

1. शैक्षिक गतिविधियों की सामग्री के अतीत की ओर उन्मुखीकरण के बीच विरोधाभास। छात्र के लिए भविष्य ज्ञान के अनुप्रयोग के लिए एक अमूर्त, गैर-प्रेरक संभावना के रूप में प्रकट होता है, इसलिए शिक्षण का उसके लिए कोई व्यक्तिगत अर्थ नहीं है।
2. शैक्षिक जानकारी का द्वंद्व - यह संस्कृति के एक भाग के रूप में और साथ ही इसके विकास और व्यक्तिगत विकास के साधन के रूप में कार्य करता है। इस विरोधाभास का समाधान "स्कूल की अमूर्त पद्धति" पर काबू पाने और शैक्षिक प्रक्रिया में जीवन और गतिविधि की ऐसी वास्तविक स्थितियों को मॉडलिंग करने के मार्ग पर है जो छात्र को बौद्धिक, आध्यात्मिक और व्यावहारिक रूप से समृद्ध संस्कृति में "वापस" लौटने की अनुमति देगा। और इस प्रकार स्वयं संस्कृति के विकास का कारण बन जाता है।
3. संस्कृति की अखंडता और कई विषय क्षेत्रों के माध्यम से विषय द्वारा इसकी महारत के बीच विरोधाभास - विज्ञान के प्रतिनिधियों के रूप में शैक्षणिक अनुशासन। यह परंपरा स्कूल शिक्षकों के विभाजन (विषय शिक्षकों में) और विश्वविद्यालय की विभागीय संरचना द्वारा समेकित है। परिणामस्वरूप, दुनिया की समग्र तस्वीर के बजाय, छात्र को "टूटे हुए दर्पण" के टुकड़े मिलते हैं जिन्हें वह स्वयं एकत्र करने में सक्षम नहीं होता है।
4. एक प्रक्रिया के रूप में संस्कृति के अस्तित्व के तरीके और स्थिर संकेत प्रणालियों के रूप में शिक्षण में इसके प्रतिनिधित्व के बीच विरोधाभास। प्रशिक्षण, सांस्कृतिक विकास की गतिशीलता से अलग, आगामी स्वतंत्र जीवन और गतिविधि दोनों के संदर्भ से और स्वयं व्यक्ति की वर्तमान जरूरतों से अलग, तैयार शैक्षिक सामग्री को प्रसारित करने की एक तकनीक के रूप में प्रकट होता है। परिणामस्वरूप, न केवल व्यक्ति, बल्कि संस्कृति भी स्वयं को विकास प्रक्रियाओं से बाहर पाती है।
5. संस्कृति के अस्तित्व के सामाजिक रूप और छात्रों द्वारा इसके विनियोग के व्यक्तिगत रूप के बीच विरोधाभास। पारंपरिक शिक्षाशास्त्र में, इसकी अनुमति नहीं है, क्योंकि छात्र एक संयुक्त उत्पाद - ज्ञान का उत्पादन करने के लिए अपने प्रयासों को दूसरों के साथ नहीं जोड़ता है। छात्रों के एक समूह में दूसरों के करीब होने के कारण, प्रत्येक व्यक्ति "अकेला मर जाता है।" इसके अलावा, दूसरों की मदद करने के लिए, छात्र को दंडित किया जाता है ("संकेत" पर फटकार लगाकर), जो उसके व्यक्तिवादी व्यवहार को प्रोत्साहित करता है।

वैयक्तिकरण का सिद्धांत, छात्रों के अलगाव के रूप में समझा जाता है व्यक्तिगत रूपकाम और व्यक्तिगत कार्यक्रमों के अनुसार, विशेष रूप से कंप्यूटर संस्करण में, एक रचनात्मक व्यक्तित्व के पोषण की संभावना को बाहर रखा जाता है, जो कि, जैसा कि ज्ञात है, रॉबिन्सनेड के माध्यम से नहीं, बल्कि संवाद संचार और बातचीत की प्रक्रिया में "किसी अन्य व्यक्ति" के माध्यम से बनता है, जहां एक व्यक्ति न केवल वस्तुनिष्ठ कार्य करता है, बल्कि कर्म भी करता है। यह कार्य है, न कि व्यक्तिगत वस्तुनिष्ठ कार्रवाई, जिसे छात्र गतिविधि की इकाई माना जाना चाहिए।

पारंपरिक शिक्षा: सार, फायदे और नुकसान। निष्कर्ष

शिक्षा- व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया का हिस्सा। इस प्रक्रिया के माध्यम से, समाज ज्ञान और कौशल को एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति तक स्थानांतरित करता है। सीखने की प्रक्रिया के दौरान, छात्र पर कुछ सांस्कृतिक मूल्य थोपे जाते हैं; सीखने की प्रक्रिया का उद्देश्य व्यक्ति का सामाजिककरण करना है, लेकिन कभी-कभी शिक्षाछात्र के वास्तविक हितों के साथ टकराव।

व्यवस्थित शिक्षा प्राप्त करने के लिए शिक्षा सबसे महत्वपूर्ण और विश्वसनीय तरीका है। सीखना एक शिक्षक द्वारा नियंत्रित अनुभूति की एक विशिष्ट प्रक्रिया से अधिक कुछ नहीं है। यह शिक्षक की मार्गदर्शक भूमिका है जो स्कूली बच्चों द्वारा ज्ञान, कौशल और क्षमताओं को पूर्ण रूप से आत्मसात करना, उनकी मानसिक शक्ति और रचनात्मक क्षमताओं का विकास सुनिश्चित करता है।

पारंपरिक प्रशिक्षण- अब तक का सबसे आम पारंपरिक प्रशिक्षण विकल्प। इस प्रकार की शिक्षा की नींव लगभग चार शताब्दी पहले जे. ए. कोमेन्स्की ("द ग्रेट डिडक्टिक्स") द्वारा रखी गई थी।

इसे पारंपरिक मानसिकता (आध्यात्मिक और मानसिक संरचना), पारंपरिक विश्वदृष्टि, मूल्यों के पारंपरिक पदानुक्रम, लोक सिद्धांत (दुनिया की मूल्य तस्वीर) को व्यक्त करने, प्रसारित करने, अंतरिक्ष और सदियों में पुन: पेश करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

पारंपरिक शिक्षण की अपनी सामग्री (परंपरा) होती है और इसके अपने पारंपरिक सिद्धांत और तरीके होते हैं, और इसकी अपनी पारंपरिक शिक्षण तकनीक होती है।

पारंपरिक शिक्षण विधियाँ कहाँ से आईं? इन्हें शिक्षकों द्वारा हजारों वर्षों से, परीक्षण और त्रुटि, गलतियों और परीक्षणों के माध्यम से, शिक्षण अभ्यास में, शैक्षणिक कार्य में खोजा और विकसित किया गया है।

शिक्षकों ने अपनी सदी की परंपराओं, अपनी संस्कृति को पढ़ाया और आगे बढ़ाया। लेकिन शिक्षकों ने लोगों को सिखाया, और लोगों में स्वाभाविक रूप से मतभेद होते हैं और, स्वाभाविक रूप से, मानव स्वभाव में सामान्य लक्षण होते हैं जो पूरी मानव जाति के लिए सामान्य होते हैं। सीखने की प्रक्रिया के दौरान छात्रों को सक्रिय रूप से प्रभावित करते हुए, मानव चेतना के साथ प्रयोग करते हुए, शिक्षकों ने प्रयोगात्मक और अनुभवजन्य रूप से मानव चेतना के अनुरूप विशेषताओं की पहचान की, जो चेतना की प्रकृति से उत्पन्न होती हैं। शिक्षकों का उनके कार्य के विषय में अनुकूलन - मानवीय चेतना, निरंतर कार्रवाई "अपने कार्य के विषय की रूपरेखा का अनुसरण करते हुए", चेतना और सोच के मौलिक कानूनों, शक्तियों और सीमाओं की पहचान ने शिक्षकों को एक समान शिक्षण की खोज के लिए प्रेरित किया। कार्यप्रणाली - पारंपरिक विधि.

पारंपरिक शिक्षा का लाभ कम समय में बड़ी मात्रा में जानकारी संप्रेषित करने की क्षमता है। इस तरह के प्रशिक्षण से, छात्र इसकी सच्चाई को साबित करने के तरीकों का खुलासा किए बिना तैयार रूप में ज्ञान प्राप्त करते हैं। इसके अलावा, इसमें ज्ञान का आत्मसात और पुनरुत्पादन और समान स्थितियों में इसका अनुप्रयोग शामिल है। इस प्रकार की शिक्षा के महत्वपूर्ण नुकसानों में से एक यह है कि इसका ध्यान सोचने की बजाय स्मृति पर अधिक केंद्रित होता है। यह प्रशिक्षण रचनात्मक क्षमताओं, स्वतंत्रता और गतिविधि के विकास को बढ़ावा देने के लिए भी कुछ नहीं करता है।

प्रयुक्त साहित्य की सूची

1. स्टेपानोवा, एम. ए. आधुनिक सामाजिक स्थिति के आलोक में शैक्षणिक मनोविज्ञान की स्थिति पर / एम. ए. स्टेपानोवा // मनोविज्ञान के प्रश्न। - 2010. - नंबर 1.
2. रुबतसोव, वी.वी. एक नए स्कूल के लिए शिक्षकों का मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक प्रशिक्षण / वी.वी. रुबतसोव // मनोविज्ञान के प्रश्न। - 2010. - नंबर 3।
3. बंडुरका, ए.एम. मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र के मूल सिद्धांत: पाठ्यपुस्तक। मैनुअल / ए. एम. बंडुरका, वी. ए. ट्यूरिना, ई. आई. फेडोरेंको। - रोस्तोव एन/डी: फीनिक्स, 2009।
4. फोमिनोवा ए.एन., शबानोवा टी.एल. शैक्षणिक मनोविज्ञान. - दूसरा संस्करण, संशोधित, अतिरिक्त। एम.: फ्लिंटा: नौका, 2011
5. वायगोत्स्की एल.एस. शैक्षणिक मनोविज्ञान. एम., 1996.
6. नोविकोव ए.एम. शिक्षाशास्त्र की नींव। एम.: एग्वेस, 2010.
7. सोरोकोउमोवा ई.ए.: शैक्षिक मनोविज्ञान। - सेंट पीटर्सबर्ग: पीटर, 2009
8. पोड्ड्याकोव एन.एन. पूर्वस्कूली बच्चों में रचनात्मकता के विकास के लिए एक नया दृष्टिकोण। मनोविज्ञान के प्रश्न. - एम., 2005

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1. पारंपरिक प्रकार की शिक्षा की नींव कब रखी गई?

क) 100 वर्ष से भी अधिक पहले
बी) चौथी शताब्दी से भी अधिक तथाकथित।
ग) 1932 में
घ) 10वीं शताब्दी से भी अधिक तथाकथित।

2. पारंपरिक शिक्षा विकल्प की नींव किसने रखी?

ए) जेड.जेड. फ्रायड
बी)प्लेटो
ग) हां.ए. कमेंस्की
घ) ए.पी. कुज़्मिच

3. पारंपरिक शिक्षा शब्द का क्या अर्थ है?

ए) प्रशिक्षण का कक्षा संगठन
बी) व्यक्तिगत प्रशिक्षण
ग) विषयों का निःशुल्क चयन
घ) कोई सही उत्तर नहीं हैं

4. किस प्रकार का संचार मौजूद है?

ए) औपचारिक-अनुभवजन्य
बी) मौखिक
ग) सार
घ) भग्न

5. "शिक्षा अनुकरण से प्राप्त की जाती है" शब्द किस महान गणितज्ञ से संबंधित हैं:

ए) एन.आई. लोबचेव्स्की
बी) रेने डेसकार्टेस
ग) डी.आई. मेंडलीव
घ) वी.एम. बेख्तेरेव

6. यूनानी शब्द "डिडैक्टिकोस" का क्या अर्थ है?

एक मार्गदर्शक
बी) अस्वीकार करना
ग) तिरस्कार करना
घ) प्राप्त करना

7. "शैक्षिक शिक्षण" की अवधारणा किसने प्रस्तुत की?

ए) एल.एस. वायगोडस्की
बी) ई.आई. फेडोरेंको
ग) आई.एफ. हर्बर्ट
घ) वी.वी. रुबतसोव

8. कथन पूरा करें: "अनुशासन के बिना एक स्कूल बिना एक चक्की के समान है..."

ए) शिक्षक
बी) संस्थापक
ग) पानी
घ) मिलर

9. पारंपरिक प्रकार की शिक्षा में "निकट" और "दूर" लक्ष्य निर्धारित करने के महान गुरुओं में से एक कौन था?

ए) एल.एम. मितिन
बी) एस.एम. मोटर्स
ग) ए.एस. मकरेंको
घ) एस.एम. रूबिनिन

10. "व्यक्तिगत उदाहरण नैतिक शिक्षा और प्रशिक्षण की एक विधि है" शब्द का स्वामी कौन है?

ए) आई.पी. पावलोव
बी) हां.ए. कमेंस्की
ग) आर.पी. मैकियावेली
घ) वी.एम. बेख्तेरेव