Solid-state diskovi (SSD) postali su sastavni dio naših života. Odobravanje...
Budući da su čelnici srednjoazijskih Basmachija podržali Bachaya Sakao (1929.) u unutarafganistanskom ratu, novi afganistanski vladar Nadir Shah (1929. – 1933.) imao je razloga da ih želi eliminirati iz unutarafganistanske političke arene. Već mjesec dana nakon promjene režima Ibrahim beg primio naredbu od novog generalnog guvernera Khanabada, Safara Khana, da dođe u Khanabad i preda svoje oružje.
Referenca: Ibrahim-bek Čakaboev (1889–1932). Iz uzbečkog plemena Lokai. Prije revolucije služio je kod gisarskog beka u činu gard-bega (poručnika). Borbu protiv pristaša sovjetske vlasti na području Istočne Buhare započeo je još 1919. Nakon što je Alim Khan pobjegao u Afganistan, dobivši pojačanje u Baldzhuanu, u ljeto 1921. vratio se u Koktash s odredom od 500 boraca, gdje je proglašen je bekom od Lokaija. Godine 1921–1924 vodio neprekidnu oružanu borbu s BNSR-om u ime Amir Alim Khana. Godine 1924.–1925 organizirao je i poveo novu invaziju basmačkih odreda u Istočnu Buharu (Tadžikistan), ali je poražen i u lipnju 1926. premjestio svoju bazu u sjeverni Afganistan. Glavno mjesto koncentracije njegove snage bila je lijeva obala rijeke Vakhsh i regija Dzhilikul. Organizirao redovite oružane napade na teritoriju Uzbekistanske SSR i Taj ASSR (Tadžička SSR).
Kurbaši se odbio pokoriti i sa stotinjak basmača krenuo je prema Mazar-i-Sharifu, što je dovelo do sukoba između afganistanskih trupa i oružanih snaga Ibrahim-bega. U studenom se afganistanskim vlastima predao Kurbashi Alimardanov-datkho iz Ibrahim-bekove pratnje. U ožujku 1930. Safar Khan je bio prisiljen poslati vojni odred u regiju Anderab da mobilizira Afganistance za borbu protiv trupa Ibrahim Bega.
Dana 30. ožujka, opunomoćeni predstavnik OGPU-a u srednjoj Aziji izvijestio je o Ibrahim-begovim pripremama ustanka u sjevernom Afganistanu s ciljem stvaranja neovisne države koju bi vodio bivši buharski emir Alim Khan. Nadir Šahova vlada je na Ibrahim Bega gledala kao na stvarnu prijetnju. U tom smislu, kada je 9. svibnja odred Ibrahim-begovih basmača stigao u grad Aliabad, vlasti su gradski garnizon stavile u stanje pripravnosti. U to je vrijeme Ibrahim Beg, očito pod pritiskom Afganistanaca, izdao naredbu da raspusti svoje glavne snage (oko 1,5 tisuća ljudi) i ostavio sebi odred od samo 200 ljudi. Poznato je da se 18. svibnja Ibrahim-beg susreo s vođom turkmenske emigracije Ishan Kalifom i dobio potvrdu dogovora o zajedničkom pohodu na teritoriju SSSR-a. Ibrahim-beg je 9. lipnja, izjavljujući svoju vjernost Nadir Shahu, odbio novu ponudu afganistanskih vlasti da dođe na pregovore u Mazar-i-Sharifu.
Međutim, iza vanjske manifestacije lojalnosti afganistanskim vlastima stajale su čvrste namjere Ibrahim Bega da stvori neovisnu uzbečko-tadžičku enklavu. U ljeto 1930. prešao je na konkretne akcije i, podigavši ustanak u regiji Badakhshan i Kattaghan, formirao vlastitu upravu na područjima pod svojom kontrolom. Ovakav razvoj događaja nije odgovarao interesima i Afganistana i SSSR-a, koji su dogovorili zajedničke akcije afganistanske vojske i SAVO protiv Ibrahim-bega. Na temelju toga, krajem lipnja 1930. godine, uz suglasnost afganistanske vlade, kombinirana konjička brigada SAVO-a pod zapovjedništvom Ya.Melkumova izvršila je napad na područje Afganistana. Dobila je zadatak uništiti antisovjetske basmačke baze na afganistanskom teritoriju, lišiti ih ekonomske baze i istrijebiti njihov zapovjedni kadar.
Afganistanske i sovjetske regularne jedinice dale su bitku Ibrahim-begovim trupama kod Khanabada i Aliabada (19. srpnja). Ibrahim-bek i Utan-bek bili su prisiljeni povući se u planine. Afganistanci su u bitkama izgubili oko tisuću ljudi. Progoneći Basmače, Melkumovljeva brigada je, ne naišavši na “organizirani otpor”, eliminirala “...bande do 30-40 konjanika, pojedine Basmače, emigrante i njihove aktivne suučesnike.” Ukupno je tijekom racije “... ubijeno 839 ljudi, među njima i poglavar vjerske sekte, idejni inspirator basmačkog pokreta Pir Ishan, Kurbashi Ishan Palvan, Domullo Donahan..., spaljeno je svo iseljeničko žito. , stoka je djelomično ukradena i uništena. Sela Aktepe, Aliabad, kao i druga sela i šatori u dolini rijeke Kunduz-Darja na udaljenosti od 35 km su spaljena i uništena.”
Tek krajem 1930–početkom 1931. Afganistanski ministar rata Shah Mahmud Khan, koji je vodio akcije afganistanskih trupa, uspio je mobilizirati potrebne vojne snage, poraziti trupe Ibrahim Bega i, obnovivši središnju vlast u pobunjenoj regiji, potisnuti Basmachi iz Khanabada u Sovjetski Savez. granica. Dana 6. ožujka u području Talikana trupe afganistanske vlade porazile su najveći odred Ibrahim Bega, pa su Basmači izgubili samo 315 ljudi ubijenih. Dana 16. ožujka u Khanabadu je izvršeno javno pogubljenje 35 Basmachi zatvorenika.
Doživljavajući pritisak afganistanskih vlasti i nastojeći iskoristiti nezadovoljstvo autohtonog stanovništva srednje Azije sovjetskom politikom kolektivizacije, Ibrahim-beg i odred od cca. 1500 ljudi preselio se u ožujku 1931. na područje Tadžikistanske i Uzbečke SSR. Prijetnja široko rasprostranjenog antisovjetskog ustanka predvođenog najvećom figurom basmača prisilila je zapovjedništvo Sjevernoafričkog vojnog okruga da pošalje značajne vojne snage protiv Ibrahim-beka, uključujući jedinice 7. (bivše 1.) Turkkav brigade, 3. Turkkavske brigade. Pješačka divizija, 83. konjička pukovnija 8. Turkkavbrigade, Uzbekistanska konjička brigada, Tadžikistanska streljačka bojna, Kirgiška konjička divizija, 35. zasebna zrakoplovna eskadrila itd. Područje borbenih djelovanja s basmačima Ibrahim Bega pokrivalo je područja Baysuntog , Aktau (Aktag), planinski lanci Babatag. Odlučujuća velika bitka za poraz Ibrahim-begovog odreda odigrala se u lipnju 1931. kod Derbenda (30 km od Baysuna). 23. lipnja Ibrahim Beg je uhićen dok je pokušavao prijeći sovjetsko-afganistansku granicu. Uhićen je i odveden u Taškent, gdje je sudskom presudom strijeljan.
Nakon potpisivanja sovjetsko-afganistanskog ugovora 24. lipnja 1931., dvije su države započele zajedničke akcije za suzbijanje ostataka basmačkih odreda na afganistanskom teritoriju. U ovom trenutku Kurbashi Utan-bek, čiji je odred brojio 45 ljudi, aktivirao se u sjevernom Afganistanu. stupio u borbu s Afganistancima u području Goldshan-Kuduk. Nakon napada afganistanskih trupa, Utan-bek se povukao, ali je 27. kolovoza porazio afganistanski odred u planinama Kara-Batyr. Dana 28. kolovoza, u bitci s Turkmenima kod Jany-baija južno od Kunduza, Utan-bek je teško ranjen. Zatim je afganistanska vlada poslala dodatne vojne jedinice na sjever s ciljem potpunog eliminiranja Basmachija.
28. listopada 1931. vojna grupa F. Mamat Khana ušla je u pokrajinu Kattaghan, koja je, u interakciji s jedinicama Crvene armije na sovjetsko-afganistanskoj granici, započela uništavanje posljednjih odreda srednjoazijskih Basmachija. Utan beg nije odustao i krajem listopada nastavio je s oružanim napadima. Njegov odred opljačkao je Boguskut, a tjedan dana kasnije i karavanu na cesti Kunduz-Tashkurgan. Afganistanske trupe, potpomognute Turkmenima, dale su bitku protiv Utan Bega 9. studenog. Sredinom studenog, zapovjednik afganistanske divizije Cattagano-Badakhshan F. Mukhamedzhan poveo je skupinu od 900 sabljara u dolinu Kunduz i do 8. prosinca likvidirao skupinu Basmachi Utan Bega. Potonji je otrčao u pijesak i prestao se boriti.
|Budući da su čelnici srednjoazijskih Basmachija podržali Bachaya Sakao (1929.) u unutarafganistanskom ratu, novi afganistanski vladar Nadir Shah (1929. – 1933.) imao je razloga da ih želi eliminirati iz unutarafganistanske političke arene. Već mjesec dana nakon promjene režima Ibrahim beg primio naredbu od novog generalnog guvernera Khanabada, Safara Khana, da dođe u Khanabad i preda svoje oružje.
Ibrahim-bek Čakaboev (1889–1932). Iz uzbečkog plemena Lokai. Prije revolucije služio je kod gisarskog beka u činu gard-bega (poručnika). Borbu protiv pristaša sovjetske vlasti na području Istočne Buhare započeo je još 1919. Nakon što je Alim Khan pobjegao u Afganistan, dobivši pojačanje u Baldzhuanu, u ljeto 1921. vratio se u Koktash s odredom od 500 boraca, gdje je proglašen je bekom od Lokaija. Godine 1921–1924 vodio neprekidnu oružanu borbu s BNSR-om u ime Amir Alim Khana. Godine 1924.–1925 organizirao je i poveo novu invaziju basmačkih odreda u Istočnu Buharu (Tadžikistan), ali je poražen i u lipnju 1926. premjestio svoju bazu u sjeverni Afganistan. Glavno mjesto koncentracije njegove snage bila je lijeva obala rijeke Vakhsh i regija Dzhilikul. Organizirao redovite oružane napade na teritoriju Uzbekistanske SSR i Taj ASSR (Tadžička SSR).
Referenca
Kurbaši se odbio pokoriti i sa stotinjak basmača krenuo je prema Mazar-i-Sharifu, što je dovelo do sukoba između afganistanskih trupa i oružanih snaga Ibrahim-bega. U studenom se afganistanskim vlastima predao Kurbashi Alimardanov-datkho iz Ibrahim-bekove pratnje. U ožujku 1930. Safar Khan je bio prisiljen poslati vojni odred u regiju Anderab da mobilizira Afganistance za borbu protiv trupa Ibrahim Bega.
Dana 30. ožujka, opunomoćeni predstavnik OGPU-a u srednjoj Aziji izvijestio je o Ibrahim-begovim pripremama ustanka u sjevernom Afganistanu s ciljem stvaranja neovisne države koju bi vodio bivši buharski emir Alim Khan. Nadir Šahova vlada je na Ibrahim Bega gledala kao na stvarnu prijetnju. U tom smislu, kada je 9. svibnja odred Ibrahim-begovih basmača stigao u grad Aliabad, vlasti su gradski garnizon stavile u stanje pripravnosti. U to je vrijeme Ibrahim Beg, očito pod pritiskom Afganistanaca, izdao naredbu da raspusti svoje glavne snage (oko 1,5 tisuća ljudi) i ostavio sebi odred od samo 200 ljudi. Poznato je da se 18. svibnja Ibrahim-beg susreo s vođom turkmenske emigracije Ishan Kalifom i dobio potvrdu dogovora o zajedničkom pohodu na teritoriju SSSR-a. Ibrahim-beg je 9. lipnja, izjavljujući svoju vjernost Nadir Shahu, odbio novu ponudu afganistanskih vlasti da dođe na pregovore u Mazar-i-Sharifu.
Međutim, iza vanjske manifestacije lojalnosti afganistanskim vlastima stajale su čvrste namjere Ibrahim Bega da stvori neovisnu uzbečko-tadžičku enklavu. U ljeto 1930. prešao je na konkretne akcije i, podigavši ustanak u regiji Badakhshan i Kattaghan, formirao vlastitu upravu na područjima pod svojom kontrolom. Ovakav razvoj događaja nije odgovarao interesima i Afganistana i SSSR-a, koji su dogovorili zajedničke akcije afganistanske vojske i SAVO protiv Ibrahim-bega. Na temelju toga, krajem lipnja 1930. godine, uz suglasnost afganistanske vlade, kombinirana konjička brigada SAVO-a pod zapovjedništvom Ya.Melkumova izvršila je napad na područje Afganistana. Dobila je zadatak uništiti antisovjetske basmačke baze na afganistanskom teritoriju, lišiti ih ekonomske baze i istrijebiti njihov zapovjedni kadar.
Afganistanske i sovjetske regularne jedinice dale su bitku Ibrahim-begovim trupama kod Khanabada i Aliabada (19. srpnja). Ibrahim-bek i Utan-bek bili su prisiljeni povući se u planine. Afganistanci su u bitkama izgubili oko tisuću ljudi. Progoneći Basmače, Melkumovljeva brigada je, ne naišavši na “organizirani otpor”, eliminirala “...bande do 30-40 konjanika, pojedine Basmače, emigrante i njihove aktivne suučesnike.” Ukupno je tijekom racije “... ubijeno 839 ljudi, među njima i poglavar vjerske sekte, idejni inspirator basmačkog pokreta Pir Ishan, Kurbashi Ishan Palvan, Domullo Donahan..., spaljeno je svo iseljeničko žito. , stoka je djelomično ukradena i uništena. Sela Aktepe, Aliabad, kao i druga sela i šatori u dolini rijeke Kunduz-Darja na udaljenosti od 35 km su spaljena i uništena.”
Tek krajem 1930–početkom 1931. Afganistanski ministar rata Shah Mahmud Khan, koji je vodio akcije afganistanskih trupa, uspio je mobilizirati potrebne vojne snage, poraziti trupe Ibrahim Bega i, obnovivši središnju vlast u pobunjenoj regiji, potisnuti Basmachi iz Khanabada u Sovjetski Savez. granica. Dana 6. ožujka u području Talikana trupe afganistanske vlade porazile su najveći odred Ibrahim Bega, pa su Basmači izgubili samo 315 ljudi ubijenih. Dana 16. ožujka u Khanabadu je izvršeno javno pogubljenje 35 Basmachi zatvorenika.
Doživljavajući pritisak afganistanskih vlasti i nastojeći iskoristiti nezadovoljstvo autohtonog stanovništva srednje Azije sovjetskom politikom kolektivizacije, Ibrahim-beg i odred od cca. 1500 ljudi preselio se u ožujku 1931. na područje Tadžikistanske i Uzbečke SSR. Prijetnja široko rasprostranjenog antisovjetskog ustanka predvođenog najvećom figurom basmača prisilila je zapovjedništvo Sjevernoafričkog vojnog okruga da pošalje značajne vojne snage protiv Ibrahim-beka, uključujući jedinice 7. (bivše 1.) Turkkav brigade, 3. Turkkavske brigade. Pješačka divizija, 83. konjička pukovnija 8. Turkkavbrigade, Uzbekistanska konjička brigada, Tadžikistanska streljačka bojna, Kirgiška konjička divizija, 35. zasebna zrakoplovna eskadrila itd. Područje borbenih djelovanja s basmačima Ibrahim Bega pokrivalo je područja Baysuntog , Aktau (Aktag), planinski lanci Babatag. Odlučujuća velika bitka za poraz Ibrahim-begovog odreda odigrala se u lipnju 1931. kod Derbenda (30 km od Baysuna). 23. lipnja Ibrahim Beg je uhićen dok je pokušavao prijeći sovjetsko-afganistansku granicu. Uhićen je i odveden u Taškent, gdje je sudskom presudom strijeljan.
Nakon potpisivanja sovjetsko-afganistanskog ugovora 24. lipnja 1931., dvije su države započele zajedničke akcije za suzbijanje ostataka basmačkih odreda na afganistanskom teritoriju. U ovom trenutku Kurbashi Utan-bek, čiji je odred brojio 45 ljudi, aktivirao se u sjevernom Afganistanu. stupio u borbu s Afganistancima u području Goldshan-Kuduk. Nakon napada afganistanskih trupa, Utan-bek se povukao, ali je 27. kolovoza porazio afganistanski odred u planinama Kara-Batyr. Dana 28. kolovoza, u bitci s Turkmenima kod Jany-baija južno od Kunduza, Utan-bek je teško ranjen. Zatim je afganistanska vlada poslala dodatne vojne jedinice na sjever s ciljem potpunog eliminiranja Basmachija.
28. listopada 1931. vojna grupa F. Mamat Khana ušla je u pokrajinu Kattaghan, koja je, u interakciji s jedinicama Crvene armije na sovjetsko-afganistanskoj granici, započela uništavanje posljednjih odreda srednjoazijskih Basmachija. Utan beg nije odustao i krajem listopada nastavio je s oružanim napadima. Njegov odred opljačkao je Boguskut, a tjedan dana kasnije i karavanu na cesti Kunduz-Tashkurgan. Afganistanske trupe, potpomognute Turkmenima, dale su bitku protiv Utan Bega 9. studenog. Sredinom studenog, zapovjednik afganistanske divizije Cattagano-Badakhshan F. Mukhamedzhan poveo je skupinu od 900 sabljara u dolinu Kunduz i do 8. prosinca likvidirao skupinu Basmachi Utan Bega. Potonji je otrčao u pijesak i prestao se boriti.
Autorsko pravo na ilustraciju Središnji državni arhiv Tadžikistana Opis slike Lipanj 1931., selo Lyaur: zarobljen Ibrahim-bek okružen bezbednjacima specijalne operativne grupe.
Sjećanja na ovu priču, koja se dogodila prije 95 godina, nećete pročitati ni u jednom povijesnom djelu o sovjetskoj prošlosti srednje Azije. Svjedočanstvo sudionika tih događaja - časnika sigurnosti Abdulla Valisheva - objavljeno je u vrlo malom izdanju u Dušanbeu za godišnjicu republičkih službi državne sigurnosti tek 1989. godine. Vlasti su brižljivo skrivale detalje dogovora koji su sigurnosni časnici sklopili s nepomirljivim neprijateljem sovjetskog režima, a rezultat je bio spašeno na stotine života vojnika Crvene armije.
Terenski zapovjednik Ibrahim Beg ušao je u sovjetsku historiografiju kao najpoznatiji vođa Basmačkog pokreta, koji se borio protiv sovjetske vlasti 20-ih godina prošlog stoljeća.
Dugi niz godina bio je jedan od glavnih filmskih negativaca sovjetske kinematografije i antijunaka sovjetske književnosti. Za jedne je bio neumoljivi neprijatelj, za druge je postao primjer borca za slobodu od svojih porobljivača.
Deset godina Ibrahim-beg se borio protiv sovjetske vlasti dok se konačno nije predao 1931. godine, shvativši besmislenost nastavka rata protiv Sovjeta. Nakon toga je osuđen i strijeljan.
Na suđenje protiv Ibrahim bega, nitko se nije htio sjetiti da je najljući neprijatelj boljševika spasio od smrti stotine crvenoarmejaca.
"Događaji u Dušanbeu"
Godine 1921., kako bi porazio basmački pokret i ojačao sovjetsku vlast, Usman Khodjaev, koji je tada obnašao dužnost predsjednika Središnjeg izvršnog odbora vijeća Buharske Narodne Republike (SBPR), poslan je u Istočnu Buharu (danas Središnja i Južna Tadžikistan). Zajedno s konzulom RSFSR-a Nagornim otišao je u Dušanbe.
Nešto kasnije, bivši ministar rata Turske, Enver-paša, stigao je u glavni grad BNSR-a, Buharu. Susreo se s nizom visokih državnih dužnosnika i bivših turskih časnika koji su bili zarobljeni tijekom Prvog svjetskog rata. Nakon raspada Buharskog emirata, većina ovih zatvorenika stupila je u službu vlasti BNSR-a.
Usman Khojaev bio je pod velikim utjecajem Turaka i visoko je štovao ime Enver-paše. Čim mu se ukazala prilika, pokušao je razoružati garnizon Crvene armije i okončati sovjetsku vlast. Njegov pokušaj ušao je u povijest Tadžikistana pod nazivom “Događaji u Dušanbeu”.
15. listopada 1921. 8. pješačka pukovnija i brdska baterija konjskog topništva povučene su iz Dušanbea u područje Guzara i Širobada. U garnizonu su ostala dva bataljuna 7. pješačke pukovnije, koji su trebali podržati konjički odred buharskih trupa pod zapovjedništvom zamjenika vojnog nazira BNSR-a Ali-Rize.
Opis slike Karta Republike Buhara, 1922Snage nezadovoljne novom vlašću pokrenule su antisovjetsku pobunu i likvidirale lokalne vlasti u Karateginu, Darvazu, Baldžuanu, Kuljabu i Džilikulu. Protestni pokret predvodio je vođa basmača Ibrahim-beg.
Opsada
Enver-paša se preselio iz Buhare u Termez kako bi pomogao pobunjenicima protiv nove crvene vlade. Krenuvši dublje u istočnu Buharu, uspostavio je kontakt sa zapovjednikom buharskog odreda, Ali-Rizom, koji je bio u Dušanbeu, i potpuno ga je uveo u svoje planove za uklanjanje sovjetske vlasti u istočnoj Buhari.
Oslanjajući se na svoj autoritet, Enver-paša se nadao da će ga podržati sve naoružane protuvladine skupine. Međutim, njegov odred dočekale su jedinice Lokai Basmachi i razoružale ga, unatoč protestima i objašnjenjima Enver-paše da im je došao u pomoć - kao i njihov brat musliman.
Ibrahim-beg, koji je želio samostalno vladati Istočnom Buharom, nije vjerovao Enveru i, štoviše, nije želio dijeliti vlast s nekim novim. Uhitio je Enver-pašu i njegove turske časnike, nakon čega ih više nije puštao nigdje.
Emir Buhare Seyid Alim Khan bio je bijesan ponašanjem svog podređenog i zahtijevao je oslobađanje Enver Paše, odmah započeti napad na Dušanbe i uništiti garnizon Crvene armije.
Autorsko pravo na ilustraciju TASS Opis slike Predani Basmachi, 1928Međutim, crvenoarmejci su odbili sve žestoke napade pobunjenika Ali-Rize i basmača Ibrahim-bega. I unatoč iznimno teškoj situaciji uzrokovanoj dugom blokadom, glađu, bolestima, nedostatkom pitke vode i lijekova, opkoljeni garnizon Crvene armije i dalje je držao Dušanbe u svojim rukama.
Načelnik garnizona u Dušanbeu, Vladimir Martynovsky, u izvješću stožeru Turkestanske fronte izvijestio je o kritičnoj situaciji u kojoj su se našli vojnici Crvene armije i zatražio hitnu pomoć: "Bolesti i iscrpljenost uništili su 80% ljudstvo van stroja. Deseci crvenoarmejaca su poginuli i ranjeni. Praktički je nemoguće probiti se iz gustog obruča. nemoguće".
Prisilni dogovor
Izlaz iz ove naizgled bezizlazne situacije pronašli su časnici sigurnosti opkoljenog garnizona, koji su dobro poznavali odnose između različitih frakcija koje su opsjedale Dušanbe. Lokalna Čeka je znala da je sporazum o suradnji između Ibrahim-bega, Enver-paše i džedida s obje strane diktiran oportunističkim razlozima.
Pažljivo odvagavši te okolnosti, službenici sigurnosti razvili su plan za povlačenje garnizona iz Dušanbea, u kojem se neočekivano pokazalo da je ključni sudionik Ibrahim-bek. Vođen ovim planom, načelnik garnizona je poslao pismo Ibrahim-begu s prijedlogom da se sklopi obostrano koristan separatni ugovor.
Prema odredbama sporazuma, zapovjedništvo garnizona trebalo je povući sve vojne jedinice iz Dušanbea, a Ibrahim-beg im je trebao osigurati hranu, konje i stočnu hranu. Zauzvrat je dobio punu vlast u Dušanbeu. Štoviše, trebao je vladati u ime BNSR-a kao njegov službeni predstavnik.
- Lenjin i Sultan-Galijev: borba za islam tijekom revolucije
- “Crvenim klinom tuci bijele”, “Ne govori” i druge slike revolucije
Osim toga, predloženo je zajedničko djelovanje protiv zajedničkog neprijatelja - odreda Jadida koji su stigli iz Buhare.
Izračuni zaštitara pokazali su se točnima. Ibrahim-beg je pristao na prijedlog zapovjedništva Dušanbeskog garnizona. Poslao je pismo zapovjedniku garnizona u Dušanbeu sljedećeg sadržaja: “Drugovi, zahvaljujemo vam što ste se dobro borili s Jadidima, u koje ste se uzdali da će krenuti na boljševike, ali ste se prevarili. Ja, Ibrahim beg i svijet te hvalim "Za ovo ti stisnem ruku. Otvaram ti put na sva četiri pravca i još ti mogu dati hranu i konje, samo se makni s naše teritorije."
Nakon toga, stavio je garnizonu na raspolaganje stotinu kola s hranom i stočnom hranom, kao i streljivom, a zatim je, kako je bilo predviđeno odredbama sporazuma, osigurao siguran koridor i omogućio jedinicama Crvene armije da nesmetano napustiti Dušanbe.
Ova vojno-diplomatska akcija omogućila je spašavanje jedinica Crvene armije stacioniranih u Dušanbeu od neizbježnog poraza i unijela ozbiljne razdore u odnose između Ibrahim-bega i Enver-paše.
Autorsko pravo na ilustraciju GAFUR ŠERMATOV Opis slike Stalinabad, 1931., Ibrahim-bek u automobilu zaposlenika GPU-a prije slanja u Taškent. Pored Ibrahim-beka sjedi predsjednik GPU-a Tadžikistanske SSR Dorofeev, u sredini stoji jedan od sudionika operacije hvatanja Ibrahim-beka, poručnik državne sigurnosti Abdullo ValishevEnver-paša je bacio gromove i munje na Ibrahim-begovu glavu, optužujući ga za izdaju. Ali-Riza je naredio svojim konjanicima da tuku Ibrahimbajeve trupe svim vrstama oružja.
Ali to su bile prazne prijetnje. Ibrahim-begove trupe bile su višestruko nadmoćnije od Enverovih snaga, pa im je on naredio da se povuku iz Dušanbea. Enver-paša i njegove trupe napustile su grad i preselile se u logor Kurbašija (terenski zapovjednik - BBC) Ishan Sultana iz Karategina.
Vladar doline Gissar
Ibrahim-beg je postao de facto vladar Gisarske doline – iako ne zadugo. Već u ljeto 1922. godine crvene jedinice vraćaju izgubljene položaje. Vođa Basmachija i njegove trupe žurno su napustili Dušanbe i pobjegli u Afganistan.
U travnju 1931. Ibrahim-beg prešao je sovjetsko-afganistansku granicu s odredom od devet tisuća ljudi, apelirajući na narod da se pobuni protiv sovjetske vlasti.
Bio je dobro svjestan napete društveno-političke situacije koja se razvijala u srednjoj Aziji tijekom kolektivizacije koja je trajala.
Ibrahim-beg je doista računao na podršku naroda.
Međutim, do početka lipnja 1931. godine u borbama s Crvenom armijom Ibrahim-begove trupe izgubile su 1.224 mrtvih. Zarobljeno je 75 osoba. Oružje je dobrovoljno položilo 314 ljudi. Sam Ibrahim-beg dobrovoljno se predao sovjetskim vlastima 23. lipnja 1931. godine.
basmahizam(od turskog "basmak" - napadati, napadati, pregaziti) naziva se partizanski pokret stanovništva Turkestana, koji je kasnije dobio naziv Srednja Azija. Jedno od glavnih uporišta Basmachija postalo je područje Afganistana.
Sovjetska vlast je relativno brzo i beskrvno uspostavljena u srednjoj Aziji. Ali gotovo odmah su boljševici počeli zatvarati džamije, svećenstvo se počelo uhićivati, vjerske knjige spaljivati, a šerijatski sudovi ukinuti. To je postalo razlog značajnih prosvjeda i nezadovoljstva među stanovništvom regije.
Kao odgovor, Basmachi pokret je zahvatio cijelu regiju. Najistaknutiji vođe bili su Ibrahim beg u Istočnoj Buhari, Madamin beg u Ferganskoj dolini i Junaid Khan u Turkmenistanu.
Basmachi su često djelovali zajedno s ruskim jedinicama bijele garde. Dobili su pomoć od Irana, Turske, Kine i Afganistana. Obuku basmačkih trupa provodili su časnici atamana uralske kozačke vojske Dutova, turski časnici i britanski instruktori.
Staljin je pobjedu nad basmahizmom smatrao temeljnom, jer je ona postala svojevrsni odgovor Njemačkoj, Engleskoj i Iranu koji su podržavali pobunjenike Srednje Azije protiv moći boljševika.
Ovo je priča o jednom od najčudnijih i najkontroverznijih likova u povijesti srednje Azije – vođi antiboljševičkog ustanka u Istočnoj Buhari, Ibrahimu Begu. O krvavom razbojniku i narodnom heroju, poletnom jahaču i pobjedniku na desetke natjecanja, nesretnom mužu i ocu, koji je tako dugo čekao nasljednika, ali ga nije dočekao. O čovjeku o kojem su se pričale legende, predaje i bajke i pola stoljeća nakon njegove smrti. Nekada su plašili djecu. Po njemu su najstariji sinovi dobili ime. Toliko toga je ovdje pomiješano...
Zašto mislim? Vjerojatno se u njoj odrazila i utjelovila povijest Srednje Azije - jedne od najtajnovitijih regija svijeta i moje "male domovine". Čak ni povijest, nego duh, volja. Duh svijeta, gdje živi ono što vanjski promatrač smatra davno nestalim, a ono što on smatra živim je umrlo. Svijet u kojem se ispod tanke kore vidljive stvarnosti, razumljive “Europljanima”, krije gigantski sloj vječnog, sadašnjeg, za koji u europskim jezicima nije ni stvoren naziv.
Zašto mislim? Ovdje je još teže. Bilo bi sasvim logično razmišljati o njemu kao o stanovniku i građaninu Republike Tadžikistan, čiji je teritorij (Istočna Buhara) nekoć kontrolirao i branio. Pa, ili pristaša oživljavanja carstva i borbe protiv "oni su došli u velikom broju ovdje". Nevolja je u tome što su njegovu povijest, kao nekada kod heroja Tridesetogodišnjeg rata A. Wallensteina, pisali njegovi neprijatelji. Upravo su oni stvorili i podigli imidž krvavog zlikovca. Čak i oni koji danas pokušavaju promišljati život i biografiju Ibrahim-bega, bave se već napisanom poviješću i već stvorenim mitom. Uostalom, nikakvi drugi dokumenti, osim onih koje su ostavili njegovi neprijatelji, nisu sačuvani. Sačuvana je još jedna stvar. Nejasni tragovi, legende, sjećanje. Sjećam se. Zašto ja? Možda je to sudbina Židova – biti čuvari tuđeg sjećanja. Nositi svijetom ne samo umorne noge, nego i sjećanje na drugi svijet, pod drugim suncem. Fernand Braudel je napisao da su španjolski Židovi odnijeli svoju domovinu na potplatima svojih čizama. Nešto slično dogodilo se i ovdje.
Dugo nisam živio u gradu u prstenu plavih planina, u okuci burne i plitke rijeke, u toplom gradu mog djetinjstva - Dušanbeu. Jednom me poznanik, koji je sada postao aktivist u progonu migranata, pitao koliko mrzim Tadžike koji su me svojedobno natjerali u bijeg. Slušao sam i shvatio da taj osjećaj ne postoji. Nikako. Čuje se šum rijeke Varzob. Na padinama su prvi tulipani. Postoje ogromne platane. Postoji želja za sjećanjem na ovu zemlju. Moja učiteljica, divna spisateljica Olga Kushlina, nazvala je nas, koji smo odrasli u Tadžikistanu, "dvodomnim biljkama". Želim razmišljati i razgovarati o povijesti svog "doma" u Dušanbeu.
Srednja Azija
Tragedija više od desetljeća sukoba između očajnog Mingbashija (zapovjednika) i Crvene armije odvijala se na teritoriju na kojem su ljudi živjeli tisućljećima, gdje se razvila jedna od najstarijih poljoprivrednih civilizacija - teritoriju koji čine bazeni dva velike rijeke u regiji - Syr Darya i Amu Darya.
Da bi ovo zemljište dalo plodove, bilo je potrebno umjetno navodnjavanje, što je izvan mogućnosti bilo osobe ili pojedine obitelji. “Suhe” treba pokriti kanalima i jarcima za navodnjavanje, a močvarne isušiti. Potreba za navodnjavanjem dovela je do plemenskih zajednica i prvih državnih tvorevina - Khorezm, Sogdiana, Ustrushana. A potreba za radnicima su velike obitelji. Ono što zemlja nije mogla pružiti, opskrbljivalo se trgovinom. Indija, Kina i Perzija prirodno su se našle povezane kroz Transoksijanu (drevno ime zemlje). Bogati nomadi, trgovci i zemljoradnici privlačili su osvajače. Perzijanci i Medijci slali su trupe u ovom smjeru više puta.
I premda su se njihovi uspjesi izmjenjivali s brutalnim porazima, regija je postupno postala periferija perzijskog svijeta. Usvojeni su politički i kulturni oblici, jezici su postali izuzetno bliski. Glavno je da su se Perzijanci sve više bavili trgovinom. U drevnim gradovima oduvijek su postojale perzijske četvrti. Kratka vladavina helenističke civilizacije nije ostavila gotovo nikakvog traga na kulturi. Osim ako su tadašnji novci oponašali grčke. Pokazalo se da je arapski utjecaj mnogo dublji. Arapi su donijeli pismo i religiju, oblike državnog uređenja i ideje pobožnosti. Najdublja je bila fascinacija arapskom kulturom, koja je uspjela apsorbirati i bizantsku i srodnu perzijsku kulturu. Štoviše, ubrzo se (pod dinastijom Samanida) daleka periferija pokazala jednim od središta muslimanskog svijeta.
Medresa Svete Buhare, novog središta regije, obučavala je teologe iz cijelog Bliskog istoka. Veliki pjesnici i mislioci živjeli su na dvorovima monarha.
Šah Mahmud je velik i strašan.
Što ga pamtimo?
Samo ono što nije cijenio
Pjevač Ferdowsi, -
napisao je kasniji pjesnik.
Ali sama činjenica da je tvorac najveće pjesme težio dvoru šaha od Ghazne - jednog od regionalnih vladara - znak je vremena. U istom razdoblju javlja se i specifična klasna podjela. Umjesto plemenske milicije, pojavljuje se ratnička klasa, neka vrsta "političke klase". Međusobno su se borili njezini predstavnici. Umrli su ili su pobijedili. Dekhkani (zemljoposjednici i farmeri), trgovci, obrtnici, pa čak ni svećenstvo nisu izravno sudjelovali u sukobima. Oni su, naravno, mogli pasti pod vruću ruku, ali, u principu, bili su prilično mirni. Budući da je sama počast u to vrijeme bila prilično standardna, koga se točno spominjati u molitvama nije toliko važno. Postupno ta podjela počinje poprimati etnička obilježja. Nomadi iz Velike stepe počinju prodirati u regiju. Karakitajci i Kipčaci - Turci - postaju “politička klasa”. Nakon Džingis-kana, koji je porazio državu Khorezm Shahova, Mongoli im se pridružuju i "dižu se iznad" njih.
Autohtono zemljoradničko stanovništvo bilo je organizirano u teritorijalne zajednice (kišlake ili mahali u gradovima), na čijem je čelu bio aksakal (starješina) i njegova obitelj. Došljaci Turci i Mongoli ujedinjeni su u rodove i plemena. Ako su sjedilački stanovnici mogli imati vrlo različite profesije - od farmera do filozofa, onda su nomadi bili ratnici. A njihov vođa postao je vladar teritorija, boreći se s drugim vođom iste vrste. Rođaci i suplemena uvijek su bili glavni oslonac vođe, čak i ako su gigantski prostori bili pod njegovom vlašću. Tako se veliki osvajač Timur cijeli život oslanjao na svoje rođake iz plemena Barlas. Ali privlačnost antičke kulture, koja je rastočila sve nove nomadske elemente, bila je velika. Ako se Timur borio, onda je njegov potomak Ulugbek pokrovitelj znanosti, izgradio opservatorij i medresu u sjajnoj prijestolnici Timurida - Samarkandu.
U 16. stoljeću nove turske skupine spustile su se iz stepe Dashti-Kipchak u regiju, koja je upravo uspjela "probaviti" Mongole i druge "stare Turke", stvarajući novu "političku klasu". S novim vladarom Sheibani Khanom deseci nomadskih plemena preselili su se u bogate zemlje. Raseljena plemena povezana s Timurovim potomcima i pleme Barlas preselila su se u Indiju, osnovavši mogulsku državu.
Među plemenima koja su došla nakon Sheibanijeve vojske bilo je pleme Lokais ili Lokais, kojem je pripadao naš junak. Kao i druga kasnoturska plemena koja su došla u Buharski kanat (prijestolnica je premještena iz Samarkanda u Buharu), tražili su mjesta pogodna za ispašu stoke. Kao rezultat toga, Lokai su se naselili u prostranom bazenu između planinskih lanaca - dolini Ghisar u istočnom (planinskom) dijelu države Bukhara. Kao rezultat preseljenja nastala je posebna etnoklasna struktura društva. Sjedilački i urbani Tadžici, koji uključuju autohtone stanovnike koji govore iranski jezik i dio "starih Turaka", te "nove Turke" (Uzbeke), koji također uključuju dio bivše političke klase. Jedni su radili, stvarali i trgovali, drugi su vladali i borili se. Štoviše, organiziranje pohoda na susjedno naseljeno selo ili krađa stoke nipošto nije bio zločin, već hrabrost i pravo nomada.
Ali ako su Šejbanidi marširali protiv bogatog i moćnog kraljevstva, onda nakon jednog stoljeća njegova moć počinje opadati. Velika geografska otkrića potpuno su promijenila smjer trgovačkih putova. Propada karavanska trgovina duž Puta svile, koja je pridonijela procvatu srednjoazijskih kraljevstava. Staro zanatstvo polako i bolno umire, a trgovački stalež postaje sve siromašniji. Vojna klasa, ne primajući uobičajeni danak, počela je dijeliti ono što je ostalo. Država se raspada na tri nezavisna kanata koji se bore međusobno i sa susjednim Ujgurima i Kipčakima. Teritorij na kojem su se nalazile jezgre mnogih svjetskih imperija postupno se pretvara u zabačenu svjetsku zabit.
Lokalni vladari – bekovi, posebno planinski, sve više se osamostaljuju. Gissarski bek također se gotovo osamostalio, često je sa svojim nukerima odlazio u “pohode” u susjedna sela i gradove. U ovom trenutku srednjoazijske države potpadaju pod ruski protektorat.
Vojna slabost nije jedini razlog za to. Za trgovce i zemljoradnike, stočare i zanatlije Rusija se činila kao prilika za novo uključivanje u svjetsku trgovinu, za prevladavanje izolacije. Štoviše, carska se vlast praktički nije miješala u unutarnje stvari lokalnih vladara, dodjeljivala im je visoke dvorske titule i činove i nazivala ih "visočanstvima". Posljednji vladari Buhare pokušavali su voditi politiku reformi. Studirali su u St. Petersburgu, aktivno sudjelovali u trgovini i pokroviteljstvom razvoja industrije i rudarstva. Elita lokalnog društva također je sve više sudjelovala u ruskim (i engleskim) trgovačkim poduzećima i stjecala visoko obrazovanje na ruskim sveučilištima. “Kuća buharskog emira” u Sankt Peterburgu postala je spomenik tog doba nade.
Ali vrijeme nade brzo je završilo. Seyyid Alim Khan, koji je stupio na prijestolje 1910., preferirao je tradicionalne oblike vladavine i oslanjanje na tradicionalne vrijednosti. Do 1917. reforme su uvelike ograničene. Nova buharska inteligencija i trgovci, povezani s Rusijom i usmjereni prema Europi, potiskuju se s vlasti. Rat i pad trgovine zadaju udarac gospodarstvu Buharskog emirata koje tek počinje jačati. U tom okruženju nagomilanih oblaka, u dalekom planinskom selu Koktaš (danas okrug Rudaki) u obruču plavih planina, Ibrahim-bek je proveo djetinjstvo i mladost.
Scena. Dolina Ghisar
Muhamed Ibrahim-bek, sin Čako-beja, rođen je u selu Koktaš, u Gisarskoj dolini. Dolina Ghisar nalazi se u središtu modernog Tadžikistana. U selu, u kojem mu je otac bio aksakal (starešina), bilo je oko stotinu domaćinstava. Otac budućeg vođe oružanog ustanka bio je ugledan i bogat čovjek. Međutim, među Lokajima tih godina nejednakost nije bila osobito izražena. Nitko ne bi jednostavno tolerirao očigledan jaz između vođe (starješine) i njegovih rođaka. Iako nije bilo bogatstva, postojala je kuća u kojoj je živio otac, koji je imao visoki čin toksabo (pukovnika), tri žene, od kojih je Chako-bai imao 12 djece (5 kćeri i 7 sinova).
Najmlađi sin aksakala bio je Ibrahim-bek. Veliki broj djece eliminirao je potrebu za zapošljavanjem radnika. Sami su vodili domaćinstvo. Pasli su stoku, uzgajali povrće i voće, trgovali i ratovali, jer otac nije bio samo glava, sudac i zaštitnik svojih sumještana, već i vojskovođa klana Isanhodja.
Hisarska dolina je blagoslovljena zemlja. Proteže se između grebena Hisar i udaljenih izdanaka Karataua. Nosi svježinu s planina u dolinu. Zato ljeti ovdje nije tako vruće kao u okolici. Glavno bogatstvo - vodu - ovdje nosi rijeka Kafirnigan. Zato su se ljudi ovdje od davnina naselili. Zato su ruke raznih vladara pružale do doline.
U davna vremena ovdje se nalazila nemirna granica između Ustrušane i Sogda. Kasnije je dolina dugo postojala gotovo samostalno. Pod Samanidima i Karahanidima, sve do Khorezm Shahova, vladari Ghisara bili su praktički neovisni. Planine su pouzdano štitile dolinu od nepozvanih gostiju. Mongoli su postavili svog guvernera u Ghisaru. S njim su došli i doseljenici koji su lokalnim stanovnicima usadili ukus za uzgoj stoke. Kasnije su u dolinu prodrla i druga turska plemena. Jedni od njih bili su Lokajci. Unatoč činjenici da su početkom dvadesetog stoljeća već imali kuće i vrtove sa sobom, i dalje su ostali više ratnici nego zemljoradnici. Štoviše, Lokai su bili najbliži rođaci Mangita, od kojih su potekli buharski emiri. Mnogi Lokai bili su dio nukera emira i Ghisar beka. Ghisar - nekoć napredan grad - na početku naše priče, iako je zadržao tragove nekadašnjeg prosperiteta, sve više se pretvarao u vojni stožer vladara, tvrđavu Ghisar.
Tvrđava je bila vladareva palača, gdje je s njim živjela njegova obitelj i nukeri, gdje je planirao pohode na susjedne doline. Ovamo su se slijevali prilozi iz okolnih sela. Međutim, središte gospodarskog života sve se više selilo na sjever doline u trgovačko selo Dušanbe ("ponedjeljak"). Trgovanje se ovdje odvijalo ne na uobičajeni tržišni dan za muslimane - petak, već u ponedjeljak. Odatle i naziv sela. Ovdje su živjeli najbolji zanatlije i trgovci. Ovdje su dolazili težaci iz okolnih sela. Ovdje, na ušću rijeka Varzob i Luchob, nalazila se ljetna rezidencija Hissar Beka. Mjesto za dušu, a ne za borbu ili gozbu. Stvarno, mjesto je bilo vrijedno toga. Na visokoj obali rijeke Varzob, gdje se spaja s jednom od svojih pritoka, okružena stoljetnim platanama (uspjela sam ih uočiti kao dijete), s plavim planinama na horizontu, koje podsjećaju na bajkovite kupole divovska džamija.
U ovom svijetu, između bekove tvrđave i trgovačkih arkada Dušanbea, u sjeni plavih planina, među selima razasutim po dolini i podnožju, naš je junak proveo djetinjstvo i mladost. Ovdje je (iako ne dugo) pohađao mekteb (školu) u medresi. Ovdje je stekao slavu kao heroj. Svaki nomad, za razliku od civila susjednih sela, prije svega je ratnik, pripadnik odreda svojih suboraca. Svatko mora dobro pucati, dobro sjeći, jahati konja i biti jak. Ali upravo je Ibrahim-beg bio stalni pobjednik u konjskim utrkama i hrvanju.
Ta mu je slava omogućila da u mladosti sastavi mali odred mladih suseljana. Postanite njegov kurbašija (ataman). No, nakon očeve smrti 1912. godine, dobio je i službeni status poreznika. Očigledno, njegove uloge pustolova i emirovog službenika nisu bile u osobitoj suprotnosti. Tada će njegova regalija zvučati kao "Mulla, bek, biy, devonbegi, lashkaboshi, tupchiboshi, gaziy" (sveti, duhovni i vojni vođa, vladar i sudac). U međuvremenu, tu je lijepa rodna dolina, konj, sablja, puška, četa njegovih “nukera”, bespogovorno slušajući svoje kurbaše. Tu je slava konjanika. Uspon Ibrahim-bega započet će kasnije, 1920. godine.
Vrijeme radnje
Započinjući prikaz događaja građanskog rata i crvenog osvajanja srednje Azije, želio bih se zahvaliti Kamolidinu Abdullaevu, koji je napisao vjerojatno najdetaljniji esej ovog razdoblja. Ovim nastavimo i vratimo se Buharskom emiratu koji je proživljavao svoje posljednje dane...
Dakle, 1920. Prošle su tri godine otkako je sovjetska vlada potpisala dekret o neovisnosti Buhare. Ali ta je neovisnost bila krhka. Veličina države, “Vrt svemira”, Sveta Buhara bili su više sjećanje nego stvarnost. U Taškentu su sjedili predstavnici sovjetske vlade. Afganistan, u kojem je rat s Engleskom upravo završio (1919.), bio je iscrpljen i razmjenjivao je samo elokventne poruke s nezavisnom Buharom o potrebi obrane vjere. Engleska, u kojoj su lokalni vladari vidjeli protutežu boljševicima, također nije tražila aktivno djelovanje u regiji. U "Big Game" to je obećavalo premalo "bonusa" uz enormne troškove. Uostalom, Afganistan je ispao iz njezine kontrole i počeo se približavati "Moskvi". Oružje dopremljeno u Buharu moglo se okrenuti protiv samih Britanaca. Štoviše, ne samo u Afganistanu, nego iu Indiji, koja je bila puno opasnija.
I u samoj Buhari stvari su bile daleko od dobrog. Alim-kan, koji je u Ruskom Carstvu nosio titulu “visočanstva”, što ga je izjednačavalo s najvišom aristokracijom, a osamostalio se kao rezultat revolucije, nije bio dorastao zadatku vremena. Za razliku od svojih ratobornih predaka Mangyta, bio je potpuno miroljubiva osoba. Od mladosti ga je privlačila poezija i sviranje na instrumentima, jahanje fetona i uzgoj golubova. Za što je nasljednik dobio svoj kućni nadimak - junica (Alim-gov). Što nipošto nije bila entuzijastična ocjena njegovih zasluga za potpuno mušku kulturu središnje Azije. Kasnije su njegovim hobijima dodani kulinarski užici i istočnjačke ljepote.
Potpuni nedostatak liderskih talenata nadoknađen je ekonomskim talentima. Bio je vrlo isplativo poljodjelstvo, koji je do 1920. ostvario gotovo četrdeset milijuna zlatnih rubalja dobiti koja je ležala na računima stranih banaka. I prisustvo ruskih bajuneta pomoglo je. Kao rezultat toga, emir je živio za svoje zadovoljstvo, ne opterećujući se posebno poslom ili svojim podanicima skrbništvom. Oni oko njega također su odgovarali vladaru, besramno pljačkajući sve što su mogli, uživajući u hladnoći palača Svete Buhare.
Najviše od svega, vladar se, u uvjetima kada su sve značajne sile u regiji bile ili neutralne ili neprijateljski raspoložene prema njemu, bojao da ne naljuti "šuravije" (sovjetske, crvene), čije su trupe bile stacionirane vrlo blizu - u Taškentu i Fergani. Odbio je pomoći ferganskim pobunjenicima i vladaru Horezma Junaidu Kanu. Nada da će održati mir popuštanjem svim zahtjevima "šuravija" odredila je sve njegove postupke u tom trenutku. A nekada najjača država u regiji nije imala previše snage. Manje od desetak zastarjelih topničkih oruđa, zastarjelih pušaka za koje je kronično nedostajalo streljiva i gladni vojnici - to je sva snaga posljednjeg Mangyta. Lokalni bekovi imali su odrede plemenskih ratnika, koji su vladali svojim zemljama kao praktički neovisni vladari.
Ali sukob je kuhao i iznutra. Ne samo sam Alim Khan, nego i djeca najvišeg svećenstva, trgovaca i službenika stekli su obrazovanje u Rusiji i Europi. Vraćajući se natrag, nastojali su oživjeti nove stvari koje su upili tijekom godina studija. Tako je nastao pokret mladobuharaca (džadida), čije je uporište bio grad Kagan (željeznička stanica “Nova Buhara”), najeuropskije središte na području Buhare. Međutim, pristaše mladih Buharaca, uključujući njihove rođake (na primjer, klan Khojaev), uživali su utjecaj u cijeloj središnjoj Buhari. Jadidi su uključivali istaknute vjerske ličnosti, utemeljitelja nove tadžikistanske književnosti Sadriddina Ainija i najveće trgovačke slojeve koji nisu bili povezani s "emirovim" sektorom gospodarstva.
Pokušaj pokretanja reformi u emiratu nije uspio. Alim Khan je bio zadovoljan svime. Odbijen je i prvi pokušaj ustanka mladobuharaca, potpomognutih odredom predsjednika Vijeća narodnih komesara Turkestana F. Kolesova. Odred od manje od 2000 ljudi ušao je u Buharu i bio gotovo potpuno uništen. Ostatak se vratio u Taškent. I u samom gradu došlo je do masakra, tijekom kojeg je, prema pričama, umrlo nekoliko tisuća pristalica Jadida.
Međutim, prema odredbama mirovnog ugovora, Kagan je ostao s mladim Buharcima, a odšteta je isplaćena Rusiji. U ovoj situaciji, nade u "održavanje neutralnosti" bile su klimave. Ali Alim Khan jednostavno nije imao druge nade. Početkom rujna 1920. i oni su propali. Odredi Crvene armije, uz potporu mladobuharaca, udarili su na Buharu iz Kagana. Ovaj put to nisu bili iscrpljeni vojnici Kolesova, već odabrane jedinice s topništvom, avijacijom i oklopnim vlakovima pod vodstvom M. Frunzea, jednog od najboljih vojskovođa Crvene armije. Dva dana nije prestajalo granatiranje grada. Emir i njegova pratnja su pobjegli na prve eksplozije granata. Odbranu grada preuzeli su učenici medresa (maktubi, tolibi), obični stanovnici i nekoliko unajmljenih odreda, naoružani motikama, motkama i glatkim puškama. Ali bijes branitelja grada nije nadoknadio nedostatak oružja, bilo kakvog vodstva i koordinacije. Buhara je pala. I emir je pobjegao u Dušanbe, pozivajući stanovnike Buhare u Gazavat.
No, gazava je loše ispala. Emir, iako je bio legitimni vladar, nije uživao ljubav svojih podanika. Naoružani odredi boraca, koje je emir hitno mobilizirao iz lokalnih plemena, ponašali su se daleko od gospodskog. Ogromni porezi za "sveti rat" pali su na lokalno stanovništvo, nenaviknuto na takvu pozornost vlasti. A emirovi uplašeni suradnici pokrenuli su represiju na “pristalice Džedida”, tj. rođaci mladobuharaca koji su se suprotstavili emiru. Čak ni emirov brak s lokalnom domorokom nije pridonio njegovoj popularnosti.
Crvena armija je došla s dobrim riječima o slobodi i jednakosti. S njom su došli cijenjeni domaći ljudi - Mladi Buharci. Važno je i to što su se pobunjenici na konjima i pješice susreli s vojskom naoružanom najnovijim oružjem, opremljenom avijacijom i topništvom. U memoarima se više puta opisuje kako su pobunjenici, u nemoćnom bijesu, pucali iz pušaka na oklopne vlakove i zrakoplove, u uzaludnoj nadi da će uništiti "shaitan-arba" (đavolji stroj). Rezultat je jasan. Crveni odredi ulaze u istočne regije i približavaju se Dušanbeu. Odredi koje je organizirao Ishan Sultan (iz Darvaza) u ime emira bili su poraženi, a on sam, zajedno sa svojim muridima, otišao je u planine. Emir i njegov dvor bježe u Afganistan. Slijedeći emira, deseci tisuća buharskih izbjeglica prešli su granicu, pronalazeći utočište kod rođaka s druge strane Amu Darje.
I preostale vođe ustanka odlaze u planine. Naš junak odlazi s njima, odnosno sa svojim svekrom po mlađoj ženi, bekom od Lokaisa, Kayum Parvonachi. Već u tom trenutku slava poletnog konjanika i uspješnog kurbaše učinila je njegovo ime poznatim i poštovanim među njegovim suplemenicima. Stoga, kad se svekar razboli, zamjenjuje ga “uvaženi rođak”. Ibrahim beg postaje bek cijelog plemena. U ovom rangu Ibrahim-beg je naišao na novi val narodnog gnjeva, što je rezultiralo ustankom koji se u istočnoj Buhari smirio tek 1926. godine.
Akcijski
Tako je emir pobjegao. Pobunjenici su protjerani u planine. Garnizoni Crvene armije bili su smješteni u gradovima istočne Buhare. Međutim, vrlo brzo je postalo očito da je moć Shuravija ograničena na gradove. Gotovo odmah nakon završetka zauzimanja istočnih regija počele su masovne akcije zapljene hrane “za potrebe svjetske revolucije”. Prema povjesničarima, zaplijenjena je gotovo polovica žetve, više od pet milijuna funti kruha, stoke, povrća i voća. Sve je to konfiscirano i izvezeno iz regije u neviđenim razmjerima. Prehrambeni odredi strijeljali su “saučesnike ratnika i kulaka”. U zarobljenim selima žene su silovane, a starci poklani. U gradovima su se zapovjedništva vojske nalazila u džamijama i medresama. Posve neshvatljivom slučajnošću, to nije izazvalo oduševljenje lokalnog stanovništva. Štoviše, odredi Ibrahim-bega djelovali su u planinama Hisar, Dervaz su kontrolirali odredi Ishan Sultana, au Kulyabu pobunjenici predvođeni Davlatmand Biyom nisu dopuštali crvenim garnizonima da žive u miru. Potkraj proljeća 1921. stanovništvo se dovedeno do očaja pobunilo.
Vrlo brzo, vlast vlade iz Buhare i dvadesettisućnog odreda Crvene armije koji ju je podržavao u istočnom dijelu republike počela je biti ograničena samo na najveće gradove. Iza zidina Kuljaba i Dušanbea završavala je sovjetska vlast. Borbeno najspremniji dio pobunjenika bili su lokajski odredi Ibrahim-bega, koji su lutali između Hisara i Kuljaba. Uništio je trupe osvajača koji su otišli po hranu. Napadao je garnizone i zauzimao skladišta s oružjem. Kao rezultat toga, samo njegovi vojnici nisu bili naoružani motikama i štapovima, već najnovijim puškama i mitraljezima. Veza s precima učinila je Ibrahim-begove trupe kontroliranima i relativno discipliniranima. Također je važno da je, za razliku od većine vođa, Ibrahim-bek imao ogroman osobni autoritet, slavu bezobzirno hrabrog i nevjerojatno uspješnog konjanika i ratnika. Ova slava činila je njegov autoritet neupitnim. Dok su ostale formacije, s izuzetkom malog broja osobnih nukera vladara, bile potpuno miroljubivi zemljoradnici koji su se iz očaja latili oružja. A sami vođe nipošto nisu bili osobito voljeni od svojih podanika.
Buharska vlada je, uvidjevši postojeće stanje stvari, pokušala do ljeta sklopiti mirovni sporazum s vođama pobunjenika. U gradu Garmu sklopljen je sporazum s Ishan Sultanom, u Kanguru - s Davlatmand Biyem. U Dušanbeu - s drugim terenskim zapovjednicima, uključujući Ibrahim-bega. Smisao sporazuma je jednostavan. Mudžahedini zaustavljaju rat, a ruske trupe napuštaju Buharu. U biti, priznata je vlast vođa ustanka nad Istočnom Buharom. Počelo je povlačenje crvenih odreda.
Ali boljševičko vodstvo nije priznalo mirovni ugovor. Rat je nastavljen. Pojavila se treća strana - Džedidi, koji su se smatrali prevarenim. Nadali su se da će vlast biti u njihovim rukama. U Dušanbe, najutvrđeniju točku Crvene armije u istočnoj Buhari, stiže Usman Khodzhaev, šef “narodne milicije” Buhare, potpuno borbeno spremne divizije pod kontrolom vlade Buhare. Pokušao je uhititi zapovjedništvo garnizona i postići uklanjanje crvenih trupa iz Buhare.
Ali nije bilo dovoljno snage. Hodžajev je računao na pomoć Ibrahim-bekovih trupa. Ali za njega, kao i za njegove kurbaše, džedidi i šuravi (Sovjet) bili su jedno te isto. Pomoć je odbijena. Hodžajevljev odred je poražen, a njegovi ostaci vratili su se u Buharu. Ibrahim-beg je pozvao garnizon da ode, obećavajući sigurnost i hranu na povratku. Pregovori su trajali više od dva mjeseca. Za to vrijeme u Dušanbe su stigla pojačanja, Buharska republika je uništena, a regularne trupe ušle su na teritorij istočne Buhare. Rat se nastavio novom snagom i bijesom. Autoritet Ibrahim-bega, koji je uspio odbiti napad iz Dušanbea na Gisar, potisnuti Šuravije i zaključati ih u gradu, postaje odlučujući. Njegova riječ često odlučuje o svemu po savjetu mudžahedinskih vođa. Ali još uvijek nije bilo jedinstva. Emirove riječi o potrebi ujedinjenja, nepotkrijepljene oružjem i novcem (računi su mu zamrznuti), ostale su samo riječi. Pojačao se i lokalni antagonizam između Tadžika i Turaka, između aristokracije (Ishan Sultan, Davlatmand Biy) i "skoronjaka" (Ibrahim Beg). Samo je spoznaja da je upravo Ibrahim-beg neprikosnoveni čelnik najspremnijeg udruženja spriječila “aristokrate” od izravnog sukoba s vođom Lokaija i njegovim četama.
Ipak, borba je bila uspješna. Mudžahedini su uživali bezuvjetnu podršku stanovništva, koje još nije zaboravilo strahote proljeća 1921. godine. Do 1922. gotovo cijeli teritorij Istočne Buhare bio je pod vlašću trupa Ibrahim-bega i drugih vođa ustanka. Samo su u Dušanbeu i Baldžuanu sačuvane utvrđene Crvene točke. U ovoj situaciji pojavljuje se novi heroj, Ismail Enver-paša. Njegovo pojavljivanje bilo je početak kraja mudžahedinskog pokreta.
Enver-paša (nelirska digresija)
Dakle, zet halife pravovjernih, bivši vladar Turske, osuđen u odsustvu na smrt, bivši lik Kominterne... Jednom riječju, višestruko bivši Ismail Enver-paša, stiže u Ibrahim-begov štab. Nekoliko riječi o novom heroju. Podrijetlo je daleko od aristokratskog, ali nije ni siromašno. Otac je željeznički službenik, t.j. u to vrijeme inteligencija. U Turskoj stekao najbolje obrazovanje – vojno. U mladosti je bio poznat kao pjesnik i umjetnik.
Zainteresirao se za ideju muslimanske obnove u Osmanskom carstvu. Pridružio se mladoturcima. Kasnije je postao jedan od njihovih priznatih vođa. Kao zapovjednik formacije postao je čelnik pobune vojske u Makedoniji, zahvaljujući čemu su Ustav i reforme počeli stupati na snagu. Sam Enver-paša imenovan je vojnim atašeom Osmanskog Carstva u Njemačkoj. Tada se zainteresirao za čitanje Nietzschea i “stekao povjerenje u svoju sudbinu”. Godine 1913. vodio je vojni udar. Imenovan je na najviši vojni položaj u carstvu. Na tom položaju bio je jedan od inicijatora etničkog čišćenja, odnosno genocida nad Armencima, Grcima, Asircima, uplitanja Turske u svjetski rat na njemačkoj strani. Nakon poraza pobjegao je u Njemačku zajedno s ostalim vođama mladoturaka. U odsutnosti je osuđen na smrt.
Enver-paša je u Njemačkoj postao prožet idejama panturkizma. Smatrao je mogućim i potrebnim stvaranje jedinstvene turske države s Turskom na čelu. Novo carstvo trebalo je uključiti narode srednje Azije i Azerbajdžana. Ali Turska se odlučila u korist Ataturka, u korist političke državnosti modernog doba. Od tada su Enver-pašine oči bile uprte u Sovjetsku Rusiju, točnije u njen srednjoazijski dio. Živeći u Berlinu upoznao je boljševike i 1920. stigao u Moskvu. Sudjeluje na konferenciji naroda Istoka u Bakuu. Pokušava se vratiti u Tursku kako bi se borio protiv kemalističke vlade. Ali brod je zahvatila oluja, a Enver paša odlučuje da je to znak odozgo. Vraća se u Rusiju i odlazi u središnju Aziju kao dio sovjetske vlade u Buhari. Njegova se misija, očito, svodila na formiranje prosovjetskih odreda od lokalnog stanovništva za borbu protiv Basmachija i emira.
Međutim, postupno se Enver-pašino raspoloženje sve više i više pomicalo od borbe "s Bajevim ostacima i Basmačima" na želju da vodi Basmače. Sjena Korzikanca progonila je nemirnog Osmana do posljednjih dana njegova života. Zbližava se s Ali-kanom i dolazi u Ibrahim-begov štab s njegovim pismom.
Susret nije bio radostan. U to vrijeme otprilike polovina odreda mudžahedina bila je pod kontrolom Ibrahim-bega. Ostali su se pokoravali drugim zapovjednicima koji nisu baš voljeli lokajskog beka. I iako je, prema emirovom pismu, Enver-paša stigao u pomoć, on je odmah pokušao preuzeti vodstvo, potisnuvši Ibrahim-bega u pozadinu. Poznata je priča o tome kako je Enver-paša, revni musliman, unatoč germanofilstvu, izgrdio kurbašije Ibrahim-bega i samog vođu jer su ratnici vjere, bez oklijevanja, razbili pirjanu svinjetinu izvađenu iz sovjetskog skladišta. Nakon što je saslušao halifinog zeta, Ibrahim-beg je rekao: “Toliko sam zgriješio u ovom životu da ni ja ni Allah nećemo primijetiti nijedan dodatni grijeh. A ratnici moraju biti dobro nahranjeni.” Nakon još jednog pokušaja uspostavljanja strogog reda u “jedinicama pukovnika (Chacobo) Ibrahim-bega”, Enver-pašin odred je razoružan, a on sam uhićen. No, umiješali su se čelnici drugih formacija.
Kao rezultat toga, Enver-paša postaje šef velike formacije mudžahedina i započinje aktivna neprijateljstva. Ibrahim-begove trupe ostaju po strani. Ova je točka, iskreno govoreći, prilično skliska i često se ignorira. Zašto Ibrahim-beg nije napredovao? Zašto nije podržao Enver-pašinu ofenzivu? Štoviše, uništio je dio trupa neuspješnog istočnog Bonapartea, smještenih u Ghisaru i Darvazu. Mislim da je ovo vrlo važna točka za razumijevanje našeg junaka. Enver-paša je politički vođa koji baca tisuće i desetke tisuća života na vatru ideja. Svi koji je ne podržavaju, pa i suvjernici, osuđeni su na smrt. Imovina farmera ili nomada važna je samo zato što se može rekvirirati za rat. Ibrahim-beg je plemenski, a kasnije i teritorijalni (izabran za bega Gisara) vladar. Ali za to vrijeme i te ljude "vladar" je značio "zaštitnik". Ljudi ga slušaju jer on štiti njihove domove, njihove običaje i provodi pravednu pravdu.
Ibrahim-beg i njegovi saplemenici status quo sasvim zadovoljan. Zapravo, on vlada svojim teritorijem. Vojnicima koji su zatvoreni u Dušanbeu to ne smeta i boje se "promoliti nos" iz utvrda. Tako su planine i doline ostale u vlasti beka i njegovih kurbašija, a ravnice su pripale “šuraviji”. Tamo gdje je bilo moguće brzo prebaciti trupe, napredovati oklopnim vlakovima i rasporediti snažne formacije, mudžahedini su neizbježno gubili. Ibrahim-bek je odlazak tamo smatrao štetnim ludilom. Možda je na to utjecala i razlika u odgoju i tipu osobnosti likova. Elegantno uglađen, elokventan, iako surov, Enver-paša i uvijek pribran, miran i šutljiv Ibrahim-beg. Jednom je u očima cijeli svijet, a drugome u duši zavičajne doline i podnožja.
Ali provincijski bek pokazao se mudrijim od turskog sanjara, iako se u početku činilo da je sve obrnuto. Čak i bez trupa nepopustljivog Lokayana, Enver Paša je nakon mobilizacije imao pri ruci vojsku od gotovo 40 tisuća ljudi. Istina, bilo je manje od polovice borbeno spremnih postrojbi, ali uspjesi su bili impresivni. Koristeći mobilizirane poljoprivrednike kao živi štit, Enver-paša je uništio garnizon u Dušanbeu i počeo se kretati prema sjeveru i zapadu. Do 1922. cijela istočna Buhara, većina zapadne i dio Ferganske doline bili su zarobljeni.
Sovjetska vlada, koja je u tom trenutku imala prilično skromne vojne snage u regiji i nije uživala potporu stanovništva, nekoliko se puta obratila paši s prijedlogom za mir. Šuravi su bili spremni priznati njegovu vlast na cijelom području bivšeg Buharskog emirata. No, je li mali provincijski emirat doista bio potreban nekome tko je nekoć (iako nakratko) bio na čelu Osmanskog Carstva? Pred očima mu je lebdjela vizija Velikog Turana od Xinjianga do Azerbajdžana i dalje. A bilo je samo snage da se razbacaju raštrkani garnizoni.
Ni Engleska ni Turska nisu počele pomagati Enver-pašinu avanturu. Potpora lokalnog stanovništva, potisnutog porezima i mobilizacijom, padala je. Počinju bježati od “branitelja” u planine, na teritorije koje kontrolira Ibrahim-beg. Sovjetska vlada, shvaćajući prijetnju, ovdje koncentrira velike snage i započinje ofenzivu. Proveden je “rad na greškama”. Farmere više ne tuku, a njihove žene ne siluju. Kao rezultat toga, napredujuće crvene trupe dočekuju se znatno radosnije od “osloboditelja” Enver-paše. Počinje serija poraza. Vojska budućeg vladara Velikog Turana povlači se u istočne zemlje. Ali tamo mir stanovništva štite čete Ibrahim-bega. Oni nisu anđeli, što dobro znaju njihovi susjedi. Ali oni ovdje štite svoje ljude. Uključujući i od Allahovih vojnika koji su se odlučili zezati po tuđini. Nakon niza okršaja, sve Ibrahim-begove snage napadaju Enver-pašine ljude koji se nalaze na "njegovoj" (Ibrahim-begovoj) zemlji.
Crveni su naprijed, Ibrahim-beg je iza. Počinje vrenje u trupama propalog Napoleona. Ljudi bježe. Snaga se topi kao snijeg na suncu. U tim uvjetima, nakon još jednog poraza kod Baljuana, Enver Paša, zajedno sa “karavanom zlata” (riznicom) i njemu najvjernijim ljudima, odlučuje se preseliti u Afganistan. Svatko može nagađati što se dogodilo na putu. Prema službenoj verziji iznesenoj u tadašnjim novinama, specijalnu operaciju izvele su dvije konjičke pukovnije. Enver-pašin odred je opkoljen i uništen. U borbi je pao i sam Enver-paša.
Prema drugoj verziji, radilo se o izdaji. Doista, položaj pašinog odreda bio je poznat previše precizno. A obični mudžahedini u tom periodu uopće nisu strijeljani. Jednostavno su zamijenili jednog zapovjednika drugim, pridruživši se crvenim odredima. Zapravo, ova je politika postala temelj za pobjede Crvene armije. Ovdje su svi uništeni. Također je značajno da, prema službenoj verziji, tijelo Davlatmad-bija, koji je poginuo u istoj bitci, nije pronađeno, a njegov odred jednostavno je napustio sjedište okruženog paše. Možda je to povezano s “karavanom zlata” kojom je pokušao otići u Afganistan.
Od kolovoza 1922. Ibrahim-beg ostaje na čelu jedinih samostalnih oružanih formacija u regiji. Ali ravnoteža koju je pokušavao održati bila je narušena. Šuravi se sele sve dalje. I sada se pametnije ponašaju. Oni dolaze kao branitelji, a ne kao osvajači. S njima su Tadžici i Uzbeci, koji su se ranije borili na strani pobunjenika. Vode ih djeca najvećih vjerskih i svjetovnih ličnosti u Buhari, koja su završila sovjetska sveučilišta i škole crvenih zapovjednika. Čak se i bivši Kurbaši sada bore na drugoj strani. Shuravi, koji ne mogu odvući svoje oklopne vlakove u planine, sa sobom donose zrakoplove. Ibrahim-bekovi konjanici nemaju zaštite od njih. Avioni prate odrede na najtajnijim stazama, bombardiraju ih odozgo bombama i mitraljeskim rafalima i usmjeravaju na njih Crvene. Doseljeni stanovnici dolina bili su umorni od rata. Spremni su priznati svaku vrstu moći, samo da opet vlada mir. Nisu izdajice, ali nisu ni heroji. Oni su samo ljudi i samo žele živjeti.
Ibrahim-begove trupe počinju se "topiti". Kurbaši sve češće sa svojim trupama odlaze u Afganistan. Cijeli klanovi migriraju. Polako, korak po korak, Ibrahim-beg i njegovi preci odmiču sve dalje u planine. Sve bliže granici. Ako je 1923.-1924. još uvijek pokušavao zadržati juriš nadolazećeg Šuravija, nanoseći im značajne poraze, kasnije je prešao na raštrkane napade i napade. Do 1926. Ibrahim-beg je imao samo 50 ratnika iz istog roda Isankhoja. Nije imalo smisla ostati u Buhari. Prvog dana Kurban-bajrama Ibrahim-beg sa svojim odredom “odlazi preko rijeke” u Afganistan.
Lokacija je Afganistan. Život je legenda
Dakle, mali Ibrahim-begov odred prelazi Amu Darju, odvajajući sovjetski Turkestan i Afganistan. Nakon kratkog odmora, on i njegov odred stižu u Kabul, preplavljen izbjeglicama iz sovjetskog raja. Mingbashi iz Ferghana Kurshermata i druge vođe muzhdahida Srednje Azije također su se nastanili ovdje. Svi oni, poraženi u različitim vremenima od strane crvenih trupa, pobjegli su na dvor emira Amanulaha, vladara Afganistana.
Afganistan je jedna od najčudnijih i ujedno tipičnih političkih tvorevina muslimanskog svijeta srednje Azije. S jedne strane, ratoborna afganistanska plemena više su puta postala jezgrom Velikih Carstava i zauzela Iran i sjevernu Indiju. Čak su i početkom stoljeća uspjeli odbiti napad Britanaca. S druge strane, zemlja se sve više nalazila na margini svjetske povijesti i postajala arhaična. Jedna linija kontradikcije protezala se duž etničke podjele. Južni i središnji Afganistan, kao i dijelovi Britanske Indije, nastanjivala su brojna paštunska plemena, koja su činila otprilike dvije trećine stanovništva. U pravilu je i vladar dolazio iz Paštuna. Sjever zemlje i područje Sovjetskog Turkestana naseljavala su plemena Uzbeka i Tadžika. Najčešće su na afganistanskom prijestolju sjedili predstavnici onih paštunskih klanova koji su se znali slagati sa sjevernim narodima. I sam Amanulah je pripadao ovoj obitelji.
No, postojala je još jedna linija rascjepa – između svjetovnih vlasti i vjerskih vođa (vijeća uleme). Prema zavjetima, svaki vladar je samo locum tenens Poslanika (Velikog Imama). On vlada sve dok su njegovi postupci u skladu s normama islama i ako ih kao takve priznaje vijeće sufija i ulema (mudraca i stručnjaka za Svetu knjigu). U bilo kojem trenutku, fetva (poruka) može biti poslana kojom se određena vlada proglašava nezadovoljnom Allahu. Srušiti takvu vlast postalo je potpuno dopušteno i Bogu ugodno djelo. U takvim uvjetima emir je postao kompromisna figura koja će zadovoljiti Paštune, Tadžike, lokalne vladare i vjerske vođe.
Ali Emir Amanullah je sanjao više. U ranoj mladosti svjedočio je ubojstvu svog oca kao posljedici međuobiteljske svađe. Ideja o snažnoj svjetovnoj vlasti, koja ujedinjuje sva plemena u zemlji, koja stoji iznad vijeća uleme, bila je njegov san. Ujedinivši narod tijekom rata s Englezima, smatrao je mogućim započeti reforme slične onima koje je u Turskoj proveo Kemal Ataturk. Pritom mu uopće nije trebao vojni sukob sa sovjetskom zemljom. S druge strane, također nije mogao odbiti utočište “svom bratu” Alim Khanu i njegovim suradnicima, “borcima za vjeru”. Rezultat je bio kompromis. Buharski emir i njegov dvor primili su mirovinu od afganistanske vlade, stekli nekoliko palača na raspolaganje, ali uz zabranu napuštanja zemlje i napuštanja dodijeljenih stanova. Ibrahim-beg je prvih godina živio pod sličnim uvjetima. Dobio je "mirovinu" od 2000 rupija, što mu je omogućilo da udobno živi u glavnom gradu sa svojim kućanstvom.
Ali zabrana posjeta Sjeveru, gdje su se nalazile njegove trupe, bila je stroga. Ovako su svi bili sretni. Borci za vjeru žive dobro sa svojim obiteljima. Ali tamo gdje bi njihova prisutnost mogla postati opasna, nisu dopušteni. To se nastavilo do 1929. U tom razdoblju Amanulahove reforme (svjetovno obrazovanje, potpora industriji, vojna obveza, zabrana nošenja hidžaba) izazvale su ogorčenje svećenstva, ali ne samo ostalih. Rezultat bijesa bila je fetva kojom se Amanulahova vladavina proglašava nezadovoljnom Allahu.
U roku od nekoliko mjeseci, cijela je zemlja bila u preokretu. Kabul su zarobili tadžički i paštunski pobunjenici. Na prijestolju je bio polu-ratnik, polu-razbojnik, govoreći moderni jezik, terenski zapovjednik Habibullah, nadimak Bachai Sako ("sin vodonoše").
Novi vođa bio je mnogo manje sklon sovjetskoj vlasti od svog prethodnika. Prema pričama, i sam je sudjelovao u jurišu na Dušanbe 1922. godine. Amanulah je pobjegao srodnim plemenima, pozivajući ih u svoju zaštitu. Istovremeno se u Afganistanu pojavio i treći pretendent na vlast. Također Paštun, ali iz plemena neprijateljskog prema Amanullahu, Nadir Shah. Država se raspala kao kula od karata. U takvoj situaciji Ibrahim-beg je gotovo tajno otišao u Katagan, sjevernu pokrajinu u kojoj su živjeli njegovi Lokaji.
Tamo bek započinje svoje dužnosti - štiti svoju rodbinu. Odbija sve pokušaje da svoje trupe uvuče u političke sukobe. Ali on čvrsto brani svoj teritorij. Sudjeluje u borbi protiv sovjetskog odreda koji je izvršio raciju u pograničnoj pokrajini. Zanimljivo je da Crvena armija slične napade izvodi gotovo cijelom dužinom granice. Cilj su mu iseljenička naselja. Međutim, tek je u planinama Pamira napad naišao na otpor i odbijen. On uništava paštunske trupe koje su napale teritorij, toliko da oni mole omraženog Bachai Sakoa da umiri Lokaije.
Godinu dana kasnije, moć Bachai Sakoa pada. Sam Habibula je obješen, a na vlast dolazi Nadir Šah. U početku daje naredbu da se uhvati tvrdoglavi Bek iz Lokaisa. Ali kao rezultat "ekspedicije", njen vođa Anvarjan je zarobljen od strane Ibrahim Bega. Nakon tjedan dana pregovora, s njim se sklapa sporazum: Lokai ne dižu oružje protiv Nadir Šaha, a Afganistanci ne smetaju Lokaima da žive tamo gdje su živjeli. Time Anvarjan odlazi u Kabul, izazivajući gnjev svog vladara.
Uplašeni buharski emir odmah izdaje svoju miljenicu Lokai. Šalje prijeteće pismo Ibrahim begu tražeći da preda oružje i dođe u Kabul. Sam ton pisma Ibrahim-beg je ocijenio kao uvredu, a prijedlog kao zamku. On odbija. Sljedeća poruka bila je od samog Nadir Shaha. Poruka je bila pristojna. Ibrahim-begu je ponuđeno mjesto zamjenika namjesnika pokrajine. Ali s istim zahtjevom - razoružati postrojbe i doći na dužnost sam bez osiguranja. Nakon sastanka sa suplemenima i savezničkim turkmenskim plemenima, prijedlog je odbijen.
Uvidjevši da nema dovoljno snage da se bori protiv Ibrahim Bega, koji je bio na glasu kao nepobjedivi “ghazi” (ratnik) i ogromno iskustvo u gerilskom ratovanju, Nadir Šah se obratio Britancima, koji su ga opskrbili oružjem i novcem. Istovremeno se vode pregovori sa Ibrahim-begovim saveznicima, Turkmenima. Naposljetku, Nadir Shah ih uspijeva raskinuti. Lokajci ostaju sami. Dobro naoružane paštunske trupe napreduju sa svih strana. Nevjerojatna, gotovo bestijalna snalažljivost Ibrahim-bega omogućuje mu da im nanosi jedan poraz za drugim. Ali, kao u Istočnoj Buhari, hrabrost u borbi ne vodi do pobjede. Naprotiv, gura ga se sve dalje prema granici. Uvidjevši da jednostavno nema šanse za pobjedu u ratu između plemena i cijele zemlje, šalje emisare u sovjetski Tadžikistan s ponudom da se preda vlastima kako bi se plemenu omogućio povratak u domovinu - u dolinu Gisar. . Dobiveno je zeleno svjetlo za ovu opciju. To nije bilo neuobičajeno za ono vrijeme. Uostalom, basmahizam je bio doista narodni pokret. Bez amnestije za "Basmachi" i oslanjanja na patrimonijalnu aristokraciju, sovjetska vlast u Turkestanu jednostavno ne bi preživjela. I tako, nakon niza krvavih okršaja, koji su omogućili zaustavljanje Afganistanaca i otcjepljenje od njih, Ibrahim-beg je zajedno sa ženama, djecom i starcima prebačen na sovjetski teritorij. Ne odred Basmachija, već cijelo pleme, ljudi su otišli ne boriti se, već živjeti mirno.
Ali pred njima je bila kolektivizacija, uništene kuće i vrtovi, oranice za pamuk. Godina je bila 1931. SSSR je aktivno gradio socijalizam. Nije mario za male ljude i njihove običaje. Tako počinje posljednja bitka Ibrahim-bega. Bez imalo nade u pobjedu. Bitka koju oružje nikada ne može dobiti. Čete Ibrahim-bega, bijesom i bijesom osuđenika, nanose jedan poraz za drugim brojnijim četama Šuravija koje su nadirale sa svih strana. Ali zlato i izdaja su pobijedili. Ibrahim-bek je izdan, zarobljen i poslan u Dušanbe, gdje je gotovo odmah strijeljan. Tako je završio ovaj kratki, ali neobično buran život čovjeka u neobično burnom vremenu.
Zašto si se sjetio? Mnogo je razloga. Ovo je također nevjerojatna upornost voditi svoj privatni život u potpuno političkom svijetu, biti slobodan u carstvu nužde i ropstva. To je ujedno i odanost rodnom plemenu koje je branio do zadnjih trenutaka života za koje je živio. I to je plemenitost, posebna plemenitost srednjoazijskog Robina Hooda, branitelja sirotinje, posljednjeg utočišta pravde. Ona ista, arhaična, nevjerojatna, a tako poželjna. Možda zato rasprave o njemu ne prestaju gotovo cijelo stoljeće, a legenda o njemu, o branitelju volje, još uvijek postoji među ljudima koji žive među planinskim vrhovima.
Posebna racija opisana u ovom članku bila je usmjerena protiv Basmachi Ibraham Bega, sina emirskog dužnosnika, sada malo poznatog vođe bande iz 20-ih, koji je težio diktaturi i na stranom Bliskom istoku i u sovjetskoj srednjoj Aziji.
REZULTATI ŠOK KAMPANJA
Nakon propasti avantura generala Enver-paše i Selim-paše (bivši turski časnik Hoxha Sami Bey) u Istočnoj Buhari (1922. - 1923.), Ibrahim-beg je postao jedan od vođa basmačkog pokreta, koji je pokušao ujediniti sve svoje rascjepkane snage. srušiti sovjetsku vlast u ovoj regiji. Sljedeći "glavni zapovjednik armije islama" također je nastavio vjerno izvršavati naredbe svrgnutog buharskog emira Seid Alim Khana i Britanaca koji su svrgnuti i pobjegli u Afganistan. U planinskom kraju nastavile su divljati velike i male bande koje su pljačkama i nasiljem zastrašivale seljake. Oni koji su bili zastrašeni i prevareni bili su prisiljeni pridružiti se basmačkim odredima, pomagati im, a okrutno su kažnjavani čak i zbog puke simpatije prema sovjetskom režimu, posebno zbog pomoći Crvenoj armiji i GPU-u.
(Skupina zapovjednika Crvene armije u Istočnoj Buhari.
Krajnje lijevo - zapovjednik brigade T. T. Shapkin - vođa zračnog napada u Garmu u travnju 1929.)
Godine 1925. - 1926. god U Tadžikistanu su uspješno provedene dvije masovne kampanje za borbu protiv basmahizma. Kao rezultat toga, bilo je moguće eliminirati gotovo sve bande, uključujući i Ibrahim-begovu domovinu u Lokaiju. Stvorili su se povoljni uvjeti za normalan život i temeljne promjene u Republici.
Dok su i dalje bili lokalno utjecajni, reakcionari koji su Beka (4) u novonastaloj situaciji imenovali savjetovali su mu da ne riskira glavu i ode emiru u Afganistan, kako bi tamo opet, kao početkom 20-ih, pripremali veliki rat. protiv Rusa i svih nevjernika. Obećali su mu podršku.
(Zarobljeni vođe Basmachi pokreta, zajedno sa svojim haremima, poslani su u posebne logore OGPU-a. Jedan od tih logora nalazio se na Kubanu - u selu Novoromanovka, okrug Arzgirsky, Stavropoljski kraj. Ovo je udaljeno mjesto u kalmičkim stepama. Ovdje su bivši basmači radili pod pratnjom u rudnicima soli..
Ranih 1930-ih. Šef logora je čekist M.E. Derevyanikin, uz pomoć prevoditeljice, vodi službeni dijalog s drugim zarobljenim Basmach-baijem koji je upravo stigao u logor.)
U noći 21. juna 1926. Ibrahim-beg i 24 basmača uspjeli su prijeći Pjandž i pobjeći u Afganistan. Zaštitari su imali mnogo briga: Bek je uspio ostaviti lojalne ljude u podzemlju da tajno pripremaju buduće pobune. Dakle, preostali duboki korijeni basmachija mogli bi dati opasne klice.
KANDIDAT ZA VLADANJE
U Kabulu se Ibrahim-beg dobro smjestio pod okriljem bivšeg emira. Ali u zemlji koja mu je pružila utočište, počeo je sijati neprijateljstvo između Uzbeka i Tadžika, s jedne strane, i lokalnog stanovništva, s druge strane, potičući prve na neposlušnost vlastima Afganistana. Na sjeveru strane zemlje, posebno u krajevima koji su graničili sa SSSR-om, vodila se kampanja preko svećenstva za oslobođenje istočne, zatim zapadne Buhare od nevjernika. Sudionicima još jednog “svetog rata” unaprijed su oprošteni prošli i budući grijesi. Ako su poginuli na bojnom polju, izjednačeni su sa svecima. To je omogućilo stvaranje velikih bandi od "krvne braće", koje su često vodili pristaše pozvani iz bekove domovine - stručnjaci za obračun s neposlušnima. Te su formacije bile naoružane britanskim puškama, pa čak i topovima.
(Austro-ugarska brdska puška razvijena 1880-ih-90-ih - Britanci su je iz zarobljenih rezervi prebacili u basmače.
Pištolj iz muzeja Frunze u Biškeku - Crvena armija ga je preotela od "Allahovih ratnika".)
Dogodio se rijedak fenomen u povijesti: pustolov, poražen na vlastitoj zemlji, stvorio je moćnu vojnu silu na tuđoj. Jedno za drugim osvajana su ne samo sela, nego i gradovi. Nakon Taliqana, Chayab, okružno središte provincije Khanabad, je uništen. Afganistanci su, bojeći se masakra, pobjegli u planine, a njihova je imovina otišla Basmachiju kao trofej. Bek je imenovao svog duhovnog oca Ishan Isa Khana za vladara grada (tijekom pohoda 1925. - 1926. bio je kurbašija (velike bande, dva puta zarobljen, pobjegao iz zatvora u Dušanbeu u Afganistan kod beka).
Provođenje separatističkog slogana marionetske države “Afganistanski Turkestan” na čelu s Ibrahim Begom postajalo je sve realnije. Takva bi "autonomija" uvelike oslabila središnju vladu u Kabulu, usporila provedbu progresivnih reformi kralja Amanullaha Khana i očito pogoršala odnose s najbližim susjedom, SSSR-om. (Usput, prije toga čak ni davanje azila Beku pod britanskim pritiskom nije zakompliciralo njihovu situaciju.) Kao rezultat toga, neovisnost zemlje bila bi potkopana. Očita je i antisovjetska orijentacija ovog plana. Bekovi strani gospodari, dok su prikrivali antiafganistansku prirodu planova i djelovanja svog vjernog sluge, nisu skrivali njegove kalkulacije u pogledu sovjetskog Istoka. Tako su mediji o njemu laskavo stvarali očito lažnu sliku kao o “Robinu Hoodu srednje Azije” i sa simpatijom komentirali njegovu želju za osvetom, osvetom “za poraze s onu stranu Amu Darje”.
DRŽAVNI UDAR U KABULU I POBUNA GARM
Ova dva zloslutna događaja dogodila su se 1929. godine u razmaku od nekoliko mjeseci, a drugi je bio posljedica prvog. U siječnju je Kabul doživio šok uzurpacije vlasti od strane lokalnog pustolova, tadžikistanskog seljaka Bachaija Sakaoa ("sina vodonoše"), koji je na sastanku kanova u selu Kalakan 12. prosinca bio proglasio emira Afganistana pod imenom Habibullah Ghazi. Britanci su stali iza novopečenog emira. Mnoge progresivne reforme njegovog prethodnika odmah su otkazane, a strani kapital, uglavnom britanski, dobio je povlastice.
Reakcionarni udar otvorio je najpovoljnije prilike Ibrahim-begu. Uostalom, upravo su odabrani odredi njegovih Basmachija, stacionirani u blizini Kabula, u ključnom trenutku blokirali Amanulahove trupe, a zatim ušli u pravi rat protiv pristaša svrgnutog kralja, koji su pobjegli prvo u Kandahar, a potom otišli u Italiju. . Varalica je, pokušavajući brzo otplatiti svoj dug, pridonijela daljnjem gomilanju oružanih snaga od strane Beka na sjeveru zemlje. I samo iz straha od diplomatskog sukoba sa SSSR-om nije ga otvoreno podržao.Probni balon prije velikog putovanja “kući” bio je u svibnju 1929. pobuna u regiji Garm u Tadžikistanu, relativno blizu države granica. Engleski instruktori podučavali su 10 posebno odabranih Basmača tehnikama antisovjetske propagande i organiziranja pobuna. Veza s lokalnim podzemljem uvjerila je Beka: ovaj put je imao šanse za uspjeh. Uzeo je u obzir i nezadovoljstvo stanovništva teškoćama života i greškama u radu lokalnih vlasti u uvjetima početka kolektivizacije. Kladilo se i na vođu buduće pobune, Maksuma Fuzaila, bivšeg emirovog namjesnika u Garmu, lokalnog porijekla, čija se banda sastojala od 200 ljudi.
Već na putu za Garm, Basmači su okupili fanatične muslimane, uvjeravajući ih da sovjetska vlast više ne postoji i da je Crvena armija raspuštena. Što je dalje išlo, proces je išao brže. Svaki slučaj odmazde protiv sovjetskih aktivista, ili čak samo učitelja ili gostujućih Rusa, mnoge je uvjerio u snagu pobunjenika. Uz to su se širile glasine o skorom dolasku Bekove vojske. Situaciju su spasile hitne mjere koje je poduzelo zapovjedništvo jedinica Crvene armije u Dušanbeu i osobno zapovjednik Srednjoazijskog vojnog okruga P. E. Dybenko, koji je stigao na II kongres sovjeta Tadžikistana. Zapovjednik brigade T. T. Shapkin, komesar narodna brigada A.T.Fedin s četiri mitraljesca izletjela je 23. travnja u Garm. Upravo su oni organizirali gušenje pobune.
No, neuspjeh avanture nije obeshrabrio Ibrahim-bega, on je i dalje gajio svoje istinski diktatorske planove.
“Ako je neki Kuhistan (nagovještaj porijekla Bachai Sakaoa) uz Božju i našu pomoć preuzeo prijestolje, zašto onda ne postanemo gospodari Kabula?” - pitao je u najužem krugu. Ovo ambiciozno razmišljanje poznato je iz izvješća obavještajnog časnika GPU-a Mulla Zakira Kosirova, koji je tada bio u bekovom stožeru. Godine 1959. te iste riječi ponovljene su autoru memoara “Čekisti su bili”.
U listopadu iste 1929. godine izvršen je još jedan državni udar. Oslanjajući se na svoje suborce, mobilizirajući pristaše iz paštunskih plemena, Nadir Khan je porazio veliku grupu Bachai Sakao. Dana 15. listopada svečano je ušao u Kabul, gdje je proglašen šahom Afganistana. Nadir Khan je brutalno pogubio Bachai Sakaoa, a Ibrahim Beg je prisilio Basmachi da napuste Kabul na sjeveru zemlje. Najavio je i povratak na prethodni tijek reformi. Položaj Beka se zakomplicirao zalaganjem Britanaca, ali ne više. Tek kasnije je njegov položaj oslabio.
BORBE SA BASMAČIMA
U Moskvi je donesena hitna odluka - krajem travnja 1929., da se krene u napad na granična područja sjevernog Afganistana. Trajalo je to oko dva mjeseca. Poznata je i pravna osnova /50/ ove odluke. U kolovozu 1926. godine, dakle gotovo odmah nakon bijega Ibrahim-bega, između SSSR-a i Afganistana sklopljen je sporazum „O neutralnosti i međusobnom nenapadanju“. Jedna od njegovih točaka glasila je da se obje strane obvezuju da na svom teritoriju neće dopustiti naoružane skupine i organizacije neprijateljski raspoložene prema drugoj strani.
(Vođa kontrarevolucionarnog basmahizma Ibrahim-bek (drugi slijeva) i članovi posebne jedinice stvorene za njegovo hvatanje: Kufeld (prvi desno od beka), Enishevsky, A. N. Valishev (lijevo od bek).
Fotografija je snimljena u Dušanbeu neposredno nakon mitinga povodom hvatanja Ibrahim-bega. 1931)
U međuvremenu su Ibrahim-begove pripreme za ustanak u sjevernom Afganistanu i pohod na sovjetski Tadžikistan nastavljene vrlo aktivno, uz vodeću ulogu Britanaca.
Brojnost našeg odreda još nije utvrđena, ali se gotovo u potpunosti sastojao od komunista i komsomolaca. Predvodio ju je zapovjednik 8. konjičke brigade Ivan Jefimovič Petrov (kasnije general armije, Heroj Sovjetskog Saveza).
Oružje je uključivalo brdske topove tipa minobacača. Kada su rastavljeni (težine do 7 funti), utovareni su na posebna sedla (oko 2 funte), nazvana "groom-grzhimailo" prema imenu kreatora.
U ekstremnim vrućinama, kada su bili užasno žedni, vojnici topničke divizije često su morali nositi dijelove oružja na sebi, posebno kada su progonili Basmachi u planinama. Bez treninga i prirodne izdržljivosti ovo bi bilo nezamislivo. Od velike pomoći bila je i “svevremenska uniforma” - halje od prugaste tkanine, na glavi turban od pet metara sivog materijala - što je omogućavalo zavaravanje neprijatelja. U nekoliko minuta, nakon što su uklonili dijelove topova i sklopili ih, borci odreda dopustili su basmačima da dosegnu 300 - 500 m i otvorili su topničku vatru, koja je bila kombinirana sa strojničkom paljbom. Sa strane ceste bili su skriveni teški strojnici, a iz ručnih strojnica pucalo se izravno sa sedla. Nakon takve pucnjave, pa čak i izravne vatre sačmom, rijetki su Basmači uspjeli otići u planine ili se sakriti u trsku.
Jednog dana T. V. Alpatov i drugi izvidnici divizije otkrili su velike neprijateljske snage s baterijom topova. Topnički dvoboj koji je započeo nije im obećavao uspjeh. Nada se pojavila kada su konjanici, zaobišavši neprijatelja po gudurama, iznenada otvorili vatru na njega iz lakih mitraljeza. Pa ipak su Basmači, predvođeni bivšim carskim časnikom, desnom rukom Kurbašija, dugo izdržali, budući da ih je pet do šest puta više. Tek nakon četiri sata uspjelo ih je natjerati na povlačenje.
U istoj bitci, zapovjednik brigade I. E. Petrov popeo se na svoj OP i zapovjedio pojačanu paljbu po skrivenim položajima iza glinenih duvala i u utvrđenom dvorištu, gdje su se nalazila neprijateljska kamuflirana topova. Tada je na njegovu zapovijed P. A. Zotov sa svojim vodom, nakon znaka za prekid topničke vatre, jurnuo naprijed i zauzeo topove. Jedna od njih bila je okrenuta Basmačima koji su se povlačili... 1. svibnja vodila se dugotrajna bitka protiv 3.000 konjanika Ibrahim-bega koji su došli s istoka. Prema provjerenoj shemi, na glavnom pravcu postavljeno je osam topova, po dva teška mitraljeza na 200 m od ceste. Kako su se Basmachi približavali 500 m, topovi su često otvarali vatru: tri su pogodile glavu kolone, tri - rep, a dvije - sredinu. Proradile su i skrivene mitraljeze. Neprijatelj je jurio na sve strane. Konjanici su slavno rukovali oštricama, pa čak i štukama. Pola sata nakon početka bitke, patrola je otkrila još 1500 Basmachija, koji su ovaj put stigli sa zapada, a njima je zapovijedao Seid Hussein, vojni savjetnik Bachai Sakaoa. Dva sata trajala je strašna bitka bez nade u preokret. Basmači su se očajnički opirali.
Vojna pamet I. E. Petrova pomogla je pobijediti u bitci. Po njegovoj naredbi, tri zarobljenika, prethodno zarobljena s Beka, poslana su neprijatelju da obavijeste vođu druge bande o rezultatima prethodne bitke - 2500 ubijeno, 176 su zarobljeni, a samo tri stotine ratnika uspjelo je pobjeći. Upozorenje je imalo učinka: Basmači su položili oružje. Naravno, ako bi se oba odreda pojavila istovremeno sa suprotnih strana, tada bi, imajući 10 - 12 puta nadmoć u ljudstvu, mogli slomiti odred.
Krajem svibnja Ibrahim-beg, bijesan zbog neuspjeha, okupio je 4000 konjanika s tri topničke baterije. Njegov je plan bio zaključati odred u klancu blizu rijeke Vakhsh. Međutim, ovoga puta nije uspio ispuniti svoju namjeru.
"TASHAKUR, SHURAVI!"
“Domaće stanovništvo, posebno sirotinja, pomagalo nam je koliko je moglo, prisjetio se P. A. Zotov. - I što dalje, to više." Afganistanci i predstavnici drugih nacionalnosti mrzili su Ibrahim-begove razbojnike, u što su se borci više puta uvjerili.
U jednom malom selu, na primjer, Basmachi su prekinuli opskrbu vodom poljoprivrednicima u znak osvete za neki prekršaj. Da bi zastrašili, postavili su pušku sa stražarima. Ljudi dovedeni do iznemoglosti pokušali su otvoriti potok, ali su stražari ubili dvojicu, a ostali su se razbježali. Odredu su se za pomoć obratili najodlučniji stanovnici.
Zapovjednik divizije poslao je vojnike s oružjem. Nakon kratke paljbe, Basmachi su pobjegli, trojica su zarobljena. Kad su dovedeni u selo, okupilo se mnoštvo željnih osvete za maltretiranje i nasilje. Bivši vojnici su bili kamenovani i tučeni palicama, a zarobljenike je bilo teško isporučiti na odredište, jer su dobavljači odreda hranu i stočnu hranu plaćali skuplje nego na pijaci. Ali često ljudi nisu uzimali novac za sve što su velikodušno davali, govoreći: "Tashakur, šuravi!"("Hvala, Sovjete!"). Suvišno je govoriti o osjećajima, riječima i postupcima siromašnih seljaka kada su im vojnici odreda darovali trofejne konje.
POSLJEDICE AVANTURE IBRAHIMA BEKA
Kao rezultat napada, Basmachi su pretrpjeli značajne gubitke, njihov moral i povjerenje u njihovu nekažnjivost bili su potkopani, iako privremeno. Nije uzalud još sredinom kolovoza 1930. godine savjetnik bivšeg buharskog emira, Said Amadhaji, očajnički pozivao svjetinu na bazaru u Khanabadu na sveti rat protiv nevjernika. Vrh domaće emigracije se zbunio i došlo je do raskola.
Osigurana je značajna vojna prednost u korist novog kralja Nadir-kana. Vlasti u Kabulu objavile su svoju odlučnost poduzeti oštre mjere protiv Basmachija na sjeveru zemlje; službeno proglasio Ibrahim-bega neprijateljem afganistanskog naroda i odredio mu veliku nagradu na glavu. U drugoj polovici 1929., nakon krvavih borbi, Basmači su bili prisiljeni povući se bliže Amu Darji, odnosno sovjetskoj granici. Međutim, u proljeće 1931. Ibrahim-beg poduzima još jednu, posljednju avanturu. Ponovno je pokušao napasti Tadžikistan.
Iako su njegove snage bile oslabljene, predstavljale su ozbiljnu prijetnju.
(Uhićen Ibrahim-bek (na stražnjem sjedištu automobila) na aerodromu u Dušanbeu prije nego što je poslan u Taškent.
lipnja 1931.)
Kako bismo procijenili situaciju u sjevernom Afganistanu i razumjeli međusobnu povezanost pojava koje su se dogodile s obje strane državne granice, pozvati ćemo se na deklasificirani dokument GPU-a.
Dopis iz Taškenta u Moskvu daje točnu prognozu: "Provedba Ibrahim Begovih planova... na sjeveru Afganistana za nas je bremenita ozbiljnim komplikacijama na sovjetsko-afganistanskoj granici u vrlo bliskoj budućnosti." A onda slijedi zapanjujuće točno predviđanje: “... neuspjeh nadolazećeg ustanka za autonomiju afganistanskog Turkestana odmah će baciti Ibrahim-bega u sovjetski Tadžikistan, ali će snaga tog udarca biti nemjerljivo manja i slabija nego u prvom slučaju. .”. Bez sumnje, značaj ove neobične vojne akcije s povijesnog gledišta procijenjen je točno godinu dana kasnije, kada je došlo do potpunog sloma Ibrahim-begovih nada o diktaturi već na tadžikistanskom tlu.
Zaključno, ostaje dodati da su T. V. Alpatov, P. A. Zotov i još 41 borac 27. topničke divizije (ne računajući ostale postrojbe odreda specijalnih snaga) po povratku u domovinu odlikovani Ordenom Crvene zastave. Tada je divizija dva puta postala Crvena zastava...
