एफ टुटेचेव और ए की कविताओं का तुलनात्मक विश्लेषण

पाठ मकसद:

• एफ.आई. टुटेचेव और ए.ए. फ़ेट के गीतों पर ज्ञान को व्यवस्थित करें;
• बच्चों को कवियों की रचनाओं में समानता ढूँढ़ना सिखाएँ;
• रूसी कविता के प्रति प्रेम पैदा करें।

उपकरण:

• प्रतिकृतियाँ "विंटर लैंडस्केप", "थंडरस्टॉर्म";
• एफ.आई. टुटेचेव के चित्र<Рисунок 1>और ए.ए. बुत<Рисунок 2>;
• टेप रिकॉर्डर, रोमांस वाले कैसेट, एफ.आई. टुटेचेव और ए.ए. फ़ेट के बारे में पुस्तकों की प्रदर्शनी; प्रत्येक छात्र के डेस्क पर कविताओं के प्रिंटआउट हैं जो कक्षा में प्रस्तुत किए जाएंगे।

कक्षाओं के दौरान

हैलो दोस्तों!

आज हम एफ.आई. टुटेचेव और ए.ए. फ़ेट के गीतों की कलात्मक दुनिया पर नज़र डालेंगे।

हमारा काम- इन कवियों की रचनाओं का अध्ययन करते समय आपने जो ज्ञान प्राप्त किया, उसे व्यवस्थित करें।

इसके अलावा, आज का पाठ आपको अपने निबंध की तैयारी में मदद करेगा।

हम आपसे इस बारे में बात करेंगे ( शिक्षण योजनाडेस्क पर):

1. टुटेचेव और बुत की परिदृश्य कविता;
2. दार्शनिक गीत;
3. प्रेम के गीत.

योजना के बिन्दुओं को अपनी नोटबुक में लिख लें!

1. लैंडस्केप गीत.

टुटेचेव और फ़ेट कहाँ से थे?

(दोनों ओरीओल प्रांत से: मत्सेंस्क जिले में फेट - नोवोसेल्की, ब्रांस्क क्षेत्र में टुटेचेव - ओवस्टग)

आप किन अन्य कवियों और लेखकों को जानते हैं जो ओर्योल प्रांत से आए थे?

(कोल्टसोव, तुर्गनेव, लेसकोव)

दोनों कवियों ने किस विषय पर अधिक ध्यान दिया?

(प्रकृति विषय)

टुटेचेव और बुत - प्रकृति के गायक मध्य रूस.

क्या वोस्करेन्स्क (वह शहर जिसमें पाठ होता है) एक मध्य क्षेत्र है? (हाँ)

इसका मतलब यह है कि फेट और टुटेचेव लगभग उसी परिदृश्य का अवलोकन कर सकते हैं जो हम खिड़की के बाहर और पुनरुत्पादन पर देखते हैं (सर्दियों को दर्शाने वाला एक प्रतिकृति बोर्ड से जुड़ा हुआ है)।

आइए टुटेचेव की कविता सुनें "विंटर एक कारण से नाराज़ है।"

कोई आश्चर्य नहीं कि सर्दी नाराज़ है,
इसका समय बीत चुका है -
वसंत खिड़की पर दस्तक दे रहा है
और वह उसे आँगन से बाहर निकाल देता है।

और सब कुछ उपद्रव करने लगा,
हर चीज़ विंटर को बाहर निकलने के लिए मजबूर करती है -
और आकाश में चमकता है
बजने वाली घंटी पहले ही बजाई जा चुकी है।

सर्दी अभी भी व्यस्त है
और वह वसंत के बारे में बड़बड़ाता है।
वह आंखों ही आंखों में हंसती है
और यह और अधिक शोर मचाता है...

दुष्ट चुड़ैल पागल हो गई
और, बर्फ़ पर कब्ज़ा करते हुए,
उसने भागते हुए मुझे अंदर जाने दिया,
एक खूबसूरत बच्चे के लिए...

वसंत और दुःख पर्याप्त नहीं हैं:
बर्फ में धुला हुआ
और केवल शरमा गयी
दुश्मन के खिलाफ.

इस कविता में आपको किस बात ने आश्चर्यचकित किया? इसकी विशेषताएं क्या हैं?

(प्रकृति जीवन में आती है, मानवीकरण)

अब ए.ए. फेट की कविता सुनें।

वह आई, और चारों ओर सब कुछ पिघल गया,
हर चीज़ खुद को जीवन के लिए समर्पित करना चाहती है,
और दिल, सर्दियों के बर्फ़ीले तूफ़ान का कैदी,
अकस्मात सिकुड़ना भूल गया. (खुशी से जम गया)

यह बोला, यह खिल गया
वह सब कुछ जो कल चुपचाप शांत हो गया,
और आकाश आहें लेकर आया
विघटित द्वारों से ईडन. (स्वर्ग)

कविता किस बारे में है? (वसंत के आगमन के बारे में)

टुटेचेव और बुत की कविताएँ क्या जोड़ती हैं? (एक विषय)

कृपया ध्यान दें कि टुटेचेव और बुत अक्सर संक्रमणकालीन क्षणों में रुचि रखते हैं: दोनों वसंत की प्रतीक्षा कर रहे हैं।

आप वसंत ऋतु से क्या जोड़ते हैं? (वसंत की बारिश, वसंत की आंधी)

तूफ़ान की छवि किससे संबंधित है? इसका मतलब क्या है?

(आंधी एक सफाई शक्ति के रूप में, आंधी के बाद प्रकृति जीवंत हो उठती है)

इसे मुझे साबित करें।

आइए देखें कि टुटेचेव की तूफान की छवि कैसे सामने आती है।

(छात्र "स्प्रिंग थंडरस्टॉर्म" कविता दिल से पढ़ता है)

वसंत तूफ़ान.

मुझे मई की शुरुआत में आने वाला तूफ़ान पसंद है,
जब वसंत, पहली गड़गड़ाहट,
मानो खिलखिला रहा हो और खेल रहा हो,
नीले आकाश में गड़गड़ाहट.

युवा गड़गड़ाहट गड़गड़ाहट,
बारिश हो रही है, धूल उड़ रही है,
बारिश के मोती लटके,
और सूरज धागों को सुनहरा कर देता है।

एक तेज़ धारा पहाड़ से नीचे बहती है,
जंगल में पक्षियों का शोर शांत नहीं होता,
और जंगल का शोर और पहाड़ों का शोर -
हर चीज़ ख़ुशी से गड़गड़ाहट की गूँज उठाती है।

आप कहेंगे: हवादार हेबे,
ज़ीउस के चील को खाना खिलाना,
आकाश से गरजता हुआ गोला,
हँसते हुए उसने उसे ज़मीन पर गिरा दिया।

कौन सा कलात्मक माध्यम प्रकृति की सुंदरता को व्यक्त करने में मदद करता है? (व्यक्तिकरण)

इस कविता में विशेषण ढूँढ़ें।

और अब मैं बुत की सबसे प्रसिद्ध कविता पढ़ूंगा:

फुसफुसाहट, डरपोक साँसें,
एक कोकिला की ट्रिल,
चांदी और बोलबाला
नींद की धारा,

रात की रोशनी, रात की छाया,
अंतहीन छाया
जादुई परिवर्तनों की एक श्रृंखला
प्यारा चेहरा

धुएँ के बादलों में बैंगनी गुलाब हैं,
अम्बर का प्रतिबिम्ब
और चुंबन और आँसू,
और भोर, भोर!

इस कविता में क्या खास है?

(कई नामवाचक वाक्य)

एल.एन. टॉल्स्टॉय ने कहा: “इसमें एक भी क्रिया नहीं है। हर अभिव्यक्ति एक तस्वीर है..."

2. दार्शनिक गीत.

टुटेचेव और बुत को अक्सर प्रकृति का गायक कहा जाता है। लेकिन जरा सोचिए, क्या वे प्रकृति को अलग से देख रहे हैं या इसका संबंध किसी और चीज से है?

(टुटेचेव और बुत प्रकृति के गायक हैं, लेकिन वे इसे अलग से नहीं मानते हैं; उनके लिए मानव आत्मा और प्रकृति का सामंजस्य, मानव आत्मा के साथ प्रकृति की बातचीत महत्वपूर्ण है।)

प्रकृति अक्सर कवि को जीवन के बारे में सोचने और विचार करने पर मजबूर करती है। उन कविताओं के क्या नाम हैं जिनमें कवि जीवन और मृत्यु, दुनिया में मनुष्य के स्थान, सुंदरता और कुरूपता पर विचार करता है? (दार्शनिक गीत)

तो टुटेचेव से:

विचार पर विचार, लहर पर लहर -
एक तत्व की दो अभिव्यक्तियाँ:
चाहे एक तंग दिल में, या एक असीम समुद्र में,
यहाँ - जेल में, वहाँ - खुले में,
वही शाश्वत सर्फ और पलटाव,
वही भूत अभी भी चिंताजनक रूप से खाली है। ("लहर और विचार")

टुटेचेव इस कविता में किसके बीच समानता दर्शाते हैं?

(प्रकृति में हलचलें मानव आत्मा और विचारों के उत्साह से मेल खाती हैं)

और फेट का प्रकृति का वर्णन मानवीय स्थिति को बताता है। उदाहरण के लिए, कविता में “क्या दुःख है! गली का अंत..." (1862)

आकाश में नीलापन का एक कण भी नहीं है,
स्टेपी में सब कुछ चिकना है, सब कुछ सफेद है,
तूफ़ान के विरुद्ध केवल एक कौआ
यह अपने पंख जोर से फड़फड़ाता है।

और यह मेरी आत्मा पर हावी नहीं होता,
चारों तरफ वैसी ही ठंड है,
आलसी विचार सो जाते हैं
मरता हुआ श्रम।

हम मानव आत्मा की प्रकृति और स्थिति के बीच एक समानता भी देखते हैं।

किसी भी कवि के लिए यह आम बात है सारांश में आपकी रचनात्मकता को. फेट अपने जीवन के अंत में मृत्यु का महिमामंडन करता है, उसके बाद शांति की आशा करता है। यह नियत है उसके जीवन के विरोधाभास.

आपको फेट के जीवन में कौन से विरोधाभास याद हैं, उन्होंने किस चीज़ पर बहुत अधिक ऊर्जा खर्च की?

(फेट ने यह साबित करने में बहुत प्रयास किया कि वह एक रईस शेनशिन था)

फेट इससे थक जाता है और "डेथ" (1878) कविता में दूसरी दुनिया में शांति की तलाश करता है।

अंधों ने व्यर्थ खोज की कि सड़क कहाँ है,
अंधे मार्गदर्शकों पर भावनाओं पर भरोसा करना;
और यदि जीवन ईश्वर का शोरगुल वाला बाज़ार है,
केवल मृत्यु ही उसका अमर मन्दिर है।

टुटेचेव की जीवन और मृत्यु के बारे में एक अलग धारणा है।

जब जर्जर बल
वे हमें धोखा देना शुरू कर रहे हैं
और हमें, पुराने समय के लोगों की तरह,
नये आने वालों को जगह दो,-
फिर हमें बचा लो, दयालु प्रतिभाशाली,
कायरतापूर्ण तिरस्कार से,
बदनामी से, कड़वाहट से
जीवन बदलने के लिए...

(टुटेचेव को इस बात का अफसोस नहीं है कि उसने क्या जिया, हालाँकि उसका जीवन कष्टों से भरा था। वह मृत्यु को जीवन से मुक्ति के रूप में नहीं, बल्कि एक प्राकृतिक, प्राकृतिक घटना के रूप में मानता है)

3. प्रेम के गीत.

दोस्तों, आपको टुटेचेव और बुत के जीवन में कौन से विरोधाभास याद हैं, जो प्रेम के गीतों में परिलक्षित होते हैं? फेट और टुटेचेव के निजी जीवन में क्या समानता है?

(दोनों इस त्रासदी से बच गए। टुटेचेव की पहली पत्नी, एलेनोर पीटरसन की मृत्यु जल्दी हो गई; ऐलेना अलेक्जेंड्रोवना डेनिसयेवा के लिए उनके दिवंगत, सामाजिक रूप से निंदा किए गए प्यार के कारण यह तथ्य सामने आया कि गरीब महिला की भी मृत्यु हो गई।

मारिया लाज़िक की आत्महत्या, एक लड़की जो फेट से प्यार करती थी और उसकी गरीबी के कारण उसे छोड़ दिया गया था, ने कवि की आत्मा पर एक अमिट छाप छोड़ी)

अत: गीत में यह भाव समाहित है दुखद चरित्र।

ई.ए. डेनिसियेवा के अंतिम घंटों के टुटेचेव के स्मरण को सुनें:

सारा दिन वह गुमनामी में पड़ी रही,
और छाया ने उसे सब ढक लिया,
गर्म गर्मी की बारिश हो रही थी - उसकी धाराएँ
पत्तियाँ प्रसन्न लग रही थीं।

और धीरे-धीरे उसे होश आया,
और मैं शोर सुनने लगा,
और मैं बहुत देर तक सुनता रहा - मंत्रमुग्ध,
सचेतन विचार में डूबा हुआ...

और इस प्रकार, मानो अपने आप से बात कर रहा हो,
वह होशपूर्वक बोली
(मैं उसके साथ था, मारा गया लेकिन जीवित था): (क्यों?)
"ओह, मुझे यह सब कितना पसंद आया"

आपने प्यार किया, और जिस तरह से आप प्यार करते हैं -
नहीं, कोई भी कभी सफल नहीं हुआ है!
हे भगवान!.. और इससे बचे...
और मेरा दिल टुकड़ों में नहीं टूटा...

1864, नीस

प्रेम में आनंददायक लगभग कुछ भी नहीं है।

रोमांस का एक अंश सुनिए. यह किसकी कविताओं पर आधारित है?<Приложение 1>

(टुटेचेव की कविताओं पर आधारित रोमांस "मैं तुमसे मिला - और सारा अतीत ..." लगता है।)

यह रोमांस अमालिया लेर्चेनफेल्ड (बैरोनेस क्रुडेनर) को समर्पित है।

इसे सुनते समय आपको क्या अनुभूति होती है?

(थोड़ा सा दुःख, खोए हुए युवाओं के लिए दुःख)

एक और रोमांस सुनें (फेट की कविता "भोर में, उसे मत जगाओ" पर आधारित)।

उसे भोर में मत जगाओ
भोर को वह कितनी मधुर नींद सोती है;
सुबह की साँसें उसके सीने पर,
यह गालों के गड्ढों पर खूब चमकता है।

और उसका तकिया गर्म है,
और एक गर्म, थका देने वाला सपना,
और, काले होकर, वे कंधों पर दौड़ते हैं
दोनों तरफ रिबन के साथ चोटी।

हम देखते हैं कि किसी प्रिय की छवि एक कवि में न केवल दुखद यादें, बल्कि ज्वलंत भावनाएँ भी जगा सकती है।

हमारा पाठ समाप्त हो रहा है।

आज हमने महान कवियों के कार्यों के बारे में और भी अधिक सीखा। उनकी महानता और प्रतिभा का प्रमाण रूस के बारे में टुटेचेव के भविष्यसूचक शब्द हैं:

आप रूस को अपने दिमाग से नहीं समझ सकते,
सामान्य आर्शिन को मापा नहीं जा सकता:
वह बन जाएगी खास -
आप केवल रूस पर विश्वास कर सकते हैं।

पुश्किन ने यह भी कहा कि एक कवि को भविष्यवक्ता होना चाहिए। और हम तेजी से आश्वस्त हो रहे हैं कि रूस के बारे में टुटेचेव की कविताएँ कितनी भविष्यसूचक थीं।

उनके समकालीन एलेक्सी मिखाइलोविच ज़ेमचुज़्निकोव ने अपनी कविता में ए.ए. बुत के महत्व के बारे में अच्छी तरह से बताया:

वह सपनों और सपनों की दुनिया में है,
किरणों और छाया का खेल पसंद है,
भगोड़े लक्षणों पर ध्यान दिया
मायावी संवेदनाएँ
अकल्पनीय सौंदर्य.
और हो सकता है कि वह बुढ़ापे में हो
मनमर्जी से नाम बदल दिये
या तो प्रचारक या कवि -
वे शेनशिन के गद्य को भुनाएंगे
फेटा की मनमोहक कविताएँ।

अब इसे लिख लें घरेलू निबंध विषय :

1. मेरी धारणा में एफ.आई. टुटेचेव के गीत।

2. मेरी धारणा में ए.ए. फेट के बोल।

3. एफ.आई. टुटेचेव और ए.ए. फेट के कार्यों पर निःशुल्क विषय (विषय स्वयं छात्र द्वारा तैयार किया गया है)।

पाठ सारांश, ग्रेडिंग।

कक्षा में विचार करने के लिए अतिरिक्त प्रश्न. कवि और राजनीति.

फेट और टुटेचेव अपने काम में राजनीतिक जीवन और सामाजिक मुद्दों से बहुत दूर थे।

लेकिन हम अभी भी उनकी कविताओं में भव्य ऐतिहासिक घटनाओं के प्रति दृष्टिकोण पा सकते हैं।

पुश्किन की पंक्तियाँ याद रखें:

और निरंकुशता के खंडहरों पर
वे हमारा नाम लिखेंगे! ("टू चादेव", 1818)

निरंकुशता ने तुम्हें भ्रष्ट कर दिया है,
और उसकी तलवार ने तुम्हें मार गिराया।

इसका मतलब क्या है?

(टुटेचेव का मानना ​​​​है कि रूस के गहन ज्ञान के बिना, किसी भी राजनीतिक कार्रवाई का परिणाम हिंसा और निरंकुशता होगा। लेकिन साथ ही, वह पुश्किन को बहुत महत्व देते हैं!)

स्टैंड पर एक शिलालेख है: "रूस का दिल आपको अपने पहले प्यार की तरह नहीं भूलेगा।" पुश्किन के बारे में टुटेचेव।

ए.ए. फ़ेट सार्वजनिक लड़ाईयों में बिल्कुल भी हस्तक्षेप नहीं करना चाहते। उनके लिए आनंद कविता में है, रचनात्मकता में है, समाज में नहीं:

मुझे ख़ुशी महसूस होती है,
मैं नहीं
आपकी लड़ाई.

और वह पीड़ित व्यक्ति से भी मुंह मोड़ लेता है:

मैं तुम्हारी पीड़ा के लिए नहीं बदलूंगा

स्वतंत्रता एक शाश्वत आह्वान है.

यह उन्हें नेक्रासोव से अलग करता है: "विश्वास मत करो कि जिसके पास रोटी नहीं है // वह आपके भविष्यवाणियों के लायक नहीं है" ("कवि और नागरिक"), "मैंने गीत को अपने लोगों को समर्पित किया," आदि।

अपने काम में, फेट खुद को राजनीति, सामाजिक मुद्दों से दूर करने और खुद में सिमटने की कोशिश करता है।

सामग्री सिंहावलोकन

सामग्री सिंहावलोकन

लक्ष्य:"शुद्ध कला" के कवियों की कविताओं का तुलनात्मक कलात्मक विश्लेषण करने के लिए एफ.आई. टुटेचेव और ए.ए. फेटा।

कार्य:

दृश्य और अभिव्यंजक साधनों की पहचान; साहित्यिक शब्दावली की पुनरावृत्ति (उतार-चढ़ाव और शैलीगत आंकड़े, साहित्यिक आंदोलन);

कलात्मक स्वाद का विकास;

कलात्मक शब्द के प्रति प्रेम पैदा करना।

उपकरण:प्रोजेक्टर, मल्टीमीडिया प्रस्तुति, कविताओं का पाठ, संगीत संगत।

कक्षाओं की प्रगति.

मैं. आयोजन का समय.

द्वितीय. जीवनीएफ.आई. टुटेचेव और ए.ए. फेटा।मल्टीमीडिया प्रस्तुति के साथ छात्र संदेश।

1. फ्योडोर इवानोविच टुटेचेव (1803 - 1873)।शिक्षक का शब्दहेकवि का काम.

पीटुटेचेव की याद में (1873)

साधारण घरेलू चिमनी पर नहीं,

धर्मनिरपेक्ष जुमलों के शोर और सैलून की हलचल में नहीं

हम उसे नहीं भूलेंगे, भूरे बालों वाला बूढ़ा आदमी,

तीखी मुस्कान के साथ, सहयोगी आत्मा के साथ!

आलस भरे कदमों से वो चला जिंदगी की राह पर,

लेकिन एक विचार के साथ मैंने रास्ते में जो कुछ भी देखा, उसे गले लगा लिया,

और इससे पहले कि तुम कब्र की नींद सो जाओ,

वह कबूतर के समान पवित्र और शिशु के समान तेजस्वी था।

कला, ज्ञान, हमारे दिनों की घटनाएँ, -

सभी सही प्रतिक्रियाएँ अनिवार्य रूप से उसमें जागृत हो गईं,

और तथ्यों और लोगों पर फेंके गए एक शब्द के साथ,

उन्होंने लापरवाही से शाश्वत निशान लगाए...

क्या आप उसे उसके दोस्तों के बीच याद करते हैं?

कैसे विचार अप्रत्याशित रूप से बरस पड़े, जीवंत,

हम उनके भाषणों की ध्वनि को कैसे भूल गए

और शाम होती गई, और साल बीत गए!

उसमें कोई दुर्भावना नहीं थी. उन्होंने कब कहा था

जीवन या उम्र पर व्यंग्यपूर्वक हंसना,

ये उनकी हंसी ही थी जिसने हमें जिंदगी से मिला दिया,

और उसके उज्ज्वल चेहरे ने हमें उस आदमी से मिला दिया!

ए. एन. अपुख्तिन

श्री एफ.टी. की कविताएँ रूसी कविता के क्षेत्र की कुछ शानदार घटनाओं में से हैं। जी<-н>. एफ. टी. ने बहुत कम लिखा; लेकिन उन्होंने जो कुछ भी लिखा उसमें सच्ची और सुंदर प्रतिभा की छाप है, अक्सर मौलिक, हमेशा सुंदर, विचार और वास्तविक भावना से भरपूर...

श्री एफ. टी. की कविताओं का मुख्य लाभ उनके प्रकृति के जीवंत, सुंदर, प्लास्टिक रूप से सही चित्रण में निहित है। वह उससे बहुत प्यार करता है, उसे पूरी तरह से समझता है, उसकी सबसे सूक्ष्म, मायावी विशेषताएं और शेड्स उसके लिए सुलभ हैं, और यह सब उसकी कविताओं में पूरी तरह से प्रतिबिंबित होता है...

एन. ए. नेक्रासोव। रूसी छोटे कवि. 1850

हमारी नज़र में, चाहे यह उनके समकालीनों के गौरव के लिए कितना भी अपमानजनक क्यों न हो, श्री टुटेचेव, जो पिछली पीढ़ी के थे, निर्णायक रूप से अपने सभी साथी अपोलोनियों से ऊपर खड़े हैं। उन व्यक्तिगत गुणों को इंगित करना आसान है जिनमें हमारे वर्तमान कवियों के अधिक प्रतिभाशाली लोग उनसे आगे निकल जाते हैं: आकर्षक, हालांकि कुछ हद तक नीरस, बुत की कृपा, ऊर्जावान, अक्सर शुष्क और नेक्रासोव का कठोर जुनून, सही, कभी-कभी ठंडी पेंटिंग मायकोव; लेकिन श्री टुटेचेव अकेले ही उस महान युग की छाप रखते हैं जिससे वह संबंधित हैं और जो पुश्किन में इतनी स्पष्ट और शक्तिशाली रूप से व्यक्त की गई थी; उनमें अकेले ही प्रतिभा की आनुपातिकता, लेखक के जीवन के साथ उस पत्राचार को देखा जा सकता है - एक शब्द में, कम से कम उसका कुछ हिस्सा, अपने पूर्ण विकास में, महान प्रतिभाओं के विशिष्ट लक्षणों का गठन करता है।<...>

उनकी प्रतिभा, अपने स्वभाव से, भीड़ को संबोधित नहीं है और उससे प्रतिक्रिया और अनुमोदन की अपेक्षा नहीं करती है; श्री टुटेचेव की पूरी तरह से सराहना करने के लिए, पाठक को स्वयं समझ के कुछ लचीलेपन, विचार के कुछ लचीलेपन का उपहार दिया जाना चाहिए जो बहुत लंबे समय तक निष्क्रिय न रहे।<...>श्री टुटेचेव खुद से कह सकते हैं कि, एक कवि के शब्दों में, उन्होंने ऐसे भाषण तैयार किए जिनका मरना तय नहीं है, और एक सच्चे कलाकार के लिए ऐसी चेतना से बढ़कर कोई पुरस्कार नहीं है।

आई. एस. तुर्गनेव। एफ.आई. टुटेचेव की कविताओं के बारे में कुछ शब्द। 1854

जीवन के प्रति भावुक प्रेम और निरंतर चिंता, जो अंततः वास्तविकता की दुखद धारणा के कारण होती है, टुटेचेव के विश्वदृष्टि का आधार बनती है...

टुटेचेव सर्वोत्कृष्ट कवि-विचारक हैं।

के. वी. पिगारेव। एफ.आई. टुटेचेव और उनका समय। 1978

अफानसी फेट, जिन्होंने टुटेचेव को "पृथ्वी पर मौजूद सबसे महान गीतकारों में से एक" के रूप में देखा, ने टुटेचेव के काम में सन्निहित अद्भुत द्वंद्व के बारे में उल्लेखनीय सटीकता के साथ कहा:

हां, हर कोई जो अपने दिल और दिमाग के साथ टुटेचेव की गीतात्मक दुनिया में प्रवेश करता है, आत्मा की वास्तव में सार्वभौमिक शक्ति और आत्मा के चरम शोधन के इस लगभग अलौकिक संलयन से प्रभावित होने से बच नहीं सकता है। इन प्रतीत होने वाले असंगत गुणों का संलयन, विशेष रूप से, विश्व गीत काव्य में टुटेचेव की आवाज़ की अपरिहार्यता और पूर्ण मूल्य को निर्धारित करता है।

वी.वी. कोझिनोव। टुटेचेव। 1988

टुटेचेव कलाकार और उनकी कविता के बारे में प्रसिद्ध कवियों, आलोचकों और साहित्यिक विद्वानों के उपरोक्त कथनों को ध्यान से पढ़ें।

कवि के व्यक्तित्व, उनकी आध्यात्मिक दुनिया के बारे में इन समीक्षाओं को पढ़ने के बाद आपको क्या विचार मिलता है?

2. कवि की जीवनी से.

एक लंबी, लंबी सर्दियों के बाद, जब बर्फ अभी भी खेतों में "सफेद" हो रही है, और पहली लार्क पहले से ही आकाश में गा रही है, तो कोई भी अनजाने में बचपन से परिचित और दिल को प्रिय पंक्तियों को याद करता है:

वसंत आ रहा है, वसंत आ रहा है -

और शांत, गर्म मई के दिन

सुर्ख, उज्ज्वल गोल नृत्य

भीड़ प्रसन्नतापूर्वक उसका अनुसरण करती है!

ये कविताएँ सौ साल से भी पहले कवि फ्योडोर इवानोविच टुटेचेव द्वारा लिखी गई थीं, और हम उन्हें अभी पढ़ रहे हैं, और हमें ऐसा लगता है कि केवल इतने सरल, सटीक और ईमानदार शब्दों से ही हम वसंत के बारे में, पहली आंधी के बारे में बात कर सकते हैं, "मूल शरद ऋतु" के पारदर्शी दिनों के बारे में - हमारी मूल रूसी प्रकृति के बारे में।

टुटेचेव का जन्म और पालन-पोषण ओर्योल प्रांत के ओवस्टुग गांव के पास उनके पिता की संपत्ति पर हुआ था। आरंभ में उन्होंने प्रकृति से प्रेम करना और "प्रकृति के साथ समान जीवन जीना" सीखा, जैसा कि उन्होंने बाद में कहा। जब लड़का दस साल का था, तो एक शिक्षक, शिमोन एगोरोविच रायच को उसे देखने के लिए आमंत्रित किया गया था। रायच को अपने छात्र से बहुत लगाव हो गया और उससे प्यार न करना असंभव था। वह एक स्नेही, शांत, बहुत प्रतिभाशाली लड़का था। रायच, एक सुशिक्षित व्यक्ति, कवि, अनुवादक, अपने छात्र में कविता के प्रति प्रेम जगाने वाले पहले व्यक्ति थे। उन्होंने उन्हें साहित्य को समझना सिखाया और कविता लिखने की उनकी इच्छा को प्रोत्साहित किया।

पंद्रह साल की उम्र में टुटेचेव पहले से ही मॉस्को विश्वविद्यालय में छात्र थे। अपने अठारहवें वर्ष में, उन्होंने शानदार अंकों के साथ विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और कुछ महीने बाद विदेश में रूसी दूतावास में सेवा करने चले गए।

वह अपनी मातृभूमि से दूर, विदेशी भूमि में बाईस वर्षों तक रहे, लेकिन उन्होंने कभी भी उनके बारे में सोचना और अपनी कविताएँ उन्हें समर्पित करना बंद नहीं किया। टुटेचेव ने विदेश से अपने एक पत्र में लिखा, "मुझे दुनिया में सबसे ज्यादा पितृभूमि और कविता पसंद है।"

लेकिन टुटेचेव ने लगभग कभी भी अपनी कविताएँ प्रकाशित नहीं कीं, और बहुत लंबे समय तक एक कवि के रूप में उनका नाम रूस में अज्ञात था। एक दिन टुटेचेव के एक मित्र ने पुश्किन को उनकी कविताओं की एक नोटबुक दी। पुश्किन को कविताएँ वास्तव में पसंद आईं और उन्होंने उन्हें सोव्रेमेनिक पत्रिका में प्रकाशित किया, जिसे उन्होंने बाद में प्रकाशित किया।

यह 1836 की बात है. तब से, टुटेचेव की कविताएँ सोव्रेमेनिक में छपने लगीं, जो तब पूरे रूस में व्यापक रूप से वितरित की गईं। और इन्हें एक अलग पुस्तक के रूप में 1854 में ही प्रकाशित किया गया था। किताब छोटी और मामूली थी; इसमें केवल सौ कविताएँ थीं, लेकिन सभी ने तुरंत इसके बारे में बात करना शुरू कर दिया - बहुत सुंदर कविताएँ थीं।

टुटेचेव ने हमारे लिए एक छोटी सी साहित्यिक विरासत छोड़ी - तीन सौ से कुछ अधिक कविताएँ। लेकिन, जैसा कि कवि अफानसी अफानसाइविच फेट ने ठीक ही कहा था, टुटेचेव की कविताओं की छोटी किताब "कई खंडों में भारी" थी।

3. अफानसी अफानसाइविच बुत का रचनात्मक पथ (1820 - 1892)।

फेटा की मनमोहक कविताएँ।

ए ज़ेमचुज़्निकोव

अफानसी अफानसाइविच बुत 19वीं सदी के एक उत्कृष्ट गीतकार, प्रतिभाशाली प्रचारक और अनुवादक हैं। उनकी कविताओं की एन.ए. ने प्रशंसा की। नेक्रासोव और आई.एस. तुर्गनेव, एल.एन. टॉल्स्टॉय और एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन; ए.ए. ब्लोक फेट को अपना शिक्षक मानते थे। पी.आई. त्चिकोवस्की ने कवि की बहुत सराहना की, जो "संगीत के क्षेत्र में कदम रखने में कामयाब रहे।" प्रमुख रूसी संगीतकारों ने फेट की कविताओं के आधार पर कई शानदार रोमांस लिखे: "द गार्डन इज़ ऑल इन ब्लूम" (ए. एरेन्स्की), "योर लक्ज़रियस रिथ इज़ फ्रेश एंड फ्रैग्रेंट" (एन. रिमस्की-कोर्साकोव), "इन द इनविजिबल हेज़" ( एस. तनयेव), "मैं तुम्हें कुछ नहीं बताऊंगा..." (पी. त्चिकोवस्की), "उसे भोर में मत जगाओ..." (ए. वरलामोव) और अन्य।

उनके समकालीन, कवि ए. ज़ेमचुज़्निकोव ने ए. ए. फ़ेट के काम के महत्व के बारे में बहुत सटीक बात की:

शेनशिन-फेट की याद में

वह सपनों और सपनों की दुनिया में है,

किरणों और छाया का खेल पसंद है,

भगोड़े लक्षणों पर ध्यान दिया

मायावी संवेदनाएँ

अकल्पनीय सौंदर्य.

और हो सकता है कि वह बुढ़ापे में हो

मनमर्जी से नाम बदल दिये

या तो प्रचारक या कवि -

वे शेनशिन के गद्य को भुनाएंगे

फेटा की मनमोहक कविताएँ।

फेट की कविताओं में "मनमोहक" क्या है? उसका भाग्य एक ही समय में सुखी और दुःखी दोनों क्यों कहा जाता है?

बुत का काव्य संसार

मिस्टर फेट के रूपांकनों में कभी-कभी इतने सूक्ष्म... कोई कह सकता है, भावना के अलौकिक रंग होते हैं कि उन्हें कुछ विशिष्ट विशेषताओं में पकड़ने का कोई तरीका नहीं है, और आप उन्हें केवल उस आंतरिक संगीत परिप्रेक्ष्य में महसूस करते हैं जिसे कविता पाठक की आत्मा में छोड़ देती है। ... और स्वयं काम और इसकी सामग्री को लंबे समय से भुला दिया गया है, लेकिन इसकी धुन रहस्यमय तरीके से हमारी आत्मा के सामान्य जीवन के साथ विलीन हो गई है, हमारे आध्यात्मिक जीव के साथ जुड़ गई है।

वी. पी. बोटकिन। रूसी साहित्य. ए. ए. बुत। 1857

छोटे रूसी कवियों के परिवार में, श्री बुत निस्संदेह प्रमुख स्थानों में से एक हैं। उनकी आधी से अधिक कविताएँ अत्यंत सच्ची ताजगी की सांस लेती हैं, और लगभग पूरा रूस उनके रोमांस गाता है।<...>यदि इतनी ईमानदारी से, इतनी सहजता से, जिससे कवि अपने पाठकों का दिल जीत लेता है, फिर भी उसे एक मामूली कवि की मामूली स्थिति से ही संतुष्ट रहना चाहिए, तो हमें ऐसा लगता है कि इसका कारण यह है कि दुनिया, जिसके काव्यात्मक पुनरुत्पादन के लिए श्री फेट काफी तंग, नीरस और सीमित हैं।

एम. ई. साल्टीकोव-शेड्रिन। फेट के कविता संग्रह की समीक्षा। 1863

फेट, अपने सर्वोत्तम क्षणों में, कविता द्वारा निर्दिष्ट सीमाओं से परे जाता है और साहसपूर्वक हमारे क्षेत्र में एक कदम रखता है।<...>यह सिर्फ एक कवि नहीं है, बल्कि एक कवि-संगीतकार है, मानो उन विषयों से भी परहेज कर रहा है जिन्हें आसानी से शब्दों में व्यक्त किया जा सकता है।

पी. आई. त्चैकोव्स्की - कॉन्स्टेंटिन] आर[ओमानोव]।

कलात्मक रचनात्मकता सबसे आश्चर्यजनक, सबसे समझ से बाहर, सबसे रहस्यमय रहस्य है... आप रचनात्मकता के रहस्य को भेदने के लिए उत्सुक हैं<...>एक रहस्यमय प्रयोगशाला में जिसमें संपूर्ण जीवन की घटना को पूरी तरह से विदेशी ध्वनि, रंग, पत्थर में बदल दिया गया था। उस कलाकार से पूछने की जल्दी करें, जो अभी तक अपने प्रेरित काम से शांत नहीं हुआ है। अफ़सोस! कोई जवाब नहीं! रचनात्मकता का रहस्य उनके लिए एक अभेद्य रहस्य बना रहा।

ए. ए. बुत। हमारी शिक्षा में प्राचीन भाषाओं के महत्व के बारे में दो पत्र। 1867

फेट के गीतों में - और इसके उच्चतम उदाहरणों में - कलात्मक दृष्टि की लगभग कोई अभिन्न "वस्तुओं" को फिर से नहीं बनाया गया है (लेकिन इन वस्तुओं का केवल "विवरण")। फेट की कविताओं में हम एक निश्चित प्राकृतिक दुनिया, प्रमुख मानवीय चरित्र (गीतात्मक नायक के चरित्र सहित, यानी अंततः स्वयं कवि), महत्वपूर्ण घटनाओं को नहीं देखते हैं। संक्षेप में, कवि के गीतों में केवल मानवीय आत्मा की अवस्थाएँ और गतिविधियाँ सन्निहित हैं।

वी.वी. कोझिनोव। अफानसी बुत की कविता और भाग्य। 1981

एक कवि-विचारक के रूप में, बुत गीतात्मक कोमलता और गीतात्मक साहस से प्रतिष्ठित हैं। वह कोमल है, एक युवा की सुबह की जागृति की तरह, और निर्भीक है, एक ऋषि के विचार की तरह जिसने जीवन को देखा है। सबसे सूक्ष्म और रहस्यमय के दायरे में प्रवेश करते हुए, मानवीय अनुभवों के दायरे में, बुत उनकी प्रकृति को प्रकट करता है, प्रेरणाओं का एक क्रम देता है, वह महसूस करता है कि गीतकार-विचारक के लिए क्या महत्वपूर्ण है - उसके पास एक प्रस्तुति है।<...>

अंततः, फेट की कविता में मुख्य बात उसकी उच्च मानवता है। आधुनिक रूसी गीत काव्य ने बुत के बिना शर्त प्रभाव का अनुभव किया है, जैसा कि सबसे पहले, हमारे विभिन्न कवियों के काम के साथ-साथ उनकी स्वीकारोक्ति से प्रमाणित होता है।

एल ए ओज़ेरोव। "जो शाश्वत है वह मानव है।" 1995

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जीवन यात्रा की शुरुआत.अफानसी अफानसाइविच बुत (1820-1892)। फेट की मां कैरोलिन चार्लोट फेट ने 1820 में रूसी रईस अफानसी नियोफिटोविच शेनशिन के साथ जर्मनी छोड़ दिया था। जल्द ही अफानसी का जन्म हुआ, जिसे शेनशिन ने गोद लिया। भावी कवि के असली पिता जोहान फोट हैं, जो एक अधिकारी थे, जिन्होंने डार्मस्टेड के दरबार में सेवा की थी। इन कारणों से, ओरीओल आध्यात्मिक संघ ने भविष्य के कवि को शेनशिन परिवार से बहिष्कृत कर दिया। उपनाम और कुलीन उपाधि छीन ली गई। लघु उपनाम फ़ेट ने अपने मालिक को "सबसे गंभीर नैतिक यातना" दी (उपनाम फ़ेट रूसी हो गया और फ़ेट की तरह लगने लगा)।

कवि एक लक्ष्य निर्धारित करता है - शेन्शिन्स के महान क्षेत्र में लौटने के लिए - और इसे शानदार दृढ़ता के साथ हासिल करता है। (1873 से, अलेक्जेंडर द्वितीय की अनुमति से, बुत एक रईस शेनशिन बन गया।)

शिक्षा।उन्होंने जर्मन शहर वेरो के एक बोर्डिंग स्कूल में पढ़ाई की और कविता लिखना शुरू किया।

1838 के पतन में, फेट मास्को विश्वविद्यालय के साहित्य विभाग में एक छात्र बन गया। अठारह वर्षीय अफानसी ने अनियंत्रित रूप से कविता लिखना शुरू कर दिया और अपोलो ग्रिगोरिएव से मुलाकात की, वह भी एक छात्र था जो कविता के जुनून से जल रहा था। दोस्तों ने मिलकर बुत की कविताओं का पहला "छात्र" संग्रह प्रकाशन के लिए तैयार किया, जिसे प्रारंभिक "ए" के तहत प्रकाशित किया गया था। एफ।" अगला संग्रह "ए" नाम से पत्रिका में प्रकाशित हुआ। बुत।"

साहित्यिक विद्वानों का मानना ​​है कि टाइपसेटर की गलती के कारण कवि के उपनाम में "ई" अक्षर "ई" में बदल गया।

फ़ेट ने 1844 में विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने अपने काव्य जुनून को नहीं छिपाया, इसके विपरीत, उन्होंने लोकप्रियता हासिल करने का प्रयास किया।

रचनात्मक पदार्पण- संग्रह "लिरिकल पैंथियन" (1840)। "मॉस्कविटानिन" और "ओटेचेस्टवेन्नी ज़ापिस्की" पत्रिकाओं के पन्नों पर कविताएँ। फेट के अनुसार, कवि एक पागल और बेकार व्यक्ति है, जो "दिव्य बकवास" बोलता है। लेकिन फेट की कविताओं, इस "दिव्य बकवास" ने एन.वी. गोगोल और वी.जी. बेलिंस्की पर एक अमिट छाप छोड़ी।

सैन्य सेवा। बुत को अपनी नेक उपाधि और उपनाम लौटाना होगा। कवि अपनी इच्छाशक्ति को प्रशिक्षित करने और अपने लक्ष्य को कम से कम संभव तरीके से प्राप्त करने के लिए अटल दृढ़ता विकसित करने के लिए खेरसॉन प्रांत में सैन्य सेवा का उपयोग करता है। दृढ़तापूर्वक और लगातार सेवा करता है।

प्रेम के बारे में कविताओं की एक श्रृंखला।कवि ने प्रेम के बारे में अपनी अधिकांश कविताएँ अपनी प्रिय मारिया लाज़िक को समर्पित कीं, जिनसे उनकी मुलाकात 1848 में हुई थी। लेकिन फेट ने उस लड़की से शादी नहीं की, क्योंकि उन्होंने शादी को "करियर में उन्नति के लिए एक महत्वपूर्ण बाधा" के रूप में देखा। कवि को इस बात का अंदाजा नहीं था कि मैरी की मृत्यु के बाद, जब वह प्रसिद्धि और समृद्धि की सभी ऊंचाइयों पर पहुंच जाएगा, तो अप्रत्याशित घटित होगा: वह खुशहाल वर्तमान से अतीत की ओर भागना शुरू कर देगा, जिसमें उसकी प्यारी लड़की हमेशा के लिए रहेगी। फेट के प्रेम गीतों का प्रमुख स्वर दुखद है।

प्रकृति के बारे में कविताएँ.संग्रह "इवनिंग लाइट्स" ए. ए. फेट का असाधारण रचनात्मक उत्थान है।

"प्रकृति के बारे में", "वसंत", "ग्रीष्म", "शरद ऋतु", "समुद्र" कविताओं का एक चक्र। प्राकृतिक दुनिया में घुलते-मिलते, इसकी सबसे रहस्यमय गहराइयों में डूबते हुए, गीतात्मक नायक फेटा प्रकृति की सुंदर आत्मा को देखने की क्षमता हासिल कर लेता है।

बुत प्रकृति की परिवर्तनशीलता, अवस्थाओं के निरंतर परिवर्तन से आकर्षित होता है, और वह जीवन की हर छोटी, "क्षणिक" अभिव्यक्ति पर आनन्दित होता है, जो एक पल में अलग हो जाएगा। वह इन क्षणों की विशिष्टता और घबराहट से आकर्षित होता है।

बुत की गद्य रचनाएँ। 1862 से 1871 तक फेट के दो सबसे बड़े गद्य चक्र "रूसी मैसेंजर", "ज़ार्या" और अन्य पत्रिकाओं में प्रकाशित हुए: "फ्रॉम द विलेज", "नोट्स ऑन फ्री-वेज लेबर"। यह "ग्रामीण गद्य" है: चक्रों में कहानियाँ, निबंध और लघु कथाएँ शामिल हैं। गद्य का मुख्य अर्थ अपने जमींदार की अर्थव्यवस्था की "रक्षा" और नागरिक श्रम के लाभ के विचार की पुष्टि है।

फेट की कविता और गद्य कलात्मक प्रतिपद हैं। फेट के अनुसार, गद्य रोजमर्रा की जिंदगी की भाषा है, और कविता मानव आत्मा और प्रकृति का जीवन है।

बुत की काव्य रचनात्मकता का अंतिम चरण (1870-1892)। यदि पहले कवि को अपनी कविताओं में "आध्यात्मिक शांति और आनंद" मिलता था, तो अब यह उसे चिंतित और पीड़ा देता है।

चार संग्रह "इवनिंग लाइट्स" (1883, 1885, 1888, 1891)। इन संग्रहों के सभी गीत इस भावना से ओत-प्रोत हैं कि दुनिया मानो "टूट रही है", अपना "सद्भाव" खो रही है। फेट की कविताओं में अधिक से अधिक चिंता, दर्द और भ्रम दिखाई देते हैं।

"इतनी सुनहरी और साफ़ शाम को" (1886), "एक धक्का से जीवित नाव को मोड़ना" (1887), "कभी नहीं" (1879), "नीली रात घास के मैदान को देखती है..." (1892) .

अनुवाद गतिविधियाँ.फेट प्राचीन कवियों के साथ-साथ गोएथे, शिलर, हेन, बायरन, शेक्सपियर और अन्य की त्रासदियों का अनुवाद करता है। अनुवाद में वह सटीकता के लिए प्रयास करता है। वी.एस. सोलोविओव को लिखे एक पत्र में फेट लिखते हैं, "बेशक, मैं शाब्दिक अनुवाद करता हूं।"

ए. ए. फ़ेट "शुद्ध कला" के कवि हैं।फेट ने लगातार इस बात पर जोर दिया कि कविता को जीवन से नहीं जोड़ा जाना चाहिए, और कवि को "तर्क" नहीं करना चाहिए या रोजमर्रा के मामलों में हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए, जैसा कि उन्होंने कहा, "गरीब दुनिया।"

इस प्रकार, उन्होंने अपनी कविताओं में सामाजिक जीवन के मुद्दों को नहीं छुआ। बुत "कभी नहीं समझ सके कि कला को सुंदरता के अलावा किसी और चीज़ में दिलचस्पी थी," और उन्होंने "शुद्ध कला" के रक्षक के रूप में काम किया (कला पर उनके विचारों में उनके समान विचारधारा वाले लोगों की तरह: वी. पी. बोटकिन, ए. वी. ड्रुज़िनिन, या. पी. पोलोनस्की , ए.एन. माईकोव और अन्य)। कवि ने कला को वास्तविकता से अलग करने की कोशिश की। वास्तविकता के दुखद पक्षों से दूर, उन सवालों से जो उनके समकालीनों को बहुत चिंतित करते थे, फ़ेट ने अपनी कविता को निम्नलिखित विषयों तक सीमित कर दिया:

ए) मातृभूमि; बी) प्रकृति; ग) प्यार; घ) कवि और कविता (कला)।

मातृभूमि और प्रकृति के विषय "अविभाज्य" हैं। बुत जानता था कि रूसी प्रकृति को "मानवीकृत" कैसे किया जाए, उसमें अपने मूड की प्रतिध्वनि कैसे ढूंढी जाए।

फेट के चित्रण में प्रेम उदासी, चिंता और हल्की खुशी का प्रतीक है। प्रेम गीत रंगों, कोमलता और गर्मजोशी की समृद्धि से प्रतिष्ठित हैं।

फेट के पास कला के बारे में, कवि की भूमिका और कविता के बारे में कई कविताएँ हैं: "एक धक्का से एक जीवित नाव को दूर भगाना...", "एक दक्षिणी रात में घास के ढेर पर..." और अन्य। कवि के अनुसार कला को जीवन से नहीं जोड़ा जाना चाहिए। कवि ने लिखा:

अनिवार्य रूप से,

आकांक्षाओं की दुनिया में

जोश से, कोमलता से

दण्डवत प्रणाम

आशा

और प्रार्थनाएँ;

आसानी से

मुझे ख़ुशी महसूस होती है,

पंखों की फड़फड़ाहट के साथ

मैं नहीं

में उड़ें

आपकी लड़ाई.

दरअसल, फेट की कविता संकेत, अनुमान, चूक की कविता है। कविताएँ गीतात्मक लघुचित्र हैं, जिनकी सहायता से कवि "प्रकृति से जुड़े व्यक्ति के सूक्ष्म अनुभवों" को व्यक्त करता है।

फेट के कार्यों और चरित्र के बारे में समकालीनों को क्या आश्चर्य हुआ?

द्वंद्व: फ़ेट एक भावपूर्ण गीतकार और उसके सभी रूपों में सुंदरता का प्रशंसक है, और फ़ेट एक क्रूर और गणना करने वाला मालिक है, जो ज़मींदार हितों का एक उग्र रक्षक है।

तृतीय. एफ.आई. की कविताओं का तुलनात्मक विश्लेषण टुटेचेव और ए.ए. फेटा। लैंडस्केप गीत.

1.

एफ टुटेचेव

शरद ऋतु की शाम

खाओशरद ऋतु की शाम की रोशनी में

मार्मिक, रहस्यमयसुंदरता;

भयावहपेड़ों की चमक और विविधता,

बग्रीन्याखपत्तियों सुस्त, हल्कासरसराहट,

धूमिल और शांतनीला

दुःखी अनाथ के ऊपरधरती,

और, उतरते तूफानों के पूर्वाभास की तरह,

तेज़, ठंडाकभी-कभी हवा

क्षति, थकावट - और सब कुछ

वह नम्रफीकी पड़ती मुस्कान,

जिसे हम तर्कसंगत प्राणी कहते हैं

दिव्यपीड़ा की शर्मिंदगी. 1830

ए बुत

* * *

मैं आयाआप को बधाई

कहनावह सूरज उठकर,

यह क्या है गर्मरोशनी

चादरों द्वारा कांप;

कहनावह जंगल जागा,

सभी जागा, प्रत्येक शाखा,

हर पक्षी खड़ा

और वसंत ऋतु में प्यास से भरपूर;

कहनाउसी जोश के साथ,

कल पसंद, आयाफिर से मुझे

कि आत्मा में अब भी वही सुख है

और आप सेवा करनातैयार;

कहनावह हर जगह से

मुझ पर मज़ा चल रही है,

क्या पता नहींस्वयं वह इच्छा

गाओ- लेकिन केवल एक गाना परिपक्व हो रहा है.

1843

इन कविताओं में क्या समानता है (विषय, मुख्य विचार, करुणा, मुख्य कलात्मक उपकरण)?

ये कविताएँ एक सामान्य कलात्मक उपकरण - मनोवैज्ञानिक समानता - से जुड़ी हुई हैं। दोनों कार्यों में परिदृश्य रेखाचित्र शामिल हैं, लेकिन वे बहुत अलग हैं, और केवल इसलिए नहीं कि टुटेचेव शरद ऋतु के बारे में लिखते हैं, और बुत वसंत या गर्मियों के बारे में लिखते हैं।

इनमें से प्रत्येक कविता में एक वाक्य है। टुटेचेव के लिए, यह प्रकृति के लुप्त होने की एक एकल, समग्र तस्वीर है। प्रकृति का वर्णन अनेक विशेषणों से समृद्ध है। यह विशेषण हैं जो शरद ऋतु की गंभीर और दुखद छवि बनाते हैं। टुटेचेव का गीतात्मक नायक, शरद ऋतु की सुंदरता की प्रशंसा करते हुए, इसकी तुलना मानवीय पीड़ा से करता है। अंतिम पंक्ति में मानवीय पीड़ा की विनम्रता को दिव्य कहा गया है। मनुष्य का दुःख उतना ही महान है जितना कि ईश्वर की दुनिया में दुखद परिवर्तन। गेय नायक दुनिया को बाहर से देखता है, वह जीवन की घटनाओं का अवलोकन, विश्लेषण और तुलना करता है।

एक कविता विशेषणों से परिपूर्ण है (उन्हें उजागर करें), दूसरी क्रियाओं से भरी है (ये किस प्रकार की क्रियाएं हैं? एक क्रिया को कई बार क्यों दोहराया जाता है?)। इससे क्या प्रभाव पड़ता है?

यह दिलचस्प है कि टुटेचेव की कविता में केवल दो क्रियाएं हैं, जिनमें से एक अगोचर, महत्वहीन है - है। दूसरा - हम बुलाते हैं - सारांश, नाम, जो कहा गया था उसका अर्थ रिकॉर्ड करता है। कविता एक शोकगीत के रूप में लिखी गई है - शरद ऋतु और पीड़ा के बारे में सोचना हमेशा दुखद होता है, लेकिन आपको इसके बारे में सोचने के लिए किसी वार्ताकार की आवश्यकता नहीं है।

किस कविता में गेय नायक पृथ्वी पर आम जीवन में भाग लेता है, और किस कविता में वह बाहर से देखता हुआ प्रतीत होता है?

कविताओं में रंग भरने की कोशिश करें, उन शब्दों पर ध्यान दें जिनका अपना रंग है। कौन सी कविता अधिक रंगीन है और क्यों? इसका पाठ की सामग्री से क्या संबंध है?

कौन सी कविता संदेश (दूसरे व्यक्ति को संबोधित) के रूप में लिखी गई है, और कौन सी कविता शोकगीत (दुखद प्रतिबिंब) के रूप में? यह विशेष रूप क्यों चुना गया?

इन कविताओं की तुलना करने पर हमें दो रूसी कवियों की अद्भुत काव्य कुशलता दिखाई देती है। मुख्य तकनीक के रूप में मनोवैज्ञानिक समानता का उपयोग करते हुए, प्रकृति के चित्रों की ओर मुड़ते हुए, बुत प्रकृति की स्थिति के साथ एकता में गेय नायक की स्थिति की एक तस्वीर बनाता है। उनका गीतात्मक नायक ईश्वर की दुनिया का हिस्सा है। टुटेचेव सामान्य रूप से मानव स्थिति की तुलना करने के लिए प्रकृति के चित्रों का उपयोग करता है। यह कोई संयोग नहीं है कि कविता में कोई सर्वनाम "मैं" नहीं है। वहाँ हम हैं, यानी आम लोग हैं। टुटेचेव का गीतात्मक नायक एक पर्यवेक्षक, विश्लेषक, विचारक है।

2. कविताओं का तुलनात्मक विश्लेषणएफ टुटेचेव और ए फेट। प्रेम गीत.

यहां दो कविताओं के पाठ हैं. उन्हें ध्यान से पढ़ें, उनकी तुलना करें, फिर अपने अवलोकन लिखें।

इन कविताओं में क्या समानता है? इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, रंग कोड: समय को दर्शाने वाले शब्द; विवरण (परिदृश्य, चित्र); गेय नायक की भावनाएँ, संवेदनाएँ, स्थिति, लड़की की भावनाएँ।

टुटेचेव की कविता (महिला छवि, गीतात्मक नायक की छवि, परिदृश्य, समय) में कौन सी छवियां और वे कैसे बनाई गई हैं?

गीतात्मक नायक और लड़की के बीच क्या संबंध है? क्या यह महत्वपूर्ण है?

कवि किस उद्देश्य से लुप्त होते दिन के संकेतों की ओर लगातार ध्यान आकर्षित करता है?

तीसरे छंद की पहली दो पंक्तियों में प्रयुक्त विशेषणों की तुलना करें।

इस प्रतिपक्षी का उपयोग किस लिए किया जाता है?

कौन सी पंक्तियाँ कविता का मुख्य विचार तैयार करती हैं?

यह किस मनोदशा (पाथोस) से ओत-प्रोत है?

आप कविता के गीतात्मक नायक के बारे में क्या कह सकते हैं?

कविता में कौन सी छवि प्रमुख (सबसे महत्वपूर्ण) है?

बुत ने कौन सी छवियां बनाईं और कैसे (महिला छवि, एक गीतात्मक नायक की छवि, परिदृश्य, समय)?

कौन सा प्रभावी (प्रमुख) है?

कविता किस करुणा से ओत-प्रोत है?

कविताओं के विश्लेषण के परिणामों की तुलना करें और दोनों कवियों के गीतों की विशेषताओं के बारे में निष्कर्ष निकालें।

एफ टुटेचेव

* * *

मुझे सुनहरा समय याद है

मुझे दिल से प्यारी धरती याद है।

दिन अँधेरा होने लगा था; हम दो थे

नीचे, छाया में, डेन्यूब गरज रहा था।

और पहाड़ी पर, जहाँ, सफ़ेद हो जाना,

महल के खंडहर दूर तक दिखते हैं,

वहाँ तुम खड़ी थी, युवा परी,

काईदार ग्रेनाइट पर झुकना,

बच्चे के पैर छूना

मलबे का एक सदी पुराना ढेर;

और सूरज ने झिझकते हुए अलविदा कहा

पहाड़ी और महल और तुम्हारे साथ।

और शांत शाम बीत जाती है

तुम्हारे कपड़ों से खेला

और जंगली सेब के पेड़ों से, रंग पर रंग

युवा कंधों पर रोशनी थी.

आप दूर से बेफिक्र दिख रहे थे...

किरणों में आकाश का किनारा धुँआधार था;

दिन ढल रहा था; अधिक मधुरता से गाया

अँधेरे किनारों वाली एक नदी।

और आप लापरवाह खुशी के साथ

ख़ुशहाल दिन बिताया;

और मधुर है क्षणभंगुर जीवन

एक छाया हमारे ऊपर से उड़ गई।

1836

ए बुत

* * *

जब मेरे सपने बीते दिनों से परे हों

वे तुम्हें फिर से धुंधली धुंध के पीछे पाएंगे,

मैं एक यहूदी की तरह मीठे स्वर में रोता हूं

वादा किए गए देश की सीमा पर.

मुझे बच्चों के खेल के लिए खेद नहीं है, मुझे शांत सपनों के लिए खेद नहीं है,

आप बहुत मधुर और पीड़ादायक क्रोधी हैं

उन दिनों, जब मुझे अपने पहले प्यार का एहसास हुआ था

बेचैन भावनाओं के दंगे से,

हाथ के दबाव से, आँखों की चमक से,

आहें और हँसी के साथ,

सरल महत्वहीन भाषणों की बड़बड़ाहट से,

केवल हम ही जोश की प्रतिध्वनि करते हैं।

1844

ये दोनों कविताएँ एक लड़की की छवि से जुड़ी सुखद अतीत की यादें हैं। और शायद यही एकमात्र चीज़ है जो उन्हें एकजुट करती है।

टुटेचेव की कविता में, एक बड़ा स्थान (छह छंदों में से साढ़े चार) विवरण के लिए समर्पित है: परिदृश्य और चित्र। स्थान, मौसम और दिन का समय स्पष्ट रूप से अंकित है। चित्र सुरम्य है, लेकिन गीतात्मक नायक बाहर से इसकी प्रशंसा करता हुआ प्रतीत होता है, और हम नहीं जानते कि किस तरह का रिश्ता उसे उसके युवा साथी के साथ जोड़ता है, और यह, जाहिरा तौर पर, महत्वपूर्ण नहीं है: नायक की भावनाओं का नाम नहीं है, और लड़की लापरवाही से खुश है, इसलिए नहीं कि वह प्यार में है या नायक के साथ फ़्लर्ट करती है - वह अभी बहुत छोटी है।

पूरी कविता विरोधाभासों पर बनी है: एक ऊंचा किनारा - नीचे एक नदी, ऊपर अभी भी सूरज - नीचे के किनारे पहले ही धूमिल हो चुके हैं, सदियों पुराना पत्थरों का ढेर - एक लड़की का शिशु पैर। नदी, पत्थर, आकाश - यह सब लंबे समय से मौजूद है। मानव जीवन छोटा और क्षणभंगुर है, जैसे ही सूर्य क्षितिज से परे जाता है, उसकी खुशियाँ गायब हो जाती हैं, जैसे सेब के पेड़ मुरझा जाते हैं और गिर जाते हैं।

कविता में समय के तीन स्तर हैं: डेन्यूब के तट पर इस बैठक का गतिहीन "सुनहरा समय", गतिहीन वर्तमान ("मुझे याद है") - स्मृति का समय और अदृश्य रूप से उड़ने वाला समय, जिसकी क्षणभंगुरता महसूस की जाती है गीतात्मक नायक.

कविता का मुख्य विचार अंतिम दो पंक्तियों में निरूपित है। डेन्यूब के तट पर एक दूर, लुप्त होती दिन की घटनाओं को याद करते हुए, गीतात्मक नायक उदास होकर मानव जीवन की क्षणभंगुरता के बारे में सोचता है। समय की छवि कविता पर हावी है। टुटेचेव को सामान्य रूप से जीवन पर दार्शनिक चिंतन के लिए प्रेम और प्रकृति के उद्देश्यों की आवश्यकता है।

फेट की कविता के पहले छंद में समय के दो स्तर हैं: अतीत और वर्तमान। तुलना में बाइबिल के मूल भाव से उनके बीच की खाई को बल मिलता है। बाकी सब कुछ गेय नायक को उसके पहले प्यार द्वारा दी गई भावनाओं की यादें हैं। बुत एक प्रभाववादी, संवेदना के कवि हैं।

3. ओनेक्रासोव, पुश्किन, टुटेचेव, बुत के प्रेम गीतों की विशेषताएं।

"क्लिप कॉन्शसनेस" एक उन्मत्त गति है, जो चमकीले फ़्रेमों को बदलती है, एक सामान्य प्रभाव बनाने के लिए व्यक्तिगत चित्रों को ठीक करती है। आइए एक साथ रंग का उपयोग करके कई कविताओं को "बोलें" बनाएं।

विभिन्न लेखकों की चार कविताओं की तुलना करें।	कविताओं का कलात्मक विश्लेषण
ए.एस. पुश्किन जली हुई चिट्ठी अलविदा प्रेम पत्र! अलविदा: उसने कहा... मैंने कितनी देर कर दी! मैं इतने लंबे समय से ऐसा नहीं चाहता था मेरी सारी खुशियाँ आग के हवाले कर दो! लेकिन बस इतना ही, समय आ गया है. जलाओ, प्रेम का पत्र। मैं तैयार हूं; मेरी आत्मा कुछ भी नहीं सुनती. लालची लौ पहले से ही आपकी चादरें स्वीकार कर रही है... बस एक मिनट!.. वे आग की लपटों में घिर गए! धधकता हुआ - हल्का धुआं, भटकता हुआ, अपनी प्रार्थना से खोया हुआ। वफादार अंगूठी की छाप पहले ही खो चुकी है, पिघला हुआ सीलिंग मोम उबल रहा है... हे प्रोविडेंस! यह समाप्त हो गया! अँधेरी चादरें मुड़ी हुई; हल्की राख पर उनकी पोषित विशेषताएं हैं वे सफेद हो जाते हैं... मेरी छाती तंग महसूस होती है। प्रिय राख, मेरे दुखद भाग्य में ख़ुशी की कमी, मेरे दुःखी सीने पर सदैव मेरे साथ रहो... 1825	1. कविता दोबारा सुनाओ. लेखक किस घटना से अवगत करा रहा है? 2. इसमें कितने अक्षर हैं? उन्हें किन शब्दों और छवियों के माध्यम से व्यक्त किया जाता है? 3. कविता के साथ कौन सी मनोदशा जुड़ी है?
एफ.आई. टुटेचेव वह फर्श पर बैठी थी और मैंने पत्रों के ढेर को छांटा, और, ठंडी राख की तरह, उसने उन्हें उठाकर दूर फेंक दिया। मैंने परिचित चादरें लीं और मैंने उन्हें इतने अद्भुत ढंग से देखा, ऊपर से आत्माएं कैसी दिखती हैं उन पर फेंका गया शव... ओह, यहाँ कितना जीवन था, अपरिवर्तनीय रूप से अनुभव किया गया! ओह, कितने दुखद क्षण प्रेम और आनंद की हत्या! मैं किनारे पर चुपचाप खड़ा रहा और मैं अपने घुटनों पर गिरने के लिए तैयार था, और मुझे बहुत दुःख हुआ, जैसे अंतर्निहित प्यारी छाया से। 1858
पर। नेक्रासोव ओह, हमारी एक प्रिय महिला के पत्र! आपकी प्रसन्नता का कोई अंत नहीं है, परन्तु भविष्य में आत्मा दुःखी होती है आप और अधिक बुराई तैयार कर रहे हैं. जब जुनून की लौ बुझ जाती है या फिर सुनोगे कठोर शक्ति का विवेक और आप भावना से कहेंगे: अफसोस! उसे उसके संदेश दें

अफानसी अफानसाइविच फेट और फ्योडोर इवानोविच टुटेचेव 19वीं सदी के उत्तरार्ध के उत्कृष्ट कवियों में से थे। उनका काम उस समय के अन्य लेखकों से बिल्कुल अलग है।

इन दोनों कवियों की रचनाएँ समझने में आसान हैं। फेट और टुटेचेव दोनों ने प्रकृति का महिमामंडन किया क्योंकि कोई और नहीं जानता था कि इसे ठीक उसी तरह कैसे किया जाए। और उनकी धारणा में, प्राकृतिक दुनिया मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया से अविभाज्य थी। कई कविताएँ दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक प्रकृति के मुद्दों को छूती हैं। और दोनों कवि आत्मा में इतनी गहराई से देख सकते थे, या कुछ ही पंक्तियों में बहुत कुछ दिखा सकते थे। नीचे फेट और टुटेचेव की प्रसिद्ध कविताओं का तुलनात्मक विश्लेषण दिया गया है।

टुटेचेव और फेट के बोल

अपने युग के दो महानतम कवि - और. रूसी छंद की प्रणाली में इन लेखकों का योगदान अमूल्य है। इन दोनों के कार्यों में उस समय के कई साहित्यकारों में निहित विशेषताएं पाई जा सकती हैं। शायद इसीलिए इन दोनों कवियों की अक्सर तुलना की जाती है।

इस बीच, टुटेचेव और फेट दोनों के पास विशेष, अद्वितीय विवरण और मनोदशाएं हैं जो दूसरे के काम में नहीं मिल सकती हैं। दोनों कवियों की रचनाओं में समानता के बीच, गीतात्मक नायकों की आंतरिक दुनिया का वर्णन करने के तरीके पर ध्यान दिया जा सकता है। टुटेचेव और बुत दोनों ही व्यक्ति के सबसे गहरे भावनात्मक अनुभवों पर अधिक ध्यान देते हैं, उनके गीतात्मक नायकों के चित्र बहुत मनोवैज्ञानिक हैं।

मनोविज्ञान के अलावा, दोनों कवि समानता की तकनीक का उपयोग करते हैं: आंतरिक दुनिया, एक व्यक्ति की मनोदशा, उसके गहरे अनुभव और भावनाएं अक्सर प्रकृति में परिलक्षित होती हैं। कवियों के प्रकृति-वर्णन भी इसी प्रकार के हैं। उनकी प्रकृति द्वि-आयामी है: इसका एक परिदृश्य और एक मनोवैज्ञानिक पक्ष है। यह सटीक रूप से समानता के उपयोग की व्याख्या करता है: बाहरी दुनिया का वर्णन, जैसा कि वह था, गीतात्मक नायक की भावनाओं के विवरण में बदल जाता है। एक और समानता प्रेम गीतों के उद्देश्यों की है।

टुटेचेव और फेट ने एक भयानक त्रासदी का अनुभव किया: उन्होंने एक प्रियजन को खो दिया, और यह नुकसान उनके प्रेम गीतों की प्रकृति में परिलक्षित हुआ। बावजूद इसके एक बड़ी संख्या कीऊपर वर्णित समानताओं के बावजूद, उनके काम में काफी अंतर हैं। फ़ेट के गीत वर्णनात्मक परिदृश्य विषयों की ओर अधिक आकर्षित होते हैं, जबकि टुटेचेव की कविताओं में एक दार्शनिक चरित्र है (हालाँकि उनके पास पर्याप्त परिदृश्य कविताएँ भी हैं)। कवियों की कविताओं में जीवन के प्रति दृष्टिकोण भी भिन्न है: बुत जीवन की प्रशंसा करता है, और टुटेचेव इसे अस्तित्व में मानता है।

कवि प्रकृति और मनुष्य को अलग-अलग तरह से समझते हैं: उनके लिए यह एक विशाल दुनिया है, जिसके सामने एक व्यक्ति शक्तिहीन हो जाता है, लेकिन बुत इसे मनुष्य के साथ पूर्ण सामंजस्य में रहने वाले एक जीवित प्राणी के रूप में मानते हैं। कविताओं का "तकनीकी" पक्ष भी अलग है। फ़ेट अभिव्यंजना के बहुत सारे वाक्यात्मक साधनों का उपयोग करता है, विशेष रूप से अक्सर रचनात्मक दोहराव।

टुटेचेव अक्सर अलंकारिक रूपक, विशेष रूप से रूपक और उसकी किस्मों का उपयोग करता है। इसलिए, बड़ी संख्या में समानताएं पाए जाने के बावजूद, किसी को फेट और टुटेचेव के गीतों के बीच अंतर की विशाल परत को नजरअंदाज नहीं करना चाहिए। कवि एक ही युग में रहते थे, वे एक ही समाज से प्रभावित थे और उनकी जीवनी के कुछ तथ्य भी समान हैं, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं होनी चाहिए कि उनके काम में कुछ समान उद्देश्य हैं। लेकिन साथ ही, फेट और टुटेचेव स्वतंत्र रचनात्मक व्यक्तित्व हैं, जो अपनी आत्मा का एक टुकड़ा डालकर कुछ मौलिक और अनोखा बनाने में सक्षम हैं।

ए. ए. फेट और एफ. आई. टुटेचेव की कविताओं का विश्लेषण

रूसी कविता में ऐसे कई कवि थे जिन्होंने प्रेम, प्रकृति और मातृभूमि के बारे में कामुक और व्यावहारिक रूप से लिखा। लेकिन यह अफानसी फेट और फ्योडोर टुटेचेव द्वारा सबसे अधिक गहराई से और मार्मिक ढंग से हासिल किया गया था, जो, हालांकि वे प्रकट भावनाओं की सीमा की विविधता में समान थे, उनके कार्यों और विश्वदृष्टि की प्रस्तुति, उनकी आंतरिक दुनिया की समझ और में भारी अंतर था। संसार में मनुष्य का स्थान.

टुटेचेव और फेट के गीतों के बीच अंतर का एक उल्लेखनीय उदाहरण "शरद ऋतु शाम" और "" कविताओं में शरद ऋतु का वर्णन है। कविताओं के सामान्य विषय के बावजूद, लेखक शरद ऋतु के सार को अलग-अलग तरीकों से प्रकट करते हैं, इसे अलग-अलग प्रकाश में प्रस्तुत करते हैं, और विभिन्न, कभी-कभी विरोधी भावनाओं के बारे में बात करते हैं।

फ्योडोर टुटेचेव ने अपनी कविता "ऑटम इवनिंग" में वर्ष के इस समय को आध्यात्मिक बनाया है, इसे दिव्यता और महानता से संपन्न किया है। उनकी शरद ऋतु अकल्पनीय सुंदरता और घबराहट के साथ पाठक के सामने आती है। कवि खुले तौर पर शरद ऋतु की शाम की प्रशंसा करता है, उसकी सुंदरता से प्रेरित होता है और उस आनंद का आनंद लेता है जिसमें आसपास का वैभव उसे डुबो देता है।

उसी समय, टुटेचेव उदासी की भावना का अनुभव करता है, क्योंकि शरद ऋतु की सुंदरता क्षणभंगुर है और इसके बाद अधिक नीरस सर्दियों का समय आएगा, जो उदासी और निराशा लाएगा। उसी समय, फ्योडोर टुटेचेव, शरद ऋतु की छवि के माध्यम से, मानव जीवन की अवधि को लुप्त होने के करीब दिखाते हैं, लेकिन अभी भी ताकत और अवसर से भरे हुए हैं, जब एक दूसरा युवा आसन्न बुढ़ापे की भावना से पहले खुलता है।

अफानसी फेट की कविता में शरद ऋतु एक अलग पक्ष से प्रकट होती है। लेखक इसे आध्यात्मिक बनाता है, लेकिन इसे मनुष्य के साथ एक अटूट संबंध में दिखाता है, जिससे दुख और भ्रम पैदा होता है। फ़ेटोव की शरद ऋतु अपनी उदासी में अटल है, यह कविता लिखने के लिए प्रेरित नहीं करती, यह केवल उदास करती है, मन की स्थिति पर अकल्पनीय भार डालती है। लेकिन, शरद ऋतु की ठंडक के बावजूद, कवि प्रबल प्रेम के अस्तित्व की बात करता है, जो भीषण मौसम के अधीन नहीं है।

इस प्रकार, क्लासिक्स की कविताओं में, शरद ऋतु का मौसम अलग-अलग तरीकों से प्रकट होता है। यदि टुटेचेव शरद ऋतु को एक आध्यात्मिक देवता के रूप में प्रस्तुत करता है, तो बुत केवल इसकी निराशाजनक शीतलता के बारे में बात करता है, जो अस्तित्व को उदासीनता और उदास विचारों से भर देता है।

एफ.आई. की कविताओं का तुलनात्मक विश्लेषण टुटेचेव "शरद ऋतु शाम" और ए.ए. फेटा "शरद ऋतु"

यह कैसा है, पतझड़?.. उदासी, उदासी, ठंड की छाया के पीछे क्या छिपा है? गुप्त गर्मी, आग, भावनाओं और भावनाओं का अभी तक अनदेखा विस्फोट? हर कोई आपको समझ नहीं सकता, अनदेखे को खोज नहीं सकता और जो ज्ञात है उसके आकर्षण को हमेशा के लिए बरकरार नहीं रख सकता।

एफ.आई. की कविताएँ टुटेचेव "शरद ऋतु शाम" और ए.ए. फेटा "शरद ऋतु" शरद ऋतु की दो अलग-अलग दृष्टि और समझ है।

शरद ऋतु के बारे में एफ.आई. का भावनात्मक मूल्यांकन क्या है? टुटेचेव? ऐसा प्रतीत होता है कि कवि इसे जीवन में लाता है, आलंकारिक रूप से शरद ऋतु को केवल मनुष्यों में निहित गुणों और गुणों से संपन्न करता है। हमें अपनी शरद ऋतु के बारे में बताते हुए, वह शरद शाम की रहस्यमय सुंदरता पर ध्यान केंद्रित करते हैं। शाम के समय वह शरद ऋतु को एक दिव्य, मार्मिक, अथाह रचना के रूप में देखता है:

...सब कुछ पर

लुप्त होती वह सौम्य मुस्कान,

जिसे हम तर्कसंगत प्राणी कहते हैं

पीड़ा की दिव्य विनम्रता.

एफ.आई. की एक गहरी, असामान्य रूप से समृद्ध कविता। टुटेचेव निराशाजनक उदासी, गंभीर पीड़ा, अफसोस की भावना से भरा है... हम लेखक के "मैं" को प्रकृति के सुंदर वर्णन में, गीतात्मक नायक के अनुभवों में महसूस करते हैं, जो कुछ पछतावा करता है, अनिच्छा से हर नोट के साथ भाग लेता है "लाल रंग के पत्तों" की सरसराहट, हर छोटे कण के साथ शरद ऋतु।

वह सबसे छोटे, पूरी तरह से ध्यान देने योग्य, लेकिन उसके लिए मधुर विवरण के साथ भी भाग नहीं लेना चाहता: शरद ऋतु की शाम का "स्पर्शी, रहस्यमय आकर्षण", "उदास अनाथ" पृथ्वी, "धुंधला और शांत नीला" - सब कुछ महंगा है, सब कुछ असामान्य है, सब कुछ रहस्यमय है! मोज़ेक के सिद्धांत के अनुसार, एक दूसरे का पूरक है। कम से कम एक कण खो जाने के बाद, टुटेचेव की शरद ऋतु की तस्वीर अब अच्छी नहीं लगती और अपना पूर्व आकर्षण खो देती है।

बुत की शरद ऋतु में हम मानव आत्मा की गूँज सुनते हैं। कविता में तीन भाग हैं - ये तीन चरण, तीन चरण, तीन युग हैं। शरद ऋतु, एक व्यक्ति की तरह, जीने में सक्षम है ("...सुनहरे पत्तों वाले हेडड्रेस के खून में"), प्यार करना ("...शरद जलती निगाहों की तलाश में है // और प्यार की उमस भरी सनक"), बूढ़ा होना और मरना ( "...और, इतनी शानदार ढंग से लुप्त हो रही है, // मुझे अब किसी भी चीज़ के लिए खेद नहीं है")... ए.ए. द्वारा कविता का लेटमोटिफ। फेटा प्रकृति की आध्यात्मिकता है, जो मनुष्य से जुड़ी जीवन संवेदनाओं की जटिलता और विशिष्टता से जुड़ी हुई है।

कविता के पहले भाग (पहली चौपाई) में, असामान्य रूप से सटीक रूप से चयनित विशेषणों और रूपकों ("उदास दिन... मौन और ठंडी शरद ऋतु के," "सुस्त, आनंदहीन") की मदद से, लेखक यह आभास देता है अकेलापन, पूर्ण मौन और आत्मीयता।

दूसरे भाग (दूसरी यात्रा) में, शरद ऋतु पुनर्जीवित होती है, खिलती है, और प्रकाश और गर्मी से भर जाती है। इस भाग के शब्दार्थ और काव्यात्मक महत्व को बढ़ाने के लिए ए.ए. फेट ग्रेडेशन की तकनीक का उपयोग करता है ("...सुनहरी पत्तियों वाली हेडड्रेस... उग्र निगाहें... और प्यार की उमस भरी सनक...")। ये रूपक कविता में प्रासंगिक पर्यायवाची हैं, और यहाँ समन्वय संयोजन लेखक की भावनात्मक खोज के पूरा होने का भी प्रतीक है: "प्रेम की उमस भरी सनक" शब्दों में शरद ऋतु के रंग और शब्दार्थ सरगम ​​की सारी समृद्धि, उसका मंत्रमुग्ध कर देने वाला आकर्षण छिपा हुआ है। .

तीसरे भाग (तीसरी यात्रा) में, भावनाएँ कम हो जाती हैं और एक मध्यम, शांत लय प्राप्त कर लेती हैं। अब कोई चमकीले रंग नहीं हैं, कोई हलचल नहीं है, केवल एक शानदार मरती हुई शरद ऋतु की "शर्मनाक उदासी" है।

कविता "शरद शाम" में एफ.आई. टुटेचेव के लिए भागों की पहचान करना कठिन है। और क्या ये जरूरी है? टुटेचेव के लिए, फ़ेटोव के सभी रंग एक वाक्यांश में, एक वाक्य में विलीन हो गए - और यह केवल एक शाम, एक आह, एक स्मृति है... कोई "खामोश" और "ठंडा", जलन और उमस भरा, शर्मीला और भव्य रूप से लुप्तप्राय नहीं है पतझड़ - केवल एक ही पतझड़ की शाम है, "रहस्यमय" और "दिव्य"।

टुटेचेव का शरद ऋतु का विचार वाक्यात्मक संक्षेपण की तकनीक पर आधारित है। पाठ कलात्मक अभिव्यक्ति के विभिन्न साधनों को एक साथ लाता है: विशेषण - सिंथेटिक ("पेड़ों की अशुभ चमक और विविधता"), जटिल ("उदास अनाथ पृथ्वी"), रंग ("लाल पत्ते"); रूपक ("पीड़ा की दिव्य विनम्रता"); मानवीकरण (पत्तियों की "सुस्त" सरसराहट); ग्रेडेशन ("क्षति, थकावट")। विशेष रूप से दृढ़ता से प्रकृति की स्थिति और इसके साथ सहानुभूति रखने वाले गीतात्मक नायक को दर्शाता है, जिसका उपयोग एफ.आई. द्वारा किया जाता है। टुटेचेव की अनुप्रास अलंकार की विधि। हम गिरते पत्तों का गीत सुनते हैं:

लाल रंग के पत्तों की एक सुस्त, हल्की सरसराहट, -

हवा की चुभती साँसें:

और, उतरते तूफानों के पूर्वाभास की तरह,

कभी-कभी तेज़, ठंडी हवा... -

और - सबसे महत्वपूर्ण बात - मौन (सुनो! क्या तुम इसे सुन नहीं सकते?):

शरद ऋतु की शामों की चमक में हैं

एक मार्मिक, रहस्यमय आकर्षण...

हम कविताओं की संरचनात्मक विशेषताओं पर ध्यान देकर उनकी गहरी समझ हासिल कर सकते हैं। दोनों रचनाएँ आयंबिक में लिखी गई हैं (ए.ए. फेट की टेट्रामीटर में है, टुटेचेव की पेंटामीटर में है), लेकिन वे कितने अलग-अलग मूड को व्यक्त करते हैं! "शरद संध्या" की कविता क्रॉस है (कविता में वास्तव में एक निरंतर संघर्ष है, स्वर्ग और पृथ्वी, अंधेरे और प्रकाश, तूफान और मौन का पार), बंद (क्या यह सच नहीं है, यह पूर्णता का आभास कराता है) विचार, शांति, कुछ लंबी और थका देने वाली यात्रा का अंत?)। फेट की कविता गोलाकार है, खुली है (यह शाश्वत, कभी न खत्म होने वाले प्राकृतिक चक्र से मेल खाती है: जन्म - जीवन - मृत्यु)।

कविताओं की गहरी, अटूट समस्याएँ हमें बार-बार डुबकी लगाने, शरद ऋतु की रोशनी और उदास, ठंडी और उमस भरी, लुप्त होती और जलती हुई दुनिया को देखने, बार-बार इसके रहस्य को जानने की कोशिश करने की अनुमति देती हैं।

यह कैसा है, पतझड़?.. उदासी, उदासी, ठंड की छाया के पीछे क्या छिपा है? गुप्त गर्मी, आग, भावनाओं और भावनाओं का अभी तक अनदेखा विस्फोट?

शरद ऋतु! अनसुलझा, समझ से परे, असीम रूप से सुंदर शरद ऋतु, पूरी दुनिया को अपनी गुप्त, जादुई शक्ति से आच्छादित करती हुई...

ए. बुत कविता "शरद ऋतु"

काले दिन कितने दुखद होते हैं

ध्वनिहीन और ठंडी शरद ऋतु!

कैसी आनंदहीन उदासी

वे हमारी आत्मा में प्रवेश करने के लिए कह रहे हैं!

लेकिन ऐसे भी दिन होते हैं जब खून होता है

सोने की पत्ती की सजावट

जलती हुई शरद ऋतु आँखों की तलाश करती है

और प्यार की उमस भरी सनक.

शर्मनाक उदासी खामोश है,

केवल उद्दंड की ही बात सुनी जाती है,

और, इतनी भव्यता से जमते हुए,

उसे अब किसी बात का पछतावा नहीं है.

एफ. आई. टुटेचेव की कविता "शरद ऋतु की शाम"

शरद ऋतु की शामों की चमक में हैं

मार्मिक, रहस्यमय आकर्षण!..

पेड़ों की अशुभ चमक और विविधता,

क्रिमसन के पत्ते सुस्त, हल्की सरसराहट,

धुँधला और शांत नीलापन

उदास अनाथ भूमि पर

और, उतरते तूफानों के पूर्वाभास की तरह,

कभी-कभी तेज़, ठंडी हवा,

क्षति, थकावट - और सब कुछ

लुप्त होती वह सौम्य मुस्कान,

जिसे हम तर्कसंगत प्राणी कहते हैं

कष्ट की दिव्य विनम्रता!

टुटेचेव की प्रेम कविता "के.बी." का तुलनात्मक विश्लेषण और बुत "पुराने पत्र"

अतिशयोक्ति के बिना, हम कह सकते हैं कि अफानसी अफानसाइविच फेट और फ्योडोर इवानोविच टुटेचेव महानतम कवियों में से हैं जिन्होंने न केवल रूसी बल्कि विदेशी साहित्य को भी समृद्ध किया है। दोनों रचनाकार "सच्ची सुंदरता" की अवधारणा का महिमामंडन करते हैं; वे शाश्वत चीजों के बारे में लिखते हैं जो एक व्यक्ति को हमेशा उत्साहित करती हैं। उनकी कविताओं का मुख्य विषय दार्शनिक, प्रेम और परिदृश्य गीत हैं। और आज मैं उनके प्रेम के दो कार्यों की तुलना करना चाहता हूं: "के.बी." टुटेचेव और फेट द्वारा "ओल्ड लेटर्स"।

फ्योडोर इवानोविच की एक कविता, जिसका शीर्षक रहस्यमय प्रारंभिक है, 26 जुलाई, 1870 को लिखी गई थी। यह उनके पहले प्यार - अमालिया लेरचेनफेल्ड को समर्पित है। उनकी मुलाकात 1822 में म्यूनिख में हुई थी। टुटेचेव उस लड़की से इतना प्यार करता था कि वह उससे शादी करना चाहता था, लेकिन अमालिया के माता-पिता ने उसकी शादी उसके सहकर्मी फ्योडोर इवानोविच से कर दी। अब लड़की को बैरोनेस क्रुडेनर कहा जाता था, जो कविता के शीर्षक की व्याख्या करता है।

कई वर्षों के बाद, कवि की फिर से लेरचेनफेल्ड से मुलाकात हुई, जिसके बारे में उन्होंने अपनी बेटी को लिखा: "कल मैंने अपनी... दयालु अमालिया क्रुडेनर से मुलाकात के परिणामस्वरूप तीव्र उत्तेजना के क्षणों का अनुभव किया, जो मुझे आखिरी बार देखेगी।" इस संसार में...'' इस मिलन से नायक की गीतात्मक चेतना में ''उन वर्षों'' की आध्यात्मिक परिपूर्णता जागृत होती है। नायक इसके लिए अमालिया का आभारी है, वह प्रसन्नता का अनुभव करता है: "यहां एक से अधिक यादें हैं... और मेरी आत्मा में वही प्यार है।"

"मैं तुमसे मिला - और जो कुछ भी हुआ..." कवि की भावनात्मक स्वीकारोक्ति है। पूर्व प्रेम से मुलाकात ने "अप्रचलित दिल" को उत्साहित कर दिया, जो "बहुत गर्म" महसूस हुआ। यह मिलन वसंत ऋतु के समान है, जो सब कुछ जगा देता है।

टुटेचेव की तरह, बुत अपनी कविता में अतीत, पुराने प्यार के क्षणों को याद करते हैं:

"लंबे समय से भूला हुआ, धूल की हल्की परत के नीचे,

क़ीमती विशेषताएं, आप फिर से मेरे सामने हैं..."

लेकिन, फ्योडोर इवानोविच के विपरीत, जिनका काम मीठी पुरानी यादों और रोमांचक उदासी के नोट्स से भरा हुआ है, लेकिन, फिर भी, आत्मा को "ताज़ा" करता है, अफानसी अफानसाइविच अपनी कविता में बहुत गहरे चित्र दिखाता है। हम उसे पीड़ा देते हुए अपराधबोध, उदासी, यहाँ तक कि इस तथ्य पर कुछ गुस्सा भी देखते हैं कि कुछ भी नहीं बदला जा सकता है। उनकी यह रचना, उनकी अधिकांश प्रेम कविताओं की तरह, उनके पहले और शायद एकमात्र प्रेम - मारिया लाज़िक को समर्पित है।

वे 1848 में मिले, लेकिन चूंकि दोनों गरीब थे, फ़ेट को एहसास हुआ कि वह लड़की को सुखद भविष्य प्रदान नहीं कर सकता और उसने उससे संबंध तोड़ने का फैसला किया। इसके तुरंत बाद लड़की की भयानक मौत हो जाती है। उसकी पोशाक पर मोमबत्ती गिरने से वह जिंदा जल गई। हालाँकि इस बात का कोई सबूत नहीं है कि यह आत्महत्या थी, अफानसी अफानसाइविच ने अपने जीवन के अंत तक जो कुछ हुआ उसके लिए खुद को दोषी माना।

तो, दोनों कविताओं का विषय अतीत के प्यार की यादें हैं, लेकिन अगर टुटेचेव के मुख्य विचार को अतीत के खूबसूरत समय में दिल की वापसी और आत्मा का "पुनरुद्धार" कहा जा सकता है ("मुझे सुनहरा समय याद आया - और मेरा दिल बहुत गर्म हो गया..."), फिर फेट का काम अंतरात्मा की पीड़ा और जलते अफसोस को दर्शाता है। कवि स्वयं को ऐसे प्रेम के अयोग्य मानता है:

एक जलता हुआ आंसू भी इन पंक्तियों को नहीं धो सकता।”

इन रचनाओं ने मुझमें परस्पर विरोधी भावनाएँ जगा दीं। फ्योडोर इवानोविच की कविता आत्मा में प्रवेश करती है, अपने साथ एक गर्म, नरम, आनंददायक रोशनी लाती है जो कुछ बेहतर करने की आशा देती है:

"ऐसे दिन हैं, ऐसे समय हैं,

जब अचानक वसंत ऋतु का एहसास होने लगता है

और हमारे भीतर कुछ हलचल मच जाएगी...''

आप इस आनंददायक शांति में घुलना चाहते हैं, सभी परेशानियों को भूल जाना चाहते हैं और अपने जीवन में हुई सभी अच्छी चीजों पर ईमानदारी से मुस्कुराना चाहते हैं।

इसके विपरीत, अफानसी अफानसाइविच का काम बेहतरी की किसी भी उम्मीद को खत्म कर देता है। और जो कुछ हुआ उसके लिए कवि स्वयं को दोषी मानता है:

"और मैंने विश्वासघाती आवाज़ पर भरोसा किया,"

और अपने सीने में ठंडक का एहसास लेकर मैं एक लंबी यात्रा पर निकल पड़ा।”

कविता उदास, दमनकारी, अंधेरी भावनाओं को उद्घाटित करती है। यह एक क्रूर तूफ़ान, एक क्रूर बवंडर की तरह है जो अपने पीछे क्रोध और अपराधबोध से झुलसी हुई केवल एक उजाड़, बदसूरत भूमि छोड़ जाता है, जिस पर आशा और खुशी की हरी घास फिर कभी नहीं उग सकती। लेकिन साथ ही, काम आपको सोचने, अपने कार्यों पर नज़र डालने और शायद कहीं न कहीं अपना व्यवहार बदलने पर मजबूर करता है। लेखक कहता है: "मानो प्यार के अलावा दुनिया में कुछ भी है," वह पाठक से अपनी गलतियाँ न करने का आग्रह करता है, यह दर्शाता है कि परिणाम कितना भयानक और आनंददायक हो सकता है।

जब आप इन कृतियों को पढ़ते हैं, तो आपकी कल्पना में सभी छवियां चमकती हैं, जैसे कि आप उस दुनिया में डूब गए हों और सब कुछ "वास्तव में" देख रहे हों। लेखक विभिन्न कलात्मक और अभिव्यंजक साधनों के कुशल उपयोग के माध्यम से ऐसी रंगीनता प्राप्त करते हैं, जो उन्हें वह सब कुछ सबसे उज्ज्वल और सटीक रूप से प्रदर्शित करने में मदद करता है जो वे महसूस करते हैं, देखते हैं और पाठक को बताना चाहते हैं। आइए उनमें से कुछ पर नजर डालें।

टुटेचेव के कई अलग-अलग विशेषण ("एक अप्रचलित हृदय में", "सुनहरा समय", "आध्यात्मिक परिपूर्णता", "भूला हुआ उत्साह", "सुंदर विशेषताएं", "सदियों का अलगाव", आदि) और फेट ("पोषित विशेषताएं", "आध्यात्मिक पीड़ा", "हम तुरंत पुनर्जीवित हो जाएंगे", "फीके पैटर्न", "भावपूर्ण शब्द", "मूक गवाह", "उदास सर्दी", "साहसपूर्वक दूर धकेल दिया गया", "शाश्वत अलगाव", "जलते आंसू", आदि। ) कार्यों को एक निश्चित मूड देने में मदद करें। "के.बी." कविताओं के सुंदर रूपक और मानवीकरण ("जो कुछ भी पहले था...जीवन में आ गया", "मेरा दिल इतना गर्म हो गया", "वे ध्वनियाँ जो मुझमें कभी बंद नहीं हुईं वे और अधिक सुनाई देने लगीं", "जीवन फिर से बोला" , आदि) और "पुराने अक्षर" ("प्रिय विशेषताएं...तुरंत पुनर्जीवित", "आत्मा से खोया हुआ", "नज़र से मिलना", "फीके पैटर्न...रक्त प्रवाहित करते हैं", "आत्मा पुनर्जीवित नहीं होगी और क्षमा की आवाज", "एक जलता हुआ आंसू भी इन पंक्तियों को नहीं धो पाएगा", आदि) कविताओं को कल्पना दें, उन्हें "जीवित" बनाएं।

दोनों कार्यों में एक सटीक, क्रॉस-कट, मुख्यतः महिला कविता है। स्ट्रोफिक - क्वाट्रेन। "के.बी." आयंबिक टेट्रामीटर में लिखा जाता है, और "पुराने अक्षर" आयंबिक हेक्सामीटर में लिखा जाता है।

दोनों कवियों ने अपनी कविताएँ उन वास्तविक महिलाओं को समर्पित कीं जिनसे वे प्यार करते थे। लेकिन अगर टुटेचेव को इस बात का अफसोस नहीं है कि अमालिया के साथ उसका रिश्ता अब केवल एक सुखद स्मृति है, तो बुत खुद को अतीत की गलतियों के लिए दंडित कर रहा है और, मुझे लगता है, वह समय को पीछे करना चाहता है और जो उसने किया है उसे सुधारना चाहता है।

टुटेचेव और बुत के लिए, प्रेम रचनात्मकता का मुख्य उद्देश्य है, आत्मा की प्रेरणा और संवर्धन का स्रोत है, दुनिया के साथ, सभी जीवित चीजों के साथ जुड़ने का एक तरीका है।

फ्योडोर इवानोविच ने अपने पूरे जीवन में कई महिलाओं से प्यार किया। प्रत्येक प्रिय के प्रति कवि की भावनाएँ गहरी, उत्कृष्ट, ईमानदार और वास्तविक थीं। उनके साथ अक्सर कष्ट भी होते थे, लेकिन वे रचनाकार के जीवन में असाधारण गहराई, जुनून और निस्वार्थता लेकर आए। यदि ये लड़कियाँ न होतीं, तो "के.बी." जैसी अद्भुत कविताएँ न होतीं, जिनमें कवि अपनी आत्मा को उजागर करता प्रतीत होता है। टुटेचेव की कविता गहरे और निडर विचार की कविता है, जो हमेशा सटीक, बोल्ड, असामान्य रूप से अभिव्यंजक रंगों में व्यक्त छवि के साथ जुड़ी होती है। फ्योडोर इवानोविच के कार्यों में बहुत अधिक अनुग्रह और लचीलापन है; डोब्रोलीबोव के शब्दों में, उनमें "उमस भरे जुनून" और "गंभीर ऊर्जा" दोनों शामिल हैं। वे बहुत पूर्ण हैं, पूर्ण हैं: पढ़ते समय, ऐसा आभास होता है कि वे तुरंत, एक ही आवेग में बनाए गए थे।

बुत के लिए, प्यार, मेरी राय में, एक जलती हुई आग है, जैसे उनकी कविता एक लौ है जिसमें आत्मा जलती है। कवि की रचनाएँ उसके प्रेम अनुभवों और यादों का फल हैं, जिसके लिए उसने वह सब कुछ दिया जो उसने अनुभव किया, अनुभव किया और खोया। अफानसी अफानसाइविच के गीत मैरी की स्मृति, एक स्मारक, कवि के प्रेम की "जीवित प्रतिमा" बन जाते हैं।

निस्संदेह, टुटेचेव और फ़ेट दोनों को कई कठिन परीक्षणों और भयानक नुकसान का सामना करना पड़ा। उन दोनों को अपनी प्रिय महिला की मृत्यु का अनुभव करना पड़ा, हालाँकि, मेरी राय में, फ्योडोर इवानोविच की प्रेम कहानी अभी भी अधिक सुखद है। वह इतना भाग्यशाली था कि उसे कई लड़कियों के लिए मजबूत भावनाओं का अनुभव हुआ। लगभग पूरे जीवन भर उनका एक प्रेमी उनके बगल में रहा। शायद इसीलिए, टुटेचेव की कविता में संशयपूर्ण टिप्पणियों के बावजूद, जो कभी-कभी दावा करते हैं कि सभी मानवीय गतिविधियाँ एक "बेकार उपलब्धि" हैं, उनके अधिकांश कार्य युवाओं और जीवन के प्रति अटूट प्रेम से भरे हुए हैं। बुत, जिसने अपनी युवावस्था में अपना प्यार खो दिया था, के पास केवल यादें और अपराधबोध और आक्रोश की कड़वाहट बची है। हालाँकि, उनकी कविता में प्रत्येक कवि अपने विचारों को प्रकट करने, पाठक को अपनी मनोदशा बताने और अपनी आत्मा को "उजागर" करने में सक्षम था।

ए. फेट की कविता "पुराने पत्र" का पाठ

लंबे समय से भूला हुआ, धूल की हल्की परत के नीचे,

क़ीमती विशेषताएं, आप फिर से मेरे सामने हैं

और मानसिक पीड़ा के एक घंटे में वे तुरंत पुनर्जीवित हो गए

आत्मा के पास जो कुछ भी है वह बहुत पहले ही खो गया है।

शर्म की आग में जलते हुए उनकी नजरें फिर मिलती हैं

बस विश्वास, आशा और प्यार,

और ईमानदार शब्द फीके पड़ गए

मेरे हृदय से मेरे गालों तक रक्त बहता है।

मूक गवाहों, तुम लोगों ने मेरी निंदा की है

मेरी आत्मा का वसंत और उदास सर्दी।

आप वही उज्ज्वल, पवित्र, युवा हैं,

जैसे उस भयानक घड़ी में जब हमने अलविदा कहा था।

और मैंने विश्वासघाती ध्वनि पर भरोसा किया, -

मानो प्यार के अलावा दुनिया में कुछ भी है! -

मैंने साहसपूर्वक उस हाथ को दूर धकेल दिया जो तुम्हें लिख रहा था,

मैंने खुद को शाश्वत अलगाव की निंदा की

और सीने में ठंडक का एहसास लेकर वह एक लंबी यात्रा पर निकल पड़ा।

क्यों, उसी कोमलता भरी मुस्कान के साथ?

मुझसे प्यार के बारे में कानाफूसी करो, मेरी आँखों में देखो?

एक जलता हुआ आंसू भी इन पंक्तियों को नहीं धो पाएगा।

एफ.आई. टुटेचेव की कविता का पाठ “के. बी।"

मैं तुमसे मिला - और सब कुछ चला गया

पुराने पड़ चुके दिल में जान आ गई;

मुझे वह स्वर्णिम समय याद आ गया -

और मेरा दिल बहुत गर्म महसूस हुआ...

कभी-कभी देर से शरद ऋतु की तरह

ऐसे दिन हैं, ऐसे समय हैं,

जब अचानक वसंत ऋतु का एहसास होने लगता है

और हमारे भीतर कुछ हलचल होगी, -

तो, सब कुछ एक हवा में ढक गया

आध्यात्मिक परिपूर्णता के वे वर्ष,

एक लंबे समय से भूले हुए उत्साह के साथ

मैं सुन्दर विशेषताओं को देखता हूँ...

जैसे एक सदी के अलगाव के बाद

मैं तुम्हें ऐसे देखता हूँ जैसे स्वप्न में हो -

और अब आवाजें तेज़ हो गईं,

मुझमें चुप नहीं...

यहाँ एक से बढ़कर एक स्मृतियाँ हैं,

यहाँ जिंदगी फिर बोली,-

और आपके पास वही आकर्षण है,

और वह प्यार मेरी आत्मा में है!

एफ टुटेचेव की कविताओं का तुलनात्मक विश्लेषण "तुम कितने अच्छे हो, ओ रात समुद्र..." और ए फेट "सागर और सितारे"

एफ. टुटेचेव की कविताएँ "तुम कितने अच्छे हो, हे रात्रि समुद्र..." और ए. फेट "सागर और सितारे" "दार्शनिक परिदृश्य" हैं। रात के समुद्र की प्रशंसा करने से दोनों कार्यों के नायक न केवल प्रकृति की सुंदरता की प्रशंसा करते हैं, बल्कि खुद पर, अपनी आत्माओं पर भी प्रतिबिंबित करते हैं।

हालाँकि, कई समान क्षणों (रात के समुद्र की प्रशंसा, प्रकृति की सुंदरता, ब्रह्मांड की भव्यता के बारे में जागरूकता, स्वयं नायकों की बेचैन स्थिति) के बावजूद, ये कविताएँ स्वर और वैचारिक संदेश में बहुत भिन्न हैं।

टुटेचेव का नायक अपनी तुलना प्रकृति की दुनिया से करता है, जिसका एक हिस्सा "रात का समुद्र" है। उसे ब्रह्मांड में विलीन होने में ख़ुशी होगी:

ओह, मैं कितनी स्वेच्छा से उनके आकर्षण में होता

मैं अपनी पूरी आत्मा डुबा दूँगा...

हालाँकि, उसे एहसास होता है कि यह उसके लिए असंभव है। नायक समुद्री दृश्य से निकलने वाले सद्भाव और शांति से ईर्ष्या करता है:

समुद्र मंद चमक में नहाया हुआ है,

कितना अच्छा है, तुम रात के एकान्त में हो!

उसे एहसास होता है कि वह कुछ विशाल, बहुत महत्वपूर्ण जीवन देख रहा है जो मानवीय भागीदारी के बिना अस्तित्व में है। गीतात्मक नायक इस चित्र और इस विचार, जिसने उसे प्रकाशित किया, दोनों से स्तब्ध है:

इस उत्साह में, इस चमक में,

सब कुछ मानो किसी सपने में हो, मैं खोया हुआ खड़ा हूं...

वह "विश्वव्यापी आंदोलन" का हिस्सा बनना चाहता है, लेकिन कविता की अंतिम पंक्तियाँ दुखद लगती हैं - वह समझता है कि यह उसके लिए असंभव है।

फेट की कविता का नायक, अपने मानसिक वार्ताकार की तरह, जिसे काम संबोधित किया गया है, भी "रात के समुद्र" को देखता है: "हम दोनों ने रात के समुद्र को देखा।" टुटेचेव के गीतात्मक नायक की तरह, फेट के पात्र उस चित्र से प्रसन्न हैं जो उनके सामने खुला है:

दूरी में शांत लहरें सफेद हो गईं,

और आकाश से सुस्त बादल उड़ गए,

और रात तारों भरी सुंदरता से सजी हुई थी।

हालाँकि, पहले से ही दूसरे श्लोक से हम समझते हैं कि बुत के नायक प्रकृति के साथ एक "आम भाषा" खोजने, उसके जीवन की लय को महसूस करने और उसके साथ विलय करने में कामयाब रहे। यही कारण है कि समुद्री परिदृश्य का उनकी आत्मा पर इतना उपचारात्मक प्रभाव पड़ता है:

और रात के समुद्र से और रात के आकाश से,

मानो किसी सुदूर मूल देश से,

उपचार शक्ति ने आत्मा में सांस ली।

प्रकृति के साथ विलय, उसमें डूबने से इस कविता के नायकों को शुद्धि और शांति मिलती है। टुटेचेव के नायक ने जिस विलय का सपना देखा था, लेकिन कभी हासिल नहीं कर पाया, वह हुआ:

ऐसा लगता है मानो समुद्र ने मुझे सुला दिया हो

मानो तुम्हारा दुःख शांत हो गया हो,

मानो सितारों ने तुम्हें हरा दिया हो.

इस प्रकार, फेट की कविता आशावादी, उज्ज्वल, प्राकृतिक दुनिया, ब्रह्मांड के साथ मनुष्य के विलय के सामंजस्य से भरी हुई है। टुटेचेव की कविताएँ सुंदरता और सद्भाव की "उच्च दुनिया" के साथ एकता की असंभवता की जागरूकता से, मनुष्य की सीमाओं और अलगाव की जागरूकता से एक दुखद टूटने से प्रतिष्ठित हैं।

ए. फेट की कविता "सागर और सितारे" का पाठ

हम दोनों ने रात के समुद्र को देखा।

हमारे नीचे चट्टान खाई में गिर गई;

दूरी में शांत लहरें सफेद हो गईं,

और आकाश से सुस्त बादल उड़ गए,

और रात तारों भरी सुंदरता से सजी हुई थी।

दोहरे आंदोलन के विस्तार की प्रशंसा करते हुए,

स्वप्न मृत भूमि को भूल गया है,

और रात के समुद्र से और रात के आकाश से,

मानो किसी सुदूर मूल देश से,

उपचार शक्ति ने आत्मा में सांस ली।

सभी सांसारिक द्वेष, दमनकारी, जल्द ही होंगे

अपने-अपने तरीके से हम दोनों भूल गए

ऐसा लगता है मानो समुद्र ने मुझे सुला दिया हो

मानो तुम्हारा दुःख शांत हो गया हो,

मानो सितारों ने तुम्हें हरा दिया हो.

एफ टुटेचेव की कविता का पाठ "तुम कितने अच्छे हो, हे रात्रि समुद्र..."

तुम कितने अच्छे हो, हे रात्रि समुद्र, -

यहाँ दीप्तिमान है, वहाँ धूसर-गहरा है...

चांदनी में, मानो जीवित हो,

यह चलता है, सांस लेता है और चमकता है...

अनंत में, मुक्त आकाश में

चमक और गति, गर्जना और गड़गड़ाहट...

समुद्र मंद चमक में नहाया हुआ है,

रात के एकांत में तुम कितने अच्छे हो!

तुम एक महान प्रफुल्लित हो, तुम एक समुद्र प्रफुल्लित हो,

ऐसे किसकी छुट्टियाँ मना रहे हो?

लहरें दौड़ती हैं, गरजती और चमकती हैं,

संवेदनशील तारे ऊपर से दिखते हैं।

इस उत्साह में, इस चमक में,

सब कुछ मानो किसी सपने में हो, मैं खोया हुआ खड़ा हूँ -

ओह, मैं कितनी स्वेच्छा से उनके आकर्षण में होता

मैं अपनी पूरी आत्मा डुबा दूँगा...

एफ टुटेचेव और ए फेट के गीतों में वसंत की काव्यात्मक छवि

एफ टुटेचेव और ए फेट की गीतात्मक रचनाएँ वसंत प्रकृति की धारणा की मौलिकता, आध्यात्मिक दुनिया पर इसके प्रभाव, प्रत्येक लेखक के विचारों, भावनाओं और मनोदशाओं को दर्शाती हैं। वसंत वह समय है जब प्रकृति जीवन में आती है, लंबी शीतनिद्रा के बाद जागती है, यह हमारे चारों ओर हर चीज के खिलने और परिवर्तन का समय है।
प्रकृति की गीतात्मक कविता एफ. टुटेचेव की सबसे बड़ी कलात्मक उपलब्धि बन गई। कवि परिदृश्य को गतिशील रूप से चित्रित करता है, और प्राकृतिक घटनाएँ मानव आत्मा की रहस्यमय गतिविधियों को दर्शाती हैं। प्रकृति एक जीवित जीव की तरह है जो अपने चरित्र को महसूस कर सकती है, महसूस कर सकती है और व्यक्त कर सकती है।

गहराई के अलावा, उनकी रचनाएँ मायावी सूक्ष्मता और अनुग्रह से प्रतिष्ठित हैं।
टुटेचेव के लिए प्रकृति हमेशा युवा रहती है। कवि ने अपनी कविताओं में वसंत की युवावस्था की विजय को व्यक्त किया है। 1930 के दशक में, उन्होंने वसंत को सात कविताएँ समर्पित कीं: "स्प्रिंग स्टॉर्म", "नेपोलियन का मकबरा", "स्प्रिंग वाटर्स", "विंटर अच्छे कारण के लिए नाराज है", "पृथ्वी अभी भी उदास दिखती है, लेकिन हवा पहले से ही वसंत में सांस लेती है" , "वसंत", "नहीं, तुम्हारे लिए मेरा जुनून..."

उनके लिए, वसंत एक सुंदर बच्चा है, जीवन से भरपूर, जिसकी सभी अभिव्यक्तियाँ उच्च कविता से भरी हैं। कवि को मई की शुरुआत में पहली गड़गड़ाहट की युवा गड़गड़ाहट पसंद है, वह वसंत के शोर भरे पानी से प्रसन्न होता है - एक युवा वसंत के संदेशवाहक, हवा की वसंत सांस।

टुटेचेव की कविता आशावादी है। कवि का संपूर्ण विश्वदृष्टिकोण जीवन के प्रति प्रेम और प्यास को दर्शाता है, जो "स्प्रिंग वाटर्स" ("खेतों में बर्फ अभी भी सफेद है...") और "स्प्रिंग थंडरस्टॉर्म" की उल्लासपूर्ण पंक्तियों में सन्निहित है। "स्प्रिंग वाटर्स" कविता पर विचार करें:

खेतों में बर्फ अभी भी सफेद है,
और वसंत ऋतु में पानी शोर करता है -
वे दौड़ते हैं और सोते हुए तट को जगाते हैं,
वे दौड़ते हैं, चमकते हैं और चिल्लाते हैं...

वे सब जगह कहते हैं:
“वसंत आ रहा है, वसंत आ रहा है!
हम युवा वसंत के दूत हैं,
उसने हमें आगे भेज दिया!”

वसंत आ रहा है, वसंत आ रहा है!
और शांत, गर्म मई के दिन
सुर्ख, उज्ज्वल गोल नृत्य
भीड़ ख़ुशी-ख़ुशी उसका अनुसरण करती है।

कवि वसंत को न केवल वर्ष के एक अद्भुत समय के रूप में, बल्कि मृत्यु पर जीवन की जीत के रूप में, युवाओं और मानव नवीकरण के लिए एक भजन के रूप में भी देखता है।
इस कविता में, गतिशीलता दो तकनीकों द्वारा प्राप्त की जाती है: पहला, मौखिक दोहराव ("भागना", "जाना"), पानी की गति और भावनाओं की वसंत बाढ़ का भ्रम पैदा करना, और दूसरा, एक ध्वनि रिकॉर्डिंग प्रणाली जो गड़गड़ाहट का अनुकरण करती है और जलधाराओं का अतिप्रवाह.
"स्प्रिंग वाटर्स" कविता में एक विशाल दुनिया के जागरण, समय के साथ इसके बदलावों का त्रि-आयामी और मनोरम चित्र शामिल है।

"स्प्रिंग थंडरस्टॉर्म" कविता में, न केवल मनुष्य प्रकृति के साथ विलीन हो जाता है, बल्कि प्रकृति भी अनुप्राणित है, मानवीकृत है: "वसंत की पहली गड़गड़ाहट, मानो खिलखिला रही हो और खेल रही हो, नीले आकाश में गड़गड़ाहट कर रही हो।" टुटेचेव की आंधी एक ही समय में युवा, उत्साह, नवीकरण, रचनात्मक भावना की शक्ति, एक प्रबुद्ध, नई दुनिया की छवि है।

"मुझे मई की शुरुआत में तूफ़ान आना पसंद है" एक अत्यंत हर्षित, बादल रहित, प्रसन्न कविता है। शरारती, चमकदार, युवा. यहां गड़गड़ाहट डराती नहीं है, बल्कि प्रसन्न करती है; इसकी गड़गड़ाहट गरजने वाली नहीं है, अपनी उदासी और आंतरिक शक्ति से डराने वाली नहीं है, बल्कि "युवा", मुक्त, आशाजनक है। और कविता का पहला शब्द सबसे मजबूत, सबसे स्नेही, आत्मा को आशा और विश्वास से ढकने वाला, सबसे अंतरंग और वांछित है - "मैं प्यार करता हूँ।" "मुझे आंधी पसंद है" और स्पष्ट करने वाला - "मई की शुरुआत में" - कैलेंडर नहीं लगता है, लेकिन अनजाने में उत्सवपूर्ण, आमंत्रित, आशाजनक, हरा, हल्का, युवा। हम लेव ओज़ेरोव में टुटेचेव की कविता का ऐसा पाठ देखते हैं। .

वसंत के बारे में टुटेचेव की कविताओं के चक्र में एक है, जिसे "वसंत" कहा जाता है, जो इसमें निहित भावना की गहराई और ताकत से आश्चर्यचकित करता है:

किस्मत का हाथ कितना भी ज़ालिम क्यों न हो,
धोखा चाहे कितना भी सताए लोगों को,
चाहे माथे पर झुर्रियाँ फिरती हों
और दिल चाहे कितना भी घावों से भरा हो,
चाहे परीक्षण कितने भी गंभीर क्यों न हों
आप अधीनस्थ नहीं थे, -
कौन सी चीज़ साँस लेने से रोक सकती है?
और मैं पहले वसंत से मिलूंगा!

वसंत: वह तुम्हारे बारे में नहीं जानती
तुम्हारे बारे में, दुःख और बुराई के बारे में;
उसकी निगाहें अमरता से चमकती हैं,
और मेरे माथे पर कोई शिकन नहीं.
वह केवल अपने कानूनों के प्रति आज्ञाकारी है,
नियत समय पर वह तुम्हारे पास उड़कर आता है,
प्रकाश, आनंदपूर्वक उदासीन,
जैसा कि एक देवता के लिए उपयुक्त है.

फूल ज़मीन पर बिखरे हुए हैं,
पहले वसंत की तरह ताज़ा;
क्या उससे पहले कोई और था -
वह इस बारे में नहीं जानती;
आसमान में बहुत सारे बादल घूम रहे हैं,
लेकिन ये बादल उसके हैं
उसका कोई निशान नहीं मिलता
अस्तित्व के फीके झरने।

यह अतीत के बारे में नहीं है कि गुलाब आहें भरते हैं
और कोकिला रात में गाती है,
सुगंधित आँसू
अरोरा अतीत के बारे में बात नहीं करतीं, -
और अपरिहार्य मृत्यु का भय
पेड़ से एक पत्ता भी नहीं गिरता:
उनका जीवन एक अथाह सागर की तरह है,
वर्तमान में सब कुछ बिखरा हुआ है।

निजी जीवन का खेल और बलिदान!
आओ, भावनाओं के धोखे को अस्वीकार करें
और जल्दबाज, हंसमुख, निरंकुश,
इस जीवन देने वाले महासागर में!
आओ, अपनी अलौकिक धारा के साथ
पीड़ित छाती को धोएं -
और दिव्य-ब्रह्माण्ड का जीवन
हालाँकि एक पल के लिए शामिल हो जाओ!

इस कविता के पाठ के आधार पर हम कह सकते हैं कि युवा कवि के लिए दुनिया रहस्यों, रहस्यों से भरी है जिसे केवल एक प्रेरित गायक ही समझ सकता है। और यह दुनिया, टुटेचेव के अनुसार, रहस्यों से भरी और एनिमेटेड, मनुष्य के सामने केवल कुछ ही क्षणों में प्रकट होती है, जब मनुष्य प्रकृति के साथ विलय के लिए तैयार होता है:

और परमात्मा-ब्रह्मांड का जीवन
हालाँकि एक पल के लिए शामिल हो जाओ!

वसंत के बारे में कहा जाता है कि यह उज्ज्वल, आनंदमय उदासीन, ताज़ा है।
अनातोली गोरेलोव का कहना है कि "टुटेचेव के लिए वसंत अस्तित्व के रचनात्मक सिद्धांत की एक स्थिर छवि है; वह अभी भी उत्साहपूर्वक इसके आकर्षण को स्वीकार करता है, लेकिन याद रखता है कि यह मानवीय दुःख और बुराई से अलग है, क्योंकि यह "आनंद से उदासीन" है।

टुटेचेव के शानदार गीत सांसारिक संकेतों को आत्मा की चिंताओं और आकांक्षाओं के साथ जोड़ते हैं। हम इसे "पृथ्वी अभी भी उदास दिखती है..." कविता के उदाहरण में देखते हैं:

धरती अब भी उदास दिखती है,
और हवा पहले से ही वसंत ऋतु में सांस लेती है,
और खेत में मरा हुआ डंठल लहराता है,
और तेल की शाखाएँ हिलती हैं।
प्रकृति अभी तक नहीं जागी है,
लेकिन पतली नींद के माध्यम से
उसने वसंत ऋतु सुनी
और वह अनजाने में मुस्कुरा दी...

आत्मा, आत्मा, तुम भी सोये...
लेकिन आपको अचानक इसकी परवाह क्यों हो गई?
आपका सपना दुलार और चुंबन
और आपके सपनों को चमकाता है?..
बर्फ के टुकड़े चमकते और पिघलते हैं,
नीला चमकता है, खून खेलता है...
या यह वसंत का आनंद है?
या यह स्त्री प्रेम है?

टुटेचेव के बारे में एक निबंध में, लेव ओज़ेरोव ने निम्नलिखित, बहुत ही सूक्ष्म, टिप्पणी की: "वह प्रकृति को सजाता नहीं है, वह, इसके विपरीत, रसातल पर फेंके गए आवरण को फाड़ देता है। और वह इसे उसी दृढ़ संकल्प के साथ करता है जिसके साथ अन्य रूसी लेखकों ने सामाजिक घटनाओं से मुखौटे उतारे हैं।
टुटेचेव के लिए, प्रकृति की छवियां न केवल प्रशंसा की वस्तु हैं, बल्कि अस्तित्व के रहस्यों की अभिव्यक्ति के रूप भी हैं। प्रकृति के साथ उसका रिश्ता सक्रिय है, वह उसके रहस्यों को छीनना चाहता है, और उसकी सुंदरता के प्रति प्रशंसा उसके अंदर संदेह और विद्रोह के साथ संयुक्त है।”
"सर्दी एक कारण से नाराज है..." कविता में कवि वसंत के साथ गुजरती सर्दी की आखिरी लड़ाई को दर्शाता है:

कोई आश्चर्य नहीं कि सर्दी नाराज़ है,
उसका समय बीत चुका है -
वसंत खिड़की पर दस्तक दे रहा है
और वह उसे आँगन से बाहर निकाल देता है।

सर्दी अभी भी व्यस्त है
और वह वसंत के बारे में बड़बड़ाता है।
वह आंखों ही आंखों में हंसती है
और यह और अधिक शोर मचाता है...

इस लड़ाई को एक बूढ़ी चुड़ैल - सर्दी और एक युवा, हंसमुख, शरारती लड़की - वसंत के बीच झगड़े के रूप में दर्शाया गया है।

पत्ती युवा होकर हरी हो जाती है
देखो, पत्तियाँ कैसे जवान हो गई हैं
वहाँ फूलों से आच्छादित भूर्ज वृक्ष हैं,
हवादार हरियाली के माध्यम से,
पारभासी, धुएं की तरह...

बहुत देर तक उन्होंने वसंत का सपना देखा,
सुनहरा वसंत और ग्रीष्म,
और ये सपने जीवित हैं,
पहले नीले आकाश के नीचे,
अचानक वे दिन के उजाले में चले गए...

ओह, पहली पत्तियों की सुंदरता,
सूरज की किरणों में नहाया हुआ,
उनकी नवजात छाया के साथ!
और हम उनकी हरकत से सुन सकते हैं,
इन हज़ारों और अँधेरों में क्या है?
आपको मरा हुआ पत्ता नहीं मिलेगा.

"द फर्स्ट लीफ" कविता में, पत्तियाँ ध्यान का मुख्य उद्देश्य हैं, अन्य सभी वास्तविकताएँ - बर्च के पेड़, वसंत, ग्रीष्म, नीला आकाश, सूरज की किरणें - यह आवश्यक पृष्ठभूमि है जिसके साथ उनकी उपस्थिति जुड़ी हुई है।
लेखक उनके हल्केपन, पारदर्शिता, उनकी उपस्थिति की अचानकता, उनके द्रव्यमान और मात्रा, उनके हल्के शोर और गति के बारे में बात करता है।
आपको परिवर्तनशीलता और गति को पकड़ने में सक्षम होना चाहिए। किसी भी घटना को बिल्कुल तात्कालिक पहलू में समझना चाहिए।
फ्योडोर इवानोविच टुटेचेव की कविता गीतकारिता, आंतरिक तनाव और नाटक से भरी है। प्रकृति की खूबसूरत तस्वीरें पाठक के सामने खुलती हैं, क्योंकि टुटेचेव, किसी और की तरह, आसपास की दुनिया के रंगों, गंधों और ध्वनियों को व्यक्त करना नहीं जानता था।

ए.ए.फ़ेट.

"प्रकृति पर एक निष्क्रिय जासूस" - इस प्रकार फ़ेट ने स्वयं अर्ध-विडंबनापूर्ण रूप से अपने काम के मुख्य विषयों में से एक के प्रति अपने दृष्टिकोण को परिभाषित किया।

फेट के लैंडस्केप गीतों ने उनकी अद्भुत दृश्य तीक्ष्णता, उनके मूल परिदृश्यों के सबसे छोटे विवरणों पर प्रेमपूर्ण, श्रद्धापूर्ण ध्यान प्रकट किया; उनकी अनूठी, व्यक्तिगत धारणा।

फेट ने प्राकृतिक दुनिया और मानव दुनिया के बीच आंतरिक संबंध दिखाते हुए वास्तविकता के काव्यात्मक चित्रण की संभावनाओं का विस्तार किया; आध्यात्मिक प्रकृति, परिदृश्य चित्रों का निर्माण जो पूरी तरह से मानव आत्मा की स्थिति को दर्शाती है। और यह रूसी कविता में एक नया शब्द था।
फेट के परिदृश्य केवल वसंत, ग्रीष्म, शरद ऋतु या सर्दियों के नहीं हैं: वह ऋतुओं की अधिक विशिष्ट, छोटी और इस प्रकार अधिक विशिष्ट अवधियों को दर्शाते हैं।
यह सटीकता और स्पष्टता फेट के परिदृश्यों को पूरी तरह से स्थानीय बनाती है: एक नियम के रूप में, ये रूस के मध्य क्षेत्रों के परिदृश्य हैं।
फेट को दिन के सटीक परिभाषित समय, इस या उस मौसम के संकेत, प्रकृति में इस या उस घटना की शुरुआत (उदाहरण के लिए, "स्प्रिंग रेन" कविता में बारिश) का वर्णन करना पसंद है।
प्रकृति के प्रति फेटोव की प्रशंसा में, "जादुई", "कोमल", "मीठा", "अद्भुत", "स्नेही", आदि जैसे विशेषणों के निरंतर उपयोग को देखा जा सकता है।

प्रकृति के वर्णन की सभी सत्यता और ठोसता के लिए, यह मुख्य रूप से गीतात्मक भावनाओं को व्यक्त करने के साधन के रूप में कार्य करता है।

ये सुबह, ये ख़ुशी,
दिन और प्रकाश दोनों की यह शक्ति,
यह नीली तिजोरी
यह रोना और तार,
ये झुंड, ये पक्षी,
ये पानी की बात...

कथावाचक के एकालाप में एक भी क्रिया नहीं है - फेट की पसंदीदा तकनीक, लेकिन यहां एक भी परिभाषित शब्द नहीं है, सिवाय सर्वनाम विशेषण "यह" ("ये", "यह") के, जिसे अठारह बार दोहराया गया है! विशेषणों को अस्वीकार करके लेखक शब्दों की शक्तिहीनता को स्वीकार करता प्रतीत होता है।
इस लघु कविता का गीतात्मक कथानक कथावाचक की आँखों की स्वर्ग की तिजोरी से पृथ्वी तक, प्रकृति से मानव आवास तक की गति पर आधारित है। अंतिम पंक्तियों में, गीतात्मक नायक की नज़र उसकी भावनाओं ("बिस्तर का अंधेरा और गर्मी," "नींद के बिना एक रात") में बदल जाती है।
इंसानों के लिए वसंत प्यार के सपने से जुड़ा है। इस समय, उसमें रचनात्मक शक्तियाँ जागृत होती हैं, जो उसे प्रकृति से ऊपर "उड़ने" की अनुमति देती हैं, सचेत रूप से सभी चीजों की एकता को महसूस करती हैं:

ये सुबहें ग्रहण रहित होती हैं.
रात के गाँव की यह आह,
इस रात बिना नींद के
बिस्तर का ये अँधेरा और गर्मी,
यह अंश और ये ट्रिल्स,
यह सब वसंत है.

फेट की काव्यात्मक दुनिया में, न केवल दृश्य, बल्कि श्रवण, घ्राण और स्पर्श छवियां भी महत्वपूर्ण हैं।

फ़ेटोव का गीतात्मक नायक पीड़ा और दुःख को जानना, मृत्यु के बारे में सोचना या सामाजिक बुराई को देखना नहीं चाहता। वह अपनी सामंजस्यपूर्ण और उज्ज्वल दुनिया में रहता है, जो प्रकृति की रोमांचक सुंदरता और असीम विविध चित्रों, परिष्कृत अनुभवों और सौंदर्य संबंधी झटकों से बनी है।
"वसंत" चक्रों में, हल्की पेंटिंग और फूल, प्रेम और यौवन के रूपांकन प्रबल होते हैं। इन चित्रों में "मानव" और "प्राकृतिक" या तो एक साथ जुड़े हुए हैं, या, समानांतर में विकसित होते हुए, एकता के लिए प्रयास करते हैं।

दुनिया की उल्लासपूर्ण सुंदरता कवि के लिए प्रेरणा का एक शाश्वत स्रोत है, जो जीवन की सभी परेशानियों के बावजूद, उनमें आशावाद, जीवन के प्रति श्रद्धापूर्ण प्यास और दुनिया की एक ताज़ा धारणा पैदा करती है।
जब टुटेचेव के पेड़ घूमते और गाते हैं, छाया भौंहें सिकोड़ती है, नीला आकाश हंसता है, स्वर्ग की तिजोरी सुस्त दिखती है, और कारनेशन धूर्त दिखते हैं - इन विधेय को अब रूपकों के रूप में नहीं समझा जा सकता है।
इसमें फेट टुटेचेव से भी आगे निकल जाते हैं। उसमें, "फूल एक प्रेमी की लालसा के साथ दिखते हैं," गुलाब "अजीब तरह से मुस्कुराता है," विलो "दर्दनाक सपनों के अनुकूल है," सितारे प्रार्थना करते हैं, "और तालाब सपने देखता है, और चिनार नींद में सो जाता है।" मानव भावनाओं को उनके गुणों से सीधे संबंध के बिना प्राकृतिक घटनाओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है।

आइए कविता "मैं प्रतीक्षा कर रहा हूं, चिंता से अभिभूत हूं..." पर नजर डालें:

मैं इंतज़ार कर रहा हूँ, चिंता से भरा हुआ,
मैं यहाँ रास्ते में इंतज़ार कर रहा हूँ:
यह रास्ता बगीचे से होकर जाता है
तुमने आने का वादा किया था.

रोते-रोते मच्छर गाएगा,
पत्ता आसानी से गिर जाएगा...
अफवाह खुलती जा रही है, बढ़ती जा रही है,
आधी रात के फूल की तरह.

यह ऐसा है जैसे मैंने एक तार तोड़ दिया हो
एक भृंग स्प्रूस में उड़ गया;
उसने कर्कश आवाज़ में अपने दोस्त को बुलाया
आपके चरणों में वहीं एक कॉर्नक्रैक है।

जंगल की छत्रछाया के नीचे शांत
युवा झाड़ियाँ सो रही हैं...
ओह, वसंत की सुगंध कैसी आ रही है!
यह शायद आप ही हैं!

"कविता बेहद तनावपूर्ण है, यह चिंता शुरुआत में तनाव पैदा करने वाली पुनरावृत्ति ("प्रतीक्षा... प्रतीक्षा...") और अजीब, प्रतीत होने वाली अर्थहीन परिभाषा - "बहुत रास्ते पर" दोनों से आती है। लेकिन इस "स्वयं" में भी परमता है, परिमितता है। "बगीचे के माध्यम से" सरल मार्ग अर्थों की अंतहीन अस्पष्टता के साथ "स्वयं पथ" बन गया है: घातक, पहला, आखिरी, जले हुए पुलों का मार्ग, आदि। इस सबसे तीव्र अवस्था में व्यक्ति प्रकृति को तीव्रता से अनुभव करता है और उसके प्रति समर्पण करते हुए प्रकृति की तरह जीना शुरू कर देता है।

जंगल की छत्रछाया के नीचे शांत
युवा झाड़ियाँ सो रही हैं...
ओह, वसंत की सुगंध कैसी आ रही है!
यह शायद आप ही हैं!

यह कोई रूपक नहीं है, वसंत से तुलना नहीं है। वह स्वयं वसंत है, प्रकृति है, इस संसार में जैविक रूप से जी रही है।

ए.ए. फेट प्रकृति की क्षणभंगुरता और परिवर्तनशीलता में उसकी सुंदरता और सामंजस्य को गहराई से महसूस करता है। उनके लैंडस्केप गीतों में प्रकृति के वास्तविक जीवन के कई छोटे-छोटे विवरण शामिल हैं, जो गीतात्मक नायक के भावनात्मक अनुभवों की सबसे विविध अभिव्यक्तियों के अनुरूप हैं। उदाहरण के लिए, कविता "यह अभी भी एक मई की रात है" में, वसंत की रात का आकर्षण नायक में उत्साह, अपेक्षा, लालसा और भावनाओं की अनैच्छिक अभिव्यक्ति की स्थिति पैदा करता है:

क्या रात थी! हर एक सितारा
गर्मजोशी और नम्रता से वे फिर से आत्मा में देखते हैं,
और कोकिला के गीत के पीछे हवा में
चिंता और प्रेम फैल गया.

यू. ऐखेनवाल्ड ने कहा कि फेट की कविता की विशेषता बदलाव नहीं, बल्कि सफलताएं हैं। महाकाव्य में इस "सफलता" को 1844 की कविता द्वारा दर्शाया गया था:

विलो पूरी तरह फूला हुआ है
चारों ओर फैला हुआ;
यह फिर से सुगंधित वसंत है
उसने अपना पंख फूँक दिया।

बादल गाँव के चारों ओर दौड़ रहे हैं,
गरमी से रोशन किया गया
और वे फिर से तुम्हारी आत्मा माँगते हैं
मनमोहक सपने.

हर जगह विविधता
निगाहें तस्वीर पर टिकी हैं,
बेकार भीड़ शोर मचाती है
लोग किसी चीज़ से खुश हैं...

कोई गुप्त प्यास
सपना जल गया है -
और हर आत्मा के ऊपर
वसंत उड़ रहा है.

यहां हम फेट में एक अत्यंत सफल उदाहरण देखते हैं जब एक व्यक्तिगत मनोदशा अन्य लोगों, जनता, लोगों की सामान्य मनोदशा के साथ विलीन हो जाती है, उसे व्यक्त करती है और उसमें विलीन हो जाती है।
बाद में, फ़ेटोव की कविताएँ टुटेचेव के करीब हैं। फ़ेट आम तौर पर रूसी कविता में "मेलोडिक" लाइन के प्रतिनिधि के रूप में टुटेचेव के करीब हैं। प्रकृति का प्रतीकवाद, प्रकृति और मनुष्य की तुलना पर कविता का निर्माण, दार्शनिक विचार - यह सब विशेष रूप से स्वर्गीय बुत को टुटेचेव के करीब लाता है।
यहाँ कविता है "मैं खुश हूँ जब पृथ्वी की गोद से..." (1879):

मुझे ख़ुशी है जब धरती की गोद से,
वसंत की प्यास अंतर्निहित है,
पत्थर की बालकनी की बाड़ तक
सुबह में, घुंघराले आइवी लताएं चढ़ जाती हैं।

और पास में, देशी झाड़ी भ्रमित करने वाली है,
और उड़ने की कोशिश और डर,
युवा पक्षी परिवार
एक देखभाल करने वाली माँ को बुलाना।

मैं हिलता नहीं, मैं परेशान नहीं होता.
क्या मुझे आपसे ईर्ष्या नहीं होती?
यहाँ, यहाँ वह है, ठीक हाथ में,
एक पत्थर के खंभे पर चीख़ता है.

मुझे ख़ुशी है: वह भेदभाव नहीं करती
मैं पत्थर से प्रकाश की ओर,
पंख फड़फड़ाता है, फड़फड़ाता है
और मक्खी पर मिडज को पकड़ लेता है।

"कविता "वसंत की प्यास" के दिनों में प्रकृति के जीवन में शामिल होने की खुशी व्यक्त करती है, जैसा कि फेट यहां कहते हैं, प्रारंभिक कविता "मैं आपके पास शुभकामनाओं के साथ आया था..." की अभिव्यक्ति को दोहराते हुए ("और वसंत से भरपूर) प्यास”)। कविता में विषय पारंपरिक है।
जिस विषय पर हम विचार कर रहे हैं (फेट के पसंदीदा विषयों में से एक - वसंत के आगमन का विषय) का उपयोग करते हुए, प्रभावशाली रंगीन छवियों से प्रतीकों के निर्माण तक फेट के विकास का पता लगाना सुविधाजनक है। "40 के दशक में, वसंत के आगमन को मुख्य रूप से गीतकार की प्रकृति के प्रति वसंत भावनाओं के प्रसार द्वारा दर्शाया गया है:

नई पत्तियों में बकाइन की झाड़ी
स्पष्ट रूप से दिन का आनंद ले रहे हैं।
वसंत आलस्य, सूक्ष्म आलस्य
मेरे सदस्य भरे हुए हैं.
("दक्षिण में वसंत")

50 के दशक में, वसंत के आगमन का संकेत आमतौर पर संकेतों के चयन से दिया जाता है, जैसा कि पहले से ही उद्धृत कविता "वसंत का एक और सुगंधित आनंद..." या कविता "फिर से अदृश्य प्रयास..." में है:

... सूरज पहले से ही काले घेरे में है
जंगल के पेड़ों को घेर लिया गया.
भोर लाल रंग की छटा से चमकती है।
अभूतपूर्व चमक से आच्छादित
बर्फ से ढकी ढलान...

60 के दशक में, विषय की दार्शनिक गहराई के कारण, इसके प्रति दृष्टिकोण फिर से बदल गया। बुत फिर से विस्तृत विवरण से दूर चला जाता है; वसंत की विशिष्ट अभिव्यक्तियों को इसके प्रतीकात्मक गुणों से बदल दिया जाता है:

मैं इंतज़ार कर रहा था। दुल्हन-रानी
तुम फिर धरती पर आये.
और सुबह लालिमा से चमकती है,
और तुम सब कुछ सौ गुना चुकाते हो,
कितनी कम शरद ऋतु ले ली है.

तुम जीत गए, तुम जीत गए,
देवता रहस्यों के बारे में फुसफुसाते हैं,
एक हालिया कब्र खिल रही है,
और अचेतन शक्ति
इसकी विजय से हर्ष होता है।

विषयवस्तु को ऐसे सामान्यीकृत रूप में दिया गया है कि एक अल्प शरद ऋतु और एक विजयी वसंत एक दूसरे का विरोध करते हैं; और वह वसंत शरद ऋतु की जगह लेता है, लेकिन सर्दियों की - यह, जाहिरा तौर पर, सामान्यीकरण की इतनी डिग्री के साथ कोई फर्क नहीं पड़ता।

कविता "अभी भी वसंत का सुगंधित आनंद है..." प्रकृति के उस क्षण को दर्शाती है जब वसंत अभी तक नहीं आया है, लेकिन वसंत की भावना पहले ही पैदा हो चुकी है। ऐसा प्रतीत होता है कि प्रकृति में कुछ भी नहीं बदला है: बर्फ पिघली नहीं है, सड़कें जमी हुई हैं, पेड़ पत्तों के बिना हैं, लेकिन कुछ छोटे संकेतों के लिए और बस सहज ज्ञान से, लोग पहले से ही वसंत की प्रतीक्षा कर रहे हैं और इसके आगमन पर खुशी मना रहे हैं।
आइए आरंभिक पंक्ति "वसंत का अधिक सुगंधित आनंद..." पर ध्यान दें। बुत अपनी पसंदीदा आलंकारिक अभिव्यक्तियों में से एक का सहारा लेता है - "नेगा"

चित्र को सर्दियों का चित्रण करने वाले कुछ विवरणों द्वारा स्पष्ट किया गया है: यह बर्फ है, एक जमे हुए पथ। सर्दियों के बारे में बोलते हुए, बुत ने कविता में चमकीले वसंत रंगों का परिचय दिया: "भोर", "लाल हो जाता है", "पीला हो जाता है"। इस बात से इनकार करते हुए कि वसंत पहले ही आ चुका है, वह इसके आगमन को करीब लाता प्रतीत होता है, यह उल्लेख करते हुए कि "सूरज गर्म हो रहा है", कि कोकिला करंट झाड़ी में गाती है।

यह कविता बहुत पहले लिखी टुटेचेव की "पृथ्वी का स्वरूप अभी भी दुखद है..." की प्रतिध्वनि करती प्रतीत होती है।
फेट की कविताओं में प्रकृति की छवियां विविध हैं। उनमें से स्थिर प्रतीक हैं, उदाहरण के लिए: सुबह, भोर और वसंत। कई फूल (गुलाब, घाटी की लिली, बकाइन) और पेड़ (विलो, सन्टी, ओक)। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, वसंत का आगमन फेट के पसंदीदा रूपांकनों में से एक है। प्रकृति का वसंत नवीनीकरण, जीवन का उत्कर्ष कवि में शक्ति और उच्च आत्माओं की वृद्धि का कारण बनता है। उनकी कविताओं में, एक बकाइन झाड़ी, एक शराबी विलो, सूरज की किरणों के लिए पूछती घाटी की एक सुगंधित लिली, स्टेपी में चिल्लाती हुई क्रेनें पात्रों के रूप में दिखाई देती हैं - वे मुख्य रूप से गीतात्मक भावनाओं को व्यक्त करने के साधन के रूप में काम करती हैं। वसंत का रूपांकन कवि को उसकी सबसे महत्वपूर्ण भावना को व्यक्त करने में मदद करता है - अपने आस-पास की दुनिया की आनंदमय स्वीकृति, "वसंत के दिनों की ओर" दौड़ने की इच्छा। वसंत की बारिश के बारे में, तितली की उड़ान के बारे में, सुगंधित फूलों में रेंगने वाली मधुमक्खियों के बारे में अद्भुत पंक्तियाँ हर व्यक्ति की आत्मा में गर्म भावनाएँ जगाती हैं। जैसे वसंत सभी जीवित चीजों को गर्म करता है, वैसे ही वसंत के बारे में फेट की कविताएँ कानों को सहलाती हैं और आत्मा को ऊपर उठाती हैं।
फेट के गीतों में भोर की छवि का वसंत रूपांकन से गहरा संबंध है। भोर सूर्य की अग्नि को पहचानती है। दिन की शुरुआत में प्रकृति के सभी रंग पारदर्शी और निर्मल होते हैं, सूर्य की किरणें धरती को हल्की रोशनी से जगमगाती हैं। रहस्यमयी दुनिया भोर की चमक में चमकती है, प्रेरणा की जादुई शक्ति को जन्म देती है। वसंत आदरपूर्ण आनंद का स्रोत है; यह आपको सुंदर को अपने दिल से छूने का अवसर देता है।
इन दो नामों का संयोजन - टुटेचेव और फ़ेट - आम हो गया है: कुछ उन्हें एक साथ लाते हैं, अन्य उनके विपरीत होते हैं। काव्यात्मक अनुभूति के लौकिक पैमाने में टुटेचेव से हीन, बुत ने अपनी कुछ कविताओं में सीधे मानव अस्तित्व से संबंधित शाश्वत विषयों को छुआ। फ़ेटोव्स्की व्यक्ति प्रकृति के साथ निरंतर और विविध संचार और वार्तालाप में रहता है। बुत सबसे साधारण वस्तुओं में भी कविता ढूंढता है। स्वाभाविक रूप से दोनों कलाकारों के परिणाम अलग-अलग होते हैं। जहां टुटेचेव के पास एक और एकमात्र पेंटिंग है, वहीं फेट के पास बहुत सारे रेखाचित्र हैं
टुटेचेव और फेट में जो समानता है वह मनुष्य और प्रकृति की एकता की दार्शनिक समझ है। हालाँकि, टुटेचेव में, विशेष रूप से उनके शुरुआती गीतों में, प्रकृति से जुड़ी छवियां अमूर्त, सामान्य और पारंपरिक होती हैं। टुटेचेव के विपरीत, फ़ेट में वे विवरण के स्तर पर अधिक विशिष्ट होते हैं, अक्सर वास्तविक। यह कविताओं की विषयगत समानता, उनके निर्माण की ख़ासियत, व्यक्तिगत शब्दों के संयोग, दोनों कवियों की आलंकारिक श्रृंखला की ख़ासियत, टुटेचेव में विवरण के प्रतीकवाद और बुत में उनकी संक्षिप्तता से स्पष्ट है।
तो, आइए एक बार फिर संक्षेप में बताएं कि टुटेचेव अपने काम में वसंत की काव्यात्मक छवि बनाते समय प्रकृति के किन संकेतों या गुणों पर प्रकाश डालते हैं। रंग उसे बहुत कम मात्रा में ही रुचिकर लगते हैं। रंगीन विशेषण संक्षिप्त होते हैं और, एक नियम के रूप में, अपरिष्कृत होते हैं। वे आमतौर पर मुख्य शब्दार्थ भार से वंचित रहते हैं। लेकिन उनके लिए एक बड़ी भूमिका आमतौर पर गति की क्रियाओं द्वारा निभाई जाती है, जो प्राकृतिक वस्तुओं की स्थिति को बताती हैं। परिदृश्य के श्रवण, स्पर्शनीय, स्पर्शात्मक लक्षण सामने आते हैं। टुटेचेव से पहले, श्रवण छवियों ने किसी भी रूसी कवि में ऐसी भूमिका नहीं निभाई थी।
बुत के लिए, प्रकृति केवल कलात्मक आनंद, सौंदर्य आनंद की वस्तु है। वह उस क्षण को बहुत महत्व देता है, प्रकृति में होने वाले परिवर्तनों को रिकॉर्ड करने का प्रयास करता है और दिन के सटीक निश्चित समय का वर्णन करना पसंद करता है। उनके काम में, वसंत की काव्यात्मक छवि की तुलना किसी व्यक्ति के अनुभवों और मनोवैज्ञानिक मनोदशा से की जाती है।
फेट के गीतों में, टुटेचेव की तरह, वसंत की काव्यात्मक छवि मानव व्यक्तित्व, उसके सपनों, आकांक्षाओं और आवेगों से अविभाज्य है।

प्रयुक्त साहित्य की सूची:

1. ग्रिगोरिएवा ए.डी. टुटेचेव की कविता में शब्द। - एम.: नौका, 1980।
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3. लागुनोव ए.आई. अफानसी बुत। – ख.: रानोक; वेस्टा, 2002.
4. ओज़ेरोव एल. टुटेचेव की कविता। एम.: कलाकार. लिट., 1975.
5. ओज़ेरोव एल.ए.ए. बुत (एक कवि के कौशल पर)। - एम.: ज्ञान, 1970.
6. स्काटोव एन.एन. गीत ए.ए. द्वारा फेटा (उत्पत्ति, विधि, विकास)। - एम., 1972.

तुलनात्मक विश्लेषण के लिए प्रश्न और कार्य

1. ये कविताएँ किस बारे में हैं? क्या उनके पास अलंकारिक अर्थ हैं?

3. टुटेचेव की दुनिया और फेट की दुनिया की काव्यात्मक अवधारणा प्रत्येक कविता में कैसे परिलक्षित होती है?

4. प्रत्येक कविता के कलात्मक रूप की विशेषताओं को पहचानें। इसमें कौन सा काव्यात्मक अर्थ देखा जा सकता है?

5. कविताओं की शब्दावली, वाक्य-विन्यास, काव्यात्मक स्वर-शैली की तुलना करें। इन कविताओं की भावनाओं और छवियों के बीच समानता और अंतर के बारे में निष्कर्ष निकालें।

6. इन कविताओं में प्रकट टुटेचेव और बुत की काव्य शैली की मुख्य विशेषताओं के बारे में निष्कर्ष निकालें।

पाठ की शुरुआत में, शिक्षक, कक्षा के साथ मिलकर, एक सारांश तालिका तैयार करता है, जिसे नोटबुक में लिखा जाता है।

टुटेचेव और बुत की काव्य शैली की विशेषताएं

टुटेचेव	बुत
गीत की दार्शनिक प्रकृति, जिसमें विचार हमेशा छवि के साथ विलीन हो जाता है। ब्रह्मांड के जीवन और उसमें मनुष्य के स्थान को समझने, अंतरिक्ष और मानव अस्तित्व के रहस्यों को समझने की कवि की इच्छा	गीत की दुखद प्रकृति, प्रमुख भावना तनाव है। साथ ही, फेट की कविता में प्रकाश और आशावाद की विशेषता है। त्रासदी और आनंद की द्वंद्वात्मकता, दुनिया की सद्भाव की भावना के साथ नाटकीय स्थितियों पर काबू पाना
टुटेचेव के अनुसार, जीवन शत्रुतापूर्ण ताकतों के बीच टकराव है। लेकिन वास्तविकता की नाटकीय धारणा इसकी सभी अभिव्यक्तियों के लिए अटूट प्रेम के साथ संयुक्त है। टुटेचेव के अनुसार, प्रेम लगभग हमेशा एक त्रासदी है जो निराशा और मृत्यु की ओर ले जाती है, लेकिन यह प्रेम ही है जो व्यक्ति को सबसे बड़ा आध्यात्मिक उत्थान, खुशी की अनुभूति देता है।	फेट की कविताओं में जीवन अनंत काल में तय एक क्षण है। उनकी कविताओं में सौंदर्य पीड़ा पर विजय पाना, पीड़ा से प्राप्त आनंद है। प्यार भी दुनिया की आदिम सुंदरता और सद्भाव की अभिव्यक्ति है, जो एक व्यक्ति को रोजमर्रा की जिंदगी से ऊपर उठने, आध्यात्मिक आवेगों के लिए एक आधार खोजने में मदद करता है।
प्रकृति के संबंध में मानव "मैं" समुद्र में एक बूंद नहीं है, बल्कि दो समान अनंतताएं हैं। मानव आत्मा की अदृश्य गतिविधियाँ प्रकृति की दृश्य द्वंद्वात्मकता के अनुरूप हैं। दिन और सामान्य जीवन ऐसे पर्दे हैं जो रात में दिखाई देने वाली दुनिया की आदिम अराजकता को छिपाते हैं। मानव आत्मा भी प्रारंभ में अव्यवस्थित है।	भावनाओं के चित्रण की प्रभाववादी प्रकृति, उनका विखंडन और चरम कल्पना। साथ ही, कविताओं की सख्त कलात्मक संरचना और उनके आंतरिक संतुलन को स्केचनेस और जानबूझकर उधेड़बुन की भावना के साथ जोड़ा जाता है।
गीत की आलंकारिक प्रणाली बाहरी दुनिया की वस्तुनिष्ठ वास्तविकताओं और कवि पर बने इस दुनिया के व्यक्तिपरक प्रभावों को जोड़ती है। बाहरी दुनिया की वस्तुगत वास्तविकताओं और आंतरिक दुनिया की गहराई के सामंजस्य को चित्रित करने में महारत	दुनिया के अप्रत्याशित और चमकीले रंग, ध्वनियाँ और गंध कविताओं की बढ़ी हुई रूपक प्रकृति, कलात्मक छवियों की गतिशीलता और संगीतात्मकता से निर्मित होते हैं। विचार पर मनोदशा प्रबल होती है, विचार संगीत में "विघटित" होता है, जो सौंदर्य की अभिव्यक्ति भी है
रंगों और रंगीन छवियों के अप्रत्याशित पैलेट के साथ ध्वनि रिकॉर्डिंग के संयोजन, ध्वन्यात्मक और चित्रात्मक छवियां बनाने में कवि का कौशल	समानताएं, दोहराव, अवधि, लयबद्ध विराम, काव्यात्मक स्वरों की समृद्धि और गहराई, ध्वनि उपकरण के उपयोग में महारत

टुटेचेव और बुत के गीतों पर निबंध के विषय

1. क्या टुटेचेव के गीतों में कवि की "आत्मा की धड़कन" सुनना संभव है?

2. टुटेचेव के गीतों में प्रकृति और मनुष्य की आंतरिक दुनिया के बीच की द्वंद्वात्मकता क्या है?

3. टुटेचेव के गीतों में अंतिम प्रेम का "आनंद और निराशा" क्या है?

4. टुटेचेव के गीतों में उनके ऐतिहासिक और राजनीतिक विचार कैसे प्रतिबिंबित हुए?

5. टुटेचेव के परिदृश्य गीतों में उनके दार्शनिक विचार कैसे प्रकट हुए?

6. टुटेचेव का गीतात्मक नायक "जानलेवा" क्यों पसंद करता है?

7. टुटेचेव के गीतों में रंग और ध्वनि।

8. टुटेचेव की कविता में अराजकता और स्थान की एकता।

1. टुटेचेव के कार्यों में सभ्यता और रूस का भाग्य।

2. "दीर्घायु पीड़ा की मूल भूमि..." (टुटेचेव के गीतों पर आधारित)।

3. "आप रूस को अपने दिमाग से नहीं समझ सकते..." (टुटेचेव के गीतों के अनुसार)।

4. टुटेचेव (फेट) की मेरी पसंदीदा कविता: धारणा, व्याख्या, मूल्यांकन।

5. फेट के गीतों की "काव्यात्मक दुस्साहस" क्या है?

6. फेट के गीतों में प्रेम के विषय में क्या अनोखी बात है?

7. एफ.आई.फेट की कविता में रूपकों की शैलीगत भूमिका क्या है?

8. "सुंदरता क्या है?" (एन. ज़ाबोलॉट्स्की)। (फेट के गीतों के अनुसार)।

9. बुत की कविता का प्रभाववाद।

10. फेट के गीतात्मक स्व में पीड़ा पर विजय पाने का आनंद क्यों है?

11. टुटेचेव (फेट) की दो कविताओं का तुलनात्मक विश्लेषण। (छात्रों की पसंद पर)।

12. टुटेचेव और बुत की काव्य शैली की विशेषताएं क्या हैं?