Seda iseloomustab stabiilne töö, kuid see võib katkeda, kuna...
![VirtualBoxiga alustamine (mannekeenidele) Oracle virtualbox ei käivitu](https://i2.wp.com/lumpics.ru/wp-content/uploads/2017/07/Vklyuchenie-virtualizatsii-virtualnoy-mashinyi-Windows-10-v-VirtualBox.png)
Sellele küsimusele vastamiseks mõelgem veidi. Alustame põhitõdedest. Mis on jää? Ja miks see on õhuke?
See on külmutatud või külmutatud vesi. Mis võib olla värske ja soolane. Jääkatted:
Ainult hilissügisel või talve alguses, kui õhutemperatuur on madal, tekib õhuke jää. Mis algab mööda kaldaid mööda päris serva. Ja kevadel, kus päike soojendab ligipääsetavamaid kohti, tekivad jäälaigud.
Jää tüübid
Kihiline. See tekib ühe jäätüki teise peale kihistumise tulemusena. Sellel on sinakas või roheline toon. Üldiselt sõltub jää värvus selle paksusest.
Topeltkiht. Kaldaäärne jää ei ole väga tugev, on lõtvust. Paksus ei ületa kolme millimeetrit. Iga jääkiht on täidetud veega.
Koos aktsiaga. Moodustub statsionaarse jääna. Meri, liikumist pole. Teine nimi on sadakärbes. Mööda kallast triivib.
Põhjas. Moodustub jõgede põhjas. Esineb looduslikes veekogudes.
Atmosfäär. Tahke sademe kujul. Õõnesprismad, mis võivad areneda. Vastasel juhul sile jää või suur rahe.
Niiluse os. See on õhukese jää moodustumise algstaadium. Hall valgete toonidega. Kohati hall. Paksus kuni viis sentimeetrit.
Riiul. Liustik, mis kaotab jää, kui see palju sulab. Teistmoodi liikumine.
Jäätüüpe kirjeldades saate aru, millise jää peal ei tohiks liikuda. Õhukesel jääl kõndimine on eluohtlik. Enne esimese sammu tegemist kontrollige jää tugevust. Võtke raske ese pihku ja lööge kogu jõuga vastu jääd. Kui tekivad praod või vesi, ärge kõndige, vaid kõndige väga aeglaselt tagasi. Hoidke jalad õlgade laiuses. Õhukesel jääl kehtivad teatud käitumisreeglid.
Teen ettepaneku arutada selles teemas ebausku ja endeid.
Ebausk (tuletatud sõnast "sue" - asjata ja "usk", sõna otseses mõttes "ebatu usk") on eelarvamus, mis on usk tulevikku ennustada ja seda mõjutada mis tahes teispoolsuse jõudude abil.
Märk on millegi eristav tunnus. Märgid võivad olla meeldejäävad, tabamatud, meeldejäävad, aja märgid jne.
Ma ei tea, kas me usume asjata või mitte, aga soola mahakallamine on kindlasti skandaal, kontrollisin seda rohkem kui korra, pöörasin tähelepanu, kui mitte sel päeval siis järgmisel, midagi juhtub kindlasti, proovisin isegi häälestada, ma arvan, et see on jama, mitte ma vannun, et seda ei juhtuks, :dontknow: see pole nii: mänguline:
Hiljuti kuulsin kummalist fraasi - "nõia suudlus". Tundsin huvi ja püüdsin välja selgitada, mis see on. Selgub, et “nõia” suudlust või öeldakse ka “nõiamärki” nimetatakse suudluseks otsmikul. Alates iidsetest aegadest peeti sellist suudlust "viimaseks suudluseks" ja seostati matmisega.
Sellisel suudlusel on müstiline tähendus: "kolmanda silma" ala puudutamine huultega on maagiline tegevus. Varem kandsid Venemaal paljud toimingud rituaalset värvi. Näiteks kunagi ammu oli kolm korda suudlemine võrdväärne käsitsi kirjutatud allkirjaga ja kindlustas sooritatud tegevuse.
Arvatakse, et kõik inimkeha avad on energia väljundiks. Üks maagilisemaid avasid on suu. Kellegagi suudledes fokusseerib inimene energia ning olenevalt sellest, kuhu see maandub, on oodata vastavat tulemust.
Käe suudlemine suunab energiat läbi vereringe alt üles, kinnitades suudleja alandatud, allutatud positsiooni või imetlust.
Suudlust põsele võib nimetada diagnostiliseks, sest sellest suudlusest saad teada inimese kavatsustest. Kui tunnete pärast põsele suudlust ärevust või hirmu, minge selliste tunnete tekitajaga resoluutselt lahku. Aga kui suudlus tekitab sinus suuremat soovi suudelda ja on meeldiv, siis see inimene on sulle õige.
Kui me suudleme last laubale, siis pole selles suudluses midagi halba, kuid me ei saa suudelda armastajat laubale! Suudlus otsmikule erineb kardinaalselt teistest suudlustest, kuna on suunatud erinevatele mõjudele ülitundlikule piirkonnale. Üldiselt on otsaesise puudutamine kellelegi ebasoovitav. Erandiks võib siin olla ema puudutus lapsele.
On teada, et viibides mõnes kohas, kuhu tahetakse uuesti naasta, viskavad inimesed münte reservuaaridesse. Siin on aga mitu funktsiooni: münt, mille soovite teatud koordinaatidesse jätta, et see "helistaks", peab teiega kaasas olema vähemalt aasta, see on väga hea, kui see leitakse (lihtsalt mitte ristmikul! ), saadud vahetusrahana piima, leiva või soola ostmisel. Mitte igaüks ei tea, et münte visatakse muul eesmärgil: mõne hinnalise soovi elluviimiseks. Täitmine sõltub kohast, kuhu te mündi viskasite.
Allpool on nimekiri kohtadest:
Kuhu kevad voolab - õnneks teie isiklikus elus.
Jõkke – muutke oma elu paremaks.
Voos - romantilise suhte säilitamiseks konkreetse inimesega.
Merel - selleks, et parandada oma tervist või aidata tervendada inimest, keda sel hetkel nimepidi kutsud.
Pargis - vabaneda depressioonist.
Ristteel maksavad nad ära igasuguse negatiivse programmi (sel juhul peaksite ütlema (saate vaimselt): "Tasutud!" või "Tasutud!").
Prügikaevus (prügikonteiner) prügila - kurjade vaimude "rahustamiseks", et nad teie sisse ei satuks ega kahjustaks teid elus.
Üle kraavi, aia, oja visata - tagasi või õnne kutsuda.
Kurusse, kurusse - mingist, tavaliselt neurogeense või vaimse päritoluga vaevusest paranemise eesmärgil.
Kosk on omamoodi müstiline "kokkulepe" vee elemendiga - pärast neid toiminguid peaks vesi kohtlema teid soodsamalt ja pakkuma abi erinevate probleemide lahendamisel.
Üle vasaku õla - kaitske end võimaliku negatiivsuse eest, mida ootate tundmatutelt pahatahtlikelt; kadeduse ja kurja silma mõju vältimine.
Kasutada võib kõiki viibimisosariigis käibel olevaid münte, vältimatu tingimusega: rahast ei tohi kahju olla, see on nagu konkreetne tasu eelseisva teenuse eest.
Kodumaagia õnne meelitamiseks.
“Kodu” maagia “töötab” ka kaasaegsetes korterites. Saate meelitada oma koju raha ja meeldivaid külalisi või meelitada tülisid ja kadedaid inimesi.
Kodutöödega seotud uskumustel on pikk ajalugu.
Näiteks väljend “avalikus kohas musta pesu pesemine”, mis tähendab, et inimesed avalikustavad oma pereprobleeme, ei olnud varem sugugi allegooriline...
Vanasti usuti, et üle kodu läve ei tohi prügi pühkida: see võib kahjustada saada, kuna on energeetiliselt majaga ühendatud. Prügi koguti hoolikalt kokku ja põletati ahjus või maeti salajasse kohta...
Kaasaegne ebausk ütleb: "Pärast päikeseloojangut ei saa prügi välja viia" - raha pole. Vanasti uskusid nad, et õhtuhämaruses külastavad maja valgusjõud. Olles mustust näinud, ei pruugi nad enam ilmuda ja seega ei pruugi nad oma omanikele oma kiindumust näidata. Nii et nad ei näe rikkust ja õitsengut nagu oma kõrvu...
Põrandaid ei tohi pühkida ega pesta kohe pärast lähedase ja kalli inimese lahkumist. Inimjäljed sisaldavad auraosakesi ja kui need püsivad, tuleb varem või hiljem “omanik” nende järele tagasi. Kui jäljed kohe “ära pesta”, siis need lahustuvad ja midagi ei jää...
Luud ja luud on eriline artikkel. Luudaga seotud maagiline traditsioon ulatub iidsetesse aegadesse.
Vana-Hiinas austati luudajumalannat Xiao Chin Niani. Teda kutsuti ka Ludaga Daamiks. Ta elas Xiao Chou Broom Staril ja kontrollis ilma. Kui vihma sadas pikka aega, lõikasid Hiina talupojad paberist välja luuda ja kinnitasid selle aia külge. Nii kutsusid nad jumalannat appi, paludes tal saata head päikesepaistelist ilma...
Mehhiko indiaanlastel – asteekidel – oli oma analoog Luudaga Daam – jumalanna Tlazolteotl. Asteekide preestrid suitsetasid tema auks musta viirukit ja viskasid tulle - jumalanna kehastus - pilliroo luudad. Usuti, et ta "pühkib minema" patud ja halvad teod.
Venemaal on pikka aega arvatud, et vana luuda või luuda ei tohiks uude majja kaasa võtta - see tõotab omanikele ebaõnne. Kui ostsid uue luuda (mopi), siis pühi sellega esmalt midagi majja ja siis hakka põrandaid pühkima...
Luud või luud peaks alati seisma varrastega ülespoole - see tõmbab rikkust ligi. Nende esmakordsel kasutamisel on kasulik soov esitada – see kindlasti täitub. Kui luud kogemata käest välja kukub, siis tee ka soov ja alles pärast seda korja... Igal aastal korja kokku kõik majja kogunenud vanad kaltsud, rämps ja need asjad, mis ainult korterit segavad, ja visake need minema või veelgi parem - põletage. Kõik tülid ja kaebused, mis teid sel aastal kummitasid, kaovad koos nendega...
Natuke müstiline inimese varjust
Venemaal ja teistes riikides uskusid inimesed, et vari on inimese enda kaksik, tema teine "mina", tema hinge peegeldus. Slaavlased pidasid varju mütoloogiliseks tegelaseks, kuna nad uskusid, et vari võib inimesest eralduda ja põhjustada talle kahju, isegi surma.
Kui vaenlane astub varjule ja lausub vihahoos needusi või lihtsalt halbu sõnu, võib ta omanikule endale kahju teha ja isegi tappa, kuna vari on selle omanikuga lahutamatult seotud aine.
Huvitav fakt on see, et poolakate seas ilmub Mora varjus inimvari; slaavlaste seas - vampiiri, aga ka surnute hingede näol.
Bulgaaria legendi järgi lõi Jumal kuradi oma varjust. Sellest lähtuvalt on arvamus, et kui lööd nõida või nõida ise, siis nad ei tunne valu. Ja kui lööte nende varju haavapalgiga, saate seeläbi nende maagilise kingituse neutraliseerida.
Müstilisem ebausk on Serbia ebausk, mis ütleb, et inimese vari võib tungida tema pähe ja põhjustada tema meele hägustumist. Seetõttu oli Serbia lastel rangelt keelatud kätega oma varjuga mängida; samuti inimvarjudele astumine ja hüppamine.
See ebausk on iirlaste seas kindlalt juurdunud: kui astud varjule, siis toob see inimesele halba õnne. Väikesed lapsed ütlevad sageli, et nad tunnevad end halvasti ja ebamugavalt, kui näevad last või täiskasvanut nende varju astumas.
Slaavi mütoloogias võib leida palju uskumusi inimese varju kohta. Nii uskusid venelased, et vari lahkub inimesest vahetult enne surma. Kui sa torkad oda või mõõgaga läbi vaenlase varju, siis ta sureb. Pärast surma võib vari maailmas ringi rännata ega leia rahu.
Jõululaupäeval ennustasid nad varjudest tulevikku: läksid õue ja vaatasid aknast välja; kui keegi pidulauas istujatest varju ei heitnud või tema vari oli peata, siis võtab surm kindlasti. ta järgmisel aastal ära.
Valgevenelased usuvad tänapäevani: kui mõõdate seinale inimese varju, visandate selle kriidiga või torkate nööpnõeltega, saate inimeselt kõik haigused, haigused ja kahjustused välja võtta.
Venemaa põhjaosas ei tohtinud omanik uut kodu ehitades seista vastu päikest, usuti, et maja vundamendile langev vari võib ehitusohvrina võtta inimese hinge, mõne aja pärast võib inimene oma hinge võtta. haigestus ja suri 40 päeva pärast ning tema hing sai peamiseks patrooniks.Majad.
Kuhu koer pikali, ütleb üks vanasõna, ehita maja, kuhu harakas end elama, kaeva kaev. Koer on imetaja ja kõik imetajad, sealhulgas inimesed, reageerivad halvale tsoonile oma tervise halvenemisega. Isegi metsiku külma korral ei valeta koer kunagi kennelis, kui see kennel asub rikke kohal. Haraka puhul on samuti kõik lihtsalt seletatav: ta otsib putukaid ja nad eelistavad geopatogeenseid, tavaliselt niiskeid tsoone. Nii et meie esivanemate tähelepanekud aitasid neil täpselt kindlaks teha, kus inimene lihtsalt ja turvaliselt elaks.
Kaasaegsed teadlased on paljude näidetega näidanud, et need tähelepanekud vastavad tõele. Siin on mõned faktid. Geopatogeensete tsoonide kohal asuvates laudades elavatel lehmadel on suurem tõenäosus haigestuda leukeemiasse, neil avastati pahaloomulised kasvajad, nad kannatasid siseorganite talitlushäirete all ja tõid ilmale elujõuetud vasikad. Tsoonide kohal olevad kanad ja pardid kaotasid oma sulestiku, munesid halvasti ja nende järglased kannatasid geneetiliste haiguste all. Ka halbadesse kohtadesse elama asunud inimesed suhtusid tsoonidesse negatiivselt: neil avastati südame-veresoonkonnahaigused, vähk, psüühikahäired, sünnidefektid. Uurides patsiente haiglates, mis paiknesid ebaõnnestunud maa-alade kohal, avastati, et vigade kohal asuvates palatites oli suremus palju suurem kui nendes, kus elektromagnetkiirgus oli stabiilse väärtusega. Ja vähihaigete protsent nende hulgas, kes elavad vigadest kõrgemal, on mõnikord kolm kuni neli korda kõrgem kui neist kaugel elavate inimeste seas.
Kuid te ütlete, et vanasti ei teadnud inimesed Maa magnetkiirguse ebahomogeensusest midagi. Nad ei teadnud, kuid nägid, kuidas miski (st tsooni olemasolu) peegeldus loomade ja inimeste elus. Nad selgitasid seda kurjade vaimude, kurja silma ja tumedate jõudude avaldumisega. Ent ükskõik, kuidas nähtust nimetada, mis põhjust välja ka ei tule, faktid jäid faktideks. Ja nad lihtsalt näitasid, et rikkekohtades on energia häiritud, seal on võimatu elada. Sellepärast sinna maju ei ehitatud.
Uut maja ehitama asunud talupoeg uuris ümbruskonda hoolikalt: kas seal oli palju madusid, sipelgaid, kimalasi, kas piirkonnas oli konnade ja kaanidega seisvat vett, kas oli palju kiile ja putuktoidulisi linde. Putukad ja roomajad taluvad suurepäraselt impulsskiirgust, valivad sigimis- ja talvitumisalad, sipelgad rajavad sinna sipelgapesasid. Vahel kontrolliti tulevase maja asukohta väga lihtsal moel: tõsteti sinna peale sipelgapesa ja jälgiti, kuidas sipelgad käituvad: kui algab massiline väljaränne, on tore, kui nad jäävad, on parem kodu mitte ehitada. Mõnikord panevad nad mesilastega taru püsti. Samuti reageerivad nad tsoonidele tundlikult: kui mesilased tundsid end hästi, ei ehitanud nad sinna maju. Pange tähele, et kõik mesilad asuvad elamutest eemal, tavaliselt asuvad need külast väljas ja kõik sellepärast, et ka mesilased armastavad väga tsoone ja neile ei meeldi tavalises külas elada.
Talupoeg vaatas ka tähelepanelikult, millised maitsetaimed, lilled ja puud krundil kasvavad. Pärn, vaher, mänd on head. Tamm, paju, lepp - halb. Vanasti tehti järeldusi pikaajaliste vaatluste, mitme põlvkonna kogemuste põhjal, alles siis selgitasid teadlased, miks osad taimed tsoonis edenevad, teised aga kehvasti. Asi on juurestiku võimsuse astmes. Taimed vajavad normaalseks eluks vett, mõned neist on niiskuslembesed, teised põuakindlad. Niiskust armastavad kivid vajavad ellujäämiseks võimsat maa-alust põhjaveekihti. See kiht tekib rikete või pragude kohtades, kui maa-alused tühimikud on täidetud põhjaveega. Siin, halbade kohtade kohal, kasvavad niiskuslembesed puud - paju, haab, lepp, tamm, jalakas, saar. Okaspuud, pärn ja kask väldivad tsooni või närbuvad seal kiiresti. Samamoodi määrati vöönd ürtide järgi: vanasti teati, millised maitsetaimed kasvavad kuival maal ja millised püüdlevad niiskuse poole. Kõik sookõrrelised eelistavad inimestele halbu kohti. Kuivad muldad väldivad näiteks tarn, metsrosmariin, naistepuna ja koirohi. Kõik ravimtaimed kipuvad tsooni minema. Muide, sellepärast on aednikel nii raske neid oma kruntidele rajada! Kui meie talupojast esivanem nägi oma maal soorohtu, siis ta ei ehitanud sinna maja.
Samuti pööras ta tähelepanelikult tähelepanu sellele, kas leiukohas on meie arvates suuri kive - tardkivimite paljandeid - graniite, basalte. Ja mitte sellepärast, et need kivid ehitamist kuidagi keeruliseks muutsid, vaid seepärast, et sellised kivide paljandid viitavad maakera ehituse rikkumisele. Nüüd teame, et mandrilaamade tekkimine viitab riketele ja inimesed on tänu sajanditepikkusele kogemusele kindlaks teinud, et sellisel maal kasvab kõik halvasti ja inimestel on raske elada. Oma vastumeelsust selliste kohtade vastu selgitasid nad lihtsalt: adrale puudub sügavus ehk mullakiht on väga õhuke. Platsi ületavad rahnud segasid maa harimist, sellisesse kohta on raske vundamenti rajada jne. Need raskused, mis nõudsid mullaharimiseks suuri kapitali- ja tööjõuinvesteeringuid, päästsid palju elusid. Samuti peeti talupoegade seas halvaks märgiks asuda elama lohku, kuristikku, trakti, see tähendab piirkonda, mis asub teistest maatükkidest palju madalamal. Nad seostasid seda usuga, et sellistes kohtades elavad kurjad vaimud. Talupojad püüdsid valida oma maja jaoks heledat päikeselist metsa, mitte raba ja sünget haavametsa.
Mitrokhina särk
Kui olin kaheksa-aastane, viisid vanemad mind suveks Vologda oblastis asuvasse kaugesse külla. Elasime onnis koos Baba Lusha - Lukerya Petrovna Khvaschevaga. Ta oli siis juba üle kaheksakümne. Baba Lusha oli väga särav, elav ja jutukas naine. Ta tegi ise majapidamistöid, ei lubanud kellelgi end aidata, teadis palju laule, mõistatusi, armastas tantsida ja tuli mulle öösiti muinasjutte rääkima “laps”, nagu ta mind kutsus. Siis, kui hakkasin täiskasvanud tüdrukuna vene rahvajutte uurima, ei leidnud ma nende hulgast ühtegi naise Lushinat. Tema muinasjutud olid hirmutavad, julmad, vahel vajus süda otse saabastesse, aga huvi võitis. Nii jäin neid rahvalikke “õudusfilme” kuulates magama. Ja alles suureks saades mõistsin, et olin kuulnud ainulaadseid muinasjutte; neid võiks nimetada nagu Lucretiuse raamatut "Asjade olemusest".
"Kunagi elas Mitrokha," rääkis Baba Lusha, "et Mitrokha oli kurja iseloomuga ja halva silmaga. Kui ta tüdrukule otsa vaatab, ei lähe tema ja tema kihlatu vahel asjad korda. Ja Mitrokha kõnnib rõõmsalt ringi ja joob ainult kalja. Ta hävitas nii palju tüdrukuid. Käes oli kauni Dunyasha kord. Dunyasha oli rikka mehe tütar, ta armastas teda, punus punutistesse punased paelad ning toitis zlotti lusikaga teed ja suhkrut. Isa abiellus ta naaberkülast pärit mehega, nad tahtsid abielluda kevadel. Ainult Dunyasha näeb - Mitrokha pani talle musta silma, kõnnib tema taga, räägib halvasti. Ta läks ennustaja juurde: "Mida ma, vaene, õnnetu, tegema, ütlema, õpetama, kuidas mao surma vältida?"
Ta andis talle unistuste rohtu. Ta käskis mul vaadata, kui Mitrokha heitis pikali, et kevadpäikest nautida. Seejärel piserdage seda allikaveega, allikavett unistuste ürdiga. Dunyasha vaatas seda tundi ja kui ta seda nägi, võttis Mitrokh oma hobuse ja läks kündma. Dunyasha peitis end kapi taha ja hakkas ootama. Mitrokha väsis, haigutas, läks rohelise rohuga künkale, heitis pikali, et uinakut teha ja lasi uisul välja jalutada. Mitrokha jaoks oli palav, ta võttis särgi seljast, sirutas käed külgedele ja sulges silmad. Siis hüppas Dunyasha vett pritsides põõsast välja, kuid võttis selle hirmust kätte ja lasi mööda: kogu vesi voolas tema särgile. Ja Mitrokha avas silmad ja naeris. Dunyasha tuli koju ei elusa ega surnuna. Siiski tundub, et möödub päev, kuu - kevad on täies hoos ja kõik on korras. Ja Mitrokha kadus sellest ajast peale – tema hobune kõnnib omapead, näksib muru, aga omanikku pole. Dunyasha arvas, et kõik läks korda. Mängisime pulma.
Nad hakkasid noortele maja ehitama. Kogu maailm eraldas parima maa. Dunyasha elas selles majas vaid aasta: tuulega tuli torm, ajas maja laiali nagu kuiva rohtu, viskas esmasündinud poja ja hälli jõkke, uputas ta ning purustas Dunyasha mehe palgiga. Dunyaša nutab valju häälega, kurvastab oma pere pärast ja kuuleb siis: keegi tuleb kurjade kavatsustega. Ta värises nagu haavaleht, kuuletus oma tumeda peaga ja kuulis: "Kallis neiu, ära varja oma nägu, sa rikkusid mu unerohuga, tapsid mu unerohuga." Dunyasha oli hirmul. Ta vaatab ja tema ees seisab öösel, keset tormituult, naeratades Mitrokha. Ta ise on vööni alasti ja hoiab käes särki, varrukad lehvivad, alläär mõraneb. Ja Mitrokha naerab hirmsa naeruga: „Sinu maja peaks mu särgil seisma. Kui see on keskel, kus on mu süda, siis see seisab igavesti, kui see on alläärel, siis ma raputan selle korraga maha, kui see on varrukatel, siis ma täidan selle lainete ja veega, krae peal , seon nööriga kaela...”
Sellest ajast peale pole Dunyasha saatus kunagi raskem olnud. Nad abielluvad temaga, isa ehitab uue maja – ja see kas uhutakse veega maha või raputatakse tuul. Pole võimalik leida kohta, kus on Mitrohhino süda.
- Kas leiate selle? – küsisin kahjutundega.
"On üks võimalus," vastas vanaema.
- Millise?
- Võta pajuoks, seisa seljaga päikese poole ja kõnni, kuni see ise maapinnale paindub. Seejärel kuula, kuhu oks sind viib, ja mõõda siis sada sammu selle liikumise vastu, istuta sinna jasmiinipõõsas, lase järgmisel kevadel õitseda. Lõika endale maja selle põõsa äärde. Seal on Mitrokha süda, tema särgi süda.
- Ja Dunyasha tegi seda?
- Muinasjutus pole sellest midagi.
Ja ma jäin Dunyasha pärast terava kaastundega magama.
Alles palju aastaid hiljem taipasin, et see lihtne lugu varjas allegooriliselt ideed leida hea koht, kus ehitada. Kui särgi varrukaid käsitleda jõgede kallastena, alläärt kui kaitsmata tuultele avatud kohta ja värav imisoo, siis on selge, et maja on kõige parem paigutada kuiva kõrgesse keskossa. särgist, kus on kaitse ümberringi kasvavate metsade eest ja vett on piisavalt ning see ei kata maju üleujutustega.
Mis puudutab seda oksa, millest Baba Lusha rääkis, siis selle suurejoonelise meetodiga määrati ala ehituseks sobivus tuhandete aastate jooksul. Kaevude kaevamise asjatundjad olid ka ehituskohtade leidmise spetsialistid ja neid kutsuti viinapuu oksa järgi, mida nad kasutasid vee leidmiseks. Nad teadsid isegi väga kaugel antiikajal väga hästi, et võimatu on ehitada maju, kus viinapuu vett näitab. Nad teadsid palju märke, kuidas valida ehituseks parim koht. Tegelikult pole hea maa leidmise viis tänaseni üldse muutunud. Maastik ise näitab inimesele, kas sellel on võimalik täielikult ära elada. Tuleb lihtsalt osata jälgida.
Niisiis, tulevasele kodule koha leidmisel kõige olulisem: see peab asuma geoloogiliselt heterogeensel alal; selle all ei tohiks voolata maa-alust jõge ja seal ei tohiks olla maa-aluseid rikkeid; see peab olema kaitstud tuulte, üleujutuste eest ja hästi valgustatud.
Tabeliga seotud märgid ja ebausud
Meie eelkäijate seisukohalt pole laud lihtsalt igapäevaelus vajalik asi, vaid midagi palju enamat... Selle tunnistuseks on sellega seotud märgid ja ebausk.
Õhtusöögilauas mängida ei saa, sellele noa, kahvli või lusikaga koputada – muidu ei jää tüli ära. Esivanemate lugupidavat suhtumist tühisesse mööbliesemesse selgitatakse järgmiselt. Vanasti peeti lauda - mitte vähem kui - "Jumala peopesa". See tähendab, et igasugune toit, mis sellele ilmub, on Kõigevägevama halastus. Seetõttu, et Issandat mitte vihastada, on lihtsurelikud lihtsalt kohustatud kohtlema suure austusega mitte ainult kõiki roogasid ilma eranditeta. vaid ka lauale, millel need olid kuvatud. Igaüht, kes seda käsku rikkus, karistas taevas. Ja mis saaks olla ebameeldivam kui perekondlikud ebakõlad?
Laud läks ümber – kakluseks. On selge, et ilma kõrvalise abita see kõige kergem mööbliese ümber ei lähe. See tähendab, et keegi puudutas teda nii “õrnalt”, et ta pööras ümber. Noh, kuna leibkonnaliikmed kohtlevad “Jumala peopesa” nii hooletult, las nad teevad tüli ja kaklevad.
Laua paberiga pühkimine tähendab kaklemist ja kaklemist.
Ärge pühkige laualt puru peopesaga – see pole hea. Parimal juhul ähvardab teid plaanitud äris ebaõnnestumine. Noh, kui te ei tule mõistusele ega paranda end, süüdistage ennast: järgmises maailmas kerjate samu puru. Nii et palun olge lahke ja näidake Tema Majesteedile austust ja lugupidamist.
Võtmete lauale panemine tähendab peres tülisid. Hädast annavad märku mitte ainult võtmed, vaid ka toiduga mitteseotud võõrkehad laual. Miks nii? Igal asjal majas peaks olema oma koht.
Tühjade nõude laual hoidmine on märk hädast Kas olete märganud, kuidas meie nobedad vanaemad, niipea kui külalised või pereliikmed eine lõpetavad, tõusevad rõõmsalt oma kohalt ja tormavad tühje taldrikuid, tasse ja klaase ära võtma. laud? Nad märkasid midagi, kuid ilmselt ei saanud kunagi aru, mis selle taga on. Asi pole isegi puhtuse ja korra poole püüdlemises, vaid meie esivanemad teadsid selgelt: tühjad nõud on halva energia keskmes. Ja kui nii, võib iga rüve vaim sellesse kiiresti sattuda. Seega, niipea kui “anum” on tühi, tuleb see kiiremas korras laualt eemaldada.Muide, samad juured on ka meie harjumusel panna laua alla tühi pudel veini või šampanjat.
Tulekahju korral tuleb esmalt laud majast välja viia – siis saab hädaolukorraga kiiremini hakkama. Jällegi – sellised ideede kajad laua erilisest rollist meie elus. Esivanemad uskusid seda: kui te viivitamatult laua põlevast majast välja viite, aitab ta tänuks kogu vara päästmist korralikult korraldada.
Enne teele asumist tuleb lauda suudelda – reis õnnestub. Laud pole muidugi ikoon, kuid nagu selgub, võib see enne pikka reisi "õnnistada". Nii et kui teil on ees raske teekond, ärge olge laisk, et ka temalt heakskiitu saada. Sellel asjal on omad kirjutamata reeglid. Nii et kaugetele maadele minnes tuleks suudelda laua keskkohta, kohati lähemale - tuleb suudelda ühte või kahte nurka, “vaadates” majja. Kodumaale naastes ärge unustage ka lauda suudelda - tänu märgiks nähtamatu toetuse eest teel.
Kui "vallaline naine tahab kohtuda" ja abielluda, ei saa te lauale ega selle nurgale istuda - vastasel juhul ei näe ta oma kihlatut nagu oma kõrvu. See märk on laialt levinud mitte ainult meie riigis, vaid ka paljudes välismaa linnades ja külades. Tõsi, erinevates kohtades tõlgendatakse seda erinevalt. Nii arvatakse mõnel pool, et sõnakuulmatu neiu peab seitse aastat närune olema. Muus osas väidavad teadlikud inimesed, et mitte ainult naine ei näe kunagi oma meest, vaid ka meest ootab sama kurb saatus, kui ta eirab üldisi norme.
Mitte mingil juhul ei tohiks korraga laua taga istuda kolmteist inimest - see on kahetsusväärne. Sellel märgil on sügav tähendus. Nagu teate, istus viimasel õhtusöömaajal laua taha täpselt kolmteist inimest – Jeesus ise ja kaksteist tema jüngrit, kellest üks oli reetur Juudas. Rahvas tõlgendas seda tõsiasja sõna-sõnalt: niipea, kui sama palju inimesi laua taha “maandub”, läheb üks neist peagi oma esivanemate juurde. Kui omanike hooletuse või olude tahte tõttu kogunes just nii palju inimesi, võtsid esivanemad kasutusele mitmesugused nipid. Näiteks kutsusid nad naabrid külla.
Lisalusikas või klaas laual läheb külalistele. Igal söögiriistal peab olema oma omanik. Ja niipea, kui teil on laual mõni lisaese, tähendab see, et külaline pole enam kaugel. Sea end valmis! Naise saabudes ilmub lisakahvel või -lusikas, meessoost inimese saabudes aga nuga.
Kui laud on väga lahti, jääb maja omanik peagi haigeks.Vanasti tuvastati majas asunud pühad esemed sageli selle omanikuga. Tabel polnud erand. Vanasti mõtlesid nad välja, kuidas probleeme ära hoida. Lahtine laud viidi kohe, kui see kriuksuma hakkas, külma, võib-olla mahajäetud ruumi. Pärast nädalast "vangistust" parandati ja toodi onni, lootuses, et nüüd läheb ebaõnn majapeast mööda. Aga kui pere majanduslik olukord seda võimaldas, telliti kindlasti uus laud. Vana oli püsivalt sisse kirjutatud majapidamisruumi.
“Laua lõhkumine” ehk selle tagant püsti tõusmine enne teisi või enne, kui vanim on laua tagant tõusnud, on suur patt. Mitte väga kaua aega tagasi oli vanemate austamine norm, millele ei tohtinud keegi vastu minna. Aga kui seadus pole teile kirjutatud, olge valmis suurteks hädadeks.
Peidetud pilt:
Peidetud link:
Kuidas uut aastat tähistada.
Peidetud pilt:
Pildi nägemiseks logi sisse või registreeru
- Enne aastavahetust pead kõik oma võlad ära tasuma ja ära maksa neid 31. detsembril või 1. jaanuaril, muidu maksad terve aasta.
- Paluge andestust kõigilt, keda tahtmatult solvasite.
- Visake majast minema kõik katkised, lõhenenud või pragunenud nõud.
- Loobu esemetest, mis meenutavad sulle möödunud aasta hädasid.
- Puhastage maja, puhastage kogu killustik, nurgad, poleerige klaasid ja peeglid, et need säraksid.
- Kuidas te uut aastat alustate, nii elate seda. Esimene jaanuar annab tooni kogu aastaks.
Riietu 1. jaanuaril kõike uut, et oleks uusi komplekte aasta läbi.
Kui aeg käes, ärge visake jõulupuud aknast või rõdult välja – pereelu läheb kildudeks, õnn hävib. Puu tuleb välja võtta ja lumme kinni panna.
1. jaanuaril ära tee rasket ja musta tööd, muidu veedad terve aasta poris askeldades ja raskusi kogedes.
Uusaasta laud peaks olema rikkalik, et aastaringselt oleks küllus ja õitseng.
31. detsembril, 1. jaanuaril, jaanuari esimesel esmaspäeval, 6. jaanuaril ja 7. jaanuaril ära laena kodust MIDAGI. MITTE KEEGI. Vastasel juhul annate ära ainult oma hea ja võtate oma halva.
Ööl vastu 31. detsembrit näete unenägu, mis iseloomustab tervet eesseisvat aastat.
Kingi vana-aastaõhtul vaestele salaja riideid, maiustusi või raha. Saatus on teile terve aasta armuline.
Kui 1. jaanuari hommikul on puudel paks härmatis, siis tuleb viljakas aasta, muidu näljane.
Enne 1. jaanuari lõunasööki on pilves, pärast lõunat aga selge - parem on hiline külv.
Tahtes teada saada, kas algav aasta tuleb viljakas, minnakse lõuna paiku ristteele, joonistatakse näpu või pulgaga lumme risti ja pannakse kõrvad külge: kui kuulevad, et saani liigub koormaga. , aasta tuleb viljakas, kui tühi, siis lahja aasta.
Aastavahetusel toimunu kordub variatsioonides inimesega aasta läbi.
Kes 1. jaanuaril aevastab, see tähendab õitsengut, õitsengut, õnne.
Kui vastlapäeval koputada pirni- või õunapuule, kasvab sellelt puult rikkalik saak.
Tuleb märkida, et vana aastaga hüvastijätt 29.-31.detsembril tuleks heldelt tähistada. Venemaal valmistusid nad hüvastijätuks samamoodi nagu uueks aastaks: tegid kutiat koorega, küpsetasid pannkooke ja laud oli rikkalik. Siis on terve järgmine aasta jõukas.
Laual ja maja kaunistuses peaksid olema puuviljad, riis, nisu, pähklid - midagi, mis sümboliseerib õitsengut.
Rikkumise nimel peate uusaastapäeval kõiki kohalviibijaid heldelt puistama teraviljaga või vähemalt keetma putru ja serveerima seda lauale.
Uusaastapäeval tegime palju ennustamist: valasime pidulaual olevast küünlast vaha külma vette ja vaatame kujundit tuleviku kohta; pealt kuulata teiste inimeste vestlusi, fraasilõike ja hinnata nende põhjal tulevikku.
Igaüks, kes ootab kihlatut, võib laua alla pühkida: leida teri või leivapuru - abiellumiseks. Asetage esimene tükk pidulikult laualt voodi alla - näete oma kihlatut unes.
Kui paljud vastu võtavad! Huvitav.
Ma ei pööra neile alati tähelepanu, kuigi ma tõesti armastan erinevaid märke.
Uus aasta on eriline aeg, salapärane, maagiline, kõik nende päevade märgid tunduvad erilised ja neile pööratakse suuremat tähelepanu.
Huvitav on see, et uusaasta märgid (detsember - jaanuar) minu jaoks alati "töötavad".
Öömärgid annavad teile teada, mida pimedal ajal mitte teha, et mitte kutsuda oma koju probleeme. Samuti räägivad nad teile enne magamaminekut toimingutest, mis aitavad õnne meelitada.
Pärast päikeseloojangut saavad loomad hoiatada eelseisvate sündmuste eest. Pimedas ämbliku nägemine tähendab muresid ja muresid. Ma suudlen kukkesid öösiti - vaevaks, mis mõjutab kogu piirkond või linn. Selle eest hoiatatakse ka kanu, kui nad karjuvad või enne koitu lendavad öömajalt maha. Kutsikate sünd enne koitu tähendab tülisid majas ja põhjuseta haukumine tüli.
Öösel, kui kõik helid on vaibunud ja tuled kustunud, tuleb brownie oma peidupaigast välja, milles ta päeva veedab. Ta oskab pereliiget silitada ja vanasti ennustati selle puudutuse olemuse järgi tulevikku. Kui käsi on soe ja pehme, saab pere peagi rikkaks ja õnnelikuks. Külm ja kõva – hädad tormavad majja.
Ärkamine kriketi heli peale tähendab rikkust. Kui kass toob kassipojad ilmale siis, kui väljas on juba pime, muutub teie majanduslik olukord paremuse poole.
Kui ärkad mitu päeva järjest kell kolm öösel, pole see kuigi hea märk. See tähendab, et keegi loitsutab sind. Vaevalt me räägime positiivsetest rituaalidest. Tõenäoliselt on asi kahjus või armastusloitsus.
Öösel asjade kukkumine või purunemine on negatiivne uskumus. Katkised nõud ennustavad halbu uudiseid millegi kohta, mis on juba juhtunud, kuid te ei tea sellest veel. Kui ikoon või muu religioosne objekt kukub, tähendab see probleeme. Võib-olla on siin midagi pistmist musta maagiaga. Põlev lamp võib kustuda, kuid pimedas seda uuesti ei süüdata, et mitte halba ligi tõmmata.
Päikeseloojangujärgne aeg on suurepärane oma rahalise olukorra parandamiseks. Seega soovitavad öömärgid õhtul raha peegli lähedale panna. Hommikul pane need rahakotti. See toob teile õitsengu.
Uskumused peeglite kohta annavad neile maagilise jõu, mida sageli nimetatakse portaalid teistesse dimensioonidesse. Seetõttu on öösel oma peegelpildi vaatamine keelatud – et mitte kutsuda tahtmatult külalisi teistest maailmadest. Pole kaugeltki kindel, et nad on sõbralikud. Lisaks uskusid nad vanasti, et pimedas võtavad peeglid ära ilu ja nooruse.
Öösel on parem aluspesu seljast võtta, et see ei koguks kurjade jõudude negatiivset energiat. Seetõttu on pesemine enne magamaminekut äärmiselt ebasoovitav. Te ei saa raseerida, juukseid lõigata ega küüsi lõigata enne hommikut. See kehtib nii meeste kui naiste kohta. Keeldu rikkujatel on isiklikus elus probleeme.
Üks asi, mida te ei tohiks enne magamaminekut teha, on olla aktiivne. Müra, naer ja lõbusad mängud olid päikeseloojangul rangelt keelatud. Vanarahvas rääkis, et õhtuti mängivad lapsed kuraditega. Võib-olla on tõsiasi, et pärast lõbutsemist on last raske magama panna.
Vanasti magasid rasedad kuuvalgel, et laps sünniks tervena. Teiste ebauskude järgi on kuu kiirte käes magamine hulluse märk. Seetõttu ei tohiks aknaid enne magamaminekut kardinateta jätta.
Enne magamaminekut tuleks magamistoast eemaldada vampiiritaimed. Näiteks on see monstera. Temaga ühes toas magamine ähvardab hommikuti väsimuse ja kehva tervisega.
Sa ei saa südaööl kodust lahkuda. Oodake esimese hommikutunnini. Ukse avamine enne magamaminekut on samuti ebasoovitav. Kui kellelgi on vale uks, tõotab see valitsusmajas probleeme.
Meie esivanemad jätsid kõik kohe pärast päikeseloojangut hommikusse. Seega keelavad ebausud prügi hommikuni välja viia. Öösel ärkab kuri vaim, kes võib majast välja viidud prügi kaudu varanduse ära viia. Koos prügikastiga viiakse välja ka rahaõnn.
Ärge jätke nuga lauale. Pruunikas kardab teravaid esemeid, see võib teda solvata. Selline hooletus põhjustab perekonnas haigusi ja probleeme.
Mustad nõud, soolaloks, sibul ja küüslauk takistada pruunil kurjade vaimudega võitlemast. Seetõttu tuleks need asjad köögikappidesse ära panna. Raha öösel laual tähendab kaotust, võtmed vara kaotust, tühi pudel vaesust. Toitu ei jäeta lauale ka seetõttu, et sinna võivad sattuda kurjad vaimud.
Pärast päikeseloojangut leiba ja soola majast ei tagastata. Need esemed on sageli kahjustatud. Lisaks on see märk vaesusest ja ebaõnnestumisest. Üks asi, mida te ei tohiks öösel teha, on koristamine. Pimedas pühkimine tähendab brownie majast väljapühkimist, jättes ta ilma kaitsest ja eestkostest. Peske põrand - peske õnne, armastust ja õitsengut.
Raha puudutavad märgid keelavad pärast päikeseloojangut laenata või laenata. See tähendab rahaõnne ilmajätmist, võite jääda pikaks ajaks võlgu. Ebausu järgi magab raha öösiti. Seetõttu pole vaja neid üle lugeda ega ühest kohast teise liigutada.
Samuti ei anna nad lubadusi ja lubadusi pärast päikeseloojangut, neid on peaaegu võimatu täita.
Vanasti me öösel vett ei kogunud, looduslikes veehoidlates ujumas ei käinud - pärast päikeseloojangut ärkasid merimees ja näkid üles. Erandiks on mõned kirikupühad, näiteks kolmekuningapäeva öö. Leilivanni ei saa võtta alles pärast südaööd – sel ajal auravad seal kuradid.
Selle kohta, mida ei tohi enne koitu teha, on palju ebausku. Need on mõeldud kaitsma inimest kurjade vaimude ja mustade nõidade eest, kes sel ajal muutuvad aktiivsemaks. Teades iidseid märke, saate pimedas meelitada oma koju rikkust või õnne, ennustada tulevikku ja kaitsta end kahju eest.
Kõige lihtsam viis end kurja silma eest kaitsta on kinnitada võimalikult suur haaknõel südamele lähemale, kuid nii, et see ei oleks teistele nähtav. Tihvti pea peaks olema suunatud allapoole.
Lihtsaim viis end kurja silma või kahjustuste eest kaitsta on panna käed või jalad risti, kui räägid inimesega, kellelt võid oodata probleeme.
Seo kaks pihlakapulka punase niidiga risti ja riputa see rist ülerõivaste voodri ja ülaosa vahele. Ükski nõid ega ükski nõid ei saa kahjustada.
Halb märk on pilguga külalistele järgneda, kuni see täielikult silmist kaob. Inimene võib end ümber pöörata ja siis tekib suur koduigatsus kodu ja lähedaste järele.
Rahvatarkuse järgi aitab see riknemise ja paljude haiguste vastu, kui kolm korda vett läbi sõela kurnata.
Iidne ebausk ütleb, et silda ületades on parem mitte kellegagi rääkida, isegi kaaslasega.
Enda kaitsmiseks halbade endete eest tuleb kolm korda üle vasaku õla sülitada: pärast tüli või ebameeldivat juhtumit; enne kui asute ohtlikule ja riskantsele ärile ja eriti siis, kui tunnete, et keegi vaatas teid ebasõbraliku pilguga.
Et raha liiguks
Selleks tuleks alati hoida kodus luuda, luud ülespoole.
Ostke esmaspäeval nõel ja neljapäeval torkake see ja lõigake rinnal oleva pluusi sisse.
Väldi teisipäeval raha laenamist – jääd elu lõpuni võlgu.
Annetage kogudusele ristimiseks raha, ükskõik mis summas. Öelge enne raha üle andmist sõnad:
Kellele kirik ei ole ema, sellele ei ole mina isa.
Teil on raha eikusagilt.
Võtke raha vasaku käega ja andke paremaga.
Uueks kuuks peate kelleltki raha laenama ja halva kuu eest tagasi andma. Ja makske kindlasti väikeste arvetega.
Sosinad igaks juhuks
Kui näete ühel oksal kahte harakat, sosistage:
Las need kaks karjuvad ja mu vaenlased vaikigu.
Kui ostate uue ämbri, ärge unustage kolm korda öelda:
Kopp saab täis, aga ma unustan kogu vaesuse.
Lases leiba maha, ütle:
Issand andis inimestele leiba, hoidku jumal, et kurat selle ära võtaks.
Kui koer ulutab, sulgege aken ja avage see uuesti, öeldes:
Ulgu, lits, ulgu, ära võta minult rahu.
Eelija päeval öelge:
Isa Ilja, õnnista seemneid.
Saak tuleb hea.
Taevaminekul, hoidku jumal teid paljajalu kõndimast, ärge laske seda isegi väikestel lastel teha. Kõik haigused jäävad jalgade külge.
Kui nad mäletavad surnud inimest teie ees, see tähendab, et nad räägivad temast, siis on kõik korras. Aga kui nad räägivad kolmest korraga, siis peate endale ütlema:
Neid on kolm ja ma ei ole neljas.
Kui inimene tagasi ei tule, see tähendab, et ta on kadunud, võtke kolm linast kotti, lõigake neisse kõikvõimalikud jäägid ja matke needusega maha:
Et nool lendaks, jooksev peatuks, janune jooks, eksinud tagasi tuleks. Aamen.
Kui valad kuu sünnipäeval klaasi vett ja jätad selle aknale kardina taha, kuni kuu täis saab, siis pese selle veega oma nägu, öeldes:
Nii nagu sina, kuu, olid kõhn ja said täis, nii on ka minul kõike head, et olla täis.
Peagi märkad, et su asjad lähevad paremuse poole.
Kirstu ääres istudes ärge vaadake surnu ninasilda.
Kui lahkute kodust pikemaks ajaks, võtke oma kodust kaasa mulda, öeldes:
Isa maja, isamaa, kaitske ja hoidke Jumala teenijat (nimi) radadel ja teedel.
Maaga saate ravida nii haiget inimest, kellest kõik keelduvad. Sest kahju tekitati talle surma, see tähendab matmispaiga eest. Nii nad seda kohtlevad. Andke patsiendile oma käest mulda süüa sõnadega:
Emake Maa, sinu peal kõnnivad nii patused kui pühakud, kõndis Jeesus Kristus, kõndisid Püha Jumalaema Ema ja Kristuse jüngrid ning Juudas Iskariot ja Tsaar-Suverään ja kerjus ja kellamees. Jumala sulane (nimi) kõnnib teie kohal. Eemaldage temalt kahju, võtke see enda peale. Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Aamen.
Sa ei saa vanduda laste, Jumala ja Jumala risti nimel.
Kuid muidugi võib kõike juhtuda ja kui juhtub, et tõotust ei peetud, peate meeles pidama, et Issand on ennekõike teie Isa ja alles siis kohtunik ning vanem mõistab, et laps on nõrgem kui tema. Pole vaja oodata kohutavat karistust.
Tähelepanelikelt inimestelt on pikka aega olnud tohutult palju märke. Need on seotud paljude eluvaldkondadega ja neid kõiki on üsna raske meeles pidada. Märkides on suur hulk millegi keelde. Soovitame teil tutvuda levinumate tunnustega.
Külastades pole vaja nõusid pesta, sest pesumasin uhub energia nii nõudest kui ka selles majas elavast perest. Usuti, et see võib perekonnaga suhtlemisel põhjustada ebaõnnestumisi ja lahkarvamusi. Kui maagiliste võimetega inimene paluks nõusid pesta, võib ta rahaõnne rikkuda. Kui peres oli vähemalt üks vallaline tüdruk, keelati külalistel nõudepesus osalemine, sest pesja võis vallalise naise käest kõik kosilased varastada. Eetiliselt on sinu soov aidata majaomanikel mustade nõudega hakkama saada, kuid iga naine on oma köögis armuke. Aidake parem laud koristada.
Rasedusega on seotud palju erinevaid ebausku ja suur hulk keelde. Niisiis, te ei saa:
Naine ei tohiks oma mehe juukseid lõigata, sest silt ütleb, et võite tülitseda või teie mees lakkab teid armastamast. Teine märgi versioon ütleb, et sel juhul elab mees vähem kui naine.
Usuti, et kui mees ise oma naise juukseid lõikab, hakkab naiselik ilu kuivama või naine haigestub.
See on keelatud:
Saab:
Et nõid ei saaks öösel inimeste asju varastada ja neid kahjustada. Samuti arvatakse, et õhtuti ilmuvad tänavatele kurjad vaimud, mis võivad õnne ja elu mõjutada.
Lauda on pikka aega peetud Jumala trooniks ja sellel munade purustamist peeti lugupidamatuks.
Te ei tohiks juukseid lõigata, et mitte deformeerida biovälja ega põhjustada haigusi.
Lauda peeti Jumala trooniks, laual istumine tähendas Issanda solvamist.
Varem kandsid kingi ainult rikkad inimesed. Seetõttu arvatakse praegu, et paljajalu kõndimine toob kaasa vaesuse. Teine tõlgendus on tervise kaotus.
Märk lubab rahapuudust koti lauale jätjale. “Mustaseid” aineid (raha) kantakse kotis ja lauda peeti jumalikuks trooniks, mida ei tohtinud rüvetada miski räpane.
Uksele jäetud võtmed lubavad probleeme. Maagiliste võimetega inimene võib maja kahjustada, kui tema käsutuses on kodu võtmed.
Igaüks, kes sööb noast, muutub vihaseks ja armukadedaks, kuna nuga oli varustatud negatiivse energiaga.
Raha läheb "põranda alla" ja majas ei ole õitsengut.
Maja lähedal olev kuusk toob kaasa lastetuse või surma.
Märk tuli Hiinast. Kella hieroglüüf on sarnane "surma" hieroglüüfiga. Samuti peeti taktitundetuks eakale inimesele kella kinkimist, justkui meenutades, et kell on tema jaoks juba palju aega mõõtnud.
Orhideed võrdsustatakse energiavampiiriga ja see võib inimestelt energiat võtta.
Nii saate õitsengu oma kodust välja pesta.
Teravate nurkadega esemed on kurjuse vaimude kehastus. Kui annad kellelegi sellise asja, võid sellega koos edasi kanda ka halba energiat. Peredes tekivad tülid ja probleemid.
Need, kes värvivad köögis küüsi, soolavad kõik nõud üle.
40-aastaselt inimese energia nõrgeneb ja sünnipäevalane võib kergesti kurja silma alla sattuda.
Laps sööb halvasti ja jääb haigeks.
Teed pole vaja tassi pooleli jätta, see toob kaasa sõltuvuse teistest inimestest ja vaesuse.
Esiteks on mõrv patt. Nii võid endale probleeme tekitada. Teiseks arvatakse, et veeb "püüab" õnne. Ja ilma ämblikuta pole enam võrku ega ka õnne majas.
Magav inimene on energeetiliselt kaitsmata ja pildistamise ajal võib aura kahjustada saada. Varem oli surnuid pildistamise traditsioon, fotol nägid nad välja nagu magaksid. Et elav inimene ei sarnaneks surnuga, ei tohiks magavaid inimesi pildistada.
Lapsel ei ole veel oma inglit, seetõttu pole ta kaitstud kurjade jõudude eest. Kui olete rase ja peate matustel osalema, siduge vasaku käe külge punane lõng.
Peegel akumuleerib suurepäraselt energiat. Kingitud peegel võib kinkijatelt negatiivsust koguda.
Arvatakse, et ema võib oma lapselt õnne ära võtta.
Praegu on märke, mis on teaduslikult põhjendatud ja mida tuleb järgida. Paljud on kaotanud oma tähenduse, kuna põhjuseid on valesti tõlgendatud või need on aegunud. Soovitame teil leida igale märgile teaduslik alus, siis on teil lihtsam aru saada, kas märke tasub uskuda.